【推荐】撒哈拉的故事读后感
读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的撒哈拉的故事读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
撒哈拉的故事读后感1
一直对三毛疏于了解，只听说过她的洒脱与执着，于是我怀着兴奋的心情翻开了《撒哈拉的故事》，品味她在异国他乡的生活。
虽然在这本书中更多的是简单平实的语言，却能够把奇异的沙漠和浪漫的生活描写得淋漓尽致。真可以说读起来令人舒畅，放下时让人为之震撼。
初读伴着轻松的心情，《沙漠中的饭店》、《悬壶济世》、《沙漠观浴记》等展现了在沙漠生活的趣味，也使我觉得荒凉的大漠别有一番风情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》，渐渐暴露出来的是沙漠的残酷，我一度放下了书，不愿再去感受三毛那艰苦的日子。再次拿起它，读了《沙巴军曹》、《哑奴》等又令我的内心久久不能平静。
我记忆最深刻的就是三毛的.善良。她在《芳邻》中写到了和撒哈拉威人做邻居的经历，他们总是来要千奇百怪的东西，又偷吃天台上的水。不过，三毛并不气恼，反而感谢这些邻居让她沙漠的日子变得五光十色。在《哑奴》中，三毛不顾当地人的劝告和哑奴一家人成为了好朋友，一直无私地接济他们，却在羞愧自己无法帮他们脱离奴隶的生活。同时，穷得连身体都不属于自己的哑奴全力的回报，也令我动容。
我最难以想象的是三毛的勇气和对于生活的热忱。正是她的勇敢和热情，即使远离繁华的大都市，置身沙漠这样恶劣的环境中，她也能把与荷西的日子过得有滋有味。在《素人渔夫》中，三毛荷西迫于生计，开车到很远处抓鱼来卖。尽管非常累，到最后反而赔了钱，两个人还是去饭店开开心心地大吃了一顿。正像三毛所说的那样，她爱上了“这片大漠诗意的苍凉”。
在《白手成家》中，三毛叙写了从刚进入陌生又简陋的房子的灰心，到后来被别人夸赞她的房子别出心裁的骄傲。她和荷西用装棺材的木板做家具，又慢慢地攒钱为小屋添置用品，条件上的困难可想而知，他们却从不放弃对生活情趣的向往和追求。三毛眷恋大沙漠就像是前生的故乡，再多的艰辛也磨不灭心中的希望。
在《哭泣的骆驼》中，三毛以战争为背景，写出了巴西里、沙伊达等人的悲惨经历。沙伊达“沉静的微笑，像一轮初升的明月，突然笼罩了一室的光华”，然而她“漆黑得深不见底的大眼睛”在听见巴西里的死讯后却变得了无生趣，这样一个脱俗的美女沦落为当时政治纠纷的牺牲品。我读出了三毛深深的忧伤。
阅读《撒哈拉的故事》让我感悟到三毛对生活的美好追求和无限热爱，她是沙漠中一朵常开的花，也是这世界上一段值得品味的传奇。
撒哈拉的故事读后感2
第一次认识沙漠，应该源于摄影集《我和我的野生动物朋友》，我不知道那是非洲哪一个沙漠，但那一望无垠的黄沙，那浪漫而又疯狂的色彩，仍然给我留下了无比深刻的印象。而真正了解沙漠，是今年寒假细读《撒哈拉的故事》。
《撒哈拉的故事》是一年多以前妈妈买来的，我之前略略看过一些，三毛给我的初印象，同沙漠一样，浪漫而又疯狂，还有一些叛逆，是一个十分个性化的人。而这次细读，让我更全面地认识了这样一个奇女子——三毛：
她会仅仅因为对沙漠向往，就收拾行囊奔向撒哈拉定居，白手起家去面对诸多麻烦的沙漠生活；她会去尽己所能帮助那些可怜的撒哈拉威人，那些悲惨的哑奴；她来自文明社会，却不会因此嘲笑撒哈拉威那些落后的思想；她也会为了满足好奇心千方百计去探得真相……我会觉得三毛与众不同很疯狂，也会被她的真性情、潇洒与有趣吸引，她活出了很多人理想的样子，敢想敢做敢承担，从不后悔自己的年少疯狂。
《撒哈拉的故事》写的都是沙漠日常生活的一些事，三毛质朴活泼的笔调，细腻形象的描写，使人读之犹如身临其境。
我最喜欢、认为最有趣的应该是第一篇《沙漠中的饭店》，这一篇我是笑着看完的，它描写了一段幽默有趣的'夫妻生活。三毛诙谐的语言与丰富的想象，让人莞尔一笑的同时又觉得十分温馨。她将粉丝说作“雨”“尼龙线”，为了肉干不被“窥窃”说作“喉片”，将海苔说成“复写纸”……三毛与荷西就像一捧一逗，恩爱而默契，将生活这场相声说的妙趣横生。
给我印象最深、最震撼的应该是《娃娃新娘》，仅仅是撒哈拉威男婚女嫁的事，却让人看得愤懑不平，为新娘姑卡感到悲哀——更或者，是为撒哈拉威女性感到悲哀。这个故事是说三毛在沙漠中一个要好的小女孩——年仅十岁的姑卡，被告知即将结婚，但年幼的姑卡连新郎的面都没见过。紧接着，是撒哈拉威一系列令人瞠目结舌的婚礼习俗——拖新娘，打新娘，新娘要挣扎要哭叫……
“既然要拼命打，不如不结婚。”
“结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”
“‘给我药好吗？那种吃了没有小孩的药？’她急急地低声请求我。”
姑卡被封建落后的思想压迫，结婚对她来说成了噩梦……想到前一篇《结婚记》中三毛与荷西的两厢情愿，当真为姑卡所遭遇的一切感到可悲……我多么庆幸我生于当代中国。
《撒哈拉的故事》所带给我的，不只是撒哈拉威习俗文化思想的了解，还有三毛敢想敢做，乐观坚韧的生活态度。三毛笔下的撒哈拉美景令人神往，而更吸引我的她那种性格与生活态度：有梦就敢追，心怀一颗知足感恩的心。
迎着心中的故事努力吧！
撒哈拉的故事读后感3
