东周列国读后感（通用30篇）
看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的东周列国读后感，欢迎阅读与收藏。
东周列国读后感 篇1
中华五千年历史，有着丰富多彩的故事，有尔虞我诈的公，有智勇双全的蔺相如，还有狡诈猥琐的骊姬，而这些人物都出现在《东周列国志》里，其中，最令我敬佩的是蔺相如，他机智勇敢，完璧归赵，大义凛然，让廉颇负荆请罪。
故事中赵惠文王买下了一个"和氏璧",秦昭襄王想占为己有，派使者跟赵惠文王商量说："秦国愿意用十五座城池来换赵国的和氏璧。"赵惠文王左右为难，大臣缪贤说："有个门客叫蔺相如，这人智勇双全，我推荐他来做这事。"赵惠文王就派蔺相如去出使秦国。蔺相如带着和氏璧到秦国，发现秦国并没有交换的诚意，蔺相如决定将自己的头和璧一起撞到柱子上。有秦王担心璧玉破碎，马上改变态度，表现出很有诚意的样子。蔺相如看到这一情形，答应五天后再来交换。之后，他装扮成了乞丐，把和氏璧送回到了赵国，廉颇不服蔺相如的才能，决定羞辱他，但是在得知蔺相如是为了顾及大全才忍辱负重，廉颇十分羞愧，负荆请罪，流传至今。
蔺相如和廉颇的故事不是很像我们同学之间的关系吗？有时，我们会为了一点小小的利益就争，为了一点小小的荣誉就吵，这样，不但会影响同学之间那珍贵的`友情，甚至还可能会得不偿失，常常出现的结局就是两人都要接受批评，多不合算啊！我们应该用自己的行动来证明，不能心中只有自己，而忽视大体局面。在生活和学习中，我们应该要学会彼此关心，彼此帮助，让我们身边的人因为我的存在而感到幸福。
东周列国读后感 篇2
读书，是我最喜欢做的事情之一，今天，我又阅读完了《东周列国志》这本厚厚的书，全身顿时轻松了许多。
这本书中有许多许多我从没有读过的故事，而且每个故事都会告诉我一些有用的道理。
伍子胥的父亲与兄弟被楚王杀害，他微服逃亡，路过韶关的时候，因自己不能为父兄报仇而一夜难眠，竟愁白了头。他悲愤的仰天大呼曰：“吾父兄仇还未报，吾头已白矣！”他日日风餐露宿，身上的盘缠已经用光了只能沿路吹箫而乞与吴市，被楚王所赏识，任与高官。伍子胥便帅吴军攻打楚国，一路势如破竹，当他见到楚平王的墓时，一怒之下，掘开墓，以钢鞭抽打尸体，弃于荒野。伍子胥的故事使我看到了一个爱父爱兄的伟大形象，也学到了一种坚持不懈的'精神！
还有一个有趣的故事，战争中，一位名叫斗越淑的将军威猛异常，以一敌百，战无不胜，只是他只有勇而无谋。有一次，敌军在河那边，斗越淑骄傲的高声叫道：“谁敢和我比试射箭？”敌军一小兵拱手曰：“我敢！”斗越淑哈哈大笑说：“我们每人射三箭，射到者赢，被射者输。”那小兵说：“你先射吧！避者非丈夫也！”斗越淑挽弓搭箭，“嗖”地射出一箭，被那小兵一手接住，下面两剑均被小兵接住。小兵开始射了，他使弓弦空响一声，趁斗越淑避剑时，又一箭射出，斗越淑中箭，倒地而死。这个故事看似简单，其实，也能告诉我们一个道理：做人或者做事都不能有勇而无谋，更不能骄傲自满。俗话说得好：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”所以，我们一定要谦虚做人。
