《入则孝》读后感（精选11篇）
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编整理的《入则孝》读后感，欢迎大家分享。
《入则孝》读后感 篇1
我们中华民族有上下五千年的历史，有许多宝贵的文化遗产。《弟子规》就是其中一朵绽放的奇花，正因为人们认真学习《弟子规》我们中华民族才会被誉为礼仪之邦。
《入则孝》是《弟子规》中的第一篇内容，虽然只有168个字，但是告诉我们人应该拥有最重要的品德就是孝顺父母。中国有句古语是“百善孝为先”，如果一个人不孝顺父母，那么很难想象他会是一个有责任感的人和热爱祖国的人。
学习之后发现其实我做的并不好。平时在生活中我看书总忘了时间，总是在妈妈再三催促下才睡觉，妈妈让我多练会儿琴时我总不情愿，想偷会懒。唉！看来我是没做到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。这种例子还有很多，比如爸妈批评教育我时我总是不服气的插话，“入则孝”中教育我们要“父母教，须敬听”。看来我要改掉的.坏毛病还是很多呀！
现在我每天读诵《弟子规》，深深地体会到在日常生活中要孝敬父母，尊敬长辈。“入则孝”告诉我们的道理看上去平淡无奇，但如果我们认真去做，就可以给父母带来欣慰和欢乐，也能培养自己好的言行和品德。即使做到它还有很多困难，但我会尽力去实行，这样才能使父母更加高兴，也是做人的基本道德。
《入则孝》读后感 篇2
《弟子规》开篇第一章就讲到孝，可见孝的重要性，了《入则孝》，孝的观念更深入我心。
“大孝尊亲，其次不辱”。我知道了从现在开始热爱生活的涵义，最爱的'不是自己，而是父母，然后才是自己，而这种爱才应该是理性而又深稳的爱，与其说父母赋予了这样高洁的赞美，不如说是肉体与生智的延续，我想体会在心，付之行动，方算得上吸收了精髓。的最根本是从一个孝字开始的，懂得了父母对我们的恩情，才会知道回馈和报答。也会对所有付出的人，对这个社会有所感知，有所理解，进而我们也会有所付出，才会之恩图报。
结合自已的家庭情况，合理处理和父母之间的问题。供养父母是基本，与父母多沟通交流，更能体现孝的真谛。知恩图报、满怀的心，是我们每一个人都应该具备的心态，有了这个心，我们才会知道感恩曾经帮助过我们的人，感恩社会。
《入则孝》读后感 篇3
这段《入则孝》告诉我们：事情即使再小，我们也不能擅自主张，应该征求父母的意见。如果凡事都任性妄为，就有损为人子女的品德。
东西不管多么小，我们都不能私自据为己有。如果私自据为己有，这种偷窃行为会让我们的`父母感到羞耻和伤心。
这段《入则孝》，使我懂得了：在没有人看到的时候，内心也要存善，绝对不可以随心所欲。对自己要能有所节制，同时也要懂得尊重别人；只有尊重别人，别人才会尊重你。凡是没有经过别人同意的事情，不可以擅自按照自己的意思去做。凡是不属于自己的东西，首先要征得别人的同意，之后才可以拿。如果没有经过同意，就私自把东西藏起来，就等同于是偷盗行为，这是有损自己品德的，千万不可做。
《入则孝》读后感 篇4
我读了弟子规中的入则孝和出则弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、
当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的'子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们，岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
《入则孝》读后感 篇5
自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次;世上好演的是戏，难做的是人;戏是虚构的，人却是真实的;戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻）人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已;活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创！
读了“入则孝”，就想起我们这些在家中无所事事的“小皇帝”们。我们在家里基本上是什么事情也没有做，一天到晚就只是学习。回到家，书包一甩，香气腾腾的饭菜就摆在面前了;做完作业，检查后就可以美美的睡觉了;要买什么东西，父母会精心为自己准备好。。现在想起可真是惭魁啊。
一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺，作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母，不热爱自己的家人，长大以后就谈不上热爱故乡，热爱祖国了。所以"守孝悌"是做人的根本。结合我的生活，我发觉有很多地方我做的不够，当妈妈爸爸批评我的时候，有时我明知道不对也要反驳;当我情绪不好的时候，有时我会对他们大喊大叫，不能做到"父母教，须敬听，父母责，须顺承"，通过了解此句的真正含义，我明白这是对父母的不尊不敬。
不过，是《弟子规》的'“入则孝”教会了我怎样去做父母的一个令他们骄傲的儿女。我应该为父母做些事情：在家，应该为父母做力所能及的事;当父母回到家，应该为他们倒一杯水，递一条毛巾;在外面的时候，应该乖乖的，不要乱跑，以免父母担心。