常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书，第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是平凡真实的女子。
《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列搞笑的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的`陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资十分欠缺，一切物品都贵的惊人，个性是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。
但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了期望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜爱自家个性的新桌子。这样的笑话她们闹了不少，让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我们又如何真正体会呢？
撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞，没有与外界联络的设备，没有真正的朋友，除了常常不在身边的荷西，那里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里，当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友，正因她看不惯如此践踏人权。她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴一家感动万分，而三毛却为此愧疚，她只能用这种方式给予他们帮忙，而无法真正改变他们的生活。
三毛的善良在当地被视为异类，正因从没有人会和奴隶走得那么近。但是三毛不在乎，她与荷西依旧与哑奴来往，没有人懂她没关联，她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄，最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运，临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们，竭力想要跟他们说点什么，但他发不出任何声音……就这样，他们只能泪流满面地望着他离去。
孤独或是寂寞这类字眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛必须真切地感受的到。她愿意帮忙她们，教她们读书写字，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终持续着自己心灵的自由与纯净。
三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者；这个享受自由并承受得起孤单的行者；是一朵盛开在沙漠的奇葩。
撒哈拉的故事读后感4
寒假里，我第一次打开了《撒哈拉的故事》。
这本书是已故当代女作家三毛的作品，描写了她与她丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活的一段时间中所见、所闻、所感。
二月初，荷西与三毛一同来到了撒哈拉沙漠边的一个小镇，但是住的地方离镇中心很远。三毛和荷西勉强地制作家具、粉刷墙壁，然后再别出心裁地布置住所。原来简陋不堪的房子，竟然变成了沙漠中最美的一间房子。
在撒哈拉沙漠中，三毛是宽容的，善良的。邻居不停地向她借东西，而她总是来者不拒地给予。《悬壶济世》中写到，很多穷苦人没有见到药，于是三毛把红药水之类的小药品全部送给了他们。邻居们有一些小事，她都愿意帮忙，即使有困难，她也在所不辞，所以她的人缘很好，这使她在沙漠中结交了很多朋友。
三毛在书中说：“长久的沙漠生活，使人学到一点，任何一点点生活上的享受，都可以使心灵得到满足。”我想这句话是一种精神动力吧!让他们在谁都不愿意到的地方，很好地生活下来，并且生活得有滋有味。
在书里，三毛写到了荷西第一次吃粉丝时，把粉丝比喻成春雨;第二次吃粉丝时，把粉丝比喻成尼龙线;在吃饼酪时，他把小碎肉说成鲨鱼翅膀;把三毛的牛肉干当成顺喉药;还把寿司中的海苔比喻成复写纸。荷西对许多食物的“无知”，总是会逗得三毛哈哈大笑。 他们乐观面对生活，苦中作乐，让人动容。
不过，他们的生活有时也是很艰难的。在《荒山之夜》里提到，三毛和荷西到撒哈拉沙漠里找化石，在离小镇一百多公里的地方，几小时之内，温度降到零度，荷西掉入了泥沼，在挣扎了一个多小时，快冻僵了的时候，三毛终于把他救了上来。
在这本书中，我最喜欢的.小故事就是《沙漠观浴记》了。顾名思义，就是写沙漠中的人怎么洗澡的。文中介绍到：沙漠中的人们洗澡时，首先脱衣服，再拎一个空水桶到一个小房间内打水，把水从头浇下来。如果冷的话，可以进入一个温度很高的房间，在这里，用石头在身体上刮，不用肥皂，不用水，只有到最后，身体全刮完了，才用水把身上的脏东西冲一下。沙漠中，人们总是四五年才洗一次澡，所以洗澡时总是在浴室里待半天。这种洗澡方法是我从未见过的，感觉很新奇很有趣。但是我不想尝试，那是因为沙漠中没有水才这样洗呀!
