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穆斯林的葬礼书评
穆斯林的葬礼书评（一）
二班汪秀花
玉器世家享清誉，六十风雨终成叹。
三代人情三种悲，身世繁华如昙花。
新月终被黑夜蚀，曲终人散独悲伤。
一场虐恋惹人惜，阴阳相隔闻梁祝。
玉损、玉残、玉碎，一条玉的历史长河，承载着三代人的恩怨情仇。初读此书，只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已，再读此书，又多了几份思考与感悟。
梁亦清，沉着稳重，对玉的热爱超越了所有，让他甘愿将自己的一生献给玉，沿着玉的长河去追寻内心向往的生活，正是因为这份热爱，才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利，却身处闹市心自宁，有"结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏"的意境。他因郑和与他同是回族人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报，体现了他不追名逐利的高尚品德，更体现了他对信仰的那份执念与尊敬。他为玉而生，为玉而亡，将毕生心血寄托于那件郑和下西洋的工艺品上，却未曾料到落得玉亡人亡，但在我看来他是光荣的，他将一生献给自己所喜爱之事，是幸福的，他的一生是值得赞扬的，是值得被尊敬的。
此书中经常提及韩新月和她"母亲"梁君璧的关系不和，她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而讨厌梁君璧，会责备她对韩新月的冷若冰霜，冷言冷语。但在我看来，她能将韩新月抚养成人已经仁至义尽，毕竟新月是她丈夫和她妹妹的女儿，每每看到新月，都会想起丈夫和妹妹的背叛，都会让她内心备受折磨，叫她怎能对新月微笑以对呢？她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事，也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人，她无法接受回汉通婚，所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求，这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。
本书的男主人公，梁亦清的接班人，是一个性格较为丰满的人物，读完此书后，对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛，也是因为他的保护与宠爱，才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持，才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人，这不仅是对身边人的欺骗，更是对自己内心的欺骗，是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白，虽让他放下了一生的重担，但他的内心是充满了恐惧和担忧的，他希望妻子能原谅他、理解他，怕妻子会因此怨恨他，他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反，梁亦清虽生前过得清贫平凡，死后却无怨无憾，受人尊敬，而韩子奇生前勾心斗角，享尽繁华，但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生，我们更需要的是梁亦清那般平静淡雅之心，尤其是在物欲横流的今天。
让我久久都无法释怀，也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月，名如其人，她纯洁善良，乖巧乐观，她本该幸福地过完一生，却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛，却还要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中，她极其渴望母爱，却无法如愿以偿，在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她"母亲"为何一直对她那么冷漠，她一直努力讨她母亲欢心，乖巧上进，她一直从自己的身上找问题，却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐，一直苛求自身却遗憾终身。
月明、月暗、月落是新月一生的写照，她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老师，在没看到楚老师前，她一遍遍地告诉自己不能睡，一遍遍地问天亮了吗，可以想象到当时新月内心的煎熬与无助，天渐渐亮了，她也渐渐变得虚弱，我描述不出新月去世时的那种悲痛，只记得自己的心像被人揪着，喘不过气。在黎明破晓前，在她心心念念之人到来前一刻，她永远地闭上了眼，黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己为什么要离开新月，为什么不在新月最痛苦的时候陪着她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守护着新月，新月离去，他的心也不再完整。
新月走了，楚雁潮就什么也没有了，有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流，不言而和的两颗年轻的心，深情表白以及无私的爱与照顾，深深地打动了我的心，更让人感动至深的是在韩新月离去后，楚雁潮在她坟前深情演绎"梁祝",敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚，跨越了种种阻碍，虽最后阴阳两相隔，但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台，生前无法在一起，死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。
楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福，我所爱之人和爱我的人都在我身边，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人，(www.fwsir.com)不让自己悔憾。
