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《金庸小说里的人生哲学》有感:玉融书香大讲坛
玉融书香大讲坛
--《金庸小说里的人生哲学》有感
原创: 岩山
7月24日,第16期"玉融书香大讲坛"在福清市科技馆二楼报告厅开讲。中山大学中文系教授、博导谢有顺作了题为《金庸小说里的人生哲学》的讲座。市业余讲师团、文明单位、市阅读协会、市作家协会、宣传系统党员干部、中小学教师、市民群众等近350人聆听讲座。
本期玉融书香大讲坛由市委宣传部、市委文明办、市文联主办,市图书馆、市科技馆、市阅读协会承办。谢有顺教授现任中山大学中文系教授、博士生导师,一级作家,兼任中国小说学会副会长、广东省作家协会副主席、广东省文艺评论家协会常务副主席等。出版有《成为小说家》《文学及其所创造的》等十几部著作,主编有《中国当代作家评传》等丛书多套。入选教育部青年"长江学者"、"新世纪优秀人才",中宣部全国文化名家暨"四个一批"人才,广东省"珠江学者"特聘教授,广东省文化领军人才等。曾获冯牧文学奖、庄重文文学奖等奖项。(来源:福清侨乡报、福清市图书馆微信平台)
谢教授用幽默风趣和简单平实的语言为现场观众带来一场人生哲学的讲座,他首先从早餐"三个海蛎饼"开始引入讲座内容来放松现场气氛,然后介绍金庸小说影响力之大,读者众多说明它具有可读性,以及从通俗小说的角度来分析它具有多大的人文艺术价值。最后,他个人对金庸小说的评价是比较高的 .
谢教授认为,文学可划分为高雅与通俗,而通俗的文学能够做到极致也是一种经典。谢教授以金庸小说为典范,从两个标志来判断一部小说能够流传下去并成为经典。第一个标志是小说的人物形象,金庸小说里栩栩如生的人物形象不仅停留在文学中还进入日常生活,如西游记、水浒传等小说里的人物形象,在生活中有人比喻某人像李魁、林黛玉等,这些人物好像就在生活中存在的人物一样。谢教授认为二十世纪以来这么多小说家的小说人物形象能进入人们生活里的仅有有鲁迅(二十世纪上半叶)和金庸(二十世纪下半叶),像鲁迅的啊Q、祥林嫂等,金庸小说里的人物形象有几十个。第二个标志是小说所创造的一些语言也进入日常生活里。像鲁迅的"黑屋子"理论:不在沉默中爆发就在沉默中死亡,而金庸小说里的"华山论剑"、"打狗棒""凌波微步"等语言经常出现在日常生活或者新闻里,如乔布斯去世有人以标题"不要走啊,乔帮主"来表达对他的哀悼,杭州出现"金线小龙女"等小说里的语言也生活中出现。金庸小说共有14部,谢教授认为除了鲁迅和金庸两个小说家,再找不到第三个小说家的人物形象这么广泛深入地进入日常生活里。金庸小说既有传统的模式也有创新的地方,以至于他的武侠小说有专门的研究者,而且金庸小说的读者群庞大,包含有小朋友到成年人高级读者等,这么广的读者群正也说明它的通俗性和大众化以及经典性。金庸小说可以说在旧小说和新小说里找到了平衡点,雅俗共赏也正式小说的最高境界。俗是为了迎合雅,谢教授认为金庸小说里创造的雅俗共赏的小说境界值得读与研究,比如韦小宝人物,既有妓院阅历又有皇宫经历,从不要脸的妓院生活到阿谀奉承、诡计多端的皇宫里,正如现代生活里的人物影像,如何来判断韦小宝里的人物形象是正面还是反面值得思考。韦小宝人物也带给大家一个讲义气和承诺的事情必做到的正义面,当然他在天地会和皇帝之间的忠与奸也折射了人性的复杂、多面、丰富性。
谢教授与大家分享了如何评价金庸小说,以及金庸小说如何从通俗小说层面进行雅化。本讲座最重要的内容是谢教授与大家分享了金庸小说里的人生哲学。谢教授认为金庸小说还是有些真谛,他从以下几个方面与大家分享和交流了他对人生的点滴思考。
第一,金庸小说创造丰富和典型的女性形象。小说不仅带给大家漂亮、忠贞、不惜一切代价追求真爱具有独立人格的女性,也呈现给大家一种男性对女性的粗鲁与残忍的读者感觉,比如水浒传里的男人对女人鄙薄、无情、污蔑和极大不尊重的故情节,也说明了一个成功的英雄或者男性在女人身上不能流连忘返。金庸小说创造了独立的女性角度,这些女性助力男性成长,它表达了女性更敢于担当、冒险的精神从一定层面来说影响男性的某些价值观,比如黄蓉的出现影响郭靖,赵敏的出现改造了张无忌。金庸小说也呈现给大家一些女性有领导性、革命性和比男性更有决断性等,男性往往飘忽不定,女性更坚定明确而且忠心耿耿。