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我看“社会主义荣辱观”演讲稿
今年的三月四日，胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
一石激起千层浪。胡锦涛 “八荣八耻”社会主义荣辱观一经提出，立刻在全国范围内引起巨大反响并掀起一股声势浩大的学习热潮，全国上下自发投入一场旷古未有的大讨论中。
荣辱观一直是我们民族传统伦理中最基本的范畴，宋朝司马光就有“才德全尽为之圣人，才德兼亡（读”无）为之愚人，德胜才为之君子，才胜德为之小人。” 我们这些年来也一直都在讲道德建设、精神文明，那么，胡锦涛提出的 “八荣八耻”社会主义荣辱观为什么就能在全国引起这么大的反响呢？
我们必须看到，改革开放以来，在物质文明建设不断取得巨大成就的同时，社会思想道德领域出现了许多可喜的变化，但也产生了一些值得关注和忧虑的问题。爱国主义、集体主义和社会主义价值观，在一些人心目中逐渐淡漠。与此同时，在西方资本主义价值观与消费文化的冲击下，社会上出现金钱至上的不良倾向，个人主义、享乐主义、拜金主义流行开来，损人利己、见利忘义的各类事件屡屡出现。这不能不引起我们党的高度重视。我国宪法明确规定：“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德……反对资本主义的、封建主义的和其他的腐朽思想。”宪法是国家的根本大法，是依法治国的总纲领。因此，在加快推进社会主义各项改革的今天，旗帜鲜明地提出社会主义荣辱观，具有十分刻不容缓的重大的意义。
“八荣八耻”社会主义荣辱观的基本内涵，可以从以下几个层次来把握：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，这四条是对社会主义价值原则的集中概括。在当今中国，爱国主义和社会主义本质上是统一的，热爱祖国就是要热爱社会主义新中国，彻底的爱国主义者也必然是中国特色社会主义的坚定拥护者。全心全意为人民服务，是马克思主义政党的根本宗旨，是共产党人的无上光荣和最大幸福。这也是我们党和国家提倡的社会主义基本价值观念。
“以崇尚科学为荣”里所讲的科学，是指包括作为我们党和国家指导思想的马克思主义在内的哲学、社会科学与自然科学。团结互助作为集体主义精神的具体表现，是社会主义荣辱观的一个基本要求。中国的近现代史反复证明，只有热爱祖国、服务人民、崇尚科学、团结互助，国家和民族才会拥有光明的未来，中国特色社会主义建设才会有无比广阔的前景。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，突出体现为社会主义市场经济的公德要求，其中也蕴涵中华民族优秀伦理文化的基本内容。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，则是对中华民族优秀道德文化的直接传承，并成为社会主义思想道德体系的基本内容。这四条主要是针对当前市场经济条件下出现的道德失范而提出的，具有鲜明的现实针对性。
中国五千年的文化造就了我们为之自豪的文明，而不同的历史时期，又会有符合那个时代发展的思想价值取向。新中国成立后，以毛泽东为首的党中央提出了“实事求是”的伟大理论，造就了我国历史上最有执政力的政权，改革开放时期，在邓小平“建设有中国特色的社会主义‘理论的指导下，中国的经济建设取得了举世瞩目的成绩，今天，胡锦涛的“八荣八耻”社会主义荣辱观必将为我们的社会发展提供源源不断的动力。
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