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有味读后感

时间：2022-05-25 02:10:58 读后感我要投稿

有味读后感9篇

　　当品读完一部作品后，你心中有什么感想呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的有味读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

有味读后感9篇

有味读后感1

　　最初认识汪涵应该是从天天向上这档栏目，他时而风趣幽默，时而妙语连珠，该调侃的时候，他能很好带动现场，活跃气氛，该正经严肃讲东西的时候，他能立马收起刚刚的嬉皮笑脸，玩世不恭。我当时便觉得他是一个优秀的主持人。这个人背后一定有许多非凡的经历。因为只有历经岁月洗礼，吸收过生活养分的人才能做到如此收放自如，张弛有度。果然，看完这本他的《有味》，我总算找到了一些答案。汪涵，原名汪建刚，小时候体弱多病。曾在苏州跟着奶奶很长一段时间，后面才回到湖南老家。说到这儿，不禁想起我的童年，也有类似的经历，我从小在春城昆明长大，上小学才回的重庆老家。我一直觉得自己有两个故乡，一个是精神上的，一个是肉体上的。重庆是我生长的地方，可是我的性格里，兴趣爱好里也处处流淌着昆明的血液，印刻着春城的文化印记。汪涵也一样，对此，他在书中有多处细节流露出对那段童年往事的追忆。骨子里镌刻着湖南人的耿直爽快，人格深处却受着苏州浓郁的江南文化的影响。

　　这本书的构思比较有意思，一般名人写书，喜欢讲自己的生活经历，如何一步步摸爬滚打，最终站到了聚光灯下，成为集万千璀璨于一身的明星。而汪涵这本书却从一件件小物品入手，写从小到大，在自己的生命体验里，觉得好吃，好玩的东西。正如书名所写，写的`全是在他生命里有味道，有温度的东西。比如开头的豆干，糍粑；中间的木工，古琴，墨子……；到最后的鸡毛掸子。每一件出现在书中的小物件背后，都承载着汪涵成长的记忆。

　　成长是条不归路，那些逝去的点滴只能静静地藏在回忆的深处。而通过这些带给我们感动，启迪我们成长，见证我们蜕变的一件件小物品背后，是灯火阑珊处依旧飘忽明灭的蜡烛。每当我们越走越远，找不到回家的方向时，时不时停下匆忙的脚步，把玩下曾经的旧物，品尝下儿时的美食。那些温暖而熟悉的回忆，会如春风般扑面而来，会像和煦的阳光，洒满全身。

　　最后书的结尾，汪涵最自己的生活态度做了个概论——做一个烟火神仙。神，多为群居，各司其职，各自发光发亮。就好像舞台上的他是一个口吐莲花的主持人，而这一切离不开导演，制片人，化妆师，灯光师，摄像师……的齐心协力，默默付出，众星拱月。可是离开舞台，回归生活，他又是另外一番模样，仿佛一个神仙。仙，喜独居。山人即为仙，多云游四海，踏遍神州，专心于自己真正喜欢的事。这点他也比较像，私底下，和一群八九十岁的忘年之交，品酒喝茶，吟诗写书法。玩弄自己喜欢的小玩儿意。我想这就是所谓的生活既在此处，也在彼处吧。汪涵真正做到了协调自己的生活，让自己的人生过得有滋有味。

有味读后感2

　　我一朋友说："从不否认最喜欢的事就是一个天气奇好的下午几个人围在一起聊天，说些无关紧要，不着边际的话。"我也挺喜欢的。但我更享受的是，无论什么样的天气，抱一本有味的书，进入另一个世界的的感觉。

　　屋外，骄阳似火，在这样热的烦躁的下午，我如往日，一个人呆在家里。没有开空调。一个人靠在墙角，翻看着这本书，慢慢回味着，吹着电扇时有时无的风。

　　这本书，真的可以让我很宁静。我随汪涵一起走进靖港，想象着老李做香干的样子，香干的味道；于爹劈木头，跑板子，箍木盆的样子；还有吕爹偶尔从柜台里面冷静的打量一下外面世界的眼神。当然，最让我心神向往的是苏州小巷中撑一把油布伞的画面。木匠，墨工，折扇坊，油布伞，竹林，河流这些，一一出现造我的脑海中。