整本书，我看到了孔子的勤学好问，看到了商鞅的广得人心，看到了荆轲的勇敢，也看到了奸臣当道的楚国和广纳圣贤的越国。但无论是什么国家，他们最后都被强大、多智多谋而又深思远路的秦国占领了，造成了天下统一。
书，是我的一位挚友，一位老师，他告诉了我课本上学不到的知识，不仅丰富了我的认识，也丰富了我做人的经验！
东周列国读后感 篇3
这个寒假我读了一本名叫《东周列国志》的历史书籍，这本书演了春秋战国时期各种精彩紧张的历史故事，读后让我深有感触
本书第七十一章二桃杀三士我很喜欢，不过我主要还是敬佩故事里的主人翁晏婴，他居然可以用两个桃子就搞定了三员大将，这么高的智慧这能不让人敬佩假如让一个正常人来想关于这件事的办法，他恐怕想破脑子也想不出这么高妙的办法啊！但是晏婴却当场想出这么一个妙招，这一点这能不让人敬佩他呢 ？
本书第九十六章不屈的`蔺相如我也很喜欢看，蔺相如的机智也十分让我敬佩，两次帮赵王解围，他虽然不会带兵打仗，但他凭一张利嘴和智慧就给了秦王两次重重的回击，如果是别人恐怕到了秦王的地盘连话都不敢说，但蔺相如却表现得从容不迫。这怎么能不让人敬佩呢？
还有书中的第三十二章讳疾忌医也让我爱不释手，故事中的扁鹊好心好意的为齐桓公看病，但齐桓公却毫不领情，还说其求名心切，真是好心当做驴肝肺，最后齐桓公因不听扁鹊的话而活活病死了。现在世上的好人太少了，如果人人都像扁鹊那样乐于助人，那人与人之间就不会有猜疑，但人人都像齐桓公那样的话那人与人之间将会发生更多的猜疑，人与人之间也不会再互相信任了。
书中虽然有许多的好人，但坏人也不是没有，比如在书中第三十章出尔反尔的晋惠公就不是什么好东西，在晋国遇到荒年时，秦国给予他救济粮食，但当秦国遇到荒年时，他却乘机攻打秦国，让我感到欣慰的是最后他也没有什么好下场被秦国俘虏了。如果晋惠公也给予秦国救济粮食的话，便不会遭此下场了，如果人人都像晋惠公那样忘恩负义的话，那世上就不会再有乐于助人的人了，国家也会乱的不成样子了，所以我们要反对这样的是发生，而要多帮助别人。
历史是一面镜子，我们每一个人都要在了解历史时用其积极的一面走向未来，用消极的一面鞭策自己。只有这样人人才能进取，社会才能进步，国家才能自强！世界才会太平！
东周列国读后感 篇4
《东周列国志》讲述的是2000多年前，周幽王无能，使得各路诸侯纷纷谋反，天下大乱。
在这本书中，我最喜欢的人物是介子推。他跟着着晋文王重耳过着颠沛流离的生活。我很敬佩他的忠诚，有一次他在帮助重耳登上王位的途中，重耳很多天没吃东西，饿得很是难受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮给重耳吃。我想介子推一定也很多天没吃东西了，但他为了重耳，能割下自己的.肉给他吃，可见介子推的忠心。他使我想到了我国在抗日期间，也有许多对祖国忠心耿耿的英雄。如王二小，他为了祖国，把敌人引进我军的埋伏圈内，但自己却牺牲了性命。这难道不是对祖国的忠心吗？明知把敌人引进埋伏圈自己会死，但他还是义无返顾的去了。但还有一些对祖国不忠的人，就是那些汉奸，他们没有经受住敌人的威胁，而成了对方的走狗。
