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《橘子不是唯一的水果》读后感（通用6篇）
当仔细品读一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《橘子不是唯一的水果》读后感（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《橘子不是唯一的水果》读后感 篇1
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的.薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
世人都为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！主人公贾宝玉，应该说他是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老
祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开盖头发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝老儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上。
《橘子不是唯一的水果》读后感 篇2
一千个读者有一千个哈姆，一千个人也有一千种活法。于我们自己而言，不要太过在意其他人的看法，因为有时候别人眼里的“特立独行”只是源于偏见；于他人而言，当其他人与我们的惯常思维模式不一致时，也不要急于给人贴标签，要包容别人的与众不同。这是我看完《橘子不是唯一的水果》后最深的感受。
在15岁的时候珍妮特发现自己有同性恋倾向，她喜欢上了梅兰妮，她跟母亲诉说了对梅兰妮的感情，母亲却不能够理解她，母女关系日渐疏远，最终珍妮特选择了离开家，走向了独立的人生。她与教区决裂，放弃了从小修习的宗教信仰；她与母亲决裂，靠打工维持自己的生计；她与过去决裂，离开了生活了十多年的故乡。
“来吃个橘子”这是书中反复出现的一句话。在这里，橘子是强制、是命令、是逃避、是敷衍搪塞。在书中，每次珍妮特剥桔子的动作都很让人印象深刻：橘子皮很硬，令人深感挫败，她用尽双手力气，仿佛撬开盔甲，掰开石墙。
母亲对珍妮特的态度，体现了充满占有欲的自私。在她看来，自己养育了这个孩子，就有权决定她的人生。其实，就像世间有各式各样的水果一样，人也是各种各样的。有的生性活泼，有的生性忧郁，有的跳脱不羁，有的循规蹈矩。接受最真实的对方，这是爱的起点。可惜的`是小说中，每当女儿请母亲倾听自己的心声，了解真实的自己的时候，母亲要么充耳不闻，要么立即岔开话题，递上来一只橘子：“来，吃橘子。”
“橘子不是唯一的水果”，这是母亲应该学会的道理，这也是珍妮特需要学会的道理。小说中，珍妮特用坚持改变了世界对自己的看法。小说的结尾，母亲和她聊天时，没有再递给她橘子，而是承认“橘子不是唯一的水果。”虽然母女并没有实现真正的和解，但母亲学会了尊重珍妮特的选择，珍妮特用坚持改变了世界对自己的看法，而这就是成长。
“万物倒塌又重建，而重建者充满欢愉。”
这句话，我并不是很能理解。但再念一遍，我好像又有点明白了。万物倒塌本就是件令人悲痛不已的事，可让人欣慰的是居然还能重建。这意料之外的惊喜，真的让人喜欢。即便不能回归原样，但至少还有点儿影子。
全书这个比喻我最喜欢：她躺在长沙发上，医生按了按她的胃、她的胸，问她是不是会头晕，肚子里会不会咕咕响。我母亲羞怯地解释，她恋爱了，身体总感觉很奇怪，但那并不是她就诊的原因。
“你大可以坠入爱河，”医生说，“但你也得了胃溃疡。”
看到这里我终于忍不住笑了，爱情和胃溃疡这个类比真的很不错。有时候你以为是爱情，其实只是因为别的事情给了你错觉。
橘子不是唯一的水果，正如人生也会有无限种可能。每个人眼中的世界，都不是这个世界的全部，要爱也要独立，要坚定也要宽容。
《橘子不是唯一的水果》读后感 篇3