三毛说过：“生命不在于长短，而在于是否痛快活过。”我觉得这句话说得很好，与其长时间碌碌无为，不如学习三毛，有勇气尝试新的事物，做自己想做的事，到这个世界痛痛快快走一回。
撒哈拉的故事读后感5
三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后地区的故事杯具，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的状况下是过着的生活，也让我们了解到了不一样层次的礼貌的比较和碰撞。
撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠，却也是一片精神礼貌的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用简单的笔调描述出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落撒哈拉威人。那里的人们都不识字，妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱，即使病了也不去医院，正因医院的医生是男生。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病，渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”，丈夫劝阻她不好拿别人的生命开玩笑，她只能无奈的笑笑，然后固执的跑到每一个需要她帮忙的妇女家里。
她也知道这样貌很冒险，但是那里的文化禁锢了女生的自由，善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是，当姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了；当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它；当沙蒂的.表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命；还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女，不是正因没有钱，而是正因医生是男生。这些足以让我们看到
远离礼貌的封建与礼貌中的智慧，有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。
三毛总是想要帮忙沙漠中的这些弱者。平日无事时，她就在自己家里开了一个免费女子学校，教当地的妇女数数字和认钱币，程度好点的便教点算术。然而那里的“学生”流动性很大，正因她们没有意识到文化知识的重要，在她们的意识里，生活就就应是那个样貌，依循祖祖辈辈的生活方式，知识离她们太遥远。但是即使是最简单的数数，她们也没有什么心思学习，多半是翻翻书里的漂亮图片，试穿三毛的各种欧式衣服，或者群众躺在新床上。
三毛在家的时候，经常或有当地妇女或小孩敲门，理直气壮地借东西，从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服，能借的都借过，却从来不会归还。看到这些，三毛只能无奈地笑笑，感叹礼貌的落差和个人力量的薄弱，她不会计较太多，只是可惜没有真正的帮忙到她们。
三毛，用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读者深刻的思考，究竟这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，这个世界要如何帮忙他们走向礼貌，走向科学的发展，却是文字之外我们要思考的生活真谛。
撒哈拉的故事读后感6
一直以来，我都对这个在撒哈拉大沙漠走出来的奇女子情有独钟。阅读她的文章，总给我带来不一样的感受；了解她的经历，让我对人生的意义豁然开朗。这个奇女子，就是《撒哈拉的故事》的作者，三毛。
三毛是个热爱自由、热衷于幻想，并且不愿与任何繁复妥协的人。当三毛在《国家地理杂志》上看到撒哈拉大沙漠时，她蓦然感受到了那份属于前世的乡愁。从此，她下定决心一定要去那片荒凉的土地，不惧黄沙漫天、风声四起，不为做个女探险家，只为了圆一个心愿：“那里有属于我前世回忆的乡愁”。
于是，三毛来到了撒哈拉，来到了这个叫做阿雍的小镇，住进了一个小而破的房子里，《撒哈拉的故事》由此展开。尽管这里没有水没有电，有的只是漫漫黄沙和骄阳的炙烤，但三毛和荷西很快适应了这里的生活。他们开始自己动手装修房子，为了省钱，甚至用装棺材的木板箱子来做家具。很快，他们就将自己的家装饰成了撒哈拉最美的房子，一个美丽圣洁的殿堂。于是，他们结婚了，最能知晓三毛心意的荷西，送她了一副骆驼头骨！这对富有生活情趣的夫妇，带着一双慧眼，探寻着撒哈拉的故事，正如同三毛所说：“这一次直渡撒哈拉，我们双双坠入它的情网，再也离不开这片没有花朵的荒原了”。
