大学读后感15篇
认真读完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要回过头来写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编收集整理的大学读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
大学读后感1
暑假里,我读了一个故事:《贫穷是最好的大学》。它让我感动地禁不住流下了眼泪。
金鹏,一个弱小男孩用捡来的铅笔做出满分的答卷;因为家里贫穷而藏起了《录取通知书》;含着石子练英语……最后登上国际奥数领奖台,考入最高学府北京大学。从这些故事中,我看到了一位孝顺懂事、艰苦朴素、勤奋好学、志向远大的金鹏。艰苦的生活没有让他低头,反而使他磨练出积极上进的精神。用他自己的话来说:与苦难和厄运抗争,无上光荣!
人穷志远的金鹏让我想到了我们这些生活在蜜罐里的孩子。吃的`是奶酪,喝的是饮料,穿的是名牌,坐在宽敞明亮的教室里学习,快快乐乐的生活。我们没有理由不好好学习。
我想生活是不会一帆风顺的,贫穷、疾病、失败等困难时时有可能发生在我们身上。我们应该学习金鹏自信、自立、自强的精神,学习他百折不挠、克服重重困难的勇气。我相信我们一定能像雄鹰一样,搏击万里云天,自由翱翔,我们一定会有许多收获。我们的人生一定是勇敢的人生、精彩的人生。
大学读后感2
《弟子规》是我国古代最早的一本梦雪教材,其中令我感触最深的一句话是:“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。”
有一个青年,刚刚年满18岁,就走上了犯罪的道路。当记者采访这个青年赵某时,他后悔地说:“我要是早点知道‘事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错’这句话,就不会触碰道德底线,走上犯罪的道路了。”
他的朋友马某是把他引上犯罪道路的人。一天,赵某和朋友马某一起吃饭、喝酒,马某急需用钱,酒醉后想到了盗窃,于是问赵某是否可以一起去,酒醉的赵某竟然糊涂的答应了。
他俩来到一条街道,发现了一辆车没有锁好车门,车里有一个钱包。于是马某拉开车门,叫赵某进车盗窃。当赵某的手触碰到钱包的那一刻,他突然觉醒了:自己走上了犯罪的.道路,触碰了法律,触碰了道德底线,可是他已经无路可退了。
赵某忐忑不安地回到家,他十分害怕被警察抓住,他在不安中度过了对他来说像是一世纪一样漫长的48个小时,48小时后,他被警方送进了派出所。
被盗事主在发现被盗后迅速报了案,警方通过调取了监控录像找到了赵某和马某,两人最终落入法网。
马某因为一时贪念进了监狱,而赵某,则因为一时糊涂进了监狱。如果两人都能认真考虑一下,也不会犯罪了。这就是令我感触最深的一句话,它告诫我:千万不能像赵某一样,轻易答应去做不好的事。
大学读后感3
本书《童年在人间、我的大学》是前苏联作家高尔基的自传。高尔基通过对自己三个时期的自身变化的描写,展现了那个时代的动荡不安。
童年时期的主人公阿列克塞在父亲去世之后,随母亲一起来到了外祖父家中生活。目睹了这个家庭的丑恶行径:两个舅舅米哈伊尔和雅可夫为了争家产不顾亲情;外祖父脾气暴躁,毒打小孩;女人在这个家庭中毫无一点地位。主人公阿列克塞一直想逃出这个如同地狱一般的家庭。
少年时阿列克塞逃出了那像地狱般的家庭,出外谋生。为了生存,阿列克塞到处打工。在这些地方,他遇到许多像斯穆雷伊那样的好人,也遇到过一些像谢尔盖这样下流无耻的人。
青年的时候,阿列克塞决定结束了打工,他想找一所大学去读书。但是在那时候,大学并不接受像阿列克塞这样的穷人。无奈之下阿列克塞选择了一所特殊的'大学“社会大学”。在这所大学中,见到了许多和他一样的知识分子,受到了许多在其他大学中没有的思想教育。
读了《童年在人间、我的大学》我明白了我们应该好好珍惜我们现有的学习环境,应该努力学习。
大学读后感4
这是一个令人着迷的传奇,梦幻般的红光绿光在夜空下飞舞。这是一个令人心动的故事,一个个交错的悬念令人心潮起伏。这是一个预言引发的巫师之战,但,爱始终贯穿其间,震撼人心。
