精选暑假读后感作文四篇
在日常学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的暑假读后感作文4篇,希望能够帮助到大家。
暑假读后感作文 篇1
暑假的时候,我看了老舍的作品《骆驼祥子》
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这本书主要讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。故事的主人公祥子,是个老实,健壮,坚忍的人。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他的梦想是想买一辆洋车,可是他的梦想却一次有一次的破灭。
第一次,车被大兵抢走了;第二次,车还没买,钱就给孙侦探敲诈走了;第三次,虎妞因难产而死,祥子不得不把车卖掉去安葬虎妞。到小说结尾,祥子变成了一个狡猾、麻木、潦倒、好占便宜的行尸走肉。说到祥子,大家一定会想到另一个主人公——虎妞。她是车厂老板刘四的独生女,她大胆泼辣而又心理扭曲,最后用计嫁给了祥子。
在读这本书之前,我想到了一个问题:祥子和虎妞有真爱吗?读完之后,我悟出了答案。刚开始的时候,祥子对虎妞很尊敬,因为她很能干,很有本事,后来,他开始厌恶虎妞,因为她总是把自己打扮成霜打的茄子,来引诱祥子。祥子没控制住,和她发生了关系,虎妞借机骗祥子说怀孕了,祥子只好和她完婚,但心不甘情不愿,后来他知道自己上当以后,对虎妞满腔仇恨、厌恶。所以说,他们之间,是没有真爱的。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的',但命运还是不能放过他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。 我们现在的社会是幸福的,可是,在当时,社会真的很复杂,老舍通过对人物性格的描写批判了当时的社会——它不让好人有出路。
对于骆驼祥子,我很惋惜,遗憾,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。我认为追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。我们要学习祥子奋发向上的精神。
暑假读后感作文 篇2
《流浪的暑假》这本书讲述了三好学生心里那些不为人之的秘密,这本书的主人公森林一直都是一个好学生,成绩优异、天资聪颖,这些都是作为一个好学生必须的特质。可是偏偏很有趣的是森林恰恰不是那么一个规规矩矩、胆小懦弱死读书的'男孩子。这一点我非常欣赏,他在开学第一天就爬到了树上、他把牛仔裤剪了两个大大的洞……
然而,这些都不是一个好学生会做的事情。在我的印象里,好学生都是那种白白净净、带着很浓的书生气的孩子,他们乖巧、懂事、听话,所有的父母都喜欢他们,所有的孩子都羡慕他们,所有的老师的疼爱他们。
森林做了一件很不可思议的事情——他离家出走。他做了很多事情,他真正见到了那些所谓的小混混、坏学生真正淳朴善良的一面。每个人没有本来就是恶毒,他们也有真实美丽的一面。
暑假读后感作文 篇3
观 喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱 后感_350字
说起喜洋洋与灰太郎来,很多人都会不屑一顾地吐出两个字,幼稚。看这个东西就是为了好玩,能知道些什么呢?而我却为这幼稚的东西流下来感动的眼泪,明白了许多道理。
这部电影主要讲了一个从月球来的魔法师小乐,来到青青草原,认定喜洋洋就是拯救月球的和平哥,喜洋洋知道月球面临危机,就和伙伴们一起去月球。而一心想抓羊的灰太狼,不懂事的小灰灰和怀着宝宝的.红太狼,也被卷入了这场风波。在月球喜洋洋与苦瓜大王斗智斗勇,最后喜洋洋终于找到了开启甜甜树的种子,打败了苦瓜大王,苦瓜大王也尝到了甜的好处变成了小甜甜。
最让我记忆犹新的是红太狼被关到监狱里,瓜兵在询问红太狼时,用瓜子打红太狼的肚子,本来狼和羊是天敌,但为了保护红太狼肚子里的小宝宝,大家都挡在红太狼面前,小灰灰也学着爸爸的样子大声吼叫,声音虽细小,但里面包含的是小灰灰对妈妈深深的爱。
看完这部电影后,我明白了甜有田的好处,苦有苦的作用。酸甜苦辣中,觉得最好的味道是甜,但又会想起来,如果长时间在甜里,也想尝尝别的味道。人生也是这样,酸甜苦辣应有尽有。
五年级:史卓然
暑假读后感作文 篇4
有一个问题曾困惑我很久,我知道“滴水之恩当涌泉相报”,但当我遇到一些对你不友好甚至伤害你的人,我却不知何对待他们。
俗话说“冤冤相报何时了?”确实,以怨报怨是一种很不理智的行为,就算从自私的角度想,我坚决不会让自己这么做。
小时候曾受很多电视剧中男女主角以德报怨的做法熏陶,被他们的大慈大悲所感动,决定自己也要当一个大善人。但是真正做到以德报怨,我不得不承认这是一种很难很难非得道高僧也办不到的'事,不是跟什么过不去,只因跟自己心里憋的那口气过不去。
最近我从《论语》中读到一句话“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”“以直报怨”,孔老夫子这句话如醍醐灌顶,解决了困惑我多年的问题,原来在一千多年前,古人已为我们解决人际交往中的问题提供了完美的答案了。
以德报怨,这是一种很崇高的品德,但相信很多人都做不到,因为我们绝大多数的人都是凡夫俗子。连孔老夫子这样的大圣人也说要“以直报怨”,可见,“以直报怨”应该是我们大多数人在人际交往中的准则。
夫子的学生说“以德报怨”,夫子大不赞成,反问到“何以报德”?意思是,你把“德”都用去报答那些损害你利益的人,那么你还应该用什么比“德”更“德”的行为去报答那些对你施予恩惠的人呢?显然不合道理,这种行为对那些真正对你好的人也极不公平。崇尚以“礼”治国的孔子,提出“以直报怨”,这既不是以怨报怨,也不是以德报怨。“直”,意思我理解为“正直”,讲道理。对于那些对我们有偏见或损害我们利益的人,我们应该和他们讲道理,做到“对事不对人”,以正直的态度对待他们,既不奉承,也不妥协,勇敢地维护我们正当的利益。
“以直报怨”,多么明智的做法,相信现在我们很多人对于这个问题,也想不出这种完美的答案。看到这里,不得不佩服孔老夫子的大智慧了。
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