三毛的文章，永远都像是在用一种很温暖的口气，向我们娓娓道来她在撒哈拉的经历以及感受，没有华美的辞藻，却有富有征服力的.语言，字字珠玑，打动人心。“人，真是奇怪，没有外人来征服你，就往往看不出自己的价值。”多么富有哲理的语言啊，但细细品味，又是多么符合我们的心理啊：那么多人总是会感到自卑，究其原因是觉得自己不被认可；可假如被许多人虚伪地称赞后，即使你做的并不完美，却也会在别人的言语下滋生傲慢情绪；“生命的过程，无论是阳春白雪、青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉走这么一遭！”这话使书外的我感同身受，生命的过程本就是一个享受的过程，又何必惶惶终日，或是平平淡淡度过这一生，我们都应明白一个道理：既来之，则安之。
三毛征服我的，不仅是她那孤独自闭的少年时代、多灾多难的情感历程，也不仅是《撒哈拉的故事》中所提到的那些极富传奇色彩的流浪故事，还有她那些自然天成的真性文字，以及她那份敢做敢爱的真性情。正如同她自己所言，她是灵魂骑在纸背上，红尘不悔追梦人。
正是她那份敢做敢爱的真性情，才造就了她妙笔生花传天涯的极致人生。
而这份绽放在沙漠中的美丽，还在每个读者心中延续……
撒哈拉的故事读后感7
一直对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一直寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。
对于三毛所有作品都是钟爱的，如果一定要选择，那还是会选择撒哈拉里的三毛。在这本书中诠释着她对沙漠的眷恋，贫瘠的大沙漠在她的眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢的抛弃了繁华都市生活来到大沙漠，迎接她的却是黄沙滚滚，风声呜咽的恶劣环境，水源奇缺，物资匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿......但是这一切都没有打退三毛。三毛的这份坚持让我有了很大的反思，在教学中是不是应该多一份坚韧，少一分恼怒呢？这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁与快乐，同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到了久违的故乡。
我想曾经甚至是现在，有很多人因为《撒哈拉的故事》，爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我感受到了一个遥远而又新奇的世界，我可以想象出她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中，我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里，过的会是怎样一种生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定会有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李去了撒哈拉，所以我读懂了三毛对于沙漠的渴望，是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态
度，她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的.沙漠生活制造无限情趣，就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。我们的课堂又何尝不需要趣味来引起学生的注意呢？在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。她就是这样一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。也许正是因为不知道和许多的无法解释，才会使我会心生羡慕。
人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人的。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。
三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。可是不管怎么说，她一直都在追求她生命中定义的完美与幸福，正如她自己所说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。
撒哈拉的故事读后感8
或他们的生活习俗，或他们的语言、穿着、家族，或他们的居住环境，或是这沙漠的神秘与恐怖，或是种族的斗争与和睦，又或是这里淳朴的爱与痛彻的恨······
