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论韩国文学的发展过程及文化特征
论韩国文学的发展过程及文化特征
作者/ 戴琳剑
韩国文学分为散文与诗歌两个种类，一般在韩国文学中散文是一个整个的概念，其中包括了“韩文小说”与“教述小说”，“韩文小说”在韩国文学发展中成就最大。韩国散文包含了韩国现代小说、韩国现代戏剧与韩国现代随笔等，但是纵观韩国文学，小说依然是整个文学之林的核心。随着韩国文学受到读者们的青睐，对韩国文学的研究也进入到了一个新的阶段。本文对韩国文学发展过程进行概述，并对其具有的文化特征进行深入剖析，阐明了韩国文学在整个文化领域的地位与其发挥的作用。
一、韩国诗歌的发展过程
当前韩国文学界对于韩国文学的发展历程颇有分歧，一般认为韩国诗歌起源于19世纪的甲午改革时期。当时李氏王朝末期政治腐败，西方资本主义国家先后入侵到朝鲜，并且传人天主教。韩国社会爆发了民众东学运动，但是在最后被日本人侵与占领，而日本文化与西方资本主义国家的文化连续不断地浸入，导致韩国社会掀起了巨大的文化革命运动，也促进了韩国文学的发展。同时，韩国的诗歌开始形成，并且进入到冲动与苦恼的阶段，在多种因素的影响下，诗歌开始进行多种尝试并且逐步发展为现代诗歌。受到当时社会背景的影响，诗人并没有民族自由，因此在作品中也削弱了诗歌的形象。但是在19世纪20年代之后发生了巨大的变化，并且这一阶段的韩国诗歌开始展现出韩国文学独有的力量。
（一）诗歌发展的初期
受到当时社会政治的影响，许多当地民众也开始被外来天主教影响，因此在文学内容中呈现出散文精神，在李氏的朝鲜时期的诗歌在形式上产生了较大的变化，从一些表现出诗人情感的作品中，我们可以看到半韵文与半散文并存的现象。当时的朝鲜末期与日本殖民统治下的韩国出现的诗歌开始逐渐融合了西方的文化，例如唱歌、新体诗等，并且也传承了一些韩国传统民谣与汉诗。
第一，对抗与开化的理论。这一时期的诗歌指的是从1876年的朝鲜时期被西方殖民国家强迫下开放了港口，一直到1910年的韩国《泰西文艺新报》首次发刊之前全部的以律文形式出现的文学类别。在开化期的诗歌，我们可以看到其具有集团意识，并且在形态等方面均有许多突破，靠近自由诗的类型。在内涵方面，一般是爱国精神、对社会进行批评等启蒙思想偏多，因此一些人将这一时期的诗歌称作“忧患诗歌”。
第二，具有团体意识与个人意识。在19世纪，崔南善曾经在《儿童》杂志发表了一篇诗歌——《从大海到一个孩子》，这个作品具有自由的意识形态。从崔南善的诗歌出现之日，韩国的现代诗也诞生了。《从大海到一个孩子》通过描写一个孩子与大海来展现韩国近代发展的进程。但是作者并没有去展现当时社会的现实，而是通过对孩子抽象的生活礼赞与期待进行叙述，这种写作形式被称为“崔南善精神”。
由于韩国诗歌流派较多，一些传统诗人对新时期的诗歌形式表示了自己的不满，并且开始转向纯文学的创作。但是这种所谓的象征主义只是表面，并不是文学的全部。而这种象征主义的诗歌一般表现的并不是团体意识，而是具有个人主观情绪化的诗歌，开始融合了抒情的传统，表征着个体意识脱离了开化期诗歌与崔南善诗歌。
（二）韩国诗歌具有的精神与形象
第一，审美本质的认识。在诗歌创作最开始，韩国创作者对于诗歌的审美特征过于注重，而减少了相应的社会认识与政治意识。一直到19世纪20年代，韩国文学领域出现了一些反对颓废并具有审美倾向的诗人，他们将诗歌的抒情性明朗化，以金素月与韩龙云为代表。
在韩国诗歌发展中，金素月是一个典型的抒情诗人，他将自己的诗歌作品送至韩国诗歌的高峰，著名的作品有《猫头鹰》等。传统诗歌中没有的丧失感的确认，是金素月的诗歌作品中具有的特征。尤其在金素月的诗歌创作后期，主要表现出了人们失去了家园与自由的情绪，并且将内容扩大到民间传说、歌谣等方面，开始将诗歌转向具象化。
第二，专文诗歌的发展。在19世纪，一些韩国诗人组成了同盟，并且将目标制定为用文学来对无产阶级的运动服务。这些诗人不去承认艺术具有的特殊性，而只是去承认政治中的优越性特征。因此，这些诗人的许多诗歌作品都传达了一些古板的意识与观念。在这些诗人的带动下，无产阶级的诗歌革命开始在韩国当时的文学界产生了轰动效应，一直到1935年才被日军所镇压下去。
