【热】四世同堂读后感
看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的四世同堂读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
四世同堂读后感1
老舍先生写了一本《四世同堂》，书中的故事发生在抗日战争时期，故事里的很多人物都是老舍先生笔下虚构的人物。而我今天要讲的却是真实存在的四世同堂家族。
这个家族在广西壮族自治区环江毛南族自治县潭兰村居住，那里绵延几百里群山环绕，山青水绿。这个家族的老宅子就在村子的正中心，背山靠路，门前有一大片油菜花地，每年的春节，当油菜花开得最灿烂的时候，家族的几代人就天南海北从祖国的各个地方赶回老宅团聚，这是一个美好和睦的大家庭。
家族的第一代今年已经快90岁了，她出身在日本人快投降的年份，虽然当时的广西不像北平那么战火喧嚣，但她知道日本人的毒刑，也经历过最严重的饥荒，这些好像已经深深刻在她的`骨子里，她会经常拉着后辈讲她那些年的故事。她经常会告诫后辈要珍惜现在的和平年代，要热爱生活，节约粮食。
家族的第二代大多是五，六十年代出生，那时的广西由于偏远并没有及早开发，非常落后和贫穷，他们的生活也非常的困难，他们经常是一边帮家里干农活一边刻苦的学习，他们都希望通过自己的努力能够走出大山，能够改变家族贫穷的命运。其中一位真的以当时广西前几名的成绩考上了北京非常有名的大学，成为毛南族第一位大学生。
第三代的年龄悬殊比较大，从80后到零零后，地域跨度也很大，有还留在广西农村成家立业的，也有在城市刻苦攻读的。这一代生活在物质条件很丰富的年代，从小没有愁过吃愁过穿，父母都希望他们能得到最好的教育，并一如既往的教育他们热爱生活，努力坚持，创造更美好的未来。
第四代也是最小的一代，他们有的还是襁褓中的小婴儿，有的还是刚刚学会走路的小朋友，他们眼里满是好奇，他们被家族的所有人关爱。
在这个四世同堂的家族中，长幼有序，但又总是其乐融融，他们每个人都会身体力行的告诉身边人，如何关爱家人，如何热爱生活，如何努力工作和学习，如何广交朋友……而这所有点点滴滴的日常小事组合起来就是生活。只要你乐意去做，乐意多做，你就会热爱生活。
这就是这个四世同堂的家族教会我的，因为我从小就在这个大家族里成长，这里就是我的家。
四世同堂读后感2
夜幕降临，一轮明月镶嵌在大黑布上。我的台灯依然亮着，合上书，细细品味着……
书里讲述了在北平沦陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白颠倒，暗无天日的世界也体现出了当事人的懦弱。在作者笔下，格外真实。那一幕幕的场景，一次次生离死别都浮现在我的'眼前。
一个个真实的人物，代表北平的广大平民百姓。
一心只想活过八十大寿的祁老太爷；忠厚善良的商人祁天佑；爱国，爱家人的祁瑞宣；热血青年祁瑞全；无事可做，胆小怕事的祁瑞丰……
在那样的世道下，忠厚老实的人被逼跳河，善良的人被残忍X害。单纯的无辜少女一步步走下没落，可狡猾奸诈的小人却能一步步走向辉煌。
八年，有无数无辜的人丧生，他们祈求光明，希望未来能够还他们一个公道！
一个个汉奸都心甘情愿为日本人服务，当中国城池沦陷后非但没有因此伤心，反而阻止人们游行庆祝。他们的死不但没有让人感到悲痛，反而让人觉得悲哀惋惜。
一个个生命因受不了日本人的欺压而选择结束自己的生命。曾经拳打汉奸痛恨汉奸的金三爷，因为日本人带来的好生意而感激，甚至出卖了钱默吟，成为了以前他最痛恨的汉奸；年轻貌美的招娣，堕落成一个出卖肉体的女人，却还引以为荣，不禁让人惋惜。
一想到这，我就想起了以前的我。那时候的我，很不自信，认为自己没有闪光点，没有人会注意到我。但是我慢慢的用一些时间找到了自己的闪光点。我开始发扬自己的优点：领操员比赛，跳舞比赛，钢琴比赛，联欢会表演节目……我用微笑面对所有人，向所有人展示着自己，为自己赢得了尊重。