最纯洁的梦想，最动人的爱情，最悲戚的命运。一本书，道尽三代人六十年的心路历程，教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事，更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情，教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天，但请珍惜今天。
穆斯林的葬礼书评（二）
"致爱"|月吟
压紧心口的坚石，这是悲剧的巅峰。
这是一本穆斯林的著作，一部玉的史诗，一个"玉人"家族的传奇故事。序中说道："一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。"作者以一个穆斯林的身份，用近乎决绝的笔触诠释了人性的真假善恶，从宏观与微观的双重视角，向读者展开一幅北京近现代玉匠一生的长轴画卷。其细腻冷峻的文风、跌宕厚重的内容以及丰满深刻的形象无一不使人拍案称奇。
有人说它是"一壶清茶",其芳香沁人心脾，发人深省；有人说它是"一幅油画",色泽深重有力，整体却含蓄蕴藉；甚至有人贬其为"矫情之精品",只知舞文弄墨，文章编排落于俗套，所述人性之丑恶足以颠覆正常的三观。可以我愚见，它是"一杯米酒",叙事逻辑放之文海似乎司空见惯，但遇其清处则清新如玉，遇其烈处则撼人心魄，贵在越品越觉醇厚，愈读愈觉有味，其人物形象之鲜明，情节之起承转合，非一般能及，也正是其经典所在。
作者本性清雅，"月梦"、"玉魔"、"月冷"、"玉殇"……每章的标题总会出现"玉"和"月"的字样，既与书的内容相得益彰，又可见作者的心境高雅。文章的景物描写是一大亮点，予读者一种柳暗花明，拨云见日之感。屋檐的弦月、湖岸的高塔、宁静的小溪、尘埃、白雪、杨柳、银杏、丁香……无一处是闲言碎语，美，也引人走入新的天地。"未名湖畔，柳丝依依，莲叶田田，洁白的荷花像冰雪雕成，在月光下暗放幽香。湖水深处也有一轮明月，水中月，天上月，遥相呼应，分不出哪个是真，哪个是假。一只鱼儿跃起，水中荡起涟漪，月影乱了……他痴迷地望着月影，虽滴酒未沾却感到微微的醉意。"这是楚雁潮从上海返回燕园，见过新月后的所见所感，他眼中的景美妙动人，而他也如醉如痴，那么爱情便悄然萌生了。你未见新月的美，却从雁潮的眼中读到了精华，她的美是冰清玉洁的，如出水芙蓉般清雅娇媚，亭亭玉立得，使人欲罢不能。作者抓住了细节的魅力，用人的视野晕染开想象的空间，拉深了文章的厚度。
你见过穆斯林的葬礼吗？在韩新月——这个美妙得如白莲花般的女孩的葬礼上，楚雁潮的初吻，是对逝去美好的眷恋与告别，还是对今后无尽思念与痛苦的祭奠。葬礼，凝结着庄重、深沉与莫大的悲哀，是整篇小说的点睛之笔。正如小说的悲剧性质，人物性情的诠释也饱含悲剧色彩，曲终掩卷，恐怕再难回肠荡气，有的只是心口的压抑与阴郁，和那种撕心裂肺的窒息。
梁亦清精于技艺安分守己，却也因其木讷而最终埋葬了自己；梁君璧信念至真攻于心计，对教条的恪守、对真主的笃信、对亲人背叛的愤恨和对天星变相的母爱扭曲了她的本性，终成为一具空壳，苟活于世；韩子奇的隐忍有志，梁冰玉的骄傲自尊，两代人的与玉石的爱恨纠葛成就了"玉王"之名，也毁了自己和下一代的纯真幸福。而韩新月的善良美好无疑是无数悲剧的提升，恰到好处的欲抑先扬使这个幼小生命的凋零成为前辈悲剧的结晶，苦至极致，便欲哭无泪了。而新月和雁潮简单纯净、洁白无瑕的爱情，也随着新月的葬礼，化作绵延无期的离恨，使人在一瞬清醒过来——现实的悲哀。
此刻，穆斯林们都在仰望天边的那轮弦月，静默，朝圣。而那轮新月，又在何处升起，照亮凡尘呢？
《穆斯林的葬礼》书评（三）
文|陈颖 浦江镇
就这么一直静静地读完了整本书，似乎有千言万语想要诉说，可唇齿间却蹦不出一个字来，想来是不知到底该从何说起、如何说起。《穆斯林的葬礼》一书把我领进了一个完全陌生的世界里，第一次如此近距离地走入一个中国式的穆斯林家庭，这让我对书中的每一个人物都充，充满了好奇与期待。
故事的开头以小溪潺潺流水般的方式向读者揭开了它神秘的面纱，虽然字里行间并没有明显的大起大落，却能感受到作者在前面部分的情缜密意、精心刻画，让人不禁暗暗揣测着后半部分的浪潮汹涌。主人公们将自己浸润在玉的长河中，亦是他们各自人生命运的长河中，充满了人生的悲欢离合、喜怒哀乐。
让我印象深刻的并不是书中的主人公，而是穆斯林们对他们所信奉的伊斯兰教的虔诚之心。之前便听说过伊斯兰教的五功十戒，可当教科书中硬生生的教义教条来到人物丰满的故事中时，一切便显得非常之不同，这些几近于枯燥而又繁琐的教条对于我——一个无宗教信仰者——是非常不能理解的，而这些相反于他们，却成为信仰和力量的感召，宗教的力量让人心怀崇敬，然而尊重却不代表信仰，这样一种穆斯林对宗教的坚持一直延续在整本书中。
书中，一个让我读不懂的人物是韩子奇。故事开头，我对他充满期待，暗自猜测他会是一个神采奕奕，浑身散发着光的角色，而到故事终了，才明白了他的懦弱，从小的谎言让他终生都在谴责与恐惧中度过，责任与爱情又将他压得喘不过气来。而他和璧儿、玉儿的感情也让我想到许多，对璧儿，他更多的是兄妹之情，然而，他们依旧成婚、生子，这其中有现实的压力与无奈，可我依旧想不通：两个没有爱情的人，就这样子度过一生，难道就不会觉得痛苦和可惜吗？甚至于，韩子奇并不懂得什么是爱，他心里更多的是那些玉，他守护着那些原本不属于任何人的玉，成为玉的奴隶，最终，他赤条条的归于黄土，玉还是从他手中流失，汇入又滔滔不绝的长河之中，这真是一片白茫茫世界真干净！而我最喜欢的一个人物是新月的生母——梁冰玉——一个勇敢、独立、坚强的女子。从小接受的教育让她不同于她的姐姐，而她在燕京大学与牛津大学的经历，更让她懂得了爱人以及最为女性所必须拥有的资本——独立和敢于爱，她让我不知不觉间改变了许多以前不成熟幼稚的想法，特别是当读到她要离开前对韩子奇的一番话，更是让我很有感触"我是一个人，独立的人，既不是你的、更不是梁君壁的附属品，不是你们可以任意摆布的棋子！女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花；女人不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里！"
最终，故事以悲剧结尾，留给了读者无限的嗟叹，我们永远无法预知故事的下一秒会发生什么，花开花落，我们又能有多少次的机会去珍惜身边人，悲剧往往更容易感动人并容易触动到人们内心的柔软，作者的用心著作让整本书都处在一个庄严肃穆的基调中，让人们感受到了穆斯林的肃穆之美。
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