《他们最幸福》读后感合集3篇
读完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编收集整理的《他们最幸福》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《他们最幸福》读后感1
当一本书，任何时候捧起来你都可以随时走入书的世界，并且读起来毫无倦意，那么这本书从某种程度上来讲，它跟你一定有某些契合之处。读大冰写的《他们最幸福》给我的就是这种感觉。
大冰是一个油画科班出身，也是某电台的首席主持人、高校导师，但是他真正热爱的却是民谣音乐及背包客，十年余间一人一鼓卖唱行天涯，混迹西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在丽江、成都、西藏开过多年酒吧，是公认的丽江资深传奇人士。如今他又多了一个身份——作家。
《他们最幸福》就是他行走途中十年其间所遇到的十个他们、十种幸福人生，他说，在我十年流浪歌手的生涯中，遇见过很多神奇的人，今天第一次说给你听。他们的的生活方式，人生出口、修行法门和实用主义者们秉承的朝九晚五、温饱体面、出人头地没太大关系。他们是天涯过客、浮世散人、江湖游侠、流浪歌手……他们诠释了浪迹天涯，在忽晴忽雨的江湖，以梦为马，随处可栖的浮世散人的幸福人生。
这本书基本上属于他的人生经历的一部分，也是阶段性的经验总结。以下是我从书读出的教学感悟：
一、本色即为教育
“在人际交往过程中，为什么我们有时候会觉得累？比如，饭局，或者你说在跟人讲话时，尤其是你在表述自己时，为什么会累？因为我们每个人会或多或少，都想展示出一些其实我们并不具备的素质，所以我们会觉得累。”（《有梦为马》）
所以，对于大部分老师来讲“远离了实用主义者的颠倒梦想，就获得了一种独特的无忧恐惧。”（《有梦为马》）别老想着去展示你所不具备的素质，踏踏实实上好每一节课，认真面对每个一个学生的成长需求，一盎司的身教，胜过你一千磅的言教。
回想起这二十年的教育生涯，最幸福的日子，莫过于每天上上课、改改作业，跟学生聊聊天。日子无比清静安宁，内心纯粹而美好。我只是普普通通的一名教书匠，天天守着自己那一亩三分地，默默地耕耘着，学生的一举一动，任何绪的变化我都了然于胸，感觉那是一段最敏感、最柔软、最有教育情怀的时光。本色生活，本色教育，自然能感受万物生长，成就幸福的教育人生。
二、简单才能幸福
书中提到的一些文字，让人过目不忘：
“这世界怎么了，这么多浪子。”——“他们的心累了。”
耳边经常充斥着老师喊累的声音，尘嚣日上的今日，让许多老师们身心俱疲。那么怎样才能获得你想要的生活。我们来听听书中是怎么说的'——
“我希望，年迈时能够住在一个小农场，有马有狗，养鹰种茶花。老朋友相濡以沫住在一起，读书种地，酿酒喝普洱茶。简单的生活呀，触手可及吗？”（《有梦为马》）
选择当老师就选择了一种简单的生活方式，所以工作之余，你要学会一种给自己续命的方法：要学会在简单的日常里，听从内心的召唤，做自己喜欢的事。读后感·自然越是简单的日子，你只要是你喜欢和热爱的，幸福就离你不远。就像马云所向往的：“我要享受生活，要结交朋友，享受家庭，我要到处旅游，我可能会重新讲台，做回老师。”
三、适宜才能成长
“有许多人教我们如何去“正确”地经营这条抛物线，教我们如何去“正确”地获得那颗糖。可谁敢说自己能预测到未知的人生，这个世界又哪来那么多正确答案，大多数人的正确答案就一定是属于你的正确答案？那些约定成俗的正确路线，适宜你真正的成长吗？”（《送你一颗糖》）