哈利波特,这个大难不死的男孩,在姨妈家中渡过了时刻被嘲讽的童年。被锁在黑暗潮湿的碗橱柜时,他不知道,自己将是巫师界的救世主。终于,哈利在海格的帮助下,在对角巷买齐了必备品,登上9 站台的列车,与好友罗恩、赫敏一起,开始了在霍格沃茨学校的魔法生活。
七本书,七学年,一年一次高潮与抗争。从寻找魔法石的历险,到密室里的奇遇,探究打人柳与尖叫棚的由来与联系。从火焰杯引发的阴谋,到魔法部里的骗局,探索真理,寻找魂器。哈利多次历经生死,头上笼罩着凝结爱的光环,去面对自己的命运……
爱,贯穿始终。爱,是伏地魔永远无法理解的东西,所以,他才会最终败在哈利手下。
故事是从母爱开始的。赤胆忠心咒已经破了,伏地魔来到戈德里克山谷,他跨过门榄时,詹姆冲进门厅,甚至没有捡起魔杖……“莉莉,带着哈利走!是他!快走!跑!我来挡住他——”接着,绿光充斥了狭窄的门厅。伏地魔爬上楼梯,撞开门,得意洋洋地挥着魔杖。房间里回荡着莉莉声嘶力竭地哭喊:“别杀哈利,别杀哈利,求求你,别杀哈利!别杀哈利,求求你,杀我吧,杀我吧——别杀哈利!求求你……发发慈悲……发发慈悲……别杀哈利!别杀哈利!求求你——我什么都可以做——”绿光在房间中闪过,她像丈夫一样倒下……孩子哭了起来,伏地魔不喜欢这哭声,“阿瓦达索命!”然后,伏地魔碎裂了:他什么也不是,只有痛苦和恐惧。哈利成了唯一一位中了杀戮咒而幸存的巫师。是最伟大的母爱,成了牺牲护符,这拥有巨大力量的魔咒一直保护着哈利。
有一种爱终生矢志不渝,值得用一生去追求与守候。最后的决斗前,哈利在与伏地魔的对话中说,“西弗勒斯斯内普不是你的人,斯内普是邓不利多的人。你一直没有发现,因为那种事情你不能理解。斯内普的守护神是一头牝鹿,和我母亲的一样,因为他几乎爱了她一辈子,从他们孩提时代就开始了。”在冥想盆中,哈利看到了斯内普临死前的回忆:从他们十岁开始,斯内普就经常爱慕地望着莉莉,给麻瓜出身的她讲述魔法界的事情;他俩躺在湖边,让柳叶在空中飞舞,玩弄着魔法。虽然莉莉被分到格兰芬多学院,但斯内普对她的爱慕毫无改变。伏地魔决心杀波特一家的时候,身为食死徒的斯内普为了莉莉给邓不利多报信,请求他们保护莉莉一家。“那你给我什么作为回报呢?”邓不利多问。“作为——回报?”良久之后,他说:“什么都行。”而悲剧还是发生了,《哈七》电影中斯内普抱着莉莉的尸体痛哭,与小哈利的哭声混在一起的那一幕,让多少人潸然泪下。之后的斯内普一直是邓不利多的密探,而所有对哈利帮助的初衷都源自对他母亲的爱。斯内普临死前说的`最后一句话是“看……着……我……”因为,哈利继承了他母亲的绿眼眸。这双眼,一定让斯内普想起了什么,这里面,凝结了他一生的爱,从未改变。
还有一种爱是对朋友的爱,是正义的爱,是信任与共同努力拼搏。准备作战正在紧张进行,大礼堂里响起高亢、冷酷的声音:“我知道你们准备抵抗,你们的努力是没有用的。把哈利波特交出来,你们会得到奖赏。我等到午夜!”格兰芬多的学生站了起来,接着赫奇帕奇与拉文克劳的学生几乎同时采取了行动。他们全都背对哈利,面向斯莱特林。魔杖从四面八方被抽了出来,指着刚才叫“波特在那儿!快把他抓住!”的人。信任与爱,交织成哈利的敬畏与感动。踏入禁林前,哈利用魂石唤出了自己逝去的家人与朋友——爸爸、妈妈、教父布莱克、卢平和那些爱他的人。“别人能看见你们吗?”“不”小天狼星布莱克对哈利说,“因为我们在你的心里。”“在心里”三个字包含了浓浓的感情。哈利“死”后,纳威站出来说“今天,我们失去了哈利。不过,他永远在我们心里。”是这句话,唤回了大家的斗志,使假死的哈利一跃而起。“我们都会坚持战斗,哈利,你知道吗?”这种爱,来自于亲人、朋友、老师、同学,甚至是逝去的死者。这种爱,在决斗中给了哈利莫大的鼓舞。这就是爱的力量,爱是比所有事物都要强大的力量。
十九年后,哈利有了两个儿子和一个女儿,阿不思西弗勒斯波特继承了莉莉的眼睛。在9 站台上,哈利蹲在阿不思面前,与儿子对视着,悄声告诉他一个分院帽的秘密。望着在蒸汽中起航、驶向霍格沃茨的火车,我知道,这又是一个新的轮回,将爱的传奇延续……
读着这些用爱交织成的故事,我常常热泪盈眶。我想,爱真的能够跨越生死,爱真的无处不在!
大学读后感5
