《尊严》读后感
认真读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢？以下是小编精心整理的《尊严》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《尊严》读后感1
读了这篇文章，你问我看到了什么。我说，看到了坚守与尊严。
——题记
在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。
读了《尊严》这篇文章，我陷入了沉思。
《尊严》这篇文章写的是轻柔的珊瑚，有美丽的皮毛的水獭和有香囊的雄麝在人类捕杀它的`前后用放弃、改变，甚至死亡捍卫它们自己的尊严。珊瑚在海中是柔若无骨的样子，可是采珊瑚的人把珊瑚带到阳光下时，它死亡，变成一具惨白僵硬的骨骼。有一种美丽的海獭，美丽的可以令全世界惊叹，可有人心怀不轨，想拿去卖钱，所以开枪打死它。那时，它改变，变成一只平凡的水獭。那一刻，我明白：所谓尊严，就是一种美丽与丑陋之间的生死抉择，就是一种无形的精神，就是一种生命的守护，守护尊严，是人类灵魂的坚守。麝香十分难获得，想获得麝香，就必须捕杀雄麝，但雄麝来如影，去无踪，几乎找不到它。如果你发现了它，它也发现了你，它就会放弃，咬破自己的香囊。那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中的传承精神，是一种本能的珍惜，是一种本性的坚守。
我沉思了，在生活中，有一些人厚颜无耻，难道他们不知道世界上有一个叫“尊严”的东西吗？
不说外人，就说我同学：孔昕宇。他“收到”了老师“送来的礼物”——责备，可是孔昕宇像没听见一样，下次仍然犯这种错误。我想：这孔昕宇，要买个助听器吧！又想：他应该是选择性耳背吧？看他和别人聊天时也没有没听见。
有的人厚颜无耻，可是这些动物比他们有尊严多了，它们会用改变、用放弃；用死亡捍卫自己尊严。
只要当生命遭到无情践踏时，他们就会用改变，会用放弃，会用死亡捍卫自己的尊严。
守护尊严，就是守护一片蓝天；守护尊严，就是守护一片湖水；守护尊严，就是守护心灵；守护尊严，就是守护。
《尊严》读后感2
人，活得就要有尊严！
这是我读《尊严》后获得的最大收获。
哈默，生活在美国的南加利福尼亚州，饥饿中的他却不白吃别人东西。
在课文中，作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来了。读着这篇文章，我自然而然地想起了生活里的许多例子。
比如一个公司老板，在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员，向他推销铅笔，出于同情，他扔下了一元钱，转身便走。突然他觉得不妥，便回过头，郑重其事的挑选了一只铅笔。
不久以后，一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。他就是那个推销员，因为那一次回头，使他充满了信心，获得了做人的尊严，坚持做了下去，取得了巨大的成功。
哈默，他也是一个意志坚定的人，他意志坚定到杰克逊大叔要他先吃饭后做事，但哈默硬要先做工再吃饭，可杰克逊大叔多次劝说都没用，最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩，爽快地把他留下来帮他做工。
二年后，杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他，而且预言：哈默将来一定是一个百万富翁，因为他有尊严。
20年后，哈默的`确成了美国西方石油公司总裁——世界著名的企业家。这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。