介子推还有一点令我敬佩那就是他很孝顺。在重耳登上王位的时候，重耳要他当官，但他不肯，要回家赡养老母。于是重耳便放火烧山，但介子推宁愿被烧死也不愿出来。一开始我读的时候，我觉得介子推很傻，放着大官不做，却要回家赡养老母。但我转念一想，介子推的父母抚养了介子推，但介子推年轻时就跟重耳四处闯荡，现在清闲了，就应该孝顺父母。但社会上有些人却跟介子推相反。我曾经在电视上看到这样一则报道，说有一位30岁的人，他离家出走了，因为父母没有满足他的愿望。我觉得，他这么大不务正业还要父母抚养，还跟父母要这要那，不满足就离家出走实在是不应该。
东周列国读后感 篇5
这个暑假里，我读了一本叫《东周列国志》的书。这本书写了东周五百多年的历史，让人看了身临其境。
其中有一篇《百里奚谋求官位》。讲的是春秋时期虞国有个人叫百里奚。他家里非常穷，但他从小博览群书，很爱学习。在他三十多岁时娶了妻子杜氏，然后去谋求官位。他先来到了齐国，想辅佐齐襄王，但是没人引荐，时间一长，百里奚身上的钱就花光了，只好在路边乞讨。有一位叫蹇叔的人看出来他是个贤才，就与他一起谋求官位。但当时五十多岁的.百里奚想回老家，就与蹇叔一起赶回了虞国。在虞国大臣宫之奇的帮助下，百里奚当上了中大夫，但一直没受到重用。蹇叔对他说“虞国国君见识短浅而且刚愎自用，不会有什么作为的。”可是百里奚不听。
后来虞国灭亡了，百里奚被晋国作为奴仆陪嫁到秦国。在途中，他逃到了楚国。楚王不知道他的才能，让他去养马。秦穆公发现陪嫁的人里有百里奚的名字，却没有这个人，就问大臣。大臣说“百里奚有经世治国的才能，只不过没有遇到贤明的君主。”秦穆公与大臣们商议完之后，决定用五张羊皮去换百里奚，这样楚王就不会怀疑。楚王以百里奚就是普通的奴仆就爽快地答应了。百里奚由此被称为“五羖大夫。”百里奚后来又向秦穆公推荐了蹇叔，两个人一起辅佐秦穆公。
在这个故事中，虽然百里奚是主要人物，但我最喜欢的人物时秦穆公，他之所以会成为春秋五霸中的一位，是因为他能招贤纳士，任用贤才，把原先弱小，国土不广的秦国变得强大。他还霸西戎，扩大陕西北部地区，让他的霸业越来越稳固，不愧是一代贤君啊！
读了这本书，不但给我带来了丰富的历史知识，而且还认识了很多贤君。将领和大臣，这本书真是太棒了！
东周列国读后感 篇6
这几天，我读完了《东周列国志》这本书，书中最令我百看不厌的是《晏子巧辩挫敌焰》这一篇文章。
楚灵王在位时，楚国势力很强大。小国向楚国朝拜，大国同楚国进行外交往来，时间一长，楚国就骄傲起来。
一次,齐国派大夫宴婴去楚国，楚灵王得知后，便和大臣们商量怎样羞辱宴婴，因宴婴身高不足五尺，一位大臣出了个主意，楚灵王一听，便在城门边挖个小门。第二天，宴婴等人来了，见城门禁闭，开口叫开门，士兵说：“大夫也不高，就从这里走吧。”宴婴就说：“楚国是狗国，因出使国家走城门，出使狗国才走狗门。士兵不知怎么回答，便回了楚灵王，楚灵王觉得宴婴不好对付，便让人打开了城门。