我知道。我看到了这故事，也许是在撒哈拉的沙丘迷宫里窥见的，也许是在一百公里外的河滩，也许在穷困者的帐篷里、撒哈拉威人的'白房子顶上、西班牙的国家旅馆后厨，或者更多地方。但我清楚得很，是谁带我走进了沙漠。是陈平，三毛，执拗于对自由的追逐却从不缺少爱与陪伴的幸福女人。
我们相识于《等待》，诗里满是“西部歌王”王洛宾对三毛的悼爱······“你永远不再来，我永远在等待，等待等待，等待等待，越等待，我心中越爱。”我只当这是一段忘年恋的陨断，不过自此，我便追随她，和她一起走进了撒哈拉沙漠，自恃聪敏地倒要看看是怎样的故事，竟能动容文坛。
如梦如幻又如鬼魅似的海市蜃楼，连绵平滑温柔得如同女人胴体的沙丘，迎面如雨似的狂风沙，焦烈的大地，向天空伸长着手臂呼唤嘶叫的仙人掌，千万年前枯干了的河床，黑色的山峦，深蓝到冻住了的长空，满布乱石的荒野······这一切的景象让我们意乱神迷、目不暇给。我看到荷西丢下轮船计划毅然陪伴三毛住进这广袤的沙漠深处，看到荷西紧锣密鼓地准备着和三毛的婚礼，看到三毛被荷西宠到极致，那种宽裕了就请来三五好友美酒珍馐得享受、窘迫了就相伴去做“素人渔夫”、身处荒山互相依靠、临危不弃的嵌进灵魂的爱与依赖。这片沙漠带给太多人幸福和痛苦。撒哈拉威人的婚礼习俗让娃娃新娘姑卡又期待又怕；对沙伊达的思念将沙仑带去罪恶的深渊；阿拉伯人的“灌肠浴”让三毛夫妇瞠目结舌；撒哈拉威人总是受伤的“骄傲”也是给我带来无尽的哭笑不得。这里有邪恶的异族诅咒，也有放下私仇身行大义的沙巴军曹；这里有冰冷的奴隶买卖，也有巴西里夫妇暖情的生死相随······这里的故事写了一年多，从生涩到烦熟，从幸福到天人永隔。正如《红楼梦》的结局，看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命，好一似，食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净
甜尽了三毛的爱，终有那天，荷西带着万分的宠爱和牵挂沉进了海底。海是神秘的，也许正如他深爱的三毛，他这是彻底地潜进了爱人的心里去。
撒哈拉的故事你知道多少！
我从未去过。我不知道。
撒哈拉的故事读后感9
从前听人提起三毛这个名字，便觉此名是极富少年活泼心性儿的，不曾知晓取名者是何许人也，直至暑期来临，我走进书店拿起一本《撒哈拉的故事》，方知“三毛”的名字竟是自己为自己所取。怀着一颗对这名作家的好奇之心，我买下此书并带回家仔细研读，读后我便深深喜欢上了三毛——这世间难得的奇好。
一直以来，我总无知地以为撒哈拉沙漠只是一望无垠的漫天黄沙，也许偶尔才席卷出几个憔悴的背影，从未想过原来沙漠里也有居民，如我们一般平静的生活。而三毛用她的笔讲述了沙漠里一个个平凡又动人的故事，诠释了这些撒哈拉威生存的意义，让人们了解到沙漠的模样与风土人情，她那平实的语言为孤寂的大沙漠平添一笔神奇而温暖的色彩。
其实读这本书，最使我佩服与感动的还是三毛的勇气。她能够抛开繁华都市的诱惑，执意来到自己一心想要揭开神秘面纱的大沙漠，同样令我羡慕的是她的同伴是真正懂她爱她，愿陪她去沙漠受苦的丈夫荷西，在这里，只有沙子，没有太多的水，甚至没有家具没有床，但她与荷西生活得十分幸福，他们以积极的勇气和执着的信念在沙漠里安定，简单快乐地经营着小日子，而且这一点也不枯燥，反倒有不少浪漫的韵味儿。撒哈拉沙漠里，三毛为荷西留下这样一句话:“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉！”
对三毛汹涌的崇拜包裹着我不能平复下来的内心，我相信，三毛是个十分坚强的人，看她描述自己的处境，承受着我们无法承受的苦难:吃着咸井水做的饭，驾车去一百二十多里外的荒原找化石遇险差点死掉。忍受周围所有人的体臭及骚扰，步行四十分钟排四个小时的'队买便宜三分之一的菜——因为要省钱供自己与荷西吃住……此外，三毛花了很大功夫观察当地人的住行习惯，一切因封闭环境导致的愚昧无知在我们眼前被分崩离析地展览，而我只有深深地怜悯与叹息。
我为姑卡的早婚而震惊，为沙仑的痴情而悲哀，为哑奴的善良而温暖，也为他的悲剧结局而不忍，我为那无名军曹而伤感，为巴西里和沙伊达的苦恋而心悸，为鲁阿而叹惋，为荷西而惋惜，为三毛而无奈与痛惜
世间百态，我想三毛已尝尽了大半，读她《撒哈拉的故事》，如品一支迷人的钢琴曲，兜兜转转，一不留神就把读者带入了她所独有的节奏，看到她与荷西的轻松相处，我倍感开心，但我无法诉说内心的遗憾，因荷西先她一大步离世。
不知不觉中，身处万里之外的我似乎也爱上了这片沙漠，爱上了三毛与荷西。
撒哈拉的故事读后感10
三毛的一生不算太长，很多人视她为传奇的女子。我很喜欢桃花月球在她的书里对三毛那不同于大多数人的评价，且深以为意。“她像大部分人一样，想要看不同的风景、爱刚刚好的那个人，是人生选择和生活态度成就了她的传奇和无可取代。”她自由洒脱，真诚烂漫，亦是善良可爱的。