　　有时，我觉得自己不是在想象，甚至是真的走进了另一个世界。

　　我触摸着被岁月洗过的松动的门框。我欣赏着那把老艾从小艾到现在老艾把玩了几十年的九单玉竹扇---素面，没有题款，但扇骨有了殷红的玛瑙色，已经看不到一点青色和黄色。羡慕并祝福着"一把扇子就是一辈子"背后平淡却如千年星光般美丽的爱情故事。我默默地坐在长沙沿江大道那棵美丽的树下，静静地望着系在树上的"黄色丝带"和"粉色丝带"。真想替汪涵见一下，那"粉色丝带"的主人是怎样的.一个女孩，是像汪涵想的那样，是一个非常聪颖又心思细腻的女孩？或许她就学过古琴？我也想在这儿偶遇一棵我心中最美丽的树，系上一条紫色的丝带。也许，有一个人，也会驻足凝望，然后下一次来的时候系上一条蓝色丝带。我们彼此传递着奇妙的感情，祝福对方。是的，"至于树究竟是什么，从来就无关紧要。"无论是一棵梧桐树，还是能做琴的桐树。重要的是，在这红尘世俗中，在这样一棵用时光等来如今葱葱郁郁的树下，两个未曾谋面却能感受对方心情的人，在不同的时间来到这棵树下，不期而然的去约会这棵树。或许，还有对彼此小小的期待。丝带随风而舞，还有两颗跳动着的，享受着这个世界的心。

　　说着说着，就说远了，好像这本书是我一天一夜都说不完的。就让我在书中做一回"烟火神仙"也好啊！汪涵说，他之所以这样称自己，是因为这特别符合他那种张弛有度的生活，一边身处繁华，一边寻求宁静。我不知道，自己有一天，是否也能到达那种境界。

　　希望有一天，我也能成为那种很"拽味"的人---琴棋书画，样样都拿得起；世间万物，什么都放得下。做一个内心坦然，宁静的烟火神仙。

有味读后感3

　　这本书的构思比较有意思，一般名人写书，喜欢讲自己的生活经历，如何一步步摸爬滚打，最终站到了聚光灯下，成为集万千璀璨于一身的明星。而汪涵这本书却从一件件小物品入手，写从小到大，在自己的生命体验里，觉得好吃，好玩的东西。正如书名所写，写的全是在他生命里有味道，有温度的东西。比如开头的豆干，糍粑；中间的木工，古琴，墨子……；到最后的鸡毛掸子。每一件出现在书中的小物件背后，都承载着汪涵成长的记忆。

　　成长是条不归路，那些逝去的点滴只能静静地藏在回忆的深处。而通过这些带给我们感动，启迪我们成长，见证我们蜕变的一件件小物品背后，是灯火阑珊处依旧飘忽明灭的蜡烛。每当我们越走越远，找不到回家的方向时，时不时停下匆忙的脚步，把玩下曾经的.旧物，品尝下儿时的美食。那些温暖而熟悉的回忆，会如春风般扑面而来，会像和煦的阳光，洒满全身。

　　最后书的结尾，汪涵对自己的生活态度做了个概论——做一个烟火神仙。神，多为群居，各司其职，各自发光发亮。就好像舞台上的他是一个口吐莲花的主持人，而这一切离不开导演，制片人，化妆师，灯光师，摄像师……的齐心协力，默默付出，众星拱月。可是离开舞台，回归生活，他又是另外一番模样，仿佛一个神仙。仙，喜独居。山人即为仙，多云游四海，踏遍神州，专心于自己真正喜欢的事。这点他也比较像，私底下，和一群八九十岁的忘年之交，品酒喝茶，吟诗写书法。玩弄自己喜欢的小玩儿意。我想这就是所谓的生活既在此处，也在彼处吧。汪涵真正做到了协调自己的生活，让自己的人生过得有滋有味。

有味读后感4

　　固步不前会错过美妙的风景，思想倦怠会丧失活着的意义，读书，让思想行走，去发现无比深邃的内心。

　　——题记

　　一个偶然的机会，结识了于丹老师的《人间有味是清欢》这本书，打开书的那一刻，我发现了一个美妙的世界，原来，没有功利的随心阅读竟然可以如此惬意。读书的意义究竟是什么，于丹老师在书中给出了完美的诠释。