在通往王宫的路上走着，忽然，两辆马车行使而过，车上是一些精壮大汉，身穿盔甲，手握长戟大刀，威风凜凜，想借此显示楚国人高马大，晏婴身材短小。晏婴明白他们的用意，微笑着说：“我今天来是交好，不是来攻战的，用得着这么多武士吗?”那些人听了，只得灰溜溜的跟在后面不敢出声。
来到大殿里，楚灵王坐在大殿上往下看了看，故作惊讶地说：“怎么，齐国没人了吗?”晏婴先行了个礼，自豪地说：“齐国有很多人。街上总是挤满了人，走路肩膀挨着肩膀，甚至会相互踩到鞋子，每人哈口气就能变成云彩，每人挥把汉就会下雨，怎能说齐国没人呢?”楚灵王用嘲笑地语气说：“既然这样，那为什么泒你这么矮小的`人出使我国呢?”“大王有所不知，我们齐国的人成千上万，但有这样的规定：贤明的国家泒贤明的使节，差些的国家就泒差些的使节，我晏婴是齐国最没用的人，就只好泒到这里来了，”楚灵王听了哭笑不得，看占不到便宜，对晏婴尊敬起来。
从以上的这些事可以看出晏婴机智过人，非常聪明，反应灵敏，善于辩论，对晏婴这种人不能以貌取人。我们应该学习晏婴，做一个像晏婴一样有才华的人。
东周列国读后感 篇7
我在这个暑假读了一本由明末小说家冯梦龙著的历史演义小说《东周列国志》。这本书主要描写了从西周宣王期到秦始皇统一六国这五百多年的历史，是一部跨越最长、人物最多的一部历史小说。
其中《争王位郑国四易主》带给我的印象最为深刻。这个故事背景很复杂，写到了很多个国家，其中人物关系错综复杂。
故事主要讲述的是在周朝周恒王时期，郑庄公去世后，公子忽、公子突几人争位之事。争位之时得到了宰相祭足的支持，也遭到了宋国宋在公以及郑国大臣高渠弥的祸害。最终他们一个死于高渠弥的毒手，一个出逃于蔡国。宰相祭足便立公子仪为国君，子仪没有辜负众望成为一代明君，从此郑国国泰民安，成为楚国的附属国。
祭足带给我的印象很深。他足智多谋，明辨是非。在郑庄公想立子突为王的时候，他推荐了为郑国立了许多大功的子忽；在宋庄王来催他们交出金银时，他巧妙回信缓解了交易；在说不通打不过时，他懂得联合其他国家，强大自己的实力击退宋国；在知道高渠弥对公子忽的毒害后，使用计谋为子忽报仇。
宋庄王是一个贪心和野心非常大的君王，他不仅要求郑国给他们一百双壁玉，千吨黄金，甚至还要每年给他三万锤粮食！他一直预谋要让子突上位，以达到吞并郑国的目的。
高渠弥心胸狭窄，记仇，心狠手辣。因为公子忽曾阻止他封为上卿，与公子忽不和，使用阴谋鬼计下毒手把他杀了灭口，想辅佐另一位公子上位以达到他自己的私心和野心。但是，最终还是死于齐国君王的手下。
历史故事中让我们看到了贪婪、狡诈、阴险的`人最终还是达不到目的的。我们更多的应该学习古人的足智多谋，学习智者身上优秀的精神，学会辨别是非善恶，从古人的智慧里学习为人处世的道理。
东周列国读后感 篇8
今年暑假，我把一本好书收入囊中，这本书姓甚名谁——它就是明代冯梦龙编著的《东周列国志》。记载了从周宣王三十九年至秦始皇二十六年，约六百余年发生的大事，这真是历史长河呀!
