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《尼采的心灵咒语》读后感

时间:2022-08-17 11:03:51 读后感 我要投稿
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《尼采的心灵咒语》读后感

  一本明心见性的好书

《尼采的心灵咒语》读后感

  ——《尼采的心灵咒语》读后感

  陈文明

  最近,我偶然从厅资料室借阅了《尼采的心灵咒语》,由于工作繁忙一直没有看。最近,利用闲暇时间翻阅了两遍,感觉这是一本好读易懂、语言鲜活、明心见性的好书,让我受益匪浅。这里谈一谈粗浅的读后感。

  一、本书的特点

  尼采是一位具有传奇色彩的著名哲学家,我曾一度对他的人生和哲学产生过浓厚兴趣,也曾买过几本他的著作,但说实话没有真正读进去,收获不是特别大。但《尼采的心灵咒语》却非常好读好懂,让我对尼采的哲学思想有了一定的理解和认识。我感觉这本书有几个特点:1、好读易懂。顾名思义,所谓心灵咒语,就是要用最简短的话语,解答心灵的疑问,给心灵以启迪和力量。这本书扉页上写着,"本书由日本尼采研究专家白取春彦,采集了尼采一生所有著作中最具代表性的226句话,囊括了尼采思想的精髓,一经出版便风靡日本,并以横扫之势席卷亚洲,令世人再次着迷于这个100多年前的伟大哲人".出版社对这本书的定位是"睡前心灵"读本,可以"随时翻阅、随时感悟".我感觉这本书读起来很轻松愉悦,不需要消耗多少脑力,适合在上班辛苦之余翻阅。而且,箴言式的文体不必从头看到尾,便于读者随意挑读自己感兴趣的章节和内容。2、语言鲜活。尼采不但是哲学家,更是文学家、语言学家和诗人。他的语言极其鲜活,没有故作高深,所用的语言浅显易懂,都是大白话、大实话,有很多的形象比喻,追求的是一语中的。很多段落都充满诗意和哲理,堪称经典,值得摘抄和记诵。3、明心见性。这本书没有什么抽象难懂的理论演绎,所说的都和我们的生活感受息息相关,针对的是我们每日工作生活所面对的困惑和问题,可谓直指世道人心,一语道破真谛。通篇没有引经据典,都是来自哲学家的人生体验和思考,没有什么无病呻吟、小题大做或是华而不实的东西。而且很有系统性,包括了心理调适、工作态度、为人处世、婚恋家庭、读书方法等各个方面的人生指导。"默念尼采心灵咒语,就没有人能伤害你,没有事能困扰你",让你豁然顿悟、明心见性,树立人生的方向和信心。

  二、观点摘编与个人启发

  一本好书,会让你不断受到启发、产生共鸣,并对你的生活、工作、心灵等各方面的观念产生冲击。《尼采的心灵咒语》就是一本这样的好书。书中226句话都是尼采著作中的精华和经典之语,包含了很多新颖独到的观点,有的我闻所未闻、却思之成理,有的让我醍醐灌顶、顿觉昨日之非。下面对书中30句话和观点按个人理解进行不完全摘抄,并谈谈个人感受体会。

  1、书中说:"无限财富皆在自身。人并非从事物中汲取,而是从自身汲取。不必去寻找内涵丰富的事物,而要充实自我。"有道理,所以不要太在乎一城一池之得失,不要太在意物质和外在,要注重自己内心的涵养,自强自立,做大自己。

  2、书中说:"每天进步一点点。也许你感觉努力总是徒劳无功,但其实你每天都离顶点更进一步。"嗯,我们都是有悟性的孩子,不要自暴自弃,我们都在随着年岁和工作阅历的增长而不断进步。

  3、书中说:"喜悦吧!欢乐吧!无论多么微不足道的小事,都要兴高采烈。喜悦让你神清气爽,还能提高免疫力。不要害羞,不要忍耐,不要推辞。要面带微笑,像个孩子那样,感染周围的人。"真是诗人之心,想起普希金那首"假如生活欺骗了你".喜悦代表着自信和聪明,开心是一种能力和素质。我们每一个人都是得天独厚,没有理由不开怀大笑、充满乐观,"让喜悦永驻心中".