少年强则中国强！我不仅佩服那些能在困难中坚持下来，不被金钱和权力所诱惑的人，为中国争光！也让我更深刻地体回到了“勿忘国耻，振兴中华”的真正意义。
我慢慢地睁开眼睛，那一幕幕在我眼前就想放电影一样，让我回味无穷。
四世同堂读后感3
这是一部中国现代长篇小说，以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮，一个陷落的城市深深的刻画在脑海中，它揭示了日本侵略者残酷的暴行，表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和普通民众通过反抗传达出来的浓浓的爱国之情。
漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的'比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。
说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。"汉奸"，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨；但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。"汉奸"是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，"汉奸"不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。
读《四世同堂》，我被中国文化和中国文人所震撼、所感染。北平沦陷，这朵民族之花就会变成木头，为了让这株文化古树长青，它的枝枝叶叶、它的每一条根，哪怕只是细细的一小条，都拼命的抗争，虽然这株古树历尽摧残，但是终于没有枯萎，多少炎黄子孙用生命之血浇灌它，留住了文化之根。
四世同堂读后感4
今天终于把三本四世同堂看完了。
四世同堂描述了，从七七事变之后，北平被日本人侵占，在这样的大时代背景下，一个小胡同里几户普通人的生活状态。小胡同，是整个北平的写照，是北平存在的各种人的写照。在这里，有觉得日本侵略后是最好的时代，是他们的时代的大汉奸，大赤包、冠晓荷夫妇；有没有思想，没有是非观只贪图享受的招弟；有还在读大学，对国家一片赤诚之心，北平陷落便离家去抗战的新青年瑞全；有本是赏花写诗的生活，却壮烈抗战家破人亡依然一往无前视死如归的大诗人钱默吟；有文化水平很高，英文很好，善良本分爱国，想逃离北平去抗战，却不忍放下四世同堂，担心他们生活没有保障，而在北平苟且偷生的瑞宣；有没什么文化，却粗犷爱国，乐于助人。没有参加抗战，隐忍，却也恨日本人不愿与汉奸为伍的李四爷、小崔等等；有没有做大恶，但是自私自利，不明事理，欺软怕硬，不敢反抗日本人，只敢去咒骂自己人的最穷苦的7号院。
这些人都经历过饥荒，感受过随时失去生命的恐惧。因为想保护家人而留下的瑞宣，最终失去了父亲、弟弟、女儿。不反抗大概也只有死路一条。这本书给我的感觉是真实，小胡同里的人好像就活在我们的身边。没有十恶不赦，没有纯粹的圣母。每个人都有自己善良的一面（除了大汉奸们），也有不得已的苟且隐忍和不敢招惹是非的一面。看书的时候，代入感，我也会去思考，如果在抗战的年代，我会是书里的哪一类人。是会决绝果断的'参加抗战的瑞全？还是忧国忧民、犹豫踌躇，有羁绊没有离开北平但是保持底线不给日本人做事的瑞宣？还是小胡同里其他没有思想但是也不愿给日本人做事的北平人？
书里总是提起，北平人是最爱和平，最注重规矩、礼节的。他们的文化教给他们隐忍，和气。现在，想起微博热门常常出现的各种不公，想起发声的、不发声的、事不关己的人生百态。想起奇葩说，有一期讨论网络的言论自由相关的话题。