在深深的佩服哈默之时。我也决定像哈默一样自己要有自己的尊严，如果一个人他丧失了尊严，他就是一个不要脸的人，是一个不要人格的无赖。所以我们一定不能丧失尊严。要做个像哈默一样的人。
有尊严才会有志气，有斗志，才会奋发图强，不断进步。
《尊严》是我十分喜欢读的课文；哈默，我的偶象。
《尊严》读后感3
文章摘要：尊严读后感作文”说完,就逝世了.儿子听后,高兴万分,拿起锄头跑在果园里挖金子.挖了一天又一天,手挖出了血泡,可是一无所得,他很哀落.日子一天天过去,到了年秋,儿子想去果园看看.啊;”我不禁大笑起来。刚到医院门口，连阿姨就大呼小叫，喊得医生、护士都围了过来。这个世界才会如此的五彩斑斓！
这篇课文主要讲了有一个偏僻的地方来了一群逃难的人他们饥肠漉漉骨瘦如柴。有一个人想给他们一点吃的他就是这个镇上的镇长。
一些人还没来得及说谢谢就狼吞虎咽地吃起来了当他把饭递到一个年青人的面前时年青人说：“吃您这么多东西您有什么活需要我干吗？”镇长想善良的人给一个逃难的人一顿饭吃没有什么大不了。于是说：“不我没有什么活给您干！”年青人的眼光顿时灰暗了他说：“不我不能不劳动就得到这些食物！”镇长知道不给这个年青人活干他是不会吃的。于是他说：“我的`确有些活要你干不过等你吃完了再干！”年青人又说：“不我现在就干！”镇长只好说：“我的腰十分酸痛帮我按一下！”镇长便坐下来年青人也坐下来给他按摩。
按完以后镇长十分惬意并很欣赏这位年青人。跟他说：“我们庄园的确缺些人手如果你能留下来我太高兴了！”说着便把饭给了年青人年青人就狼吞虎咽地吃了起来。
两年以后年青人成了镇长庄园里的一把好手。镇长并把女儿许配给了他。他对他的女儿说：“别看他现在什么也没有可是他是个百分之百的富翁因为他是一个有尊严的人！”
果然不错二十年以后他成了一个富翁他拥的财富是所有美国人羡慕的他就是石油大王哈默。
我感觉到哈默用自己的劳动创造了奇迹我非常敬佩他我要做他那样的人。
《尊严》读后感4
今天，我读了《读成长心灵鸡汤之人活着样有尊严》这篇文章，它的大概内容是：维尼的母亲是他7岁那年去世的，父亲又娶了一个犹太人。一天，维尼偷摘人家院子里的葡萄时，被大胡子逮找了，维尼平时就最怕他了，如今在他的院子里犯错。大胡子叫维尼跪下。在大胡子的强迫下，维尼跪下了，恰巧被继母看见了，她冲上前，一把把维尼提起来，并对大胡子叫道：“你太过分了！”到了家，她狠狠的'打了托尼一顿，边打边说：“人活着要有尊严！”他抱住了继母的肩膀道：“妈，我再也不敢了”这是维尼第一次和继母叫妈。
读了这篇文章，我最大的感想是：做人就要有尊严，尊严说起来简单，可谁知道“尊严”二字有多么重要！一个人可以犯错误，但不能丧失尊严。只有捍卫了尊严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落，才能够克服重重困难，获得辉煌的人生！
在我们的生活中，具有反面教材。比如说那些乞丐，也许他们就为了一两块钱，就随便给人跪下，甚至磕头。其实，他们完全可以依靠自己的劳动获得果实，但他们并没有选择正确的道路，这就是因为钱带给他们的诱惑，劳动又太累太辛苦，所以他们相当于放弃了自己，去给钱当奴隶。这是可耻的！
科林斯托姆说过：“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”卢梭也曾说过：“每一个正直的人都应该应该维护自己的尊严。”我觉得他们说的很对，只有尊严，才能捍卫自己的地位，丢失尊严，就等于自暴自弃，这样的人不值得去大家关心他和爱护他，尊严二字其实很深奥，尊严二字也很简单，它很难做到有容易做到！
同学们，请记住，“做人必须有尊严！”
《尊严》读后感5
车开了，载着一车屈服的人和唯一一个不屈服的女人。”读完这篇文章，出话深深地印在了我的脑海中。