　　读书即读心，读遍别人的书，其实是读懂自己的心，读懂了自己的一颗心，再去看世相人心，人生就会更加透彻。读懂文章，养好自己的心，从别人的角度看问题，从他人的视角思考问题，在山重水复疑无路过后，定会柳暗花明又一村。记得初读《霍乱时期的爱情》时，颇多迷茫和不解，当再次静心阅读时，才发现这确实是一部佳作，世人的.内心深处都埋藏着这么一颗纯真爱情的种子，读懂自己的内心，就会顿悟。养好心，养大自己的生命，在这个世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。

　　读书，让知行合一。20xx年8月2日，带着征服大自然的一颗雄心，花费9个小时，我登上了华山东峰，一路领略了华山的险峻及美景，第一时间看到了日出。内心深处总觉得有些许欠缺，直到读到那本《空谷幽兰》之后，我才发现有那么多隐者居住的华山，充满了神秘和魅力，还有那么多有待探索的故事，这是没有读过书的一个普通旅游者无法体会和发掘的。书的魅力就在于它可以引人入胜，华山还是值得再次探索的地方，当然，是一个有思想的旅行者再次去探险的地方，绝对不是一个游人去肤浅的挂一个同心锁，在石头上刻下“到此一游”。杨绛先生说：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活感受去读书，用读书所得去生活吧！”

　　读书可以找到苟且生活中的一方田野。当我们为生活所迫，顿感迷茫时，读读史铁生，读读《小王子》，读读路遥。当我们春风得意时，读读杜甫，读读白居易，读读苏轼。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”不只是出现在孟郊的笔下，也出自我们每个人的心里。在别人的诗篇和文章中读出自己的感动，在别人的故事里留下自己的眼泪，你和书的缘分也就到了。

　　读书，是一次修行，也是一次养心，读书让自己的思想行走，去游览祖国的大好河山，去领悟古人的家国情怀，去感悟中华文化的博大精深，去发现自己无比深邃的内心。

有味读后感5

　　一点昏黄泼墨跃然纸上，随水墨晕染开来的浓墨幻化成点点微黄的淡彩，遂其形状又似海边日出时分，天边金黄色的一抹淡云——若动、若静。黄色泼墨下是一点饱和碧色之泼翠，随水渗开，好似中国古代水墨山水中远处的青山。书的封面中，碧色与黄色交染不知是苍山青翠了斜阳，还是霞光的微黄温暖了青山。

　　这一暖、一冷两色调泼墨的晕染中，人间有味是清欢的主题，以行书之笔浮现在此书封面中央，书法浓墨与泼墨晕染开的淡彩交相辉映。翻开中国水墨古典风的书面，伴着淡淡墨香的灵动文字，我也追随作者，行走山川、渡过江河，走过于丹先生走过的春来江水绿如蓝的杭州，醉梦西湖畔，寻找前世在湖边丢掉的一湖烟波；踏着丽江穿越千年的青石拱桥，聆听桥边吱呀呀的水车转动着潺潺溪水，伴随着布农铃叮咚作响，依稀看到千年马帮从山中向我们慢慢走来；走进巴黎那氤氲着玫瑰花香与琥珀色酒香的小巷深处的红酒坊，捧起一只酒杯，轻轻地从木质酒桶最下面的龙头中拧出一杯红酒，把酒杯放在手心，用手心温暖着杯底，慢慢地摇，品着慢慢摇出的酒香，回味曾经踏遍千山万水、尝遍世情风霜百味的岁月，体会逝水流光中那些生命的瞬间。

