女性主义批评与女性形象研究

女性主义批评与女性形象研究

女性主义批评与女性形象研究
　　
　　赵洋
　　
　　不同于传统的文学批评和20世纪西方文学批评的其他流派，女性主义文学批评以其鲜明的理论特征独占鳌头。女性主义动摇了长久以来人们所赖以生存的文化基础和思想观念，其震撼和冲击不言而喻女性主义强调的是性别意识，这是有别于传统文化的。女性主义批评向传统的文学批评观念发出了挑战，不仅打破了男性以自我为中心的历史，而且为女性批评话语与男性批评话语平等创造了有利条件，从而得以使两性共同发展。女性主义文学反对性别歧视的斗争，要求重新评价文学发展的历史，重新解读男性笔下的女性形象，重构女性主义文学，发掘被埋没或被遗弃的女性作家作品，填补女性文化的缺失，探讨女性主义文学追求美学的权力，倡导一种具有女性自觉性的阅读。由此可见，女性主义批评所强调的性别意识在当代文学批评中具有独特的意义。
　　
　　西方女性主义文学批评与第二次女性主义运动高潮几乎同一时期，都是20世纪六七十年代在欧洲兴起。1929年英国批评家伍尔芙发表的《自己的一间尾》，极大地谴责了男性对女性的控制和压迫，并掌控着整个社会，主张女性应该有属于自己的空间，不应该依赖男人。伍尔芙号召女性一定要走出一条属于自己的道路，不要满足于被控制的命运，要学会独立思考自己的未来。1949年，法国作家波伏娃发表的《第二性》认为整个西方社会都是由男性控制的，女性只是附属于男性起到陪衬的作用，要想改变这种状态，只有解构这种男权统治，使男性和女性平等地存在。在生活中，女人的地位原本是与男人平等的，然而长期以来，人们心目中的女性形象却和这种意愿完全不同。 (范文网　www.fwsir.com) 长久以来，由于各种原因，男权意识始终普遍存在于社会中，即男性都是以自我为中心的，女性被男性视为“他者”，并完全被男性推到整个文学世界中心之外。这种思想在多数经典男性作家的作品中表现得尤为突出。
　　
　　20世纪女性主义文论主要由法国女性主义批评和英美女性主义批评组成，其中英美女性主义批评更是群英荟萃，人才辈出。60年代前有著名作家弗吉尼亚·伍尔芙及其《自己的一间屋》、贝蒂·弗里丹（BettyFriedan）及其《女性的奥秘》；60年代有凯特·米莱特（KateMillett）及其《性政治》、玛丽，艾尔曼（MaryEllmann）及其《思考妇女》，等等，均为一时之选；柯妮隆（SauanKopplelmenCor-nillon）编的《小说中的妇女形象：女性主义角度》汇聚了21位作者的女性批评；70年代代表人物及其代表作品有伊莱恩·肖瓦尔特（ElaineShowalter）及其《她们自己的文学》《女性主义诗学初探》和《荒野中的女性主义批判》、莉莲·罗宾逊（LillinanRob-inson）的《性、阶级和文化》、斯帕克斯（PatriciaMeyerSpacks）及其《妇女的形象》、莫娥斯（EllenMoers）及其《文学妇女》等；80年代及90年代的代表作有巴雷特（MicheleBarrett）的《今日妇女的受压迫地位：马克思主义女性分析中的几个问题》、安妮特·克洛德妮（AnnetteKolodney）的《跳舞过雷区：对女性主义文学批判理论、实践和政治的几点看法》、澳大利亚鲁思文（K．K．Ruthven）的《女性主义文学研究引论》、特里·伊格尔顿（TerryEa-gleton）的《被辱的克拉丽莎》，等等；还有大量华裔、亚裔、非裔女性批评家写的女性主义论著，不胜枚举。英美女性主义批评的特点是接受马克思主义学说，重视文本批评，具有后现代性。肖瓦尔特曾说：“英国女性主义批判基本是马克思主义的，它强调压迫”，而“美国女性主义批判基本是文本分析的，它强调表达”，美国批评更重视对欧洲文化中心和白人中心的反抗。女性主义批评积极参与社会政治变革，支持并促进社会政治进步，希望出现比较完善的社会政治，具有社会性和政治性。它承担着为所有妇女说话的责任和义务，肩负着解放妇女命运、思考妇女前途的使命，从事着从女性角度进行社会学、政治学探索与研究的批评活动。无论是身居贵族的伍尔芙和克丽斯蒂娃，还是为黑人女性文学争取权力与话语权的肖瓦尔特和史密斯；无论是现代的还是后现代的女性主义批判家，在女性主义文化诗学批评面前，都竭尽全力地敞开自己的社会性和政治性。
　　
　　长期以来，女性始终受到男权制度的排挤、压迫与统治。女性的这种状态确立了男性的主体地位，她们是男人的财产，隶属于男人，失去了属于自己的自由、生活和理想。男性控制着整个社会，确立了女性的社会价值，颠覆了女性的形象，而女人只有服从。在这种情形下，男权作为一种力量的象征，让人类相信只有男人才是世界的主宰，她们为了男性而存在，为了男性而服务，为了男性而思考。男性不仅尽情地享受着他们获得的荣耀和喜悦，施展着他们的特殊威力，而且无限制地支配着女性。因此，这种思想状态主要从传统男性文学作品中的女性形象中充分地得以体现。