陈铭说，争论的声音越响亮，思想的土壤越自由，网络上可能有不实信息，不要怕一波一波的反转打脸，只要还能讨论，最后留下的是最接近事实的事实。现在的时代背景下，自己又真正成为了哪一类人。感谢敢发声的人。就像当时的钱先生。书里瑞宣说，他见过好多30多岁的人，因为不读书，变得庸俗不堪，随着年龄的增长，只是增加了肚子上的肥肉而已。
最后，希望我们都不会成为庸俗的油腻的中年人。
四世同堂读后感5
早就仰慕《四世同堂》这本厚重大书的美名，只是因为几年前年纪太小，没有翻开这本书，而今天我有幸仔细阅读它，领略大师笔下塑造的世界。
纸张在我手指下翻动，一个个鲜活的人物跃然纸上。首先映入眼帘的是祁老太爷，他“高身量，长脸，眼睛太小，一笑就眯成一条缝”，几句简短、朴素的词语，立刻在我心中构建出祁老太爷和蔼可亲的形象，让我感到非常温暖，如同见到了自家的老人。而且，从他的言语也可咀看出他的勇敢和童心。如；“日本鬼子又闹事了!哼!闹去吧!”说话口气很孩子气，就像十一二岁的孩子，而且还坚强、勇敢，绝不惧怕日本鬼子，对亲人关切、呵护，有时又非常严厉。
下一位出现的是长孙媳妇，她如此能干，又尊敬长辈，从不忍心让祁老太爷生气，只好常常用善意的谎言应付老人的问题，她正是那个年代孝敬老人的北平妇女的代表。
一页页地翻过，大师老舍描绘的人物形象也缓缓地从我眼前掠过。
钱先生一家是“葫芦”里的怪客，他们对别人看得起，又看不起，衣服永远赶不上潮流，想舍弃名利，放弃世俗去追求更高的一种境界。我感觉他就像晋代文学家陶渊明一样，饮诗作乐，与尘世隔绝。钱先生院子里有最美丽的花草树木，万里飘香，仿佛世外桃源一般，体现了当时文人雅士的生活。读后感
不过，最让我敬佩的还是门牌号是二号的李家，李四爷夫妇，他们虽然手头并不宽裕，依然行侠仗义，对邻友的`困难都给予援手，不管是亲友还是冤家，即使这样，李太太还责备他对别人帮助太少，这竞成为他帮助他人的一种督促，有时竞冒着生命危险去帮忙，这种舍己为人的做法真令人敬佩。
虽然只读了三章，我已经对老舍先生的妙笔佩服不己，放下书本一个个生动逼真的人物仍活灵活现地在我脑海中浮现，我已经陶醉在他的书中。
四世同堂读后感6
一口气看完老舍的名著《四世同堂》，仿佛是在血染时代的北平古城小羊圈里。齐白石谨慎持家的老人，忠厚善良的天佑老人，温柔略带惆怅的瑞铉，由隐逸诗人蜕变为革命斗士的钱，奋发图强的大嫂，热血青年瑞荃，忠厚率真的常先生，狡黠老实的白探长，乐于助人的李四小姐，无趣无耻的瑞丰，关晓和，残忍的大池保，蓝东阳，胖阿加莎高易、我也对睿宣和睿全印象深刻。我觉得他们很像巴金老师《家》里的觉新和觉慧。睿宣是齐父亲的孙子。虽然他和瑞全一样希望参加革命，但终究放不下这个家，但瑞全不一样。他敢于思考，大胆行动，毅然帮助王排长离开北平，亲手杀死了自己的初恋——做特务的弟弟。把新一代有志青年刻画的淋漓尽致。
这本书的另一个重点是叛徒。看完之后，他们忍不住咬牙切齿地抱怨自己的行为，却无法为自己的死感到开心。他们的出生和死亡都是因为RB人的到来。即使他们死了，这些叛徒仍然顽固不化。在监狱里，大赤宝还是让别人叫她冠军，冠军。无论何时何地，他都会一直对RB人毕恭毕敬。直到他死了，当RB的人想活埋他的时候，他没有异议。甚至当RB官方客人查看他的档案时，这些对他的态度也被称为“好公民”。瑞奇
丰，蓝东阳，胖菊子，这些也都是中国人的败类啊！“君子喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便至人于死地！漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的`困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。