第三，诗歌纯粹抒情特征明显与发展。到了20世纪30年代，日本帝国主义开始对韩国这个殖民地人民的思想进行强化，不允许韩国诗歌中包含对现实与社会环境的反映，所以当时的韩国诗人也被称作是“诗文学派”。他们一直保持着诗歌的抒情内容，这些人的主张就是要将对韩国语言的热爱毫无顾忌地抒发出来，
二、韩国小说的发展及变化
由于韩国在近代一直被日本殖民主义统治，并且受到西方文化的入侵与天主教的传播，韩国人民开始逐渐接受了西方文化，这促进了韩国小说的发展。在近代，韩国思想的中心是反抗封建主义与反抗帝国主义，而具备这些思想的小说主要有两种：
第一是历史性的传记小说。这些作品都强调了对于侵略者的反抗意识，强调了韩国人民的自主权利，并且表现出了强烈的对帝国主义的抗争情绪。
第二是新小说。它是存在于古代小说与现代小说之间的文学种类。可以说，韩国的旧体小说是受到中国古代小说的影响发展起来的，小说《金鳌新话》就是韩国小说兴起的标志性作品。而新小说一直体现出一种开化意识，一般小说内容都是去宣扬西方的科学知识、呼吁男女平等的观念以及破除过去的陈旧思想。新阶段的韩国小说不只是在精神内涵上注重社会现实，在形式上也逐渐脱离了古代的小说形态，具有新时期的文学形式与内容。然而一些小说开始靠近了散文形式，并且多数小说依然采用传统小说中惩恶扬善的美好结局的传统套路。这一时期的文学能够表现出社会生活，并且将当时资产阶级带来的拜金主义与万能主义思想融入到文学作品之中，因而也衍生出了人们逃避现实的思想，这些社会问题都成为当时新小说涉及最多的题材。在另一方面，小说开始产生了否定现实的意识，并且以家长的否定为核心，开始挑战性伦理，对传统的婚姻制度进行批判。另外，这一时期的文学作品出现了新的爱情剧的特点，注重女性角色在文学作品中的作用，并且会通过以爱情为核心的感情关系与过于夸张的感情意识表现来塑造出十分经典的人物，展现出爱情剧的特点。总之，这一时期的小说就是对于传统的否定，在否定中蕴涵了一种反抗意识。传统的韩国文学多数都是以逃避现实为主题的，但是在这一时期的新小说颠覆了原有的概念。
在20世纪，韩国小说开始发生了变化。由于日本帝国主义占领了韩国，许多韩国的报纸杂志被强制停刊，韩国社会因此失去了民族的言论自由，而当时的小说内涵没有了反对帝国主义的思想，只有文学作品中的反封建的开化思想。在这一阶段具有代表性的文学家是李光洙，他将自己的文学作品《无情》发表到了当时的《每日申报》上，这标志着韩国近代小说的开始。李光洙的作品鼓励了男女情侣自由恋爱，让他们敢于冲破传统的道德障碍，并且敢于反抗传统的思想，还描写了当时人们的生活。其中朴成峰创作的《大众文艺美学》对于文艺审美与批判进行了系统化的研究，朴成峰认为原有的通俗性曾经被受众认为是低端的，但当前是具有广大受众群体的文学，因此通俗性的艺术是受到广大人民欢迎的。
在战后的韩国小说具有新时期的特点，关注社会人口的集中问题，也对南北问题的认识进行了一些思想意识层面的叙述，也对韩国农民的生活进行关心，例如崔仁勋的《广场》就主要表现了当时韩国南北分裂的社会问题与人们不同的意识形态。随后的发展中，韩国文学从高端的贵族阶层的教育性内容转变到群众所感兴趣的偏娱乐性的内容。
三、结语
随着欧美文学不断涌入亚洲，韩国文化领域也产生了巨大的文化革命，这促使韩国文学领域兴起了文学运动。而韩国新时期的文学也在多种因素影响下发展起来，不仅具有浓郁的民族性特征，还融合了其他地区的文学特征，可以说，集合了世界文学性的特征。而在19世纪的日本帝国残酷的殖民统治下，韩国的文学创作也受到了束缚，在战争结束后的五六十年代，韩国文学在内容与思想方面依然受到了较大的阻碍。一直到80年代初期，具有当时社会中现实主义特征的文学作品才开始逐渐发展起来。韩国文学具有韩国人民时代性的思想意识，并且具有文学观念的审美特征；有着自由灵活的文字内容，并且融合了当时的政治特征。而随着新时期经济文化的发展，比起受到精英阶层的高级艺术来说，韩国文学这种通俗性的艺术更是得到了广大人民群众的支持。
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[作者简介]
戴琳剑（1986-），女，浙江台州人，硕士，现就读于山东大学韩国学院，研究方向为韩国语言文化。
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