每个人都要去寻找适合自己的土壤，有的人可能特别能说，适合演讲；有的人可能特别会写，著作等身；当然也有情智商皆高，在任何场合都如鱼得水般收入自如；但也有的笨嘴拙舌的，用行动诠释大爱和真诚，最终从者众多。喜欢阅读，日久思想必会深邃，言简意赅的你也能石破天惊；喜欢心理，你就多揣摩学生的需求，日久天长，任何一个顽童你都能找到一把打开他心扉的钥匙。
教学路上，必有一双属于你的鞋子，找到了，穿上了，你就可以走出一条属于你的路。
四、改变才能发展
我们被生活方式所桎梏，以为自己唯一接触过的生活、唯一触手摸到过的生活，就是终极答案。”
我们出了大学的门，挤进了人才市场，从人才市场挤到某张办公桌前，一旦习惯了朝九晚五的生活，就基本停止了思考，放弃了对生命形态的选择，半生只活在一天里。我们懦弱又慵懒地把自己交给所谓安全感，在自认为安全的生活方式中消磨青春、赘肉横生。（《舍得舍得》）
因此，“一群人或一个人，只要还肯一点儿一点儿往前走着，就不会停止发育。勇猛精进和欲速不达之间，总要找到个平衡。”“我始终认为在某个层面上而言，个体人性的丰满和完善，即为成长。”（《到死之前，我们都是需要发育的孩子》）
未来已来，马云说：未来不是知识的竞争，是学习能力的竞争，是独立思考的竞争。未来世界将发生巨变，我们将会面临巨大的挑战。所有挑战中，教育的挑战是最大的。唯有改变才能应对万变。作者：王明滨
《他们最幸福》读后感2
初次听闻这本书，是从我大学本科的好友灰灰那里，她极力的推荐这本书，说喜欢这本书的调调。起初我以为它只不过和大多数那些所谓的文艺差不多，并没有太在意。直到那天看到大冰要来广州签售，我告诉灰灰，大冰要来广州，她问，“你去吗？”我知道她很想要，就说，“我看情况吧，你想要吗？”她说你去的话就给我带一本呗。那既然这么说了，我是肯定要去给她拿到的。
签售那天下午，广州下起了小雨，大冰给我们讲了些故事，唱了两首歌。那时候只觉得大冰讲的虽然轻松，不改他主持时的幽默，可是他的文字里、歌声里，我读到的满是忧伤，后来发现其实并不完全是这样。
自签售会后，突然疯狂的喜欢上《陪我到可可西里去看海》和《乌兰巴托之夜》这两首歌，尤其喜欢《陪我到可可西里去看海》里的那句独白，“如果有一天你找不到我了，你会去什么地方发呆。” 自打那轻轻的碰触，打碎了我长期封闭心中的忧郁的壳，我的情绪便开始崩塌，直到读完整本书，才恢复了心中的平静。
签售的第二天，是所谓的光棍节，也是大家的购物节，而我早就认为这不过是平常的一天，跟每一天都一样。只不过受台风“海燕”的影响，天气总有些阴郁，应了这“光棍节”的景，也应了我那无名的忧伤的心境。大清早的来到实验室，坐在靠窗的位子上，吹着阴阴的风，品着内心四溢的忧伤，并不那么急着把它驱散去做日常的学习、实验。我想任性一天，感性一天，听着这两首歌，读着《他们最幸福》，慢慢的打开我内心尘封已久的那篇土地。
读到前面几章，起初觉得忧伤，眼眶噙着泪，好像一不留神就会喷涌出来，我明白，那是感动，为故事里他们的曲折命途，他们的固执执着，他们的性情，他们的情深义重。静观己身，在这忙忙碌碌，纷繁吵杂之中，我都不记得有多久没有窥探自己的内心深处了。而如今，借着这本书和这两首歌，重新打开心里的门，看到内心深处那个世界，那片向往的土地。