老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题——为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被RB欺辱？作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！
四世同堂读后感7
“1945年北京小羊圈胡同里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了……”当我翻开书，眼前浮现的是那个沦陷了的小胡同，是小胡同中那一张张鲜活的面庞，是中华民族命运的史海浮沉。
在小羊圈胡同里，我看到了太多的无奈与懦弱。祁瑞宣，一个挣扎于现实与理想的可怜人，善良却软弱，有上阵杀敌之志，却无法摆脱现实中一家老小的束缚。祁老人，一位文化霉烂的产物，在封建礼教中浑浑噩噩，国家存亡之际，却想着自己的七十五寿日能否办得更加热闹。
但在小羊圈中，我也看到了黑暗里重燃的烛光。当矛盾的祁瑞宣选择加入地下工作，当麻木的祁老人选择与日本人拼命，我知道中国的希望被点燃了。中华民族的英雄可以舍小家为大家，但更多的是平平凡凡的普通人，一个民族的崛起也正是这些小市民从选择振兴祖国的那一刻开始。
在小羊圈胡同里，我目睹了太多人心的黑暗与扭曲。冠晓荷，一个“熟到稀烂”文化中的蛔虫，卖国求荣，永远讪笑着鞠向敌人；蓝东阳，狠毒无耻，人中的垃圾，日本人的宝贝。大赤包、招弟、胖菊子，这一个又一个怯懦、懒惰、巧滑的社会蛀虫，为了一己私欲而粉饰黑暗。
但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。当瑞全义无反顾的.选择参军报国；当钱二少爷选择与一卡车日本人同归于尽；当高第选择以身犯险为地下工作换取情报，我感到热血沸腾，一股难以言状的力量油然而生，流淌在身体中的血，似乎要更热更红一些，他们为了国家以身犯险的背影，跨越75年的历史的长河，在我的脑海中与那些白衣逆行者的身影竟不断吻合。同样的时代青年，同样的逆流而上，同样的赤子之心，他们活成了时代中的一束光！
当我合上书，有愤怒，有感动，有悲叹，但更多的是瑞全这一类青年人带给我的激励。青年人的历史责任感，穿越时间，在我们的血脉中生生不息。抗疫路上奋勇前行的青年们，在危险面前勇于前行，活成一束束耀眼的光芒。
吾辈青年皆风华正茂，愿活成一束光，伴祖国走向复兴之漫漫长路，以敢于入世的心胆，见之于行动，用电光火石般的生命照亮祖国崛起的远方。
2020年武汉的樱花，北京的槐花相继绽放，叶子沙沙作响，风，从未停息……
四世同堂读后感8
我轻轻合上书的最后一页，心里已是热血澎湃，仿佛自己置身于硝烟弥漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
有年过半百只求享清福的'祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报
这本书的再一个亮点在于汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直相信日本人一定会让她出去，一直做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或许这是源于他们对金钱、权利的渴望。
《四世同堂》讲的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏。
读了《四世同堂》我更加的热爱我的祖国，这部小说弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节。大家只要心连心就能战胜一切！
四世同堂读后感9