撒哈拉的故事里，三毛的文字平实朴素，阅历丰富的她自然不乏情感的真挚，像是在娓娓道来一个个故事。她与荷西在离家甚远的北非撒哈拉安了两个人的小家，苦中作乐着。纵然生活很苦，他们很甜。大抵是对这片沙漠有着涌自心底的热忱吧！
十几篇动人心弦的散文故事，让我感受到三毛的多姿多彩。她俏皮灵动，变着花样的给荷西做着令他惊叹不已的中国饭菜；她简单脱俗，一件淡蓝细麻布的长衣服，一双凉鞋，一把香菜作为帽子的装饰物，这便是她结婚的全部装束；她善良心细，医术高超到让荷西刮目相看，哈哈；她真性情，愚昧可悲的撒哈拉威人粗鲁蛮横的结婚习俗，她没有簇拥，而是愤怒离去；她勇敢机智，哭着看完这一章，太揪心，劫后重生的他们并不是自己想象中的抱头痛哭······太多太多，述不尽的爱与慕。
三毛带给我们太多感动，不羁的灵魂闪动着人性的至真至纯。读三毛之前，未曾想过的地方——撒哈拉，在三毛的书中不仅领略了一番，还有一种抵达至此的心境。她依然活着，活在一个悠远的故事里，用她的天真烂漫温润着大沙漠的撒哈拉威人，像一朵不败的'花儿在撒哈拉恣意得生长着。
三毛姑娘，心底那个最自由，最烂漫，最解风情的姑娘。
以下部分三毛撒哈拉语录摘选:
●生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝视什么滋味，才不枉来走这么一遭！
●沙本是最无一无著之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们。它是诚实的，它不虚荣。它不用你精致，不用你化妆，不用你给予，只要你心安。
●对懂得欣赏它的人，它是无价的，对不懂得欣赏它的人，它一文不值。
●一个人，大凡肯虚心反省自己的过失，将来不再重蹈，成功的希望总是会有的。
●自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。
●在这儿，无穷无尽波浪起伏的沙地，才是大地真正的主人，而人生存在这儿，只不过是拌在沙里面的小石子罢了。
●我并不气馁，人，多几种生活的经验总是可贵的事。
●因为我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出
撒哈拉的故事读后感11
三毛曾说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。浓情穿梭在三毛细腻而风致的文字里，汇成了一幅沙漠的滚滚红尘。三毛这个不拘束于世俗的人，在不温不热的年纪，选择去大洋彼岸的撒哈拉沙漠，开始另一种人生。
很多时候都市的繁华让人找不到归属，而三毛便是一位来撒哈拉寻找归属的女子。滚滚黄沙，风声呜咽，三毛以极大的勇气行走在撒哈拉沙漠，上演一段段浪漫离奇的舞台剧。在古老文明与沙漠旧俗之间用笔代替相机写下一幕幕动人的场景，这看起来更像是一本随行日记。
回首一路走来，三毛愿意和荷西一起设计房子，用装棺材的外箱改做家具，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制条纹窗帘像三毛说的：我想，一个人的过去就想圣经上雅格的天梯一样，踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格爬梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。生命的历练就像是天梯，只不过那黄沙愿化作三毛脚下的路，谱写一曲磨难的乐章。
然而《撒哈拉的故事》不仅仅只是三毛的世界。《娃娃新娘》写到姑卡这个十岁的姑娘，不得已嫁给阿布弟这个比她大很多岁的男人。没有隆重的婚礼，没有盛大的晚宴，有的只是一场类似闹剧的'发生。一句不要紧张，这是风俗，结婚不挣扎，事后要被人笑的。让人读来膛目结舌。十岁的孩子被人打到家里，一声如哭似的叫声，然后就没了声息，这种精神的洗礼，真的让人失望而可笑。
雨果说：困苦能孕育人精神的力量。生活在现代这般安逸的生活中的人，完全体会不了三毛在撒哈拉沙漠所面对的一切令人崩溃的事物。《荒山之夜》里，三毛对荷西的感情跃然纸上。《悬壶济世》里，让贫穷和封闭所包围的地方被三毛那热心，善良，乐于助人的品质而融化。在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方，三毛与荷西戏剧性地等来了结婚。三毛夫妻那天穿得很普通，荷西没有西装笔挺，三毛也只是穿了简单的衣服。对于结婚礼仪只不过是个形式，可能很早三毛与荷西的心就在一起了。
曾记得，我们都是有过流浪梦想的孩子，那也只不过是年少轻狂的想法罢了。可是三毛不把这当做青春的挥霍，在广阔的撒哈拉，她终于找到了归宿。让我去爱，即使爱把我摧毁，我宁可拥抱一个血肉模糊的人生，也不要白开水一样的空杯。
不知道三毛为什么要把《白手成家》这一篇放在最后，明明这一篇才是故事的开始。《橄榄树》中这样唱：不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪
滚滚黄沙，你是一抹淡雅脱俗的新绿。三毛，感谢我们如此遇见。
撒哈拉的故事读后感12