这本书一共有一百零八回，每一回都讲述了不同国家发生变动的经过和结果，让历史故事三百六十度展示在读者眼前，更好的还有后人是怎么评论的.。内容可以分成春秋时代和战国时代，主题明确，翔实可信，令人情不自禁看完一回还想往后看。春秋名家有晏婴、孙武等，战国时代有张仪、廉颇、白起等著名军事、政治家。晏婴能够处变不惊，遇到事情能够冷静处理。当时晏婴出使楚国，因为楚国在当时是大国，楚王和大臣都想羞辱他，由于他身高不足五尺，楚官员让他从狗洞进入楚国，他却说：“进狗国者，从狗门入，进人国者，从人门者，从人国入。”楚王和大臣在宴席上想羞辱他，都被晏婴的智慧化解了。伍子胥为了报父仇，在打败楚国后，没能约束吴兵，使吴军杀人放火，胡作非为。他把楚平王从坟墓里拉出来，鞭尸三百下，不听孙武的劝言军法杀伯噽，最后惨遭吴王夫差赐死。
暑假里，我和表兄弟在家中玩卡牌游戏，有一名忠臣，有一个奸细和一位主公。我的卡牌是奸细，表弟是忠臣，表兄是主公，我欲擒故纵，每次用技能把主公打没血，我就帮他回血。但被“忠臣”看穿了，他就悄悄地对“主公”说：“他是奸细。”但表兄是个“大顽主公”便怀疑表弟是奸细。，就把他打死了。我趁虚而入，瞬间帮小表弟报仇了。表兄玩过很后悔：“我再玩的时候，就要背负“昏君”这个骂名了。”
读完这本书，第一感受就是忠言逆耳，不听劝言，只会自取灭亡，果然验证了。做人还要懂得能屈能伸，随机应变，这该向晏婴学习。唐太宗还说过：“以史为镜，可以知兴替。”说得就是看书的益处。
东周列国读后感 篇9
最近，我读了《东周列国志》这本书，这书给我留下深刻的印象。
这书的内容包罗万有，很多大家都很熟悉的故事。如：郑庄公兄弟相残、晋楚争霸城濮大战、田单大摆火牛阵、荆轲刺秦王……其中，越王勾践卧薪尝胆，终于成功灭掉吴国，成为霸主，一雪耻辱的故事让我深有感触。我想到了自己也曾象勾践一样为做好一件事而克服困难，勇往直前，最后取得了成功。
大概在四五岁的时候，我只是会骑装有辅助轮的自行车。一次，我看见几位姐姐骑着没装辅助轮的自行车，多轻松啊！于是，我向妈妈提出把辅助轮拆掉。妈妈说：“拆掉后，我就不理你了。”我胸有成竹地说：“没关系，很简单。”辅助轮被拆掉了，我高兴地上了车。可不到几米远，我便倒下了，摔在地上。我忍着痛爬起来，用责怪的眼神看了自行车一眼。然后又骑上自行车，一会儿又倒下了。我真后悔啊！真不该把辅助轮拆掉。又想到妈妈不会帮我再装上去了，只好咬咬牙骑上自行车。就这样，不知摔了多少次。终于，我把自行车驯服了！我骑着自行车串来串去，虽然满身伤痕，痛得我合不上嘴，但那种快活劲儿真是没法说的，没了辅助轮转弯轻松多了，也灵活多了，感觉自己会飞！
是啊，做好每一件事都一样：只要有恒心，铁柱磨成针。不放弃，勇往直前，是成功的前提条件。
读《东周列国志》不仅可以了解历史，可以丰富知识，还可以学会做人处世的.道理。例如，伍子胥的故事可以教育人们孝顺长辈但做人不妨宽容大量一点；秦国的强大教育人们如何任用贤能；齐桓公说到做到，赢得众人信任成为“江霸”，教育人们要诚实守信；一鸣惊人的楚庄王用三年时间发现贤能，重用斗子文、伍举……教育人们要远小人、亲贤人；晋文公当国君后不肯扔掉旧衣服，教育人们要勤俭节约，不要奢侈；城德臣因骄傲打败仗，教育人们不要骄傲轻敌。朋友们，快来读《东周列国志》吧，你会受益良多。
东周列国读后感 篇10
暑假里，我读了许多精彩纷呈的课外书，但是有一套书令我回味无穷，那就是《汤小团东周列国卷》。
这套书是以《东周列国志》和《资治通鉴》等史书为蓝本的，让遥远的历史成为孩子们走进其中的奇幻现实，用生动鲜活的故事满足他们的好奇心和求知欲，同时让他们了解了真正的中国历史。主人公汤小团是一个爱看书，调皮捣蛋，总是装着满肚子的故事的人，说起来便滔滔不绝，同时又热情善良，爱帮助人。
