牛顿传读后感
当认真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的牛顿传读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
我在小学读过爱因斯坦的传记，但现在已经丝毫记不清书中的内容了，算起来，这应该是第一本真正意义上的传记阅读。
首先，说说这本书。
我在豆瓣评分是3星，看的人还不多，目前还没有评分，说说我评分的原因。首先，以往牛顿的传记我没有读过，所以也无法比较，但是在这本书中，作者字里行间充满着对自己客观性的自信，他认为以往的牛顿传记把牛顿捧成了神，所以没有完全还原这个人物的真实面目，而本书通过无数的手稿，可以说是货真价实，这是进步的一点，有些人认为，人物传记本应该如此。但是，我觉得长此以往的经验告诉我，作者还是会加入自己的想法，牛顿的好多手稿呈现出来的具体意思真的就是作者推理的那样吗？当然，面对未知，作者总会举例自己的诸多猜想。一方面是客观，一方面让我觉得着实无趣。因为太过客观，我觉得阅读的时候有的时候就像阅读流水账一样枯燥，真的想跳过一些细节。其次，作者以自己的学识，为我们详尽的介绍了牛顿同时期的著名的理论，可能是为了以此来渲染牛顿的厉害之处，但是我觉得渲染过多，反而冲淡了牛顿的贡献，而且因为本书充斥着大量的专业术语，让我这个从小数理化就不好的人读完真是云里雾里，丝毫没有想读下去的欲望。再比如，作者为了向世人说明，牛顿不仅是一位天才科学家，同时也是一名炼金术士，这是好多传记刻意回避的，但是大篇幅的描述炼金术的流程真是让我看吐了。如果在这一个过程中，能添加一些情趣，在不夸张的基础上，让我们能生动的感知到这是一个有血有肉的人，他的优缺点共同构成了他的人格魅力，那就太好了。可是，通篇下来，在描述完客观事实后，作者总会简短的概括一下牛顿的性格，然后就结束了。太过理性，而没有感性的支撑，我觉得这是人物传记的幸运，同时也是遗憾。当然，写人物传记本身就不是一件易事，尤其是距离我们如此遥远的伟人，在抽丝剥茧中找寻他的生活轨迹，需要大费周章，这也是我评分中等的原因所在，毕竟这不像乔布斯那样的人物那么容易触碰到。
再次，说说牛顿这个人。
我对牛顿的印象就是停留在高中物理课本上，这位伟人创造了无数理论公式来探讨自然，我们这些为了应试教育的瓜娃子自然不懂其中的奥妙。读完这本书，我对牛顿至少有了第一印象。
年幼丧父，母亲改嫁这种桥段自然会给牛顿的心里蒙上阴影，对于亲情的温暖不像常人那样能够触手可及，也就造就了他敏感多疑、没有安全感的性格，这在成年之后的他身上可见一二。面对任何人的质疑都要回击，无论早晚，对胡克、莱布尼茨的打击报复，直到他们去世之后还是不依不饶。非常在意别人的眼光，渴望别人的注意，即使有的时候需要违背自己的宗教信仰，也要维护自己的面子，这也许能部分解释牛顿生前为何要烧掉部分手稿的原因。同时，缺乏亲情的关怀，也让他在面对别人好意的时候，需要再三试探、再三确认，才能和他们交心，而一旦开始，就会很珍视这样的感情，尽管最后的结果可能不尽如人意，甚至分道扬镳。我猜想，牛顿在自己的理论没有完美的得到答案之前，都不会轻易发表论文，其中当然是他的完美主义，但也可能是由于他怕别人剽窃自己的成果的不安全感在作祟。成年之后的牛顿在收获了学术上和行政上巨大的成功之后，开始享受亲情的温暖，甚至溺爱自己的后辈，可能自己越是缺什么，就越想彰显自己有什么吧。当然，牛顿也是幸福的。他的家族至少在当时是中产阶级，这样的背景可以让他不至贫困潦倒，甚至还提供给他在剑桥大学的诸多人脉，而这些人脉对于他日后的事业起到了重要的作用。
在事业上，牛顿无疑是成功的，学术上的伟大，《原理》、《光学》等书的出版，让他声名鹊起。牛顿是天才，这一点毋庸置疑，没有系统学习数学，但是却能一步步跳级，在前人的基础上不停的探讨自然、哲学的奥秘，为后世做出了巨大的贡献。因为他是一名清教徒，所以他拥有高度的自律精神和完美主义，任何理论都要趋近完美才肯发表，任何实验都要经过自己不眠不休的研究才能放心。他也很专注，这种专注不仅体现在工作本身，他的心境也很专注，面对打击，敏感的他当然要反击，但不是现在，而是成果出现的那一天。在这中间，他会摒弃掉一切外部声音，无论是诋毁的，还是支持的，专注在自己的事业上。学术为他的政治生涯搭建了桥梁，让他在人生后期能成为造币厂的厂长、皇家学院的主席，让他可以满足自己喜欢站在聚光灯下的欲望，当然，这些工作他也做的非常好，尽管在后期为了保护自己的自尊心要利用权力排挤打压一些人。但是，当在政治这条路上遇到任何险阻时，学术都可以给他以慰藉，因为学术归根到底才是他内心的真实诉求和信仰，而政治只是外在表现。当然，这里就涉及牛顿一直为人所诟病的炼金术，他一生都在研究，甚至超过自己在自然科学上的心力，甚至我们可以怀疑自然科学的成就只是炼金术的副产品。炼金术我们现在当然知道不可能，我们也不必嘲笑牛顿的幼稚，因为寻真、好奇本就是杰出科学家的特质之一，他们需要征服这些虚幻的事物，我也赞同作者的观点，无论对错，至少这些副产品为人类进步带来的贡献是我们所庆幸的，牛顿的近乎疯狂的研究自己所钟爱的事业的精神也是我们所敬佩的。
牛顿是个有信仰的人，是个非常典型的清教徒，甚至一度因为自己的信仰而面临险境，甚至有的时候不得不隐藏。信仰无关好坏，我觉得有信仰是件好的事情，至少人生是有航标的，可以指引你的人生轨迹。正是笃信自己是上帝派来了解自然的，牛顿才以无比的热情投入到研究中，他不能辜负上帝的期望，当然上帝确实赋予牛顿以无以伦比的天赋和才华。反的一面可能就是，当面对别人的挑战时，牛顿永远有一种“我就是第一”的优越感，这是上帝赋予的特权，别人不能拥有，一方面这会激励他拿出更加完美的成果，另一方面会引起他的不安、暴怒，进而让他变本加厉的去打击对方，这是不利于科学的发展的，莱布尼茨就是典型的例子。也是因为信仰，牛顿还研究过一段神学，有些人可能会想如果牛顿把更多的精力放在自然科学上，说不定还会有更多伟大的理论。但我觉得，我们总觉得自然科学是牛顿的唯一，但可能对于他本人来说，无论是炼金术还是神学，都是一种精神慰藉，毕竟做自己最喜欢的事情是最幸福的，这无关成就大小。
牛顿的故事还没有完，他性格的多变，事业的起伏，人生的精彩不是我这三言两语能写完的，写到这，总有一种意犹未尽的感觉。但不要紧，因为别人的人生，我们永远都不能完全体会。只有自己的人生，你才能全情投入、全程参与。
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