读完作品，深深的被三毛的勇气震撼。一个弱女子，仅因儿时的梦想，仅因那一半的乡愁，毅然背起行囊，踏上那未知而又向往的神秘大漠，没有犹豫，没有迟疑，那该是一个多么随性的女子，连她自己也说，“我在这世上，向来不觉得我是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活的轨道，作出解释不出的事情来。”三毛向往自由，喜欢我行我素，要摆脱尘世的束缚，只有做她自己。
我们大家可以说每时每刻都在生活，可真正会生活的又有多少呢？三毛与荷西就是属于会生活的人。谁说沙漠里的生活很枯燥很苦闷呢？三毛与羊的战争不是痛并快乐着吗？与姑卡的友情不是让她哭笑不得吗？与荷西结婚时不是上演了一幕幕闹剧吗？所以说，苦闷的不是生活，是人。三毛让我明白，很多时候，环境只是客观因素，并不能决定什么。只有自己，才能决定故事结局的悲与喜。大凡这个世界上的事情，都没有绝对，枯木也能逢春，就看有没有盼春的希望了。
三毛带给我的，还有那一片异域所散发的神秘气息。三毛纵使不喜欢撒哈拉人落后的生活习惯，却从来没有看不起这些愚钝的人们。面对他们无理甚至是啼笑皆非的.要求，三毛都应允了，甚至还帮他们治病，教妇女们知识，帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等，只是侥幸出生在一个文明的国度而已，所以，这并不能成为文明人炫耀的资本。在书中，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊敬和爱护。也许在相处过程中，会有小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公平的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的摩擦都变的那么有趣。
此外，三毛与荷西的爱情也是令人感动的。当初三毛不顾一切的来到撒哈拉，荷西只是默默的跟随，这份爱也许不轰轰轰轰烈烈，但却平凡的伟大。所以，在荒山的那个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是想尽办法营救丈夫；在符咒让三毛痛不欲生的时刻，荷西一直陪在她身边，因担忧而变得慌乱，这就是简单而深刻的爱，没有山盟海誓，因为誓言早已刻于心中，这是三毛与荷西的爱。
三毛将《白手成家》这一篇放到最后，实际上这一篇才是故事的开始，但是在描绘了沙漠生活的点滴后，回头看初来沙漠时候的情景，这样让人更能深刻体会到在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。
撒哈拉的故事读后感13
生命是盛开的花朵，它绽放得美丽、舒展、绚丽多姿;生命是精美的小诗、清新流畅、意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
在我读完三毛——陈平的《撒哈拉的故事》之后，尤其对其中的《哑奴》印象深刻。它让我明白了一些道理，也理解了一些名人的名言。
在撒哈拉，奴隶都是捉来的。沙漠里看见有黑人住着，就去捉，打昏了，用绳子绑一个月，就不逃了;全家捉来，更不会逃，这样一代一代传下来就成了财产，也可以买卖。
可是，人与人之间不应该平等的吗?人与人之间，不是不应该有高低贵贱之分吗?可为什么这些奴隶要一代一代传下去，永远都不能像普通的人一样活下去呢?难道仅仅只是应为种族的歧视吗?
当我再往下看时，才发现，原来我的理解是多么的肤浅，其实一个人，就算他是多么的渺小，多么的卑微，也照样可以有自己的生活方式，也照样可以让自己精彩的活下去。
在我们的生活中，也有许多人，虽然卑微，但是却依然活得精彩。比如，有一些已经得了绝症的人，当他们被告知自己的生命已经要走到尽头时，他们并没有因此而一蹶不振，而是坚强乐观的去面对，在生命之树即将枯萎之时努力实现自己还没有完成的愿望;又比如，有一些盲聋哑人，他们虽然有缺陷，可是他们还是克服了种种困难，又或是旁人的嘲讽，像海伦.凯勒一样，绽放出属于自己的光芒，像瞎子阿炳一样，用自己的生命去演绎出一首令人感慨良多的乐章……
在我的理解中，当一个人受到周围人的冷嘲热讽的时候，并没有必要去过多的.理睬，因为你就是你，你的生活是怎样的完全取决于你自己。当连你自己都不肯定自己的时候，你的生活是消极的，面对黑暗的，相反，当你对自己变得自信的时候，你的生活也会是精彩的，面对光明的。著名诗人泰戈尔说过：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静寂。”因此，你应该相信自己一定是最好的，一定可以活得精彩。
生命无分贵贱，只要你做了，纵使它并不完美，纵使它依然平凡，它依然是一首美丽的乐章。你就如一个个音符，人生就如五线谱的痕迹，穿过它，生命就谱写了一首首完整的乐章。有你生命的存在，有你生命的过程，有你生命的平凡，有你生命的意义。就是生命，构成了一首美丽的歌!
