读《历史学是什么》有感：走出庐山

读《历史学是什么》有感：走出庐山

　　当认真看完一本名著后，大家一定都收获不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的读《历史学是什么》有感：走出庐山，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　读《历史学是什么》有感：走出庐山 1

　　这本书是著名学者葛建雄先生一本科普著作，目的是告诉读者什么是历史、为什么要学习历史以及如何学习历史。已经不知道是哪一年买的了，一直在书柜中吃灰，假期出游想着路上要看本书就顺手拎起读了。

　　由于是科普著作，书写得浅显易懂，但逻辑严谨，重点突出，分四部分将历史学的相关基本知识条分缕析介绍的清清楚楚。读完全书不但增长了不少历史知识，纠正了一些错误认识，而且对历史学本身有了较系统的认知。

　　除了收获具体历史知识以外，在方法论层面，作者走出庐山的提法让我感触颇深。在葛先生看来，走出庐山是指观察一个大的事物，眼光不能只局限于小范围内，需要有更加广阔的视野，这就要保持一定的距离。之所以用走出庐山来借代，是因为苏东坡那首著名的题西林壁"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"因为人在山中，他的视野是有限的'，而且由于所处地位和观察角度的不同，得到的印象也会不同，而且只能是一个局部，难免片面。葛先生认为，对于历史研究也是一样的道理，只有保持一定时间与空间上的距离才可以摆脱功利的羁绊、政治的束缚和视野的局限，从更广阔、深入、超脱的角度来观察和评价历史。因此研究历史必须要有大眼光：从纵向看，应该有一个历史发展的观念；从横向看，应该把小范围的历史放在大范围中考察，将中国的历史放在世界的范围内来考察。

　　葛先生强调研究历史应当走出庐山，其实何止历史，做事做人难道不都应当走出庐山么？因为无论做什么事都存在深陷其中而不能做出正确决策的可能，所以有当局者迷旁观者清之说。当局者庐山之中也，旁观者走出庐山者也。因此做事时不能仅囿于具体事情本身，而应而努力跳出对象层面，从更高层面考虑问题，这样才能将问题看得更清楚，才能做出更为适当的决策。做人也是一样，那些只看到眼前的利益，斤斤计较个人的得失的人，其实是迷于自身而不知，这样的人不能从长远、全局层面看问题，格局被局限在较低的层面，在遇到选择时往往目光短浅不能做出正确的抉择，如此是难以成就大的事业的，所以做人要有应当有大格局，也是这个道理。

　　培根说"读史使人明智"。在历史的长河中人生只不过是一瞬间，看无数英雄起浮落沉，叹世事变幻白云苍狗，常读历史可以使人更加清醒，更加豁达，能从更高处俯瞰人生的得失。走出庐山，也就是走出局部走出狭隘走向全面和更高层次。读史需要走出庐山，读史更有利于每个人走出庐山，这也正是它使人明智的原因之一吧。

　　读《历史学是什么》有感：走出庐山 2

　　作者深入浅出的论述了自己对历史学的认识，本书通俗易懂。葛剑雄老师在本书中运用大量的例证，从而让读者对他的观点有了更深刻的认识。以下是我对该书的一些认识和感悟。

　　历史不仅是指过去的事实本身，更是指人们对过去事实有意识、有选择的记录。而对于历史的专门性研究，就是历史学。历史研究不是大杂烩，也不是记流水账，所以注定要有取舍。过去的事实都可能是历史，但能不能真正成为历史，还要取决于后人如何记录。

　　在记录的过程中要注意时间和空间的把握。历史事件就像是一把沉入大海的剑，我们要寻求剑的位置切不可刻舟求剑，海面是平静的，但海底实则暗流涌动。就像三维空间中的时间一样，它在不断的运动，不断的流逝。过去与现实并不是直射关系而是折射关系。

　　在葛先生看来，走出庐山是指观察一个大的事物，眼光不能只局限于小范围内，需要有更加广阔的`视野。”日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。“读罢李白的”望庐山瀑布“这首诗，我仿佛置身其中，一幅美丽的山水画映入我的眼帘……在一个碧空万里的晴天，我站在庐山的脚下，高高升起的太阳张开笑眯眯的脸，光芒照耀在著名的香炉峰，香炉峰立即呈现出紫红色的美丽色彩，与山顶上弥漫开的云雾、水汽混为一体，好似香炉中升起的阵阵烟雾，在山峰中缭绕着，景色十分壮观。

　　站在山脚下，向远处眺望，只见山峰中瀑布恰似一条白色的长帘高高垂挂，它从陡峭的崖上飞流直下，象银河从天洒落。奔流的瀑布象”飞“一般从山顶直泻而下，汹猛又迅速，好象有三千尺长。因为底下是茫茫的云雾，深不见底，没有人知道它有多高、又有多深，身临其境，仿佛置身在天堂一样，又好象是九天之上的银河洒落了人间。我急忙捧起双手想去触摸，”啪“的一声响，我猛地一惊：书掉了下来。我摸摸自己，恍然清醒过来，原来自己还在家里呀!

　　从具体来讲，人永远无法从历史当中学到什么，但从抽象而言，历史可以潜移默化地起到作用。真正的古为今用是要吸取历史的教训、历史的智慧，而不是简单的重复。正如黑格尔所讲的，没有人能够从过去的历史中找到现实问题的具体答案。事件发生的形式是变了，但究其本质实则是换汤不换药。所以可以得出研究历史的目的是：研究者需要在浩瀚的历史事件中抽象出它的本质，它的规律。这个过程具体来说就是，抽象于过去，着眼于现在，展望于未来。

　　历史是人们走向归途的脚印，只有不忘来时的路，才会更好的认识当下和未来。

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