　　伴着阵阵书香，我仿佛走进了作者的昆曲老师周铨庵先生与她的爱人谢锡恩老师他们位于胡同里大杂院的家，我想，那一定是个安静而又清爽的初秋午后，夏季的蝉鸣和空气中的余热还尚未散尽，高爽的天空带给了我们夏去秋来的丝丝微凉，大杂院古老的青砖院墙畔，百年老杨树上苍老的`绿叶和灿灿的黄叶还在老树干上错落着，一阵风过，一簇簇叶儿，金黄、苍碧，簌簌飘飞，有的飘到远方的马路，有的寻找新的土地，化泥、护花，有的则飘过青砖院墙，飞进周铨庵老师与她老伴儿朝夕相伴的大杂院儿里的小平房。屋里的泥地，斑驳不堪，正中间放着蜂窝煤球炉子，旁边是把旧躺椅。谢锡恩先生靠在躺椅上，吱吱呀呀地慢摇，翻开一卷书页泛黄的线装诗集。周老师则在屋里端茶倒水，手持简陋的茶具，嘴里还哼着最爱的昆曲儿。二老夕阳之年深居陋室而吟曲作诗的淡淡清欢，那份与君相伴便是晴天的暖流，也流进作者的心田，随着作者灵动的笔墨，跃然《人间有味是清欢》的书章，让我们伴着幽幽书卷香气，感受着于丹先生从孩提时代行至知天命之年，一路走来的心路旅程。眷恋着孩童时代的作者端午节时手腕上系着的五彩绳；怀念着来不及与作者说再见就匆匆离世的张主任、耿总；珍惜着与爱人、家人、学生相处的分分秒秒，学会爱，更超越爱，把细水流年雕刻成生命的印记，在成长中遇见更好的自己，找寻心安的归处，回到最初的明朗、清白，开一卷水墨淡彩，轻吟一句——人间有味，最是清欢。

有味读后感6

　　初见《人间有味》这本书，感觉没有什么稀奇，只是膜拜王老先生的大名而去翻阅。

　　初读后觉得就是一本描写各地饮食的一本书，一页页读取后，觉得文字清淡如水，感觉不到有吸引力，加之里面很多不认识的字，要通过查阅才知何意？越读越没了兴致。

　　看着汪先生清浅的语言，自己的疑问渐增，为什么这些平淡无奇的大白话，却能在文学刊物上不断发表呢？为什么一本246页的小书，竟如此多人喜欢呢？

　　所以，推动自己读完整本书的不是书的魅力，而是这个疑问。

　　且读且思，且读且注，为了把里面的生字弄明白，把我存了十几年的古董字典都翻出来了。

　　古人说：书犹药也，善读之可以医愚。还真说的没错，越读它越明白，越读它越有意思。

　　读到后半部分，自己越发喜欢这本书了，忍不住又将前面的几篇再拿来品读。

　　《人间有味》，此味是生活之味，不仅是让你大快朵颐的美味，还有浓浓的家味，更有汪老先生深深的人情味。

　　书中各地的美食讲的很多，也很细致。

　　自己本身也是吃货，对美食没有抵抗力，也写过几样饭食，但读过汪先生的美食记录，才觉自己文字的矫揉造作，才知自己那是刻意的修饰，亦知自己的肤浅。

　　汪老的文章里面有食物的故事，有食物的渊源，有食物的.选料，有食物的吃法，更有对食物的品评……读罢文章，流进胃里的不仅是口水，还有这一样美食的系列知识。

　　不过有些美食也只能想一想了，恐怕没有这个口缘啊！你比如汪老爷子说吃的鵽（duo），也读zhuà。

　　他说一辈子没有吃过比鵽更香的野味了，我就琢磨，汪老你一辈子还吃过鵽，我们还没一辈子，30多年没吃过，以后再也吃不上了——新冠病毒造孽。

　　第三辑里全是动人的回忆，浓浓的家味。白手起家的祖父，名人之女的祖母，堪称全才的父亲，早逝的母亲，两任继母，还有出家当道婆的保姆。

　　叙述起来，似有淡淡的忧伤，又觉是对自家的自豪之感。

　　对家乡、家人回味，是人间第一味，因为你走多远，心里全是对家地眷恋，这滋味，游子最清晰。

　　并且在外吃再多的山珍海味，珍馐美馔，都比不上家里的一碗清汤面条，韭菜水饺，那里有家的味道。

　　第四辑更是生活之味，有趣的地名，有趣的文化，有趣的事情、有趣的名人轶事。

　　人活一生，弹指一挥间，多一些有趣的发现，有趣的经历，有趣的朋友，这才是生活本来的滋味，何必让自己委屈、忧郁、烦恼呢？

　　人间有味是清欢。最滋味的东西，在最平凡人的平淡生活中。一次美食后的咋舌，一段陪伴家人的时光，一日三朋两友的遛弯，皆是最美的回味。

　　人间有味，味在人间。

有味读后感7

　　在《生活榜》这本杂志上看到这样一段话：“热爱美食的人，一定是一个有情趣的人；擅长美食的人，一定是一个热爱生活的人；能将美食以文记之的人，一定是个大雅之人。”本是用来形容苏东坡的，但是最近看汪曾祺的《人间有味》，发现里面记录了大量的美食，读来令人垂涎，这段话用以形容汪曾祺先生真是再合适不过，汪先生真是一个有生活情趣又热爱生活的大雅之人。