“休对故人思故园，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”这是苏轼的《望江南》中的一句。这首词描写了清明时节，作者却不能返乡祭祖的一种遗憾的情感。因为有句俗话说：“有根才有家。”可是有一群人，他们却为了自身利益，不惜“忍辱负重”，甚至出卖自己的国家和民族……最终自取灭亡。
《四世同堂》，是老舍先生写的一篇长篇小说。小说中描绘了抗日战争中北平人民的艰苦生活。这本书让我知道了战争的残酷，其中有许多人物，如祁瑞宣，祁瑞丰，钱默吟先生，冠晓荷等，他们每个人物都有十分鲜明的特点。但要说最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的长孙，是祁家的“当家主父”，可以说是上有老下有小。他的身上有一种令人钦佩的爱国情怀，宁可被日本人捉进监狱，也不会向黑暗势力低头，甚至甘愿吃就算是猫狗都不愿吃的'东西，也不愿给日本人做事而衣食无忧。在他的身上，我看到了一种民族气节，一种不忘根的民族气节，一种宁死不屈的民族气节！
祁瑞丰虽说是祁家的次孙，可是他和大哥瑞宣却形成了鲜明的对比。瑞宣勤俭朴实，谨慎小心，老成持重的读书人。瑞丰则是个看重金钱利益，大肆挥霍，好吃懒做的花花公子。为了利益，出卖了国家和民族，做了汉奸。我十分厌恶他这种“忘根”的行为。
可是，想着想着，我不禁惭愧起来。我想到了外婆，她老人家70多岁了，外公去世后她一直一个人住，有什么事不麻烦妈妈，总是自己想方设法解决。爸爸和妈妈因为单位工作忙，即使外婆家就在单位旁边，也不能常去看看，所以妈妈对外婆总怀着愧疚，一年也只能见几次面。可我总对外婆不理不睬的，甚至还说外婆土，俗，一直到上中学后，有时我想见外婆都没有时间，现在我一见到外婆总会有说不完的话。一会儿是班上的趣闻，一会儿是在书上看来的笑话段子，聊天说地不像祖孙，倒像一对朋友。
人，无论到哪儿，都不能忘本，忘根，不能忘记在你身后为你默默付出的人。不能在后悔中才认识到自己的错误。
四世同堂读后感10
铺中只有那么一些货，越卖越少，越少越显得寒碜。
在自己的铺子里天佑几乎不敢抬头，那些空格子像四方的、没有眼珠的眼睛，昼夜地瞪着他，嘲弄他。
就这样一个老人，在冤屈下，投河自杀了。
当北平被日本人攻占后，所有的商家一齐停顿，无东西可卖，北平没了布，没了茶叶，没了面粉，没了猪肉，所有的北平人都活不下去了!日本人的德政是杀人不见血，商人们无法添货，却不许歇业；定好了价位，不到成本的三分之二，卖多少赔多少。天佑老人把价位定低，但那些无耻的狗，却说他在捣乱，趁机敲诈60元。这60元是家里一个月的收入，却在转眼间被拿走，天佑自己还被扇了一巴掌。他不能反抗，否则就是枪毙。他想把心中的委屈告诉家人，却又不想让大家都难受。他把自己的皮大衣卖掉，又东拼西凑，凑够了60元，归还到了柜里。这个瘦弱的.老人，在最需要帮助时，独自担下了所有的困难与委屈。
明明是无耻的狗做错了事，可这无耻的狗为了让自己无罪，就将罪过推到了店里伙计身上，天佑老人又挺身而出。他被挂上写有“奸商”的坎肩，在众人面前边走边喊“我是奸商!”祁天佑老人一生老实、诚实、守规矩、爱面子，他做梦也不会想到自己被人撕下脸皮。北平的天还是那样蓝，却已经不是北平了，他也不认识北平了，仿佛他只是一块肉立在那里，没了尊严，他本本分分活了大半辈子，到头来，却是这样的结果。
天佑被枪顶着，喊着，眼泪向下流着。所有东西都是初识，一切都与他无关，都那么美丽但残酷。他忘了家，忘了这世上的一切，这在一个老实的老人心里，是巨大的伤害、剧烈的疼痛，活下去是负担，是猪狗不如。河水在等待他、在呼唤他，他将被洗去胸前的红字，自由、清凉，他会在另一个世界里快乐地生活，没有欺侮，没有压迫，没有诬蔑。