有一次，汤小团因晚回家，意外发现一间古董书店，奇怪的书店老板送给他一本薄薄的《东周列国志》。汤小团一拿到这本书，就具有了进入书本的神奇魔力。故事的巨轮开始轰隆轰隆地转动了。唐菲菲与孟虎发现了汤小团的秘密，他们翻开了那本《东周列国志》，与汤小团一同掉进了书里，开始了神奇的探险之旅，他们亲眼见证了烽火戏诸侯，目睹了蛮族犬戎攻克都城的景象，西周灭亡了，东周从此开始。 这本书给我印象最深的一幕就是汤小团与自己欲望斗争的情景，是拯救父母还是拯救世界？因为汤小团三岁时父母就不见了，他十分想念自己的父母，想拥有一个温馨的家，但如果自私的救了父母，世界将永远没有书可读了。我本以为汤小团会义无反顾地选择拯救父母，但他以一种大义凛然的方式选择了拯救世界，拯救人类的精神世界！不用说，他的.举动令我震撼，一种敬佩之情油然而生。
其实，通过这套书我发现现实生活中，书魔是无处不在的，就像有时父母不在的时候，我也会偷偷地打游戏，玩电脑，它们霸气十足地占领我们的阅读时间，把我们带进了无穷无尽的诱惑世界。可是，玩电脑打游戏不是我们的主要任务，这时就需要靠我们自己克服这种欲望。看了汤小团，我以后也不会这样了，我会充实自己的课余生活，积极学习，并且掌握更多的知识。
感谢作者，写出如此美妙的书，希望以后还会有更多精彩纷呈的汤小团系列故事！
东周列国读后感 篇11
这本书教给了我许多做人的道理。在春秋战国时期，我国中华民族涌现了多少妇孺皆知的人物：孔子、孟子、孙子、老子……这些人物都是当代社会的智慧结晶啊！许多现代社会所需要的外交战略，在几千年前的春秋时代就已有先例。比如说晏子使楚，晏子身材矮小，受到楚王和大臣的侮辱，但他运用智慧和巧舌，与楚王展开了唇枪舌剑的战斗，把他们说得哑口无言，帮齐国挽回了面子，赢得了外交胜利。
我们现在所需要的是在威逼利诱时有坚强不屈的精神，而这种精神早在春秋时期的大批人物身上得到充分体现。他们在敌人的威逼利诱前不低头，不屈膝，这是多么难能可贵的啊！
想想我的有些同学，他们被别人的一点点利诱就去做自己本来不愿意做的事，甚至背叛很要好的同学。记得有一次，有位同学叫另一位同学干一件背叛别的同学的事，他本来是不愿意干的，但是当那位同学拿出五角钱时，他就乖乖地去干了。我当时很气愤，怎么可以这样呢？这件事可以看出那位见钱眼开的同学缺乏古人在利诱面前宁死不屈的精神。
在春秋战国时期，文官用计，武将用勇。文武合作，文韬武略，使一个国家打败另一个国家，有一个国家的计谋用得更巧妙，武将更英勇，又把这个国家打败了。这就是诸侯列国纷争的`场面。现在虽然不像以前那样打仗、打仗、再打仗。但是要成为全世界不可忽视的强国，除了经济上要有所提高外，还必须要有世界领先地位的高科技和相当高智慧的外交战略，才能把我们的国家建设得更好。
现在，我既不需要参军打仗，也不需要跟他国谈判。但是我要好好学习。长大成为祖国建设中不可缺少的人才。
这本书使我懂得了现在要怎样做，长大要怎样做。使我受益匪浅。
东周列国读后感 篇12
我最近读了一本书，书名是《东周列国志》，作者是明代的冯梦龙，这本书是十大名著之一，是一部优秀的历史小说。
本书讲述了春秋战国时期的许多故事，此时诸侯割据，群雄逐鹿。春秋战国时期是中国历史上一个百家争鸣的时代。许多大大小小的国家在这个时期相继出现，经历了兴盛与衰亡。本书一共有三十四章，从西周末年到秦始皇统一天下。
《东周列国志》选取了许多内容丰富的故事，其中人物描写比较突出。赞扬了励精图治、胸怀宽广的郑庄公和忠心耿耿、有勇有谋的管仲一行人。讽刺、批评了昏庸、残暴、无能的周幽王、卫庄公等，和奸诈狡猾的虢石父等奸臣。