文章大意是这样的：一辆开往省城的客车，停在一个前不着村、后不看店的地方，卖票人和司机以强硬的口气宣布要增收10元交通费。其他乘客都纷纷拿出钱，只有收到那位坐在最后的'少妇时，她却望着窗外，好像不曾看见车内发生的一切；气极了的卖票人挥掌朝不肯交钱的少妇打去，少妇的脸被打得歪向一边，却又固执地转过脸来直面卖票人。刹那间，车上所有的人都被少妇的那份“顽固”惊呆了。
剽悍强壮的售票人，华贵美丽的少妇。她绝对不是没有这区区的10元钱，她也绝对不是不肯出这10元钱，她不肯出让的只是车上那些“胆小怕事”的人随时随地都在一点一点出让的人的尊严……
我还读过这样一个故事：1995年春天，在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息，令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩：休息时一律列成4队离开车间。
唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子，金珍仙一遍遍地命令他，金（金珍仙）的家属也苦口婆心地好言相劝，但他仍站着。小伙子说：“死也不跪！我是一个有人格、有尊严的中国人！”
的确，在最需要尊严的时候，往往也是尊严沉重得让人难以用身心扛起的时候。
尊严是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅；尊严是喜马拉雅山上盛开的雪莲；尊严是在茫茫海洋中突然出现的船舶上飒飒飘杨的国旗……
《尊严》读后感6
很早就买回了于漪老师的著作《语文的尊严》，于漪老师是语文的标志，是语文的大旗，是语文的代言人。作为一名语文教师对她的崇敬之情不言而喻，趁着寒假，终于可以系统的读一下这本《语文的尊严》。翻动书页，在对于漪的敬佩之外，也非常佩服编者的用心。
通过阅读《语文的'尊严》，让我在教学实践中的许多问题迎刃而解，也让我对自己的语文教学有了更多的思考，感受到了语文教学对学生的影响之深远。 语文课的意义，不仅仅在于交给学生某种语文知识和技能，更重要的是它通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字，潜移默化地影响着每一个人的情感、情趣和情操，影响着每一个人对世界的感受、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观，最终造就学生的健康人格。
但语文教学的现实困境却有许多：一、脱离实际，远离现实生活。二、积淀太少，缺乏语文功底。三、重术轻人，偏离的培养目标。四、语文教师素质不高，又缺乏有效措施。如果说语文学习是“一掬水”，课外学习是“江河湖海”，把学生关在教室里，而忽略生活实践，这无疑是“小学而大遗”。学生在课堂上阅读地很少，而关于阅读的谈话却很多。青少年通过阅读文学作品，获得一种少男少女对善与美的把握和领悟，培养起对人类几千年来代代相传的美好心灵、美好情操的特殊感受，这是靠心灵对心灵的呼唤，是靠感情对感情的激发，靠智慧对智慧的启迪，绝不是靠课文分析所能替代的。
一切从人出发，什么都好办。
《尊严》读后感7
读了《寻找一个十岁男孩生命的尊严》后，我被深深地打动了，它使我对这个世界上的感情有了又一次深刻的认识： 这个世界有温暖，也有爱。
这是一个催人泪下的故事：年仅十岁的叶鹏得了一种疾病－－急性粒单细胞白血病，这种病治愈的可能性极小，而复发的可能性很高，面对叶鹏家人的两大难点是:一、必须从万分之三的机率里找到可用骨髓来医治，二、２０到３０万的巨额医疗费用。无奈的母亲只得向社会呼吁求助，在无数人的帮助下事情有了转机，一位素不相识的阿姨给了他们莫大的帮助。但还有三个迫切需要解决的问题：一是找不到捐献的骨髓；二是没有相应的基金和组织；三是缺乏必要的宣传。