在抗日战争时期，逼死了那么多老百姓的是谁?除了日本人，就是那些汉奸、那些卖国贼!他们该偿命，该被碎尸万段，如果没有他们，我们赶跑日本人会有多快?天佑老人只是这些被逼死的人的缩影，那又有多少人在更大的痛苦中死去?有些人，勤奋一生，什么事都想着别人，却在战争中被诬蔑，所有人都指责他，最后在痛苦中死去。一个人若以身殉国，大家称他为英雄，而他也只是肉体上的死亡，他心中不会痛苦；但一个人若被诬蔑，自己的精神世界已被压垮，生不如死，而只有死才会洗清自己的冤屈，还给自己清白。这何尝不是更大的痛苦和悲剧!诬蔑与侮辱，或许是逼死天佑最大的杀手。
四世同堂读后感11
在北京一个叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐树。
老槐树不知道在这里多久了，孩子们都喜欢在槐荫下玩耍，因为这里有槐豆槐花与槐虫可以当做孩子们的玩具，还有一片树荫可以让大家在暑气肆虐的时候纳凉。槐树旁是一户在这里住了几十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂；门牌一号是一家姓钱的人家，钱先生不喜欢出门，就喜欢在自家后院里侍弄花草；祁家对过是李四爷的家，李四爷为人很好，待人热心，永远自动地为大家服务，对谁都愿意帮忙；三号是小羊圈里最体面的房，三号的主人，冠晓荷有两位太太，祂们总是走在最前端……
然后，渐渐起风了，卢沟桥事变爆发。
不久，北平陷落这股风就像是深冬寒风一样，在炎热的天里把整个北平吹得像是秋后的落叶摇摇欲坠。人们的心都凉了，李四爷站在槐荫下和以前一样向大家报告该怎样准备，然后坐在那里呆呆地看着绿色的槐虫。
老槐树随风摇曳，不说话。
我想老槐树可能一开始也像祁老太爷一样，觉得事情肯定不会很糟糕，但是心中还是有些惴惴不安，当祁家老三——瑞全离开去保家卫国的时候，我可以看见老槐树轻轻摇摇自己的`枝叶祝祂好运；但是事情很快就不受控制了，三号的冠晓荷在大赤包的怂恿下跑去向日军告密，因此钱老先生被那群兽兵带走关进了监狱，我可以看见老槐树十分气愤，恨不得自己能够离三号的房子更远一些，但是老槐树不能动，祂只能叹了口气，然后继续随风摇曳……
事实证明，三个月一切结束这简直就是个幻想。一天又一天，老槐树虽然可以不用担心柴米油盐，可以不用在意弄堂外隆隆枪炮，但是祂仍然只能看着住在小羊圈里的人们在受苦。即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能拽回越走越远越走越歪的瑞丰；即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能站出去去为了自己的国家而与侵华军进行斗争；即使老槐树有槐树槐花与槐虫，祂不能阻止那群兽兵将脚狠狠踢向李四爷……
三个月慢慢慢慢地拉长变成了八年，八年对老槐树來说不算什么，可这八年却让老槐树刻骨铭心。当年在槐荫下一期侃大山的人们一个又一个被时间的洪流裹挟走，逐渐冲淡了痕迹，但是老槐树会记得祂们，记得小崔，记得孙七，记得李四爷，记祩儺太太，记得小文夫妇……
但是在最后的最后，老槐树定会有些欣慰，因为这噩梦般的八年终于结束了。
小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。
四世同堂读后感12
国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的一个道理。小羊圈胡同的每个人都是一类人的代表，是一个社会的缩影!祁老一家是一类，钱老，李四等等，不一样的职业，不一样的性格，就是我们社会的形形色色的人物!祁老太爷家四代人，三个儿子，一个隐忍，一个背叛，一个改变，敢于奋斗，就是典型的战争背景下人物的命运!天佑用生命书写清白，未尝不是一种气节，瑞宣有痛苦，却始终不忘记国家，瑞全去改变!在苟且的生活里，老舍先生给了期望!