在寒假的期间里,我读了高尔基的名著《童年、在人间、我的大学》自传体三部曲。这部书在我国,从五十年代就是家喻户晓的读物,直到现在还拥有十分广泛的读者,我就是其中的一位。
《童年》写的特别的好,看完我非常感动,心情特别沉重,难过。故事的'主人公阿廖莎三岁时,他的父亲不幸染病身亡,母亲得了肺结核。从小和他的外祖母、外祖父一起生活。而他的外祖父很凶悍,脾气暴躁,阿廖莎非常害怕他。当读到阿廖莎被外祖父打的时候,心里就替他难受,想想我和阿廖莎的童年,真是天壤之别。他在黑暗狭小的房间里度过了自己的童年,条件那么艰苦,但他却有坚定的信念,不怕吃苦。和阿廖莎相比,我的童年是灿烂的,是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。每天可以坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么,就有什么;还有爸爸妈妈的陪伴。但我有的时侯,总是做不听话,惹家人生气,不知道珍惜现在的好时光。
读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。所以,从现在开始,我要爱惜时间,踏踏实实、认认真真地去做每一件事。
大学读后感6
《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中,作者力图以自己的生活经历和感受为主线,塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。
现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面……书是人类进步的.阶梯这句话永远都会是真理。
高尔基(1868―1936年)是前苏联伟大的无产阶级作家,社会主义、现实主义文学奠基人,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人。原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫,1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城(今高尔基城)。
高尔基的爸爸是木匠。高尔基童年丧父,从小寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁就开始独立谋生,高尔基童年和少年时代是在贫穷和受人欺负的家里度过的。
苦难、辛酸,磨练了他的斗志;他在为别人做保姆时,勤奋学习,次被主人骂;有时差点油灯被眼睛熏坏。
是啊!只有读书才能使生活更美好。
大学读后感7
很多时候我们会对这五彩斑斓的人生有所憧憬,有着自己的梦想和奋斗目标,美好的大学生活充溢着我们的希望。如果把高中比喻成独木桥,那么大学就是立交桥。走独木桥时,目标很明确,只需要踏踏实实地向前走就能够到达终点。走立交桥却要辨认方向,如果选择了错误的方向,将无法到达终点;即使通过努力到达终点,却无奈地发现结果并不是自己想要的。
也许我们中的许多人还没有意识到大学是职业生涯规划的前奏曲,需要认真的经营,大学中的学习和生活对我们将来就业的选择有着至关重要的影响。对待大学生活的不同方式和态度,以及对待学业和职业问题的不同价值取向,都会影响我们将来的发展状况。对于仍是学生身份的我们,学习虽不是大学生活的全部,却是非常重要的,应该学会把更多的时间和精力花在丰富而广泛的阅读中。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,书籍教我们学习人生、真理、科学以及其它许多有用的东西。它们能增加我们的知识,扩大我们的心胸,好书永远是我们的良师益友。许多经常读书的人都有这样的感悟,虽然书涉及的领域、学科不同,本质却是一样的,他们都在阐释社会,只是方式不同。大学决不仅仅是一种物质上的存在,更是一种精神上和文化上的存在。如果对大学的精神财富视而不见,那么就是入宝山而空手归了,我们难免不会觉得有些遗憾。大学的生活是我们最值得珍惜的,它会是我们十多年学习生活中最有意义的时光。