本书的作者是英国作家珍妮特温特森，英国当代作家，1959年8月生，自小由笃信基督的家庭收养，此后靠在殡仪馆，精神病院等地兼职，完成了在牛津大学的学业。1985年出卖了她的处女作《橘子不是唯一的水果》，获得了英国惠特布莱德小说首作大奖，赢得了国际声誉。代表作品有《我我要快乐，不必正常》、《写在身体上》、《给樱桃以性别》。她被评为BBC100位杰出女性，并是大英帝国勋章获得者。
刚开始想读这本书是因为它的书名吸引了我，然后当我开始读的时候发现这个书真的很难读。其实这本书就总体而言，我觉得是在讲述作者的一个从小到大的经历吧。但是她的表达方式又非常的独特，书里面有很多故事中的故事，比如王子寻找完美女人的故事和珍妮特与魔鬼的对话等。其实还蛮难读的，但后来还是断断续续的读完了。
然后，嗯，关于这本书我想说的有两个方面吧。
第一点是选择。本书的作者也就是书中的主人公珍妮特，其实从小是被收养的，她的妈妈觉得她是上帝赐予的，是天使与纯洁的代表，整个教会都很喜欢她。她的妈妈是一位虔诚的基督新徒。生活中的一切都按圣经中的教义展开，她的生活完全围绕她所信仰的主，对珍妮特而言，她的行为被他的妈妈所影响，在她被基督信徒家庭所收养的'时候就注定要受到圣经的约束。就像书中反复出现的橘子一样，没有其他的水果，珍妮特的人生似乎与基督脱不了干系。她也“不负众望”的成了一个别人眼中虔诚的基督信徒。
直到她爱上了梅兰妮和贝蒂，她被教会中的人以及她的妈妈称为魔鬼。她被教会中的人要求寻求上帝的宽恕，虽然第一次选择了妥协，但第二次并她决定反抗命运，压制与威胁。书中有这样一句珍妮特的自白:她在后院烧掉的，不只是那些纸张和文字，我怀疑她自己都不知道在她的头脑里她依然是王后，但不再是我的王后了，不再是光明正义的白王后了，墙是庇护也是限制，墙的本质注定了强中将推行推推，想自己的号角，你会看到四壁倒塌。珍妮特是一个勇敢的人，她勇于打破限制和束缚，去追求真正的自我。而在种种质疑和打压时，如何成为自己是一件极其残酷而艰难的事情。但她最终办到了。那回想一下，如果珍妮特选择顺从，成为一名真像他妈妈一样的人，她的生活又会是怎样，是与千千万万的基督信徒一样，而是与现在的她一样做自己呢。选择是我们人生中一件很重要的事情，橘子不是唯一的水果，来点葡萄或香蕉又能怎样？人生不止一种可能，只要敢于探索，敢于选择做自己。
第二点想说宗教在我们的生活中到底扮演着什么样的角色？整本书中《圣经》、牧师、教徒是不能忽视的人物。作为一个传统的信仰基督的家庭，他的妈妈深信上帝，并且把自己的生活完全付诸于教会里面。他总是祷告上帝，听从主的旨意，认为任何事情的发生都是上帝的安排，看似像着了魔。那么宗教对于人来说，到底是一种什么样的存在？它的存在与人们的生活之间的冲突到底该如何处理？对于民族学专业的我对此有很多疑问。人类认知和探索世界的方式有三种，理性，感性和实践精神。
科学是理性的外在延伸，宗教是感性的外在延伸，文明是实践精神的外在延伸。宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。二在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。那么，对于珍妮特同性恋这一事，在基督里的教义内不被允许，可是，放在现代文明社会的现在，它其实是被大多数人所认同的，所以，宗教的功能放在今天的社会是否有跟不上社会发展的问题呢？这些问题我还没有找到确切的回答，关于宗教的存在价值和意义，不管在学界还是社会一直有争议，还需要我们进一步探索。但，总的来说，我认为，存在即合理，我们不可否认宗教在对于教化人心，扬善惩恶，塑造人方面有不可磨灭的功劳，但它对人性的改变和塑造与当今社会的分歧也不可忽视，处理好两者的关系重中之重。
最后附上书的封面的一句话:生活，是悲喜交替。茫然，让你错失良机，最终失意。勇气，带你拼命前划，逆流而上。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公压制与威胁的力量源泉。我们接受教导，接受知识，接受正确与错误，真实与虚构的界限。有一天我们会发现，围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运还有别的可能，而橘子从来都不是唯一的水果。
《橘子不是唯一的水果》读后感 篇4
一开始被书名吸引了，橘子不是唯一的水果，世界上不只是有一种生活方式，正确的反面也不一定就是错误的?