《入则孝》读后感 篇6
今天，我读了《入则孝》之后，有非常大的感悟。
孝顺是我们每个人应尽的责任，虽然我们现在还没有经济能力抚养自己的父母，但我们至少应该做到“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”这几条。
古言说得好，“身有伤，贻亲忧，徳有伤，贻亲羞”。没错，当我们生病的时候，最担心我们的人就是我们的父母。当我们做错事的事的'时候，自己的父母又认认真真的教导我们，让我们认识错误，改正错误。
“出必告，返必面”，读到这就话时，我不禁想起有时候我回到家，连声“爸妈”都不叫就回屋了。每次不管是上学还是出去玩，都不告诉父母，每次都让他们担心。我要尽量改正这些缺点。
虽然我们现在还做不到“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。但是我们可以帮助父母多做些家务，尽量减轻他们的负担。
我们要尽量做一个听话的儿女，让父母少操心。要好好学习，用自己的成绩回报父母。
《入则孝》读后感 篇7
今年，我们按学校的要求亲子一起学习《弟子规》。《弟子规》的确是一本家庭教育的好教材，同时也是开启学生心灵的金钥匙。它走进孩子的日常生活，走进我们的家庭，规范着日常行为，成为孩子们成长路上的”指南针“。
为了使学习落到实处，取得实效，我们逐字逐句诵读、理解、背诵。将《弟子规》的行为规范与生活实际结合起来，切实从行为习惯上抓好孩子的基本道德品质的培养，努力使传统道德精华渗透到孩子的心田，让润育中华民族几千年的经典文化和启蒙读物提升孩子的生命质量，熏陶气质，从而学会为人处世，懂得尊敬师长。
《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？
”亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
俗话说得好：百善孝为先，读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。我发现其实什么是”孝“我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的.满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦。我实在是太不应该了。
记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上的饭菜已经凉了。于是妈妈急匆匆的又为我去热饭菜……现在回想起来我真是太不应该了。
《入则孝》读后感 篇8
我的散文雨荷发表了，女儿很高兴的把我的文章晒到了微博上，引得孩子们围观，女儿的心暖暖的，我的文章没有任何报酬，有时候幸福真的与金钱无关，女儿想写小说，我希望的就是这样，教会孩子自信的生活，教给她本领，适应社会的能力。这是我最想得到的赞誉。
幸福是什么，幸福很简单，微笑，我的努力被女儿视为榜样，我是一个好妈妈，我很自豪。虽然生活很辛苦，但我内心有了希望，微笑着迎接黎明的.曙光，太阳每天都是新的。
女儿对我说，这是她听到的最暖心的话，孩子们都夸她有一个好妈妈，她自豪的说，妈妈那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的简单，用行动来实践自己的诺言，父母是孩子的导师！
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
《入则孝》读后感 篇9
做人的最根本是从一个孝字开始的，懂得了父母对我们的恩情，才会知道回馈，报答，弟子规入则孝有感。也会对所有付出的人，对这个社会有所感知，有所理解，不是想当然的说：这是他们应该做的。进而我们也会有所付出，才会之恩图报。而回馈报答父母的方式并不是只是对他们好那么简单而已……
想着学习弟子规的最初观念是能够教给宝宝，但在刚刚开始学习之后，才发现原来自己同样需要学习，同样需要做到，才能给宝宝一个好的榜样。任何事情都是双方面的，如果我们做不到，如何要求别人呢？真的感谢我的父母，从小教导我，耳濡目染，对于他们的一些做法，即便那时是小小的我，至今仍然记忆如新，烙印在心。同时也在问自己，过了这么多年，我到底做到多少这些传承下来的优秀品德呢？人们一直说80年代的年轻人是最有问题的一代，真的一点都没错，当传统的美德面临着新新社会的享乐，究竟是谁控制了谁呢？加上如果没有人在旁指导教育，没有人监督，自由主义的观念挑战着传统文化，挑战着我们的底线，被形形色色感觉上美妙的事物遮住了我们的眼睛，好一点的，除了剩下那一点点的良知，还有什么呢？自私，贪婪……控制着我们，真得很可怕。
父母从小关心我们的吃穿住行，刚会走路，眼睛时时不离我们，怕摔着;生病，半夜都要起来好几次，看看我们是不是又不舒服;让我们上学，受教育，希望我们成为德才兼备的有用的人;天气变化，又时时刻刻的念着我们的衣服有没有随时增减……父母付出的比我们想象的要多得多。可是当我们长大了，又活在匆忙的生活工作中，有没有用心去关心一下父母的穿衣住行，不是说让我们每天要问安，而是有没有经常关注他们的生活，告诉他们我们的近况，给他们一份安心。我们有没有好好的照顾自己，不论健康的饮食习惯，还是正常的作息习惯，都是让他们放心，我们尽孝心的一种方式。如果没有好好照顾自己，身体出了问题，只会增加父母对我们的担心，这也是不孝顺埃我们知不知道父母喜欢什么，不喜欢什么，有没有察言观色，给他们希望的，替他们排去他们不开心的？当父母和我们的认识有偏差时，我们是否用了和颜悦色的方式来和他们沟通？当父母有病的时候，我们能否做到嘘寒问暖，古人可以做到以身试药，昼夜不离床的侍奉，我们呢？有没有人觉得父母给我们的一切都是应该的，向西方一样的说法，是他们的义务？想到当年奶奶生病住院，虽然一直以来奶奶对我和妈妈都不好，因为她有重男轻女，妈妈的脾气又比较倔强，对于奶奶的一些旧观念，很气愤，有不甘拜下风的态度，所以奶奶一直对我们不好。