谢教授与大家分享了通过网络调查,大部分读者最喜欢的金庸女性人物还是双儿和小昭,更说明了大部分男人喜欢听话、钦佩男人的小女人形象。从金庸小说里,也可发现女性比男性更注重身心与生活,更在乎精神世界和内心塑造。谢教授从三个角度来阐述女性的人生哲学以及对男性和人的真善美的思考。首先是女性要担负起拯救男性的责任,从浮躁的社会里,男性容易堕落与消沉,女性要勇于承担改造男性的责任,其次从小说里的女性人物塑造与故事情节可看出男性的爱是不是真爱?比如像小龙女这样有污点的女性形象,男人是爱还是不爱?真爱是能够接受女人的一切不完美。最后他阐述了一切的恶都起源于爱,一切很美好的人可能也有自身阴影的面积。
第二,金庸小说里面表达了一个人有所为的思想。小说里面几乎所有人物都有这么一个特性。从小说到现实生活中,谢教授也倡议大家要为国家为人民有所为!他举例了最近的"疫苗事件"来痛斥那些价值观颠覆的人群,告诫大众有所为也要有所不为。同时,他也阐述了传统教育在一定层面上具有意义而不全是封建迷信。如何从传统教育里找到人生正确价值观,倡议大家要有端正的人生价值观,并为子孙后代积德造福!金庸小说里还有道家思想的侠客精神,它里面塑造了很多归隐于江湖的侠客如杨过、令狐冲、韦小宝等。同时他也阐释了在国家前途命运面前需要具有更大担当的侠客,比如郭靖在大事大义和民族大事面前的果断和大义。他也倡议大家要为国家和民族做点有意义的事情,要有为国家和人民有所为的思想。
第三,金庸小说不止一部小说里表达了人是有罪的。(www.fwsir.com)通过对人性的最终思考来促使人对自我的反省。人无完人的思想在小说里呈现出来,比如裘千仞式的追问?谁身上没有罪的可以肆意地打他。最后告诉大家人在宇宙中的渺小,并提议大家为人要良善,世上有真理,积善之家必有后福,一个良好的家风对后代的影响非常深远。同时,小说也呈现给大家一种人生没有一帆风顺,我们是被抛弃到世界,无法选择自己的生与死,生命里有很多无可奈何又需要大家有积极的心态去面对,如段誉有慈悲之心的人竟然练上绝世武功,可是爱上的女人却都是他自己的妹妹。通过金庸小说里的人生哲学,我们要有积极向上、乐观有为的心态面对生活里的是是非非。
第四,金庸小说里也传达了现代人的思想,比如现代人前所未有的孤独感。小说一定层面也折射了现代的陌生人社会,生活在城市里的人没有根的感觉,现代社会的孤独和漂泊感,在读金庸小说的时候会从不同角度来认同这些观点。比如杨过、小龙女的无情世界,最后悲剧而感人,更是说明了一种为情所累的人生其实活得很可怜。在失去阿朱后肖峰内心的孤独与无奈,小说里的人物很多处在无助的、绝境、漂泊、孤独感的生活境界与现代生活的境遇有点异曲同工之妙。
最后,金庸小说塑造的英雄形象和英雄意识,出现了以一己之力改变历史改变国家命运的英雄人物,如肖峰、杨过等。一种担当、大无畏的英雄责任呈现给读者,正如电影《邪不胜正》更是传达了真正的正义之声肯定能压倒邪恶,一心为公不为私利连鬼都会怕的英雄意识。谢教授也倡议大家从自我做起,从个人自身改变做起,点滴积累,只要肯干,没有干不成的事情,个人英雄的力量可以改变历史。每个人都应该如此,通过自我努力,不断为国家为人民贡献智慧与力量。
金庸小说有很多值得读与思考的地方。
讲座最后,谢教授与在场观众互动交流了几个现场观众提问的问题:
问题一:哪一部小说更适合女性看?谢教授说,每部小说都值得去看,如果非要有一部小说回答的话,他的答案是《射雕英雄传》,郭靖与黄蓉的人物形象与小说情节值得回味与思考,并在人生中学习。
问题二:如何从女性的角度思考和引导男性?谢教授认真回答了观众的提问。首先,告诫女性不要过于乐观,轻易相信男人可改变。其次他建议女性要有独立的人格,要明白性格的边界,社会分工的不同,希望女性要有细心体贴的生活态度和独立的精神世界,又要明白性格的边界。
问题三:金庸小说与古龙小说的异同之处?谢教授认为,金庸小说与古龙小说最大的区别在于它会指导武功的过程描写。金庸小说的武打是有过程,金庸侠客有一种打不死的精神,随着小说情节的发展,武功与人物形象并行的写作方法值得回味。
文章系作者现场听讲座的一些总结,与大家分享,仅做学术交流及参考学习,如有误望批评指正!
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