中国大学生就业问题研究中心编写的《经赢你的大学》,从现实生活中筛选了17位大学毕业5年内的年轻人,记录下了他们各自不同的心路历程,包括他们的大学生活、求职经历、创业故事,展示了他们或成功,或失败,或在奋斗,或正迷茫的发展状况。他们真实、鲜活、生动的故事,就像17面镜子,使我能从中看到自己的影子,及早地审视自己的未来,学会更好地经“赢”自己的大学。
两年前对于初入象牙塔的我们这些新生而言,大学校园的气息新鲜而自由。紧张了十几年的神经猛然得到放松,反而有些无所适从,就像一直处于收缩状态的弹簧,在解除了压力之后,却失去了应有的弹性。然而,充分的自由给予了我们自主挑选发展道路的权利,激烈的市场竞争和严峻的就业压力,使我们从步入校门的那天起就应该为自己将来的发展道路做出选择,在四年的学习生活中不断努力,向着自己的目标靠近。如果你觉得自己的起跑线比别人落后,那么就应该及早明确路线并提前起跑,这样会使你的未来之路发生峰回路转的变化。万事有因才有果,厚积薄发,大学时期的知识积累,不仅是我们一生的财富,更将决定着我们未来所能开启的职业发展之门。
现在的我们应该意识到大学不再是天堂,不是可以挥霍青春、逃避社会压力的避风港。从1999年起,全国高等院校招生规模逐年递增,民办高校也快速发展,每年高校毕业生数量呈跳跃式增加。不断上升的扩招数字,日益严峻的就业形势,迫使我们这些在校的大学生不得不更早地审视自己的就业之路。激烈的`市场竞争,现实与理想的差距,也使初涉职场的大学毕业生陷入对未来职业发展的迷茫与困惑。我们曾经梦寐以求的象牙塔,已不足以解答当今大学生正在面临和即将面对的职业问题。然而,并非所有的大学生都能够对自己的学业和职业进行主动准备和及早规划。学生的身份、生活的阅历使我们缺乏对社会的了解,同样也缺乏对就业及职业发展的危机意识。这样的结果,使得部分大学生在择业时和就业后产生强烈的心理落差,一些人甚至因此造成心理问题。
所以,对于在校大学生来讲,知识教育固然很重要,但就业能力的提高和职业素质的培养同样也迫在眉睫。就业前临阵磨枪的包装以及面试时高超精妙的技巧能够帮助一部分怀着侥幸心理的人“过关”,但其后的职业发展,却会出现这样或那样的障碍。更多的成功者,无论是求职还是创业,依靠的则是厚积薄发的实力,积极端正的心态。在今天的社会,对在校大学生进行大学生涯和职业生涯规划指导的重要性越发凸现。
一年后即将面临就业的我们应该了解求职就像做营销,应该挑选最能给别人留下深刻印象的时间和场景,充分展现自己的能力。在我们的学习生活中以及做职业生涯规划时,兴趣是最好的老师。在大学学习老师很重要,但更重要的是要弄明白自己想要什么,只有选择适合自己的职业和发展方向才能超越自己,不断向成功迈进。因此,我们应志向高远,探索心灵空间,坚持不懈的努力,放飞自己的梦想。
要了解现在的就业形势和自己的发展方向,看清理想与现实的差距,明确奋斗目标,更好地经营自己的大学生活、有效地规划未来的职业发展。科技飞速发展的今天,国家和社会需要大量的复合型人才,在这种情况下,我们更应不断努力,用各种科学知识丰富自己,培养良好素质,提高自身能力,让我们的梦想起航。
大学读后感8
从五年级就开始读的一本书,那时的我还很肤浅,并不理解其中的道理和作者所倾诉的感受,不知道如和开始,如何去读。从而觉得无味,便丢掷一边罢了。
直到初中时才再次拿起了这本书,想探出往日弃去的故事。这时,当我再次翻看这本书时,便再也无法自拔了。
似乎有一种魔力,语言深奥却又想让人探究,故事构思巧妙而耐人寻味,在作者的言语里我想我可以深刻的感受到作者对那些肮脏污秽的事物表达的彻骨的'憎恨,以至于让我有一种身临其境的感觉,我感受到俄国地下阶级社会的昏暗,我感受到阿缪莎对俄国地下社会的讽刺和嘲笑,感受到阿缪莎内心的惶恐和不安,感受到阿缪莎对梦想的执着和追求……而其中最让我欣赏的是阿缪莎对书的痴狂与热爱,从书中的字里行间无尽的透漏着阿缪莎对书灼热和澎湃的内心,书,似乎已经成为他的生命里不可缺少的一部分了,在那样的生活里,书,成为了他唯一的精神寄托。
合上这本书的煞那间,我在想,如果一个人可以对书到达如此痴迷的境界,那他的一生将多么的辉煌。
大学读后感9
