那不勒斯四部曲读后感

那不勒斯四部曲读后感

　　当阅读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的那不勒斯四部曲读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

那不勒斯四部曲读后感1

　　我花了差不多一个月的时间在公交车上把《那不勒斯四部曲》看完了，这样密集地，认真地看一套小说上一次还是在北京的时候，看肯福莱特的世纪三部曲。

　　从某种冲击力来说，肯福莱特那种更宏大的历史背景，小人物在大时代洪流中的选择，成长，奋斗，堕落更让我震撼。原来有这样写东西的人，原来有这样介于真实与文学创造的小说，恕我阅读量少，我当时真的很惊讶。

　　这一套不同，我甚至想起了《婚姻生活》那部话剧，絮絮叨叨的，都是很琐碎的东西。但我也想起了过时行说他为什么选择导演这部话剧，因为他用对话，纯粹的对话展露了婚姻生活的方方面面，他用了一个词，细腻。

　　说实在的，即便是有一些大历史，在这套书里也只是泛泛而过。什么哲学学派，什么学术思潮，那些年轻人该投身的东西，这个时代发生巨变的东西，里面都只是很浅地带过。我开始为这一点的缺失感到可惜，但此刻一想，你看时代怎么变，女孩的社会伦理要求都没变，相夫教子，所谓的一个女人最大的成功是有一个幸福的家庭，教育好自己的孩子，至于她自己是什么样的，即便有了相当成功的事业还是会被鄙夷，温和一点的用可惜她，普遍一点的用那有什么用，还不是这些刻薄不是只出于男性，女性的更多。

　　his story。肯福莱特用人来讲历史，他想讲的还是历史的故事，而不是人的故事。

　　这是一套关于her story，我和莉拉，这是那不勒斯想讲的故事，HER 的故事。

　　我和莉拉出生在意大利那不勒斯，那是一个很传统，很贫穷的地方。这样的形容放在印度可以叫贫民窟，放在美国可以叫黑人区，但我突然想，在中国叫什么呢？棚户区？城中村？或者是简单的乡下？whatever，因为我在看这本书的时候总是情不自禁地代入自己。

　　我和莉拉其实从一出生就知道自己的一生大概会如何度过，将就着读到小学毕业就好了，在这个小镇找一个条件差不多的就好了，生几个孩子养着家里就好了，然后大概地死了就好了。

　　但早慧的莉拉这样的自然而言，这样的命运产生了质疑，而我出于对莉拉的那种偶像式的崇敬，又或是我自己没有意识到的力量，我也选择了对这种生命质疑，并试图改变。我和莉拉并不是七月与安生那种简单的人生状态的两极，而是共同的生命体，是共同生长又不一样的树，是这片生命之林孤独的互相呼唤的两棵树。最开始的我依附着莉拉的力量去生长，靠着对她那种特殊的情感去生长。而莉拉，看着是那样野蛮地，自由地去选择，但她何尝不是在看着我，吸收着我的力量去塑造自我呢？

　　故事最后，我提升了阶级，我摆脱了所谓原生家庭带来的伤痕，我甚至摆脱了对莉拉的情感依赖。而莉拉的人生绝对和我不一样，她起起落落，很难称得上社会意义上的成功，也不能说她有自我意义上的幸福。当然，谁说自我的幸福就是自我意义的成功呢？莉拉最后失踪了，她这一生很难说爱过谁，爱过什么，但爱让人依赖，依赖就会失去自由，莉拉至少是自由的。

　　从把自己代入人物的角度来说，我不喜欢这个叙述者的埃莱娜，也不喜欢莉拉。我不喜欢莉拉的作，不喜欢埃莱娜那种顺从，那种盲目，那种自我违背了我个人的对家庭的态度。但那是埃莱娜的生命，她对我而言是一个活生生的人，不是其他小说里带着某种象征的影子。

　　前两部里，埃莱娜是没有什么自我的，她的'叙述里全部都是莉拉给了我力量，我需要莉拉的力量，我为了拜托莉拉的那种力量而做出的种种选择。在看前两部的时候我正好在写自己的小东西，我在反思我的那些时刻，我很粗浅地归结为

　　每个人成长中都有这样一个同性偶像或者说某种参照物，男人需要英雄，可能来自漫画，更可能是自己的父亲。女人需要那些耀眼的女人，那个女人往往不是妈妈

　　女英雄还是太少， 我说的是像超人，蜘蛛侠，钢铁侠这样被普世化，世俗化的英雄，不是说昂山素季，珍妮这种小众的，要知道撒切尔，希拉里这种比较知名的还被各种诟病，最大的理由是作为母亲的不合格，作为女性在性方面或者政治方面的妥协。

　　我小学，初中也有这样的人，但高中，大学没有了。不过大学和工作后遇到的那种成熟的优秀女性，她们的耀眼，那种英雄的力量胜过所有的漫威电影。

　　女性英雄世俗化的缺失需要女性文艺创作者们努力推动。上帝，我还是不喜欢黑寡妇的胸，神奇女侠的身材来成为唯一的亮点。

那不勒斯四部曲读后感2

　　20xx年XX月，我偶然在视频网站上刷到了一部最新更新的剧集——《我的天才女友》。说实话，当时我被这个剧名深深地吸引了，点击观看，才发现是意大利语的剧集。因为完全听不懂，我退出了视频界面。突然看到简介，该剧改编自同名小说，我在图书网站搜索到了它——改编自埃莱娜·费兰特的同名小说，是《那不勒斯四部曲》的第一部。这一系列小说讲述了两个女孩维持了半生的友谊和联系，是一部关于女性成长的史诗级作品。除了《我的天才女友》，其余三部分别是《新名字的故事》、《离开的，留下的》和《失踪的孩子》。