看了书后，发现内容不只是说了这些吧。我不是同性恋，或者说，目前我认为我不是同性恋，所以我也无法太清楚的体会“我”对梅兰妮亦或凯蒂隐秘而热烈的情感。但对于“我”和“母亲”之前想法观点的不同是深有体会的。“母亲”，因为我是你的母亲，我抚养你长大，我向你输送我的世界观价值观，我希望你长成我希望的样子，希望你按照我相信的生活方式而生活着。当母亲发现孩子的行为背离了自己的思想观念后，她是愤怒的，她觉得“我”是个罪人。随着我的长大，母亲与我之前的不同表现的越来越明显，这也是我们渐行渐远的过程。我与过去的自己反抗，与曾经相信并为之热爱的世界反抗，我出走了，希望能遇到一个全新的自己。路上多困苦，可我不能回头，更不能回头。
还有文中的宗教信仰，母亲、牧师以及一些教徒对教会的'热忱以及对圣灵对洁净的追逐，可是到底什么才是真的洁净呢？上帝真实存在着吗？上帝规定了陪在男人身边的就一定是女人吗？上帝说了女人就不能爱上女人吗？上帝规定了爱恋是要分性别的吗？那么魔鬼呢?你被魔鬼附身了，要驱逐你心中的魔鬼，心之恶念又真的是可以被驱逐的吗？入了教会又是真的信仰着上帝吗？
《橘子不是唯一的水果》读后感 篇5
当初买这本书，我敢肯定是被书名所吸引——橘子不是唯一的水果？这是一本讲唯一性的书？是小说，还是自传？
看到书的第一眼，我想的是橘子当然不是唯一的水果，于是开始思索，作者为何要用这样一个题目，肯定是和橘子有关的故事。于是，怀着好奇的心情翻阅。读完后才明白这看起来是一本小说，其实是自己的个人传记。
因为充满好奇，所以翻阅的速度也自然就快了，简单地说，这本书讲的是一个女孩面对种种质疑和打压时，如何探索人生道路、成为她自己的故事。
作者珍妮特与小说里的主人公同名，小说中主人公的经历也有一部分与她自己的经历不谋而合，从小被领养，原生家庭刻板没有温情可言，成长的环境压抑没有自由，一个在家在学校不得宠的孩子，基本上没有一个朋友，爱上ー个女孩儿后，珍妮特陷入了绝境之地，她不得不离开家开始自力更生。
在我们的成长过程中，或多或少会经历着这些或那些不顺、挫折、失败、误解……我们面对命运的不公平，一步步迈向成熟，故事的.主人公就是我们每个人真实形象的缩影。
橘子不是唯一的水果，耶稣也不是唯一的救赎，人生总有其他的可能，成长没有统一的方式，也许别人给我们设限，或者我们自己不敢踏出舒适区，可这一道道围墙我们应该跨越它，因为围墙外还有另一个精彩的世界，命运其实还其他可能。
最后将书中的一段话送给大家：生活，是悲喜交替。勇气，带你拼命前划，逆流而上。茫然，让你错失良机，最终失意。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公，压制与威胁的力量源泉。
《橘子不是唯一的水果》读后感 篇6
橘子不是唯一的水果，这好像理所当然。
这本书其实很简单，一个小女孩在一个传统的观念背景的家庭和环境中成长，浓厚的宗教元素，但是她却和传统不太一样，她有自己的想法，有自己的性取向，并且不打算屈从。
故事很简单，成长的过程说实话我也没看到，但是文字很有魅力，除了故事以外还有寓言、童话，特别是圆桌骑士的故事，这些穿插其中，每一篇章的标题出自圣经，可能是不太了解圣经故事，对每一篇章的标题选择并不是很了解，但是从小到大我们语文阅读理解都教育我们作者肯定是精心安排的，所以我也这么默认着。因为故事的寓意、里面丰富的文字内涵我给了4分，但是故事本身对我个人这个阶段并没有什么太大的影响。
我应该是很早，四年、五年还是更早前想读这本书的，书名一看就觉得想要表达人生不是一个选择，要冲破障碍，但是现在读早就过了当时的`心心念念，而且我也一直明白这个理念，书里我暂时感受不到主角的心路历程，我只能明白她从懵懵懂懂到遇见感受到，从所有人都告诉她是错的到自己去践行并被阻碍离开这个地方，我感受到的是主角一直在成长，并没有转折。其实这种成长反而简单，没有转折时颠来倒去的心绪，也没有转折时的进退两难。
橘子不是唯一的水果，但是它是我最喜欢的水果。
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