一个上午读了五十来页，我打电话给灰灰，说我整天看的都想哭，不是悲伤，是感动。我的内心世界里本有就有忧郁的种子，只是近些年我好想把他们都装在一个壳里面，就好像外面是开朗的阳光，壳里面包裹的是容易感伤的忧郁，时间长了就要爆棚，过些天就好了。她说她明白，她说你今天把整本书看完就好了。我说我舍不得那么快，她说你可以以后再拿出来再读一遍。她跟我的性格很像，但她比我睿智，所以本科的时候虽然交流不多，我们很容易就认定了是一辈子的朋友，是我们都坚信的男女之间纯粹的友谊。最后在心里骂了她一句，你个混蛋，大冰18号就去杭州，你非要我这么折腾！大中午的我还得去给你寄书！其实是想谢谢她，让我接触到这本书。
果真如她所讲，读到后面，读到成子的故事，一会儿觉得好笑，一会儿为他的险境心里一紧，读到王博和甜菜的`甜蜜和不易，一会儿微笑，一会儿流泪，还有白玛央宗，还有鹏鹏和老狼。我的心里，慢慢变得宁静，我现在虽然没有宗教信仰，但是我敬畏所有有信仰的人所信仰的神明，我深知我内心深处有一片宁静的海，一篇像羊卓雍措湖一样宁静的海。
这本书之所以能引起我们的共鸣，我想是因为在“他们”身上，都有一些东西跟我们自己的很像，只不过随着日月累积，我们把它藏在内心深处的什么地方或许自己都遗忘了。他们真实，所以他们可爱，他们真性情，所以我们读的动情。我欣赏他们，有勇气有胆量过着清贫的生活，即便是人生曲折，也从容面对。我不知道他们过着是否真的幸福，但此刻我同样感叹，他们是最幸福的吧！他们幸福，一定是因为他们内心世界是富足的吧。
最后我也听懂了大冰歌里唱的不是忧伤，是大爱，是对我们这一代80后90后的鼓励。他让我们相信，人生是一条漫长的路，不需要走的那么急，慢慢的去欣赏一路的风景不是更好嘛，人生到死之前，我们都是需要发育的孩子；让我们相信这个世界上有另一个自己过着我们向往的生活；让我们相信我们内心深处有一块净土，像《乌兰巴托之夜》里唱的那样，那里“歌儿轻轻唱，风儿轻轻吹”，且不要让浮躁遮住了看到它的眼。
每个人都有不同的路，不是所有人都有勇气和胆气，那么毅然决然的选择放弃实用主义，但我坚信，回归内心的宁静，是我们每个人都要走的路。我想也许有生之年，我会回威海老家，在海边开个茶社或者旅社，随便什么都好，每天可以静静的看看夕阳，散散步，出吹海风就好。我也想去丽江，不为了喝酒，不为了艳遇，听听歌、晒晒太阳就好。
最后想说的是谢谢大冰，在我成长的道路上留下来痕迹，快乐的、感动的、幸福的……
《他们最幸福》读后感3
大冰是一个很成功的畅销作家。尽管他也受到不少质疑。我看了他写的大军的故事，确实很感动。说一点自己的感想。不考虑是否有虚构成分。
大军，一个仫佬族流浪歌手。大冰对他的塑造可以说是很成功的。这种成功来自于他的“极端”，外表、行为和性格莫不如是。
这是大军的外表：
茂密的络腮胡，胡子比一般人的头发都要黑亮挺硬，还能用来剔指甲缝。
在很多故事里，不凡之人往往也有不凡的外表。比如刘备手长过膝，两耳垂肩。项羽有重瞳子。大军则是胡子硬到能剔指甲缝。
大军长年穿一件廉价的皮夹克，从不保养清洁，硬到能站在地上。
一年四季穿一条古老的牛仔裤，膝盖处破了洞，就把它剪成中裤，此后每磨损一点就剪一点，直到变成短裤。
不爱收拾自己的懒人不少，但是皮夹克能硬得站在地上，数十年如一日地穿同一条裤子的人不多见。只能说，令人震撼。
ps他长相很帅，像梁家辉。如果是相貌平平的人，搭配上这一身打扮，估计魅力会减色不少。
我们不得不好奇，是什么使得大军成为这样的一个人。
大军的饭量：
“在饭量上，大军是当之无愧的冠军。他吃米饭是不用碗的，一般是用汤盆，冒尖的一小盆，菜铺在上面。他又把专用的勺子，像花铲那样打，我有一会试了一下，根本塞不进嘴里去。”
吃饭的时候，“他太原生态了，永远是把碗擎到脸上，45度倾斜着那只小盆”而“自小生长在鲁地，家教甚严”的大冰则规规矩矩地箸不离桌，碗不离颌。不难看出在这里前者才是大冰推崇的。小时候我们都是天真无邪无拘无束的，随着长大逐渐接受了各种规矩，虽然融入了社会，符合了他人的眼光，但是无疑内心是压抑的。
