追忆读书笔记

追忆读书笔记

　　追忆读书笔记
　　
　　我们常常回忆那些过往的事，追忆那些美好的、深刻的东西。望着窗外淅淅沥沥的小雨，思绪总会不经意间飘到那些美好的时刻。有的仍是记忆犹新，而有的早已模糊不清了。当你看到公园里那些牵着妈妈手的小孩儿时，你会不自觉的回到美好的孩提时代，有些事历历在目，有些却已经模糊不清了……
　　
　　在传统的西方文学当中，披着面纱的真实，作为文学的象征，是经常出现的论题。成文的东西同他要表达的意义之间，表面显露的东西同真实之间，总有一段距离、一条鸿沟。在这种认知形态里，隐喻法占有重要的地位，同一个词，既像我们揭示，又向我们隐瞒，既告诉我们真情，又向我们散布谎言。这种认知形态在中国古典文学中也是常见的，不过，比起另一种认知形态来，它是次要的。另一种认知形态也有鸿沟，另一种鸿沟，时间、消逝和记忆的鸿沟。这里，举隅法占有重要地位，以部分使你想到全部，用残存的碎片使你设法重新构想失去的整体。如果说，在西方的传统里，人们的注意力集中在意义和真实上，那么，在中国传统中，与他们大致相等的，是往事所起的作用和拥有的力量，无论在哪一类传统中，鸿沟或者说障碍，都有它的魅力。无论什么时候，模仿都不可能尽善尽美；一旦模仿完美无缺，模仿就不再是模仿，它成了被模仿物本身。记忆者同被记忆者之间也有这样的鸿沟：回忆永远是向被回忆的东西靠近，时间在两者之间横有鸿沟，总有东西忘掉，总有东西记得不完整。
　　
　　其实在生活当中我们无时无刻不在追忆，在某种程度上，它是不完整的，当小学几个要好的同学聚到一起，我们在聊天的时候，总会说道：记得那个时候……简简单单的一句话，却蕴含了多少意义，这就是追忆，追忆当初那个美好的时光，虽然有了时间的鸿沟，但依然有种特殊的味道。多年未见，一件事或一件东西都会引起我们的追忆，追忆那个属于我们的东西。那些点点滴滴无声的涌入脑海。仿佛回到了那个瞬间。记忆的文学是追溯既往的文学，它目不转睛的凝视往事，尽力要扩展自身，填补围绕在残存碎片四周的空白。中国古典诗歌始终对往事这个更为广阔的世界敞开怀抱：这个世界为诗歌提供养料，作为报答，已经物故的过去像幽灵似的通过艺术回到眼前。在很多诗人的故事中，我们都有这样的一个感受，当看到他们的诗名或者读完他们的诗后总会引起一番感叹，感叹诗人所遭受的不幸以及那个朝代的种种腐败等等，从诗句的表面我们或许读不到某些深层次的内涵。这些就靠我们有足够的文学素养，深厚的文学积累，这样才能结合当时的历史事实。、历史背景，全面的对作者的生平进行评价。(www.fwsir.com)同意的一首诗放在不同的人面前，给出的感受也是不同的，由于人的思维方式以及文化背景的种种差异，人们的答案是不同的，有的人可能只能追忆到诗人在那个年代的不幸，却不知道诗人为何如此的不幸，不能全方位的追忆诗人所处的那个年代。人们常常记住那些美好的瞬间、美好的东西，却总是忽略那些凋零的东西。那些凋零的东西往往正是那些美好的对立面，在诗歌中出现的落花，往往意味着朝代的衰亡，繁华的季节已经凋零，诗歌通常通过对这些物的描写，将往昔重现在我们的面前。
　　
　　不管是如今的还是古代的政治经济制度都会参照以往成熟的可取的制度，那么这种追溯是不是一种追忆呢？帝王的继承制度，经济法规的制定等。追溯到过去的专著《论语》、《左传》等论著，在论著中论述了很多关于道德伦理、周礼的道理，这些都为后代提供了很大的参考。《论语》可以说是在《左传》的基础上的一大发展。我们常常谈到往事，我们的用意并不是在于当作幌子，而是用来借鉴的，我们常常说借古讽今，借古代的事讽刺当下的风气，警醒当下的人。并不是永远的活在过去，不面对事实。就像我们学习一样，过去你的学习很好，那只代表过去，而不能代表现在的你，更不能成为你现在学习不好的借口和幌子。
　　
　　追忆是为现在的你提供借鉴意义，不能成为你的幌子……

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