  4、书中说:"家里只要有一个人郁郁寡欢,整个家庭就会闷闷不乐、乌烟瘴气。聚会和工作场所的情况亦如是。"于我而言,这是具有警示意义的一句话。作为一个父亲,我们没有理由不喜乐,因为这会影响孩子的健康成长;作为一个子女,我们没有理由不欢笑,因为"孝者,色难也";作为一个同事,我们必须自信开朗,因为这就是群众基础和最大的人缘。

  5、书中说:"想赢得赞同,首先要断言。多费唇舌论述意见的正当性是徒劳的,反而让人心生疑惑。"这对我们文稿写作的启发就是要坚持废话少说,语言充满绝对自信。彭清华书记多次强调,领导讲话稿要避免写成学术报告,不能从概念到概念,否则不能打动听众,调动大家的激情和行动。

  6、书中说:"埋头于工作定会迎来转机。专心于工作,能让你不再胡思乱想,所以拥有工作也是好事一桩。埋头于工作,借此躲避现实问题的压迫和忧心。"是的,年轻人要沉住气,享受当下,知足常乐,把工作本身即作为奖赏。

  7、书中说:"更诚挚地关注衣食住行,它们支撑着人生的基础。"诚哉斯言,我们政府管理社会,就应该从管好衣食住行抓起,保障好国民生存最基本的条件,这才是治国安邦的基础。我们个人亦是如此,从身边小事做起,先把小日子过好,"让生活环境更美丽",再谈治国平天下的事。又想起海子的《从明天起,关心粮食和蔬菜》。

  8、书中说:"承认自己的局限吧。人的认识是有限的,我们的判断有可能出错。"王林"大师"能变出蛇和酒,却料不到自己的"二进宫",更何况我辈肉眼凡胎?

  9、书中说:"创造每日的历史。历史并非遥远、与我们并无关联。我们每个人都是真真切切的历史,今日的所作所为都会成为历史中的一页。"在当今时代,不再是"帝力于我何有哉".我们切实感觉,国家的领导和政策实实在在地影响着我们的命运,我们无法置身度外。

  10、书中说:"不与插手私事之人交往,他们想要你受他们的支配。"君子之交淡如水。看来,古今中外的社交原则都是相通的,"世事洞明皆学问,人情练达即文章".

  11、书中说:"无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尽量从善意角度诠释语言。"难得糊涂,沉默是金。"三思而行,再思可矣".

  12、书中说:"人际关系始于友情,保持良好的朋友关系极为重要。良好的朋友关系关系也会成为幸福婚姻的基石。"这个观点以前没有想到过,启发很大,对我处理婚姻家庭关系有很大帮助。难怪说,良好的夫妻关系,良好的父母子女关系,就应该像朋友关系一样,(本文来自于范-文-先-生-网)以平等、沟通、友善为核心。

  13、书中说:"组织中的年长者若是一味偏袒与自己意见相同的年轻人,就会使组织一事无成。畏惧反对意见或独特的新点子,一味追求安定,只会令组织与人从本质上腐朽,加速其颓败与破灭。"又说:"批判并非怀疑与刁钻的意见。批判是一阵风,吹在脸上很凉,但能使环境干燥,防止邪恶的细菌繁殖。所以,应该对批判来着不拒。"我们每个人都不缺乏说好话的朋友,但我们都缺诤友,我们迫切需要听到真实的声音,以有效改造和提高自己。

  14、"对方若是从生理上厌恶你,即便你如何礼貌对待他,他都不会立刻对你改观。只会落到无事献殷勤的下场。不可能让全世界的人都喜欢你。以平常心相待便是。"果然有心灵鸡汤的奇效,让我们立马释然,不再在意无关紧要的人和事。