原生态的大军吃饱了饭，用整个生命唱起了歌。大军的音乐有多好呢？一个女孩听了大军一首歌，“人就傻在月亮下面了”，不可救药地爱上了大军，退了学，心甘情愿和大军过起了苦日子。
大军的极端最重要的是体现在了性格上。穷苦的流浪歌手大军极其善良重情义。
不管有没有钱，永远抢着买单。和大冰一起摆摊卖碟，坚持向人们推销大冰的碟，即使后来大冰表明了自己是衣食无忧的主持人，大军依然固执地照顾他。对想要和他结伴卖唱的人从不拒绝，即使对方抢了他的生意。对孤儿特别温柔，炒饭一次打四个鸡蛋，还伸手为孩子揩去亮晶晶的鼻涕。在对电影一无所知的情况下，坚持排除万难，拍摄了一部好片，却在电影获奖后依然默默地过着自己的生活，未曾想要任何炒作。为追求艺术，不惜花16万去做CD。
他整个人就像蒸馏水一样纯净、偏执和极端。
杰里·克利弗在《小说写作教程》中说过，作者必须一有机会就要尽力把笔下人物推向极致。极致才能产生戏剧化的效果，才能淋漓尽致地展现人物的性格。
不过大军也不是完美的。
他曾与一个有钱的女人相爱，并试图做一个“机会主义者”。
他为了生计，卖过盗版CD。虽然对日常规则的反叛构成了大冰故事的世界观，但是如果把握不当很容易翻车。好在大军对规则的挑战与遵守达成了一种巧妙的平衡。盗版CD盗版的是自己歌。被城管没收吉他，也从不争吵，而是逆来顺受。而且在售卖盗版CD的过程中还有着十分感人的兄弟情谊，他固执地照顾兄弟的生意，而不是推销自己的东西。这一切显示出他对法律的违反不过是生活所迫，而不是出于贪得无厌。怎能不让人理解甚至同情。
这小小的瑕疵使得大军成为了一个有烟火气的人而不是遥不可及的神。
大冰不仅成功塑造了大军，而且也宣传了丽江。
节日的体验是神圣的时刻，在节日中我们逃离到了秩序之外，我们不劳作，只游戏。人因而近乎神。因为唯有神才可以自由游戏，游戏是神的特权。
但是，一个人的节日从不会真正存在。因为节日是一种整体上的同步，是所有人一同创造的，孤单的个人即使特立独行，也只是放逐自己在世界规则之外。一个人的`狂欢总是有凄凉的意味。这也就是为什么我们创造了演唱会、音乐节、大型运动会甚至狂欢节。节日暂时地中断了日常生活，让我们回归伊甸园。
而大冰的书却构建了一个完整的世界，在其中，与世俗规则对抗的不是一个人，而是所有的人，所有的人共同创造了一种整体的共振。
有同是流浪歌手的朋友。
“有时候，有人会背着冬不拉加入，比如野孩子乐队的张佺……”
有抵抗世俗规则的其他身份的人
“在手腕上画手表的青年，从不穿鞋的老教授，有自杀倾向的xx小白领，极端的环保主义者，当了一辈子国安的刀疤男，修茅山术的北欧女子……”
观众将卖唱的流浪歌手里三层外三层地围住，甚至豪爽地扔下百元大钞，漂亮姑娘投来崇拜的眼神。
如果没有这些人，大军就只是一个孤勇的英雄，我们或许会敬佩他，却不一定会向往他。
是不是觉得似曾相识呢。在还珠格格中，主角团几人红尘作伴，策马奔腾，对酒当歌，潇潇洒洒，轰轰烈烈。在晴儿和箫剑的婚礼上，六个人终于来到梦寐以求的大理。穿着少数民族的服装，尽情载歌载舞。我想世外桃源也不过如此了吧。
但是大冰与琼瑶奶奶不同，他的丽江并不完全是虚构的。赵雷、路平，这些人都真实存在，有迹可循。他也坚持自己所写故事的真实性。在这种真实性的衬托下，读者的向往会达到空前的高度。他的书毫无疑问成为了丽江的一张名片。
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