我想一个人能在人们的关心爱护下死去是幸福的，因为有爱护和关心他的人陪伴，死就不是那么恐惧了。但是，一个人若在临死前没有人关心和爱护那是多么的可怕、孤独、无助。叶鹏和我同龄，而他却不幸地得了疾病，他是不幸的。我为他的疾病而痛苦，为他不能和天真烂漫的伙伴一起玩而感到惋惜，更为他的命运而哭泣。可小叶鹏却能乐观的面对，与病魔作斗争，这种精神对于一个十岁的孩子来说是多么可贵呀！对于他那弱小的身躯，病魔太强大了。小叶鹏坐在日光灯下，原本苍白的脸显得愈发苍白了,只能等待命运，等待人们伸出援助之手，把他从病魔的魔掌中解救出来。
毕竟社会上还是好人多，还是有很多高尚善良的人为这个幼小的'生命，为他心碎的父母双亲献上了他（她）们的爱，伸出了援助之手。
爱是正大无私的奉献。古代圣贤说过：爱人如爱已，帮助别人等于帮助自己。我们每个人都可能需要帮助。平时我们多一些雪中送炭，少一点锦上添花。一个人的力量是微小的，但涓涓细流可汇成江河，这力量能救出多少个小叶鹏.。面对小叶鹏审视一下自己的心灵吧!原所有的人都献出自己的爱，愿美丽的一切永远都美丽。
《尊严》读后感8
《尊严》是我十分喜欢读的课文。文中主人公哈默，在美国的南加利福尼亚州发生了一个因饥饿而不白吃别人东西的故事。作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来了。读着这篇文章，我自然而然地想起了生活里的许多例子。
比如就像杭州大学有一个大学生把星期天的时间挤了出来，把自己的黄油卖给一个商人，并约定那个商人说：“明天上午１０：００到指定地方交易”，第二天那个大学生准时到了，但那位商人直到下午４：００才到指定地方集合，所以那个大学生说：“你可以不买我的.黄油，但不可以伤了我的自尊心”，商人听了大学生的话都被惊呆了，所以商人受到教育后，就给大学生介绍了许多认识的商人。
听了我介绍这个例子，我也不得不表扬一下哈默了，他是一个意志坚定的人，他意志坚定到杰克逊大叔要他先吃饭后做事，但哈默硬要先做工再吃饭，可杰克逊大叔多次劝说都没用，最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩，爽快地把他留下来帮他做工。二年后又把他的宝贝女儿许配给了他，而且预言：哈默将来一定是一个百万富翁，因为他有尊严，过了２０年后哈默的确成了世界著名的企业家。美国西方石油公司总裁。这就是人格尊严与志气代来的丰硕成果。
听了这些话，我也深深的佩服这位年青人哈默。所以我决定像哈默一样自己要有自己的尊严，比如像上课一样，如果不守纪挨了老师骂，实际也是自己丧失了自己的尊严，如果一个人他丧失了尊严，他就是一个不要脸的人，是一个不要人格的无赖。所以我们一定不能丧失尊严。要做个像哈默一样的人。有尊严才会有志气，有斗志，才会奋发图强，不断进步。
《尊严》读后感9
读了《为了他的尊严》这篇课文，我思绪万千，想着尊严对人来说有多么重要。人，需要尊严，要学会自立、自强，才会改变命运，获取成功。人如果没有尊严、丧失尊严，最终会被这个社会所淘汰，永远被人们鄙视。
《为了他的尊严》这一课，里面的独臂乞丐，受到女主人的教育，用自己的劳动，得到报酬，最后，他通过自己的努力，改变了命运，成为一个成功人士，并当上一家企业的董事长；恰恰相反，一个双手健全的乞丐面对女主人的教育则鄙夷地走了，这样的人是一个没有尊严、丧失尊严的人，能够劳动而不去劳动，可以用自己的力量得到报酬却不这样做，好逸恶劳，不知道自强自立，他永远都改变不了自己的命运，也终究会被这个社会所抛弃。
古今中外，有许多关于尊严的.故事值得我们去学习。比如：海伦是英国的一位著名的女作家、思想家和文学家。她一生下来就是一个天生双目失明、耳聋的孩子。但是海伦坚守自己的尊严，不气馁，不自卑，她自强、自立，努力进取，最后获取了成功。这个故事使我幼小的心灵受到了深深地触动。社会上有许多犯罪分子因为丧失尊严，好吃懒做，不愿意用劳动来创造生活，却想法设法地获取不义之财，所以走上了犯罪的道路，等待他们的将是人们的唾弃和法律的制裁。