我最喜欢“秦赢政一统平天下”这个故事。秦国是先将弱小的韩国打败;再趁赵国发生地震、灾荒时将其消灭;秦王派王贲将魏国、燕国先后打败。楚国是一个大国，秦将李信率二十万大军攻楚。他骄傲轻敌，终于兵败，随后派王翦用以逸待劳麻痹敌军，打败楚国;最终打败了四十四年无战争，一直过着安逸生活的齐国，一统天下。
《东周列国志》是一部优秀的小说，为什么秦国能够一统天下?这是因为秦王会审时度势、抓紧机会、做事果断、知错能改、作战经验丰富。并且手下文武官员极多。赢政自幼天资料聪颖，加上后天勤奋好学，最终成为了一位出色的君王。
秦王抓住六个诸侯国互相征战的机会，一举消灭所有国家。
读完这本书后，我们不仅学会了解许多史事，还能获得许多启发。
我们要学习秦王的勤奋好学、足智多谋。也可以学习他的.计谋，秦王从弱小国先起兵，最后征伐强国，我们做题时也可以先做简单的，再做难的。在比赛中先打败弱小的对手，再与强大的对手对抗……
我合上书，心情久久不能平静。
东周列国读后感 篇13
这个学期，我读了《东周列国志》这本书，书是从周幽王烽火戏诸侯导致西周灭亡，东周建立，进入春秋时代开始叙述的，直至秦始皇统一六国，东周（周朝）灭亡为止，一共五百多年的历史。在这部人物繁多、事情复杂的史书中，我最喜欢的人物是被诸葛亮所说的“每自比管仲、乐毅”这句话中的管仲先生。管仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家。
周穆王的后代，管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。
管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。我之所以喜欢他，并不是因为诸葛亮的话，而是在于他的智慧与才干。他的智慧与才干表现在他远征孤竹国时，他放开老马任其识途，走出困境；他的智慧还表现在他担任上卿时与齐桓公商讨国家大策时，首次提出“以民为天”的思想准则，更表现在他的“按照土质好坏、产量高低来确定赋税征收额”的经济理念，在几千年后，马克思才提出级差地租的理念。这不正是管仲的智慧所在吗？他还帮助了齐桓公在春秋时期成为了诸侯国中的强国，帮助了齐桓公成功得“坐”上了“春秋五霸”的.席位，并且还使齐国从原来的贫穷国家变成了一个经济繁荣、国泰民安、地位极高的国家，这样的局面，不是管仲创造的，还能是谁创造的？
每当想到管仲，我还会想到著名的书籍《管子》里面收录了许多的治国方略与发财之道，令人望而生叹啊！只可惜，管仲先生在公元前645年（齐桓公43年）去世，后来，齐桓公被奸人易牙、竖刁、卫开方三人在宫中活活饿死，最后，齐国虽然想再创辉煌，可已是无力回天，在公元前221年被秦国所吞灭，国家就此画上了句号。
东周列国读后感 篇14
离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂”每当我读到这句诗时，我都会想到我看过的一本书——《东周列国志》，它令我百看不厌。
东周列国志是一本历史书，从昏庸无道的周幽王讲至秦始皇嬴政统一战国。中间有41个动人心弦的小故事，如：郑庄公掘地见母，齐桓公称霸诸侯，宋襄公仁义误国，楚庄王一鸣惊人，孔夫子周游列国，诸如此类。这里面的人物一个个被作者冯梦龙描写地栩栩如生，有雄心勃勃的秦穆公；荒淫无道的晋灵公；贪婪虚荣的楚灵王；变法富国的商鞅等等。东周列国志将这段历史生动的展现在我们眼前，使我叹为观止。