欣喜的是大学这几年读了几本书,但遗憾的是没有好好读教材,于是说到学习就只好灰头土脸,一脸懊丧的表情,悔之晚矣,但又恶习难改。这两天在期末考试的重压下又喜欢上了《菜根谭》,于是迅速的取代了我的前一本床头读物,越读越觉得书中妙趣横生,不忍放手,但迫于考试的重棒只好忙里偷闲不能尽兴,《菜根谭》既是一本修生之书,当然只能慢慢读,人生嘛像极了一场“修行”。
《菜根谭》是一本和处事哲学有关的书,这样的书在中国古代太多了,因为中国人特别是古人特别强调内省,要求“吾日三省吾身”,将做人看得很重要,在浩如烟海的书中,修身养性待人接物的书难以穷尽。如儒家的《中庸》,其实说了半天《中庸》要人不走极端不片面,但也不是老好人,更不是和稀泥。当然也有人喜欢《道德经》,后世的兵法和谋术就是里面发展而来的,书本无好坏,但有人硬要用些阴谋阳谋,视他人为地狱,这样的恐怕也不再少数。那些企业的老板们对这些书奉为珍宝,花着大价钱去国学讲座,就为更好的修身求财。至于有幸曾听了那些贩卖成功学的人对这些传统文化的解读,难以服人,但还是很多人热情不减,与修身越走越远就不用说了。
《菜根谭》一书难以说是哪一家之言,糅杂着儒释道三家的东西,里面既可以看到《中庸》的影子,也可以看到《道德经》的影子,同样禅宗的思想也贯穿其间,这样一本书同样有其糟粕,但完全可以去其糟粕慢慢的嚼其菜根之味。
就处世而言,如读到“人之短处,要曲为弥缝;如暴而扬之,以短攻短。人有顽固,要善为化诲;如愤而疾之,是以顽济顽。”人都有短处,对于别人的短处要婉转的替别人补救,但人有个毛病往往喜欢拿人家的短处来取乐,一旦有纷争冲突更是互相揭对方的短处,以短攻短一点都不少见。当然人都有顽固的时候,而且在年少的时候和年老的时候尤其如此,年少不经世事,所以容易顽固,等到老了自以为经验很多,也容易顽固,而且越老越容易顽固。一个学生顽固的犯错老师肯定愤怒的责备和批评,至少我曾经那些老师都是这样的,但结果并不理想,善意的引导对顽固的老人和不经世事的少年才是对的。但缝以后有口舌之争,或碰到讲理讲不通的人,暗暗告诉自己不可以短攻短,不可以顽助顽,那才是智慧。
又如读到“害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者;宁受人之欺,勿逆人之诈,此警伤于察者。二语并存精明而浑厚矣。尽管人人都希望时间的人都是善良的,但那时绝对可能的,因此有一颗善良的心,还得有防人之心,毕竟最美美不过人性,最恶恶不过人性。因此善良的人更需要一颗防人之心,因为善良的人更容易上当,而后半句明显有些中庸之道的味道,警觉性高的人,大可不必像书上说的那样宁受人欺骗也不要事先拆穿,泯然一笑不上其当就可以了。
又如读到:“君子宜净拭冷眼,慎勿轻动刚肠”无论遇到什么情况都需要保持冷静态度细心观察,不要动不动就拍案而起,不然不但解决不了问题,反而搭上自家身家姓名。无论社会怎么复杂,一个人心肠是不可少的,但是一双冷眼更不可少。我们要有拍案而起的胆量,还得懂“韧的战斗”,这才是明智之举。
书中精彩之处不胜枚举,更好的处世是为了更好的人际更好的沟通。但凡一本书内读者自己喜欢部分或觉得警醒的部分,都是暗合读者的性格和修养的,当然就有不同偏好。说道处世,与人打交道,就不该忽略几个很简单的道理,就是人的大多数情绪都产生于需要和被需要当中,当我们需要被满足同时也被需要而且能体验你的价值,在一定程度上还是在满足自己的需要就容易产生快乐的情绪,而需要得不到满足或者别人的需要让你觉得很累没有价值拖累了你,那么产生的情绪就是负面的,几乎所有的'关系和行为都可以用需要和被需要来解释,因此不吝啬自己掌声和赞美之言,真心为别人的成功鼓掌,《人性优点》几乎整本书都在讲这个道理。这个道理对于人际关系和谈恋爱都一样使用。
还有一个道理就是,人的性格不同,只是体现为不同的特点,绝无好坏之分,一个人讨厌你的某一方面可能另外一个人正喜欢你这一点。讨厌是发自内心的,喜欢可以假装,但讨厌不可以,如果有一个人很讨厌你,绝对不是因为你做错了某一件事,有句话叫做在一个不需要你的人哪里,你的呼吸都是多余的,只要不是你周围的人都讨厌你,没有不要去为谁改变,因为你做错了一件事只是讨厌你的人的爆发点,再此之前他已经讨厌你了。当然是你的恶习,比如从不洗澡让人不爽,你你就改洗澡去了。性格只有特点,没有优缺点,但习惯定有好坏之分。就如细心的人多不果断,温柔的人可能偏向于柔弱。自信可能会死在细节上,但是恶习就是恶心习。