撒哈拉的故事读后感14
看三毛的书最开始是从她的《温柔的夜》开始，从原本有规律的一天看几篇，到彻夜通宵达旦，然后一发不可收拾，泪湿衾被，继而拾起了《撒哈拉的故事》。
三毛，这个以前陌生而又熟悉的人，而今，却是伴在床边，夜夜梦中追寻的人。有人说，三毛，引起了一番流浪文学，横扫华夏。我想，也是，这个女子，不同一般寻常女子，幼时很皮，小时不喜上学，却爱闲书，长大后却又像儿时一样不按牌理出牌，逃离到没人知道的远方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。最终，又以自杀结束生命。真是令人感叹啊!在安逸生活中待久了的人总是会觉得生活没有激情，想去远方流浪，但是，往往总是停留在空想的阶段，因为我们知道这几乎是不可能的，流浪，要抛弃多少，克服多少，告别多少。而我们早已是温室中的花朵，可观不可动。只有，三毛，随着荷西，搬到西班牙，移到撒哈拉，远离富足的故国，定居贫乏的沙漠。
单是这份勇气，足是令我们钦佩。想起那些散发体臭的撒哈拉威人，那乏水的沙漠，那围着坟堆和垃圾般的小家，三毛却未曾抱怨，甚至还苦中作乐。她称自己和荷西为素人渔夫，为了节省生活开支而去捕鱼，却不懂卖鱼，一顿饭又把赚来的钱花去，白忙活一场了，却只是笑笑。把鱼送人时，她说，友情也是无价的财富。她在沙漠里授医，教学，总把生活用品送人，把家居打扮得如诗如画，把粉丝叫做“雨”。总是说荷西很傻，随意带沙漠里的孩子遛圈弄得脏兮兮的回来，可是他自己呢，看着也不聪明，总是开着车随意在沙漠里捡些路人，每次都被人家弄得很麻烦，也总抱怨，可是每次却总还是让路人搭她的车。这样一个心胸宽广的女子，才配与荷西相爱。
每每看到荷西和三毛的爱情，总是让我感动落泪。若有一天荷西去了，三毛必是痛彻心扉。三毛总是淡淡的`说，若是有危险，那也是命。可是她自己却可能比自己了解的还要爱荷西，她的自杀很大部分因为荷西。当别人都在怀疑她稀奇古怪的想法的时候，只有荷西相信三毛真的会这么做，并且为她做准备，和她一起去到她想去的地方。他们的婚礼，是三毛想要的那种，简简单单的，舒舒服服的，没有累人的繁文缛节，也没有应酬不断的筵席，只有他们两个人，在主与证人的见证下，答了“好”，交换戒指，看场电影，过过在沙漠里稍微奢侈的一天。荷西和三毛的爱情，平淡又难求，文化间的差异从来不成为他们间的问题，令人欣羡。若有此夫，妇复何求。
以我之手，总写不完三毛之事。她的浪漫，她的潇洒，她的真性情，她的勇敢，她的睿智……
撒哈拉的故事读后感15
身处在这钢筋水泥的“网”状世界里，正忙于赶路的我们，可曾想象过独自一人去撒哈拉沙漠中旅行？一片茫茫无垠的沙漠，风一吹，黄沙满天飞，什么也看不见。
可就是有这样的女子，却有孤身一人前往撒哈拉沙漠的勇气。三毛，就是这样拥有独特魅力的女性。因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊独自一人走进了撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找生活中的真善美。种种奇遇引发了一个个具有传奇色彩的故事。
在那里，我们可以从她的口中知道，粉丝叫做雨，小黄瓜可以当竹笋，猪肉干还能做中药。我们都能被她的奇思妙想折服，但这也是她在沙漠中生活的情趣。三毛是个懂得享受生活的人，她懂得利用平常的东西去创造不寻常的惊喜。
生活有喜有悲，在感受着三毛快乐的沙漠生活之外，我们不能忽视的还有那一片异域散发出来的神秘气息。娃娃新娘体现宗教信仰的残酷一面，婚礼，是在可笑的风俗幌子下愚昧的人们孕育出来的'可笑的畸形的产物。“对沙哈拉威人来说，迈向文明唯一的象征就是自己驾驶的汽车里，至于人臭不臭，这是无关紧要的”然而面对这样愚昧的人们，三毛给予的却是热心的帮助，她虽然不能接受他们的风俗习惯，但从没有看不起他们。她用自己的小聪明为他们治病，我们能深深地体会到三毛对当地居民的尊重。
在三毛不顾一切地去沙漠时，朋友都对此不解，但只有荷西默默地收拾着行李，在沙漠中找到了工作，在那里与三毛开始爱的旅途。最令人感动的是，当三毛一再强调婚后的她还是“我行我素”时，荷西对她说：“我就是要你”你行你素“，失去了你的个性和作风，我何必娶你呢！”荷西默默地追随，只为实现三毛心中的梦想。对三毛，他矢志不渝，即使她是一个一意孤行的女孩，但也愿意随她在沙漠里受苦。也正因如此，才有了荒山那一个惊心动魄的夜晚……三毛面对不怀好意的几个撒哈拉威人，镇定地逃脱了危险，她没有离去，而是想办法拼尽所有的力量营救她心爱的丈夫。在三毛受到死果的诅咒时，荷西一直默默地守护者她因担忧而变得慌乱。三毛刚搬来沙漠时，荷西毅然地把三毛父亲送来的钱存进银行，他决定要用自己的努力来换取三毛的幸福，即使他每天奔来复去，即使半夜回到家，第二天清早又要赶去工作，他累得让三毛心疼，但在那一百多公里的路程中包含着他对三毛浓浓的思念。
三毛和荷西，沙漠之间的一点一滴就在她那闲适的文笔下呈现出来。她毫无目的的诉说着生活的琐事，连惊天动地的爱情里面，也夹杂了柴米油盐酱醋茶的味道。没有生僻的词汇，没有冗杂华丽的铺述，没有旁征博引的宏大场面，甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的。但感觉她就坐在你对面，与你讲着她在撒哈拉的故事。
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