  15、书中说:"最容易被车撞到的时候,就是躲过第一辆车之后。工作和生活中,在处理好问题与纠纷、放松警惕之时,下一场危险迫近的可能性就变高了。"顺境之时,要格外小心防范危险。任何时候都不可麻痹大意,否则危险马上应验。

  16、书中说:"想要写出有说服力、有逻辑的文章,光是学习写文章的技术是不够的。为了改善自己的表达手法与文章,不仅要吸收表达与写作的技术,更需要改良自己的思想。"优秀的写手要有纵横捭阖的理论,要有丰富而深刻的思想。功夫在诗外。

  17、书中说:"学习、交际、工作、兴趣、读书……开始接触新事物的时候有一个诀窍,那便是怀着最广阔的爱接纳它。决不能因为喜好或心情半途而废。带着广阔的爱坚持到底,这便是了解事物本质的诀窍。"博爱,从容,坚持,学习的秘诀。

  18、书中说:"你想找个恋人吗?你有没有努力成为一个好人,让更多的人喜欢上你?爱你的人是人群中的一个啊!如果大家都不喜欢你,又有谁会爱你呢?"单着的人们听着这句话恐怕会气死。但又有道理,我辈苦读圣贤书,如果连个女朋友都找不到,说明没有读好,说明理论脱离了实际,说明没有做到知行合一。

  19、书中说:"如果你犹豫是否应该结婚,那就静下心来问自己一个问题:年过八九十时,自己能否依旧与对方交谈甚欢?两人在漫长的婚姻生活中会经历种种,但那些只是暂时性的,总有一天会烟消云散。然而,两个人之间的谈话,占据了婚姻生活的大部分时间。而且年岁越高,对话的时间也会越多。"嗯,还好,我符合条件。

  20、书中说:"不了解情况的人,会根据水量多少来判断矿泉的价值。而熟知矿泉效用的人,则会根据水之外的因素,比如所含成分来判断矿泉的好坏。我们不能被外表的数量与压倒性的魄力所迷惑。对人来说,拥有一双认清本质的慧眼尤为重要。"不能以势力眼看人,应该以平等之心待人。

  21、书中说:"真正的教育者,并不是拥有头衔或业绩的人。他们能让你自由自在、充满活力地发挥出所有潜力,理应是你的解放者。"与王阳明、杜威或陈寅恪的教育观点何其相似。教育的本质在于发扬独立之精神、自由之思想。心同此心,理同此理,古今中外概莫能外。

  22、书中说:"用四分之三的力气完成的作品或工作是最好的。使尽浑身力气完成的东西,总会透着一股作者的‘人臭味’。"才大者方可如此吧?对于我辈来说,还是要用尽吃奶的力气。

  23、书中说:"若想成为行业领袖,就必须克服性急、焦虑、报复欲、情欲等。否则这些感情极有可能如同泛滥的河川一般怒吼肆虐,将一切化为泡影。"只有偏执狂才能生存,还要有律己之心。性格上的缺陷将是事业的最大风险。

  24、书中说:"建筑家的道德,便是在造好房子之后拆除脚手架。园艺家的道德,便是在修剪枝丫之后把树枝与枯叶打扫干净。同理,我们做完某事之后,切不可忘记收尾工作。这样一来,这件事才算是真正完结,画上圆满句号。"写文章要写好结尾,做人要善始善终。这是做人的品格和气节。

  25、书中说:"深挖你现在所站之处吧。泉水就在你的脚下。有多少年轻人前往遥远的异国他乡,寻找最适合自己的东西啊!其实,取之不尽用之不竭的泉水,就在你从未注意过的脚下。求索之物就埋在脚下。上天赐予你的无数宝藏,就沉睡在你的脚下。"不要好高骛远,(www.fwsir.com)要珍惜眼前人,珍惜当下的平台,发挥最佳水平。

