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龙凤图腾起源新说——中华民族文化惊世大发现
龙和凤凰是中国古代历史上最具典型代表意义的图腾形象，从有文字记载的夏、商、周几千年中国文史资料和神话传说中，远古时代民族英雄人物和天地神灵异怪很多都与龙凤图腾有着紧密的联系，举其要者，如伏羲、女娲、黄帝、炎帝、尧、舜……等等，中国古代一直广泛流传着当中华民族繁荣昌盛之时，龙和凤凰就会降临人间祝福的美丽传说。几千年来中华民族向以炎黄子孙、龙的传人自称，又秉承“玄鸟生商”“玄鸟生秦”的故事，龙凤图腾逐步演绎为民族精神和民族文化的象征，成为中华民族思想文化的基本范畴。地球表面立体平面图 图1
关于龙凤图腾起源及演变的理论和传说众多。几千年以来，人们知晓和熟悉龙凤图腾，却始终未见龙凤图腾降临和出现过，这一历史的遗憾和心结，致使人们对龙凤是否客观存在产生了疑问，有一种史学观点最具有代表性，认为龙凤图腾是不存在的，龙凤图腾是中华民族各民族动物图腾崇拜长期融合的产物，是文化和思想意识形态特征的反映。
中国至古流传的龙凤图腾是客观存在的。龙凤图腾的存在形式不是动物和神灵，而是体现在地球地理结构形态上。表现的是人类文明文化的共同特征。
二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和数据库运算绘制出的地球表面立体平面图（见图1），这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，显现出中国龙凤图腾的真实面容，揭示了古文明的奥秘。
从地图上看，龙凤图腾象形地表现出地球地理的构造和形态，其中以龙图腾最为明显，龙图腾的形状和一条贯穿北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系的巨大海底山脉——大洋中脊山系在形体上表现出一致性，我们把龙图腾和地球地理构造和形态的趋同称之为龙形地理构造，龙形地理构造从颜色的标示上、形态上都能够与中国古代传说中龙图腾的特征、属性相互印证。青龙、蛇之像
现代科学为探索中国古代龙凤图腾的起源和内涵用事实作依据提供了新的思路，现代文明和古代文明奇迹般地吻合在一起！
中国古代龙图腾大体以颜色标识有青龙、黄龙两种（其他颜色的龙是可以与之比较的），按照龙的形状区分计有蛟龙、龙蛇、人面龙、马头龙等。
从地图上看，龙形地理构造显示出青龙和黄龙的颜色标志，是以海洋、陆地地理构造表现龙首为特征的。
青龙因其头尾地理构造皆藏于海底，地图显色青蓝而得名;黄龙之首则是由陆地地理形态构成，陆地在地图上显示黄色；青龙、黄龙的身躯都是海底山脉——大洋中脊山系构成。
青龙之首位于地图西北部和西部。在地图上，由于绘制地图以太阳黄道为基准，因而对地球由西向东自转为方向的海底大陆架进行了补光，补光作用使地图的视觉立体感更加清晰。青龙头的上颚系大洋中脊山系海底山脉，青龙头的下颚是北美大陆东部海沟、格陵兰岛西部大陆架构成，联接于大洋中脊山系海底山脉，其形状如同一个张大巨口的龙头，将格陵兰岛含在口中。青龙的眼睛位于英伦三岛西部的海底山脉处。青龙的躯干由大洋中脊山系海底山脉从大西洋中部始，沿着非洲大陆西海岸南行，绕过南部非洲进入印度洋，北上终于马达加斯加岛东部印度洋海底，此处大洋中脊山系海底山脉有一个巨大的“入”字形山结。青龙的龙首方向朝北。如果青龙的眼睛从英伦三岛西部海底转移至冰岛由陆地显示，那么青龙便演变为一条金睛大青蛇了。
黄龙的龙首是以陆地板块构象显示的，陆地在地图上标示为黄色。
在地图上，印度洋大洋中脊山系海底山脉巨大的“入”字形山结顶端与阿拉伯半岛大陆架相连，由非洲大陆和阿拉伯半岛组合在一起，其非洲大陆和印度马头龙之像
洋东部海岸线的轮廓象人的头部影像，中部非洲的维多利亚湖是人的眼睛，索马里半岛是人的鼻子，阿拉伯半岛则是人的下颚，红海是人的嘴巴。这样黄龙（人头龙）的龙首就构成了。黄龙（人头龙）的躯干，由阿拉伯半岛相连的大洋中脊山系海底山脉巨大的“入”字形山结向南延伸穿过南极洲和大洋洲，进入太平洋，画一条弧线沿北美大陆西海岸北上到阿拉斯加半岛止。人头龙的龙首方向冲南。论文龙凤图腾起源新说——中华民族文化惊世大发现来自WWW.66WEN.COM免费论文网"?b EZ$J1hvNvGr*v.u)k$18XKsl@B \J8www.66ｗｅｎ.COM ID*HwfY||IUL0dns=4N jd/9f;