四世同堂本来说一个家族的兴盛于荣耀，而在老舍的笔下，它成为国家命运的一个小小的缩影，家族的覆灭，因为有战争的发生，战争则是因为没有强大的`国家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家，仅有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一齐，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。
战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的决定。而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整?《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。
然而这就是老舍，一个饱经沧桑的伟大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，绝对值得我们用心去体会和品读。
所以，年轻的一代觉醒，开始奋斗，这是他们的选择与付出，他们是爱国的一代人。这也是老舍在小说里给我们的期望，不仅仅是生活的苟且，还有期望，还有诗和远方。
少年强则国强，青年兴则国兴，再让我说一句俗话吧，我们是年轻的一代，我们教育的是年轻的一代，让我们和我们教育的这些孩子们，都热爱我们的祖国，热爱和平年代!
四世同堂读后感13
每到农历八月十五中秋节，这个美好的节日，我都会想到哪年热闹，温馨的场面。那年中秋节的晚上 我坐在自己家的窗口边，无忧无虑的看着这一如既往的景色。手不自觉的拿出来了一本书。堵上了几页书。恰巧，是中秋的片段。老舍先生这本厚厚的《四世同堂》，可让我的中秋时光富有了新的色彩，读着老舍的中秋，又过着我的中秋。也是别有一番风味啊！
老舍的文笔可谓是把中秋写得淋漓尽致啊！各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，描写得让人读着就已经觉得嘴中有余香了。他把小白梨，说是清香甜脆的，把白海棠，说像红花那样的大。把大枣，说是葫芦形的。把各种各样北平的美食，说得淋漓尽致，使人顾不得只去想口福而是已经变不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！”这是他们买水果的口号。老舍先生写活了抗争时期北平市小市民的生活。即使是在抗争时期，照样过着自己幸福的小康生活。他们有着自己和谐温馨的小环境，互相帮助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨这就是老舍写的，北平市小市民。每一家的.中秋都有不同的色彩。”春花一般骄傲与俊美的青年学生，从清华园，从出产莲花白酒的海甸，从东南西北城，到北海去划船；荷花久已残败，可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些清香。” 那些青年学生们，在抗战时期，能有他们丰富的心情，也是少有的。把荷叶，用了拟人化的手法。让清香，留在了那些青年学生的身上。在那时他们也是一股清流。
这样的中秋可谓是梦寐以求的。这样的文章让人赏心悦目。这样的文采让人感叹不已。 我吃着圆圆的月饼，望着圆圆的月亮，还在回味着那篇文章······
四世同堂读后感14
有些人看了那些带点爱国主义的东西总觉得仿佛是一种口号与宣传，总觉得很假很空洞。生在这个时代，你不能怪他们。但是我相信老舍在1944年写下这本书时他是真诚的，对北平，对国家，对未来，对中国人他是饱含着感情和希冀的。