还有一条是,不管是否谈恋爱的人都有一个误区那就是容易忽略对方是一个独立完整的人,特别是小情侣,往往错误的希望对方按自己的想法来做,要把对方变成“另外一个自己”,这个时候就大错特错了。
总之,做人处世这门学问是活一天学一天,既要有性格的自信还要有改掉坏习惯的毅力。
大学读后感10
悠久漫长的历史,积淀了中华民族博大精深的文化,具有自己的特色文化。上下五千年,无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,一路传承,薪火相传,给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选择了《大学》。
曾今看到过这样的一段话“闲暇之余,游弋其间,细细品读,感。悟人生,于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日,不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。”借老师的安排,重拾“四书”之《大学》,于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为“四书”之一,作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排,分为“经”和“传”。“经”是曾子记录的孔子的原话,“传”是曾子学生记录下来的曾子对“经”的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三个纲目”,然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目”的途径。通篇文辞简约,条理清晰,内涵深刻,对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导意义。
在《大学》中阐述的八个方面中,我对于“诚意”感受颇深。升入大学,我面对的是一张张陌生的面孔,我迷茫彷徨,我不知所措。而那时我就告诉自己:“不用害怕,以诚意待人就好,做最真实的自己。”在大学里,我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒,年份越久越醇香浓厚;诚意是焰火,在高处绽放才愈是美丽;诚意是鲜花,送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门多么需要诚意这把钥匙打开呀!诚意让我拥有很多。读完《大学》后,我更坚信“诚意”会让我在人生道路上更加成功。
在《大学》书中看到这一句话,“知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”成就一番事业,做一个对社会有用之人,这是每一个人的.梦想和追求。然而,市场经济发展到今天,急功近利的浮躁和难以言状的焦虑,成为了我们这个转型社会的突出表现,终日思索成功要诀而不得其门,于是乎,抱怨这抱怨那的,丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位,明确一个跃之能及的志向目标,保持一颗平常心,做事思虑周详,坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远,心浮气躁,半途而废。由于每个人的社会角色、素质能力、生活际遇不同,决定了注定每个人要在不同层面、不同的意义和价值体系上去获得平衡,这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位,扮演好自己的角色,持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后,一旦目标确定,就要“作之不止”,决不能半途而废。越是在困难的时候,越要持之以恒地做下去,努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神,试问成功离我们还会远吗?