今天的我们都是幸福的孩子，在父母及家人的宠爱下生活着，饭来张口、衣来伸手。可是，我们要学会自食其力，不要依靠父母，做一个有尊严的人；我们要从小做起，好好学习，自强、自立，去创造美好的未来，最起码，也无愧于“人”的称号。
尊严使人不再丑陋，尊严让美丽永恒，要学会自立、自强，用尊严改变命运，创造人生！
《尊严》读后感10
公元1999年7月11日，中国文化史学者余秋鱼先生走上千年学府岳麓书院讲坛，发表了题为《走向21世纪的中国文人》。19世纪开始，中华文化突然遇到西方文化的冲击，中华文化过去的骄傲和自身的弊端在这种冲撞中表现的非常充分，所以，20世纪就成了要血耻的世纪。
在刚刚过去的春节中，我们体会到了舞龙、舞狮、龙舟等民间传统艺术，当然也包括餐饮，中国的“食”文化历来文明与世，历史悠久，但这仅仅是这种简单的民间艺术，仅仅是这些吃吃喝喝的文化就是中华文化的最精华的部分吗？这本《寻找文化的尊严》向我们提出：中国人的尊严最终应该是由文化来给予的。
但事实是，随着改革开放，国外的文化也对我国的文化造成了相当大的确冲击，我们开始逐渐接受国外的那种“快餐式”的文化，现在的年轻人热衷于热歌劲舞，而很少接受中国传统艺术的洗礼，那么这样做的后果是什么呢？我国虽然号称是有五千年悠久历史的文明古国，但最终还是去捡那些只有几百年历史的新新国家扔下的垃圾，既丢掉了自己原有的，又学不全别人的新东西，到最后我们岂不是处于了一无所有的尴尬处境吗？
很欣慰的是，近几年的高考加进了一些诗词古文的考核，使得现在的孩子能在现代文化冲击的`浪口还能分出一些时间体会那么远久的“之乎者也”，虽然这其中很大一部分只是为了应付高考，但也许能培养出一部分人对中国文化的兴趣，毕竟五千年的文化积淀是很吸引人的。
近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》，看那繁复敦原的清代家具，稳重笃定的处世之风，着实让我羡慕不已，也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。
《尊严》读后感11
上午在早会上听王总讲述的有关职业尊严的课后，我对职业尊严有了一个新的认知，谈一下自己的一点感受。
无论我们身处哪个行业，在认为自己职微言轻之前，我们自己是否以一颗谦卑的心对待自己的工作。我始终相信人生就是一件艺术品，职业也是一样，看是否有一个善于雕琢的心。先不论工作的属性，三百六十行，无论哪一行的存在都是未这个社会贡献着各自的力量，就有存在的价值和意义。如果我们是木匠，我们在意的是我们的家具能否卖出好价钱还是在意我们钉歪了某颗钉子?如果我们是建筑工人，我们是在意早些完工休息还是在意我们负责区域的水泥砖块是否磨的平整，颜色均匀，哪怕即将被外立面遮挡住?如果我们是公司普通的职员，我们是在意急于完工得到领导关注还是在意报告的结构是否完整，立意是否明确，或者甚至是文档制作的是否简洁美观?如果我们是售货员，我们是在意把更贵的产品的推销给顾客，还是在意出售真正适合顾客需求的哪怕是更加便宜的种?
我个人认为，对待自己的职业，不管身处什么位置，关键是我对待工作的的重视性，它是我生命的重点，还是只是工作。我们不能为了工作而工作！就象故事中的木匠，不论工程的大小，我们所做的只是坚持自我的做人本则。做事就是做人，从自我的工作中就能体现自己的.人品。在工作中，只要用心、努力、肯钻研，我们的职业尊严就体现在那儿。
心在哪里，尊严就在哪里，我们的心寄托在外在的世界里，就要
不断的通过外在寻找尊严，我们会发现不断寻找就不断的迷失自我，而如果真正以一颗谦卑的尊重自己所在岗位的心对待工作，我们便我们能享受工作给我们带来的内心深处的满足和愉悦，自然升腾出自我的价值感，执着的痴迷于自身岗位的人便值得尊重，无论我们做的是什么!
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