　　汪曾祺先生的热爱美食是一件自然而然的事，吃到过、记录下来，美味的余韵尚存，有一股诗意的烟火气。现代社会不乏美食，也不乏热爱美食之人，只是现在很多小年轻标榜自己是吃货，节假日总是刻意去一些网红餐厅等地寻找好吃的东西，然后，在微博、微信上晒给大家看，把吃吃喝喝这件事弄得有点别扭，一刻意就不那么雅了。

　　读汪曾祺先生笔下的美文，从文字中就能看到他是一个非常宽厚的人。他说“总之，一个人的'口味要宽一点、杂一点，南甜北咸东辣西酸，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”很多人，吃东西，爱酸就只吃酸，不碰一点点辣，不愿意轻易尝试一点点甜，俗称的偏食，对食物偏食容易营养不良，对文化偏食，就容易狭隘，就要不得了。

　　让我觉得汪曾祺先生宽厚的是他在书中写得关于右派的事，他说：“我当了一回右派，真是三生有幸，要不然生活就更加平淡了”。被划为右派是要被批评的，要吃点苦头的，他却把这件事当成是生活中一件有意思的事，还庆幸，经历过世事后就会发现这样的的心境是极其不易的。生活中总是会有很多的不如意，流言蜚语、磕磕碰碰，大部分人的反应或悲悲戚戚、或气愤难当，绝不会把其当做是一件“幸事。”汪曾祺评价自己是一个“恬淡平和”的人，我想他的性格里应该带有“静”这种气质吧，宋儒的诗“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，也许，只有静才能观照万物，对人间生活充满盎然意趣。

　　在评价他们方面，汪曾祺也是极其宽厚的，他写楼里的大妈“我们楼里的大妈们都活得有滋有味，使这座楼增加了不少生气。”他笔下的大妈是贤惠。勤快、爱干净的，而不是被人笔下的三姑六婆，爱嚼舌根的。如果在生活中，有一个领导，拿了下属代笔的文章读，最后还露馅了，那一定是要被人喷口水的，但是汪曾祺笔下的郝校长

　　‘露馅’确是“老老实实，不装门面”，你看，多宽厚。

　　正是因为汪曾祺爱美食，爱生活，所以活着的状态都是向上的，看人看事，都一股吃东西时的畅快，是充满生机的。万物皆有心，人间的人、人间的事，人间的食物都“酸甜苦辣”各有其味，无所谓好或者不好，有些是主菜，有些是调味品，都是经历，都这值得经历。

有味读后感8

　　生活中有很多时候会遇到困难无法自拔，读完佐贺写的《有滋有味的贫穷生活》后，我深深体会到生活中重要的是要有乐观的优秀品质。

　　这篇文章我虽看出他们穷困潦倒，可那只是暂时的。先是说了“我”上学时家境贫寒，不能丰衣足食，老师让大家填写每天三餐时“我”却说天天吃龙虾，后知是外婆善意的谎言，那是螯虾；还有一次“我”在朋友家拿了西瓜皮面具，却被外婆腌了吃，闹了笑话……

　　从中我们可以明白：穷人生活中，最要紧的是每日衣食穿着，文中外婆说：“我们祖祖辈辈都是穷人”，似乎在外婆眼中是一种自豪感。穷人的日子虽然物质上落后，但像文中的外婆一样活得有满足感，很快乐充足，有价值意义、情趣盎然和有滋味，那内心就是富裕的。“既来之，则安之，”文中的外婆不会因为贫穷而怨天尤人，埋怨上帝不公，而是内心坦然面对生活，内心乐观。拥有积极向上、热爱生活的品格与态度，那穷日子就会变好，坚信美好幸福的日子会到来。