理想也好，爱国也好，传统的教养和流传下来的美德在今天看来似乎都不值一哂。小羊圈胡同现在在哪儿呢，大概在推土机的轰鸣下变成了一地瓦砾废墟，然后变成了一座四方的高楼，卖十万一平。那里有没有祁瑞丰李四爷，有没有冠晓荷大赤包？我不知道。似乎有又似乎没有。但是我隐约觉得祁瑞丰看到冠晓荷可能会很亲热地打招呼，大赤包和李四也说不定在业主微信群里很聊得来。在这个变化的时代，再固守那些迂腐老旧的`东西好像有点不合时宜了。毕竟我们要发现人性中好的东西发扬正能量，何必搞得嫉恶如仇势利短见盯着那点短处不放呢。大家一团和气说不定什么时候还能帮上忙呢不是，毕竟都是住在十万一平房子里的人。
祁瑞丰幸而能吃上英国饭而不用吃日本饭得以保全清白，钱默吟也幸而没有饿死也没有被抓得以保证他脊梁的挺直。尽忠尽孝两难之愁百转千回，刚烈贞节的话说出来铮铮有声。我佩服他们。但我知道不是所有人都有那么多幸运。小崔有什么千愁万绪我们不知道，就糊里糊涂地被砍了头，孙七还没来得及说点豪言壮语就给一脚踹进活埋坑里了。日本人那，残暴极了。国破城亡，就为了这你们二位先上路吧。
大赤包李空山高亦陀，是人人唾弃的汉奸。大赤包疯死在狱中，另外两位不知去向，如果老舍有余力顾及到他们想必下场不会很好。今天的大赤包，凭着她这心狠手辣不要脸不要皮和交际场上的如鱼得水饭局麻将桌上的巧舌如簧，即使也下了狱可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不怀疑他们会坐在某个上市公司的老板桌后面继续着那一套把戏。日本子确实可恶！
我愿意老舍不朽，继续说着老北京的故事，让我看到还有一些东西是不变的。然而老舍死了，像天佑一样自溺在了太平湖，太平湖也找不到了。站在车水马龙，霓虹耀眼的大街上，北京已经不是那个北京，中国还是那个中国。
四世同堂读后感15
“胜利是战争的结束，然而却无法起死回生，也无法使濒于死亡的人不死。”
——《四世同堂》
当战争来临时，我们应该做什么？是不知耻辱地向敌人屈膝做走狗？还是坚决抵抗宁死不屈做乱世英雄？亦或是默默无闻，在水深火热中活着？每一个选择，都关乎人生，《四世同堂》，会将战争中每一个选择都完美呈现在世人面前，呈现那一段峥嵘岁月。
《四世同堂》，讲述了一条叫“小羊圈”的胡同中的人情世故，以祁家、冠家、钱家为线索，重现了日本人占领北平后民不聊生的情景，“小羊圈”中的每家住户都代表了各阶层人民在战争中的生死存亡与荣辱沉浮，也无情地揭露了日本人的凶残和招人憎恶的品质。
老舍先生，还写过《骆驼祥子》、《茶馆》等小说，我们不难看出，老舍先生笔下的人物都非常有趣，极其个性生动，有很多地方语言的特色，使人妙趣横生。他的文字朴素却又凝练，就像一条河流，时而潺潺流动，时而水流湍急，他的文字中包含着极其浓郁的生活气息，使人感到不那么陌生，让读者感同身受。
《四世同堂》中有许多遗憾：祁天佑多么老实的一个人，又多么善良的一个人，却被日本人当做奸商，在大街上当众羞辱，投河自尽；妞子，即使是一个小孩子，但她身上也有着不凡的品质，从她的眼里，我们可以看到她的.自尊，她的坚强，宁死也不吃日本人给的食物，最终因急性阑尾炎而去世……
同时，那些汉奸走狗们都得到了应得的报应，“善恶终有果”，他们为了权利，为了钱财，不惜放弃尊严，忘记国家，而去巴结日本人，他们就算给日本人当狗，也极其愿意。
“乱世出英雄”，像钱先生，祁瑞全这些为国家效力，不肯向日本人屈辱求和的人，是多么伟大，他们下过监牢，受过毒刑，但心中却依然有着祖国，《四世同堂》中，就讴歌了许多这样伟大的人。
读这本书时，我真的融入进去啦：当保定，太原陷落时，我着急；当我军打退一次日本人时，我兴奋；当中国快沦陷时，我担心；当日本人投降了，我开心到了极点……
读完《四世同堂》，看完那一段屈辱历史，翻过那被占领八年的北平，我又想起了一段振奋人心的话：
“生如蝼蚁，当立鸿鹄之志！命如薄纸，应有不屈之心！”
【四世同堂读后感】相关文章：
四世同堂的读后感07-29
《四世同堂》的读后感02-13
四世同堂读后感05-15
《四世同堂》读后感05-13
《四世同堂》读后感06-12
四世同堂的读后感04-10
四世同堂读后感【推荐】12-27
【热门】四世同堂读后感12-27
【热】《四世同堂》读后感07-28
初中四世同堂读后感11-10