看到那句话想到了事业,可是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不可少的,但不是生活的全部,更不是人生的全部。除了事业,人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增,事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼,多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻,一些人则为了家庭而放弃了自己所热爱的事业。这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。中国有句俗话:家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理:只有家庭和睦,“后院”安宁,才可能专心做事,才有可能成就一番事业。由此可见,家庭和睦于事业是何等的重要,可以说是个人事业的基础。这也是《大学》“欲治其国者,先齐其家”所表达的哲理。因此,不论你从事何等崇高的事业,也不论你工作再忙再累,请记住“必先齐家”。
齐家后想到“格物致知”。所谓格物致知,字典里的解释是这样的:推究事物的原理法则而总结为理性知识。简单来讲,就是通过实践来获得真知。格物致知,放到《大学》中,也有它的一番意义。我理解为,通过实践活动来获得真理,得到真理后利用真理来诚意。意诚而后心正,正心而后身修。的确如此,只有心意真诚才能够使心态端正,心态端正才能够修身养性,修身养性才能达到一定的境界,一种状态。
读完《大学》后,我在人生道路上有了明确的目标。《大学》中虽然大道理偏多,看似很深奥,但实际上细细体味,在现实生活中还是有很强的实用性的。我们也许不能做到至善至美,但可以以此作为标准,规范自己的行为,努力使自己做到身修,也许我们现在还不能治国平天下,但《大学》在于完美自己的行为上,也具有很重要的作用。
大学读后感11
这个寒假,我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时候,便离开自我的家乡,独自一人去XX求学。可是作者XX并没有上成大学,上大学便成为了高尔基的'一个梦想。没上成大学,作者为了能够生存下去而四处奔波:住在贫民窟,卖苦力,和流浪汉接触,在面包店工作……之后,事情有了一丝转机,高尔基在和古里,普列特尼奥夫,杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和提高人士的交往中,高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里,作者经历了许许多多:经受多方面的生活考验,对人生意义和世界的复杂性进行了最初的探索。
高尔基从小善良懂事,当他来到XX,寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个孩子,这位妈妈很可怜,高尔基也注意到了这一点,就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重,之后,高尔基决定找个工作,让这位妈妈减轻些负担。
《我的大学》是部自传体小说,故事情节简单,明显。作者用优美的语言写出了他成长的片段。这本书是19XX年完成的,作者此时已有55岁,年过半百。
读了这本书,我明白了无论什么情景,多么艰难,也要想办法克服。并且要懂事,学会随时随地为他人着想。
大学读后感12
近期,我利用课余时间阅读了《假如给我三天光明》这本书,作者是美国20世纪著名盲聋女作家、教育家海伦74凯勒。读完这本书,使我受益匪浅。
这本书是海伦的自传体作品,被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。这本书主要讲了:海伦出生时本来是一个健康的女婴,但在她19个月大时却被一场腥红热夺去了视力和听力,接着又丧失了语言表达能力。充满黑暗的世界让海伦变的`脾气暴躁、易怒不安,直到七岁那年,家教安妮74莎莉文出现在她的世界里,这个盲人姑娘方才改变了糟糕的一生。在莎莉文老师的帮助下,海伦学会了读书和说话,慢慢尝试着与人沟通。并在19岁时考入哈佛大学拉德克利夫女子学院,五年后她以优异的成绩顺利毕业。1906—1921年,海伦频繁开展各项盲人的教育与服务计划,并在全美各地巡回演讲,积极参与并成立了美国盲人基金会民间组织。与此同时,她也熟练掌握了英、法、德、拉丁、希腊五中文字,先后完成了《我的人生故事》《石墙之歌》《走出黑暗》《乐观》等14部作品。海伦.凯勒是人类的骄傲,是我们学习的榜样。
读完这本书,我被海伦善良、乐观,坚韧不拔的意志和与命运抗争的勇气深深震撼了。一个失去视力和听力的人,为了追求自己的梦想,付出常人难以想象的艰辛和努力,那得拥有多么大的毅力啊!而我做为一个四肢健全,生活在21世纪幸福社会里的人,有什么理由不努力学习,努力奋斗呢?