　　文中外婆的内心就是明亮、正直善良的，她也活得十分无忧无虑、有尊严。名作家景天说过：“生活的好坏是自己决定的，别人无法掌控你人生的权力”，确实，比起我们现在的圆满生活，享受生活时有想过穷人吗？我们还在埋怨什么东西不好时，却有穷人每天仍过得十分有趣、乐观而熬过艰苦，这让我对穷人生活陷入沉思。

　　我和外婆也曾像文中外婆一样的经历：有一次我与外婆到公园打乒乓球，那时我还小，不知那个小又圆的球叫乒乓球，外婆逗我，便故意举起说：“这个白球那么圆乎乎的'，其实是个美味可口的鸡蛋”，我半信半疑地放进口里张嘴就咬，顿时发现这个球是硬的，外婆捂肚开怀大笑，我也忍不住笑出来。那事儿一回忆起就感觉很有意思，当时外婆也不富有，已有一段时间没吃鸡蛋了，那时我一直想尝口梦寐以求的香鸡蛋，外婆也消瘦了许多。这不好比是文中的外婆，都是十分深含韵味，这就是生活中的不屈不挠、积极乐观的态度。同时夹杂着人生的百般滋味与乐趣。像这文章的外婆有很多人，例如被贬多次却仍然不放弃机会的苏轼等等，这一种良好精神将世代相传。

　　这篇文章让我十分羞愧，同时也受益匪浅，从此之后也要体会生活的意义，遇到困难也要学会有乐观向前的精神，也要想起穷人的艰苦生活，同时让生活更有滋有味。在人生道路上，拥有文中外婆的品格！

有味读后感9

　　那人、那事、那食物和那巷口……所有的一切在汪老笔下都是那样鲜活与美好，读《人间有味》，悟百味人生，那文字虽简单，字里行间却透漏着生活的无限美好，让人向往之。

　　一个人、一道菜、一顿饭，或是一次相约……生活的点点滴滴，都可以用文字记录并珍藏，汪老那样的用心、用情，有爱、有意，他用文字书写生活，让生活随处充满阳光，温暖每个小时光，初读《人间有味》就已深深地喜欢，不仅仅喜欢那酸甜苦辣咸的人间至味，更喜欢那深刻的人生哲理。

　　“苦瓜是瓜吗？”这一问题，是由于小孙女的一句话引发了汪老先生的思考，而且他还查阅《辞海》了解相关问题的实质。不仅仅如此，汪老还由此联想到作家、评论家，他说：“应该承认苦瓜也是一道菜。谁也不能把苦从五味里开除出去。我希望评论家、作家——特别是老作家，口味要杂一点，不要偏食。不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”。是的，我们不能把一切事物局限于自己的思想范围内，看待事情要有更广泛的视角，对于同一件作品，仁者见仁智者见智，可以有自己独特的看法，但是不能随意否定或是诋毁。

　　一件小事就引发如此多的思考，更有探索事物背后哲理问题的意识，如若不是用心生活，又怎会有如此成就？其实，生活中的很多小事，就看我们用什么样的心态去面对，多点心思，多点乐趣，多点思考，多点成长。

　　我还特别喜欢“多年父子成兄弟”那一篇文字中美好的父子关系。汪老说：“我的孩子有时叫我‘爸’，有时叫我‘老头子！’，连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子‘没大没小’。我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到‘没大没小’。父母叫人敬畏，儿女‘笔管条直’最没意思”，我特别赞同汪老的这一观点。每个人都有属于自己的生活，哪怕是儿女，也应该由他们自己设计他们的现在和未来，作为父母过多的干涉儿女的生活是不明智的，而且让人厌烦！我们要明白，生活是要每个人亲自生活的'，不能代替，更不要试图用理想的模型去塑造什么人，我们应该在生活中感受生活的美好，成长自己的成长。

　　再看看我们老师，有时候过多的操心学生的事，甚至超越了一定的界限，代替父母做了一些他们该做的事，反而影响了我们自己的生活和情绪，这是万万不该有的。我们要引导和帮助学生，让他们更好地成长，但是不能代替他们生活，更不能强迫他们做一些我们觉得理想的事情，因为每个人都有自己的成长方式，我们只管做好自己分内的事，还要留点时间好好享受生活的美好。

　　就像汪老，用文字，更用心书写生活，把每个日子过成诗，要生活更要享受生活。

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