　　
　　传统的西方文学的创作模式都是以传统的男权思想为主流，因此，一直成为女性主义批评的关注点与切入点的女性形象在男性作家笔下形成了两个极端，或者是美丽、可爱、善良的“仙女”，或者是丑陋、邪恶、自私的“恶魔”。男性作家仅仅从女性的外表和道德层面去描绘，不能够全面地从各个角度展示女性的气质与追求。很多男性作家都喜欢刻画女性在天使的外表下面所隐藏起来的阴暗的一面，在美丽的包装下表现其虚伪、丑恶的内心世界。这些都是男性在塑造女性形象时权力的表现。无论在古典还是基督教的文明里，女性无时无刻不受到男性的压迫与歧视。
　　
　　从另一方面看，男性作家对女性的这种天使般的刻画也表现出了男性对女性的一种依赖。男性完全根据自己内心的需求来对女性形象进行设定，而并不是按照女性自身的生理规律来刻画，这种标准无疑对现实社会中的女性构成了误导。男性为了保护他们精心设计的理想蓝图，为了稳定他们的统治地位，通过各种手段宣称男人是万物之主，女人只能作为其附属品。美国作家海明威塑造了许多硬汉形象，但他作品中的女性形象都是通过男性形象衬托的。在《永别了，武器》中，凯瑟琳是一个美丽、脆弱、敏感的女人，而且经常被死亡与恐惧困扰。海明威的创作充满了传统的男权色彩，因此他所刻画出的女性都是空虚的、脆弱的、迷失自我的。《红字》中的女主人公海丝特最初被刻画成妖女，但是她通过自己的善良、勤劳、朴实彻底地颠覆了自己的形象，最后转化成人们心目中的圣母。但如果她当时因为这些困难屈服了，不再和压迫她们的权势抗争了，她便会永远地失去原本属于自己的权力，最终变成真正的男权社会的附属品。
　　
　　这时，女性意识到了男权思想在文化领域的蔓延与传播，从而产生了解构这种势头的冲动，要彻底地颠覆这一切。在女性作家的作品中，我们看到为了自由和精神解放而抗争的新女性。她们认为女人不再软弱，不再依赖男人，她们有自己的思想，她们独立地生活，不受任何人的控制，大胆地决定自己的命运。她们不愿再按照男性所刻画的女性形象生存，她们要书写自己的文学，掌握自己的命运，打破传统意义上的女性形象，力图改变女性受压迫、受排挤的状态，重新建立女性的话语权。《傲慢与偏见》成功地塑造了一个完美的、性格独立的新女性形象伊丽莎白，可以说，她是一个挣脱了传统的爱情观念束缚，构建全新的女性形象的典范。她让更多的女性明白她们的幸福不是依靠男人获得的，而是要靠自己的努力去争取，她为女性世界开辟了一条追求幸福的道路。在夏洛蒂笔下，《简·爱》焕发出女性特有的光彩，夏洛蒂成功地塑造了一个与维多利亚时期女性思想背道而驰的女性形象，女性不再沉默无语，而是向男权力量发出了呐喊，进行了全面地、彻底地抗争，她们不仅仅为了自由而战，更为了自己的尊严而战，她们要让所有的女性觉醒，向男权世界发起挑战。
　　
　　女性主义作家们已经通过自己的行动向世界展示了自身存在的价值，并告诉所有人对于任何形式的歧视和压迫都会激起她们不同形式的反抗。她们决心通过自己的努力推翻男性设置的种种障碍，颠覆男性中心的话语表达，重新构建女性特有的话语权，为后人留下一幅幅女性争取自由的动人画面。我们再次从女性主义批评的视角出发，在拆解男权制度的同时，建构女性主义文学思想，用女性的角度和意识观察并探索整个文学世界，最终使文学批评产生一种双性的眼光，使我们的文学批评世界更加丰富多彩，并带动整个人类文化的和谐发展。
　　
　　［参考文献］
　　
　　［1］王军．女权主义对西方文学中女性形象的批判与拆解［J］．吉林师范大学学报，2008（06）．
　　
　　［2］张京媛．当代女性主义文学批评［M］．北京：北京大学出版社，1992.
　　
　　［3］苏红军，柏棣．西方后学语境中的女权主义［M］.桂林：广西师范大学出版社，2006．
　　
　　［4］王军．女性主义批评视阈下的西方女性形象解读［J］．吉林师范大学学报，2011（09）．
　　
　　［5］赵治．试析西方文学中女性人物形象［J］．西安文理学院学报，2010（02）．
　　
　　［6］邓利，论新时期女性主义批评的三足鼎立之势［J］.四川师范大学学报，2006（07）．
　　
　　［7］魏天无，女性主义文学批评的本土化历程及其问题［J］．外国文学研究，2011（06）．
　　
　　［作者简介］
　　
　　赵洋（1985-），女，吉林四平人，硕士研究生，吉林师范大学外国语学院助教，研究方向为英美文学。
　　
　　

【女性主义批评与女性形象研究】相关文章：

生态女性主义视阈中的《西班牙公主的生日》08-11

试析女性主义在王尔德戏剧作品中的体现08-11

试论生态马克思主义与生态女性主义比较08-05

旅游感知形象研究综述08-06

《都灵之马》电影中的女性形象探析08-18

中学语文课本中的女性形象归类08-02

清代女性的生活方式研究08-18

产品形象设计及评价系统研究08-06

对《十日谈》中女性形象的深层解读08-11