  26、书中说:"数学上的最短距离是亮点间的距离,然而现实中的捷径并非如此。船夫曾告诉我‘风向正好的风会鼓起船帆,这时的航路便是最短的。’事情不会完全按照你的计划进行。现实生活中的某些东西,会把远路变为捷径。事前你不会明白这个道理,只有涉足现实之后才能悟到。"等待机会,相信自己,相信自己所走的道路。

  27、书中说:"与杰出的人交谈读书、学习能提高语言的质与量,还能令思维与内心充实起来。"又说:"细致的交谈有助于塑造想法。对话,而且不是无关痛痒的家常与传闻的应酬,而是细致交谈。这样的对话非常重要。这样的对话能让你清楚认识自己究竟在思考什么,遗漏了什么,也能让你如梦初醒,看清问题重点所在。这样,一种想法边成型了。若是一个人在自己脑中磨磨蹭蹭地思考,不仅没完没了,还不会有任何结果。所以,对话是成为对方思维的助产婆。"我们开展读书会,不正是为了通过思想的碰撞和相互的砥砺实现自我的提升吗?独行者步疾,结伴者行远。所以我们要开展有组织的读书。

  28、书中说:"词汇量越小,表现力就越贫乏,就不能充分表达出想法或感情。同时,语言的质量也决定了自己思想和内心。"嗯,我们阅读和学习的一个目标,就是要看到更大的世界,明白更多的事理,掌握更多的词汇。

  29、书中说:"说话的艺术在于言语中透着诚实,毫不矫揉造作。这样听众能感受到真挚,便会竖起耳朵,使用想象力,将说话人的兴趣变为自己的。"是对习总所说的短、实、新的生动注解。

  30、书中说:"在自己的工作中专心致志,竭尽全力,并且一直坚持这种态度,毫不松懈。"又说:"松树、冷杉总是笔直矗立,不打一个盹儿,不焦急、不慌张、不心烦、不叫唤,在寂静中耐心等待忍耐。我们应该松树、冷杉态度。"又说:"有些献身看不见。即便是与宗教完全无关,不也是为了帮助他人而牺牲自我吗?经过深思熟虑之后的所有作为,不都是一种献身吗?"这不正是党办人应有的精神和态度吗?这不就是"五个坚持""四个模范部门"所要求的品格和内涵吗?

  三、掩卷沉思

  尼采说:"我们应该看这样的书:读完之后,令世界为之一变的书。能够带领我们前往世界另一头的书。看完之后,令我们意识到心灵得到净化的书。带给我们爱与美的新认识、新视觉的书。"我感觉,《尼采的心灵咒语》达到了他自己所定的标准,值得我们购置收藏。掩卷沉思,又有几点浅见:1、这样一本好书,需要经常性和不断地翻阅,才能发挥效果。某些观点要达到记诵的程度,才能真正融入和改变生命。2、工作以后,读书的主要目的是为了改造心性和生命,为了解决心中当下的困惑和问题,治疗痼疾,明心见性。我们需要搜寻更多这样简单明快、深入浅出的好书,让我们在繁重的工作之余,能够随时接受启迪。3、每个人在不同的时期和心境下,具有不同的鉴别能力和审美情趣,需要不同类别和风格的书籍。阅读史就是心灵成长史。今日之我觉昨日之非,明日之我觉今日之非,在读书方面也是如此。4、大部头著作固然好,语录体也很不错,可以十分醒目地反映作者的主要思想和观点。《论语》不就是语录体吗?半部《论语》犹可治天下。可见大道至简。5、阅读是读者与作者的对话。好书要有好读者,才能充分实现其价值。开卷有益,我们不必太过苛求作者或编者,反而更应该提升阅读理解能力。

  最后还要说,以上所言,仅仅是个人短短几天内的阅读感受,必定有错误偏颇之处。这本书当然也并非完美,毕竟是从尼采各部专著中抽取出来,所以难免存在以偏概全的问题。要全面深刻了解尼采的哲学思想,还是应该进一步精心研读其原著

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