《论衡·龙虚篇》有“世俗画龙之象，马头蛇尾”。在地图上，北美大陆极似一个马头的轮廓影像，阿拉斯加半岛是马头的嘴部，其它的地方构成马头和颈部，马头和大洋中脊山系海底山脉（黄龙--人头龙的躯干）联系在一起，这又形成另一条黄龙（马头龙）。马头龙和人头龙的躯干部分由都是大洋中脊山系海底山脉印度洋、太平洋段体现的，只是头尾相反而已。马头龙龙首方向和青龙一样也是朝北。
青龙和马头龙之尾相交于印度洋大洋中脊山系海底山脉巨大的“入”字形山结处，恰似二龙交尾状，令人叹为观止。古代汉朝石画像中留存有伏羲、女娲龙身交尾营造人类的故事，构成青龙和马头龙的大洋中脊山系海底山脉将非洲、欧亚大陆、大洋洲环抱其中，连接美洲大陆，穿行于南极大陆，涉及人类起源、生息，文明发展的所有陆地板块。这种惊人的巧合颇耐人寻味的。
纵观中国古代史料文献中有关龙图腾特征的描述，与地球地理龙形地理构造及其自然属性有诸多的同一性。《诗含神雾》有“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔精以照天门中。”《山海经·海内南经》云：“巴蛇食象，三岁而出其骨……其为蛇青黄赤黑。”青龙之首地理构造在地图的西北部，藏于海底深处，龙蛇之形又是可以互相演变的，变化只是眼睛部位的不同，且位于青龙（蛇）之首极度张开大口中的格陵兰岛，如龙蛇“衔含”“呕吐”之形状，形和意兼备。《山海经·海外北经》云：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里，……其为物，人面蛇身，赤色，居钟山下。”烛阴系黄龙（蛇）--人头龙图腾。在地图上，不论是青龙还是黄龙，马头龙或者是人头龙，表现龙蛇图腾之形体躯干的大洋中脊山系海底山脉跨越了地球的东西半球、南北半球，故能集昼夜交替，春夏秋冬等自然现象于一身。
通过上述龙图腾特征描述和地球地理龙形地理构造的比较、剖析，我们可以有充分的科学依据说明中国龙图腾反映的是地球地理构造形态。
有龙必有凤。既然地球地理构造能够反映龙图腾，凤凰图腾的形态和特征及自然属性也一定可以在地球地理构造中体现出来。
《博物志·异鸟》有“崇邱山有鸟，一足一翼一目，相得乃飞，名曰虻，见则吉良，乘之寿千岁。”又云：“比翼鸟一赤一青，在参隅山。”《山海经·海外南经》有“比翼鸟在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼，一曰在南山东。”《山海经·海内西经》有“开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇。赝有赤蛇。”
从地图上看，鸟图腾象形地体现了大洋洲、欧洲、亚洲和非洲大陆板块组合形成的地理构造形态。凤凰和比翼鸟图腾，即青鸟和赤（黄）鸟的颜色标志和龙图腾一样也是以海洋、陆地板块地理构造表现鸟首为特征的，鸟图腾之首在太平洋和印度洋海域，鸟图腾头部朝向南方。
在澳大利亚和新西兰之间海域有一个巨大的“眼睛”形状的海底盆地，这就是青鸟之眼；新西兰以及西部、东南部的海底大陆架，东北部几百公里长的海沟，构成青鸟之首的顶冠；由新西兰西北方向延伸就是西太平洋群岛，经努美阿岛、伊里安岛、菲律宾、台湾岛，再转向东北方向，连接日本列岛至堪察加半岛，与欧亚大陆东端结为一体，这样从新西兰开始，由海洋陆基岛屿勾勒出连接大陆板块的（赤、黄）彩色（阳）线条划出青鸟的脊背部轮廓。澳大利亚是赤鸟之首，约克半岛是赤鸟顶冠，南亚群岛是其颈部，再和欧亚大陆相联。赤鸟遮掩了青鸟颈部的一部分，青鸟的腹部和青鸟下颚则由马头龙或者是人头龙躯干的印度洋段大洋中脊山系海底山脉（阴线）连接阿拉伯半岛欧亚大陆表现出来的。青鸟和赤（黄）鸟的身体和鸟翼是同一的，欧亚大陆是鸟图腾的身躯，斯堪的纳维亚半岛是鸟图腾一足，非洲大陆是鸟图腾一翼，这样比翼鸟图腾之形状特征在地图上由地理构造体现出来。比翼鸟之青鸟形状有比较多的海洋地理构造，赤（黄）鸟所表现的主要是陆地地理构造。
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