尽管这样，奶奶生病的时候，妈妈仍然每天去医院照顾她，为奶奶端屎端尿。别人都不愿意去做的`事情，我妈妈仍然都做到了。奶奶最后临终的时候才说出来，以前很对不住我妈妈，很感激妈妈这段时间为她做的一切。无事不成双，前段时间，Barry的奶奶也是生病，他家的情况更复杂，简单来说，就是他奶奶根本从来没有尽到做母亲的责任，而且情况很恶劣。甚至当儿子长大后，反而索取很多。就算在这种情况下，公公这些年仍然坚持赡养老人，有时候那个奶奶的无理要求，我婆婆都看不下去，甚至会因此吵架，觉得公公根本是愚孝。可是并没有因为这些而改变公公对待他母亲的态度。即使专家说不用治疗了，年龄太大，治疗也是受罪，但是公公说只要有一线希望，他就要做，所以仍然尽心尽力去联系医院，让那个奶奶作治疗。我之前知道这些也都很不理解，认为公公不听大家的劝告。但是当我读了弟子规的亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤这句之后，才真的理解……妈妈做的有多贤德，公公做的有多孝顺，同时带给了我们后辈福荫，又是多好的教育，这才真的是以身作则。有这样好的父亲母亲，我们能不尊敬他们，爱他们，甚至效仿他们吗？当我们也这样做了之后，我们的后辈同样也会学到我们，这样一代一代接连传承，他们能不感谢我们的祖先吗？有道是留钱财（或许会挥霍），留书本（不一定会去读），不如留给他们一片好的福荫，一个好的思想，好的理念，这样才可以受益终生。为了父母，为了自己，为了后代，希望我们都可以做到百事孝为先！
《入则孝》读后感 篇10
”百善孝为先“，《弟子规＊入则孝》细致而全面的阐述了孝道的各个方面，以今天的视角来看，仍具有极强的指导意义。它告诉我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。
对于父母，相信每个人都有一份难以言说的情感，父母给了我们生命并将我们养育成人，寸草心难报三春晖啊！我们该做什么来报答父母的`恩情呢？
在我内心，我很想孝敬父母，让他们得到安慰。但总做不好，忍不住要和父母吵架，时常给父母脸色，干活回来还得为我们烧饭……他们是我最亲近的人啊，为什么要这样？我不禁自问。在今天的社会，诸此种种，或许习以为常，但这不应得到发扬。与古人相比，今日的孝道确实大为衰弱，还有人叫嚣着人人平等、全盘西化，殊不知东西方文化有别，西化是资本主义国家的阴谋。
学习了《入则孝》，孝的观念更深入我心。”大孝尊亲，其次不辱“。如今，求学于外，不能常陪伴在父母左右，内心多有不忍，但这非我所能改变，我最应该也最能做的就是好好学习，将自己照顾好，以免父母担忧，记得多和家人联系，体谅父母。
对于孝的行为，应由内及外，真正从心里感恩父母，并将行动落实到点滴之中，如和父母说话柔和一点，父母的愿望多满足一点，对自己的身体多爱护一点……如此才能避免出现”树欲静而风不止，子欲养而亲不待“的悲剧。
参加了读书会，感觉蛮好的。
《入则孝》读后感 篇11
在以前的生活学习中经常接触《弟子规》这本书，但也只是对于书的一些内容和句意的简单理解。近期在部门组织学习中，再次认真学习了《弟子规》，感受颇深，使人从内心深处觉醒。时代在改变，社会在进步，《弟子规》里面一些内容虽然已经不适用于当今社会，但是它所提倡的“孝、悌、仁、爱”等思想却是让我们终身受益。
现如今，孝的缺失已经成为一个社会问题。“入则孝”这部分主要讲的就是作为子女一定要无条件的'孝顺父母的道理，要多倾听父母的需求，要虚心听从父母的教诲，多抽出时间陪陪父母，为父母创造一个好的生活条件等等。在这些方面，相信很多人做的还可以，但是在很多细节上还有待提高。
在日常工作生活中，经常会听到有人说，等我有时间了回家看看父母，等我有钱了带父母去旅游，等我……孝顺真的能等吗?等待就是一种遗憾，遗憾是无法挽回的。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话不知道刺痛了多少人的心，这大概是世间最残酷的悔恨。孝顺父母，必须从现在做起，从我做起，从小事做起。真正的孝顺其实不需要多少贵重物品，更不需要多少金钱，只需要我们在工作之余尽可能多的抽出点时间常回家看看，放下手里的手机多陪父母说说话，和父母分享一下自己的工作收获，多关心关心父母的身体健康情况等，就是用实际行动来表达我们对父母的孝敬之情。
我们知道，古往今来，“孝”字在所有人的思想意识都有非常重要的地位，孝顺是中华民族的传统美德。作为中华儿女，孝顺父母是我们为人子女应尽的义务和责任，父母一天一天的在变老，生命也有保鲜期，我们更应该趁现在一切还来得及时去孝顺父母，不要等到“子欲养而亲不待”时，空留下许多的遗憾!
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