大学读后感13
小王子在来到地球之前访问了六颗星球,他见识了专制,虚荣,羞耻,利益,忠于职守和脱离实际的学问。他想大人们可真奇怪啊。
然后他就来到了地球。在沙漠遇到了他的第一个朋友。小王子能够读懂他的第一幅作品是一条蟒蛇正在消化一头大象而非是一点帽子。小王子总能看到内在的本质的东西。
小王子还有一颗美丽虚荣又娇小的玫瑰花,他爱她的玫瑰花,很多时候他也被玫瑰花的虚荣,难伺候,折磨着。尽管这样,他还是为玫瑰花浇水,罩上罩子,打上屏风,杀死毛毛虫。也正是因为小王子为他的玫瑰花花费了如此多的时间和精力,所以他的玫瑰花对小王子才显得珍贵。小王子真诚地爱着他的玫瑰花。
狐狸对小王子说:如果你驯服了我,那意味着我们两个之间有了牵绊。只有这样,我们对于彼此来说,才是独一无二的。驯服即为制造牵绊。小王子有了他的第二个朋友,一只独一无二的狐狸。分别之际,狐狸告诉了小王子一个秘密,作为他们分别的礼物:只有用心看才能看得清楚,眼睛是看不见本质的。
既然我住在它们中的一颗上,既然我在它们中的一个上笑。当夜里你仰望天空时,就仿佛是所有的星星都在笑了,你将拥有会笑的星星。”这是小王子留给他的第一个朋友“满天会笑的`星星”作为礼物。
他是真的要离开了,他赶着为他的玫瑰负责。小王子总能用最善良最可爱的眼光去观察其他事物,只有孩子才能看的懂它,也会有永远保持一颗童心的大人能懂。我也愿意做一个像小王子一样的人。
大学读后感14
今天,我读了《大学中庸》这一本书,这本书是将《大学》和《中庸》两本书合为一体,我读后,深有感触。
《大学》是孔子传下的书,是古人做学问时读的第一本书,也可以说是古人想学习道德的入门书。
《中庸》是孔门传授心得的方法,“中”是不偏不倚的意思,指天下正道,“庸”是静止不变的意思,指天下定理。《中庸》这本书开头讲了一个道理,中间把这个道理用各种方式讲述,最后又归回到开头的道理。这个道理每读一次都会让你有新的收获,这收获,是让你终生受益的`。
人要使自己永世垂青,就必须为人民做善事,但是,人要做出“齐家”、“治国”、“平天下”的事,就必须有道德。
道德从“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”和“修身”开始,将自己的根本修正了,才可以成大器、做大事,而道德,是要一生坚持、坚持不懈的,还要从思想上认识,从行动上实践,从小事上做起。道德,不止是表面的样子,更是内心上的修为,也就是做到“自谦”和“慎独”。干大事,就是懂得修身,为民找想,才能万众一心,让人民得到幸福。
《大学中庸》让我明白了许多,我一定会再重读这本书
大学读后感15
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。”
上自国家君王,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。
有没有可能出现“身不修”、“家不齐”而“国家治”、“天下平”呢?
有的人会认为,治理国家与个体没什么大的`关系,而是那些当领导的人去治理的。我认为,这种看法是偏颇的。
中国有一句话叫“天下兴亡,匹夫有责”,正说明国家的事务与每个个体都是分不开的。“国将不国,家何为,人何在?”在这个意义上,家国与个人的关系是紧密相连的。
岳飞与秦桧:岳飞背负着“精忠报国”四个大字驰骋沙场,虽遭奸人陷害,可“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,感动后来许多人;秦桧一副卖国嘴脸,为了金钱与利益,不顾国家安危,出卖忠臣,出卖国家,遭受万人的唾弃。
一滴水不能养活一棵大树,却能映照出太阳的光辉;一朵花不能装扮整个春天,却能展现出生命的华美;一个人不能构成一个国家,却能体现出这个国家的文明。
从普遍和长远来看,“修身”是治国平天下的基础。
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