　　故事是以主角之一莱农的视角展开，讲述她和朋友莉拉从年少到老年的经历，时间背景始于上世纪五十年代。莉拉和莱农出生于意大利那不勒斯的贫民区，那时二战刚刚结束几年，战败的余温，男权的社会话语环境，贫民区充溢着贫穷、暴力和落后。在这样的生存环境下，莉拉勇敢聪慧，特立独行，可以自学认字，也可以和男同学打架；莱农则温顺懂事，成绩优异，很懂得讨大人喜欢，她们相识于小学时期。在之后的成长过程中，两个女孩互相依靠、互相帮助，在保持亲密友谊的同时又彼此审视，从对方身上获取力量，也相互嫉妒、攀比，将女性之间的友情挥洒到极致，明媚、黑暗，也最真实。最终，两人也因为各自不同的选择走上了截然不同的道路。

　　在莱农眼里，莉拉是她的天才女友，莉拉拥有超越常人的天赋——自学功课、成绩优异；高度自律、酷爱阅读，让她既崇拜又嫉妒，让她不断审视自我、不断勇往直前。同样在莉拉眼里，莱农也是她的天才女友——争取到读初中、读高中、读大学的机会，一直在追求知识的大道上奔跑。人生的第一个分水岭出现在小学毕业时，莉拉的父母不支持她读书，她被迫辍学了；而莱农很幸运，父母最终同意她继续求学。莱农虽然没有莉拉聪明，但她在不断自我反省中极端努力地学习，最终摆脱了原生阶级，和教授的儿子结了婚，在这份关系中获得出版自己第一本小说的机会，实现了儿时的梦想——成为一位体面的作家。此时的莉拉和肉食店老板的婚姻摇摇欲坠，和人私奔后又被抛弃，独自抚养儿子，在香肠厂做女工，与莱农相比，一向果敢聪颖的她却过着贫穷困顿的生活。如果只把婚姻当作自身阶层进步的阶梯，莉拉可以轻松地当一位富太太；如果只是把个人天赋当作赚钱的工具，莉拉可以轻松地让前夫的肉食店日进斗金。但是，莉拉没有，她从来不在乎或者可以说是不介意自身阶层，对金钱的欲望也极低，唯一热烈追求的只有知识。她的生活里始终充满着对于知识的渴求、对于自我价值的追求，中年的她自学编程技术，自办公司，充分挥洒了自己的才能。回望过去，老年的莱农说自己的一生，只是一场为了提升社会地位的低俗斗争。那么莉拉呢？莉拉始终是少时那个拼命认字读书的小女孩，终其一生都在自我拼搏。

　　小学意大利语老师曾对莱农说：“当庶民是一件很糟糕的事情，假如一个人想一直做庶民，那他的孩子、孙子就会命如草芥，不值一提。”莱农一直在摆脱庶民的身份，而莉拉却拒绝，也许在她的内心世界中从来没有身份、阶级的界限，她唯一心悦诚服、顶礼膜拜的只是知识本身而已，她也从没有为任何东西妥协和让步，她永远那么坚定，这是一种超越世俗的状态。如果说莱农的成功值得肯定，那莉拉也应得到同样的掌声。

　　莱农和莉拉的一生，其实是女性一生的缩影。当代女性，一路披荆斩棘，读书、就业，有人选择婚姻完成身份转变，有人选择事业独自绽放，大部分人在婚姻和工作中努力追求平衡。小说中的莱农和莉拉是作家在文学文本中构建的极致存在，回归现实生活，种种束缚中是我们很难做到极致，但是莱农和莉拉对于自我的追求是值得我们学习的。当今社会，除了历史沉淀下的男权家长制话语环境，对于女性的'刻板印象也是施加给女性的无形压力。例如，大量的美容、瘦身、整形服务的目标受众都是女性；皱纹不是岁月的馈赠而是懒女人疏于保养的后果；家庭主妇的同义词就是脱离社会；提拨晋升优先考虑男性只因女职工可能面临生二胎问题等等。不难看出，对于女性的刻板印象可以用下列词汇概括——美丽、纤细、生子、顾家、柔弱、愚蠢。对于这些词汇，女性可以选择对号入座，成为世人眼中的好太太、好妈妈；可以选择背道而驰，不婚不嫁不生孩子，像个男人一样和生活战斗；但也可以坚持女性固有的性别特征，在平凡的生活中学会无视社会枷锁、找到自己发展、挥洒的工作岗位或者兴趣爱好、永不放弃知识带给人的光明和智慧。

　　作为一名在金融机构工作的女性，我对于《那不勒斯四部曲》中女性独立自主的精神风貌是极其认同的。工作中需要女性保持不断求新、求知的状态，进而提高业务能力，获得与男性员工同等考察的机会；生活中也需要女性保持独立思考能力，才能在快消费时代紧跟社会发展步伐，活出自己的风采。新时代的女性，应该挣脱社会刻板印象，不论何时何地都保持对于知识的渴望，不断实现自我价值。

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