东周列国志中有许多意味深长的故事，而我最喜欢的还是《义臣智保赵氏孤儿》，这个故事为我们讲述了这样一个故事：晋灵公武将屠岸贾因与忠臣赵盾不和，又嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀死赵盾家300于人，仅剩孤儿赵武被韩厥大夫救起。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，就是为了杀死赵武，以绝后患。程婴与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼的儿子和妻子为代价，成功保住赵氏最后血脉。20年后，孤儿赵武长大成人，程婴绘图告之国仇家恨，赵武就杀了屠岸贾。
这个故事让我也想起了我们的生活。在我们的.生活中，我们就要像程婴与公孙杵臼那样，做善事却不求回报。我们要怀着一颗坦诚的心，要对朋友讲义气，遇到别人羞辱你的时候，要忍耐，找到适合的时机再发挥你的才能。这就是我读赵氏孤儿案的感言。
听完了这个故事，你们是不是很想读一读《东周列国志》啊？
东周列国读后感 篇15
今年暑假我读了冯梦龙所写的《东周列国志》。
《东周列国志》是除《三国演义》以外，影响力最大的一部历史演义小说。明朝后期出现了长篇历史演义小说二十多部!从远古到明朝几乎每个朝代都有演义它们以一朝一代的兴亡史实作为线索，采集史料，适当吸收民间传说，铺叙为小说，对普及历史知识起到了一定的作用。
记载列国史事的史书有《左转》、《国语》、《战国策》、《史记》等二十多部。最早讲述列国故事的当推宋元话本《七国春秋平话》、《秦并六国平话》等。明嘉靖隆庆年间，《东周列国志》是明代著名的通俗小说家冯梦龙创作的一部小说。春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。舞台上，有倾国倾城的美人，有力能拔鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能，或精明强干的君主。众多的人物一起组成了书中绚丽的场面。
书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的.人是勾践。他在越国辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。波的儿夫差即位为吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学习。假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。
愿大家不因小失大。
东周列国读后感 篇16
我看这本书，很赞赏它把零碎的史料连缀成篇，对我这种觉得史书太多太碎看不清头绪的人很有好处。此外还可以顺便看看不同时期古人思维方式的变化，也挺有意思。例如楚子元有意于先王夫人息妫，击郑而还，先遣报息妫。息妫谢曰：“令尹若能歼敌成功，宜宣示国人，告诸太庙，以慰先王之灵。未亡人何与焉？”子元大惭。蔡元放想得够歪的，批曰：“说的更是明白，犹言你必须战与我看，果有力量，方才用得你着也。此即《肉蒲团》中艳芳之意，可惜子元不懂。”看到这里，不禁捧腹大笑。然而有时看到古人的特异之事，虽知其不可行于后世，仍感慨系之。
“羽翼信史而不违”，是古代文学评论家所认同的历史演义小说的最高境界。中国历史小说中，真正能达到这一境界的，也许只有《东周列国志》了。
这部煌煌一百零八回的小说巨著，是明代著名的文学家冯梦龙继“三言”之后的又一个小说佳作。
小说最突出的特点，就是据史实录，“事取其详，文撮其略”；“敷演不无增添，形容不无润色”。面对此起彼伏繁杂错综的`事件，你来我往既多且乱的人物，冯梦龙充分展现了其杰出的组织素材的能力和深厚的叙述描摹的功力，使得小说信守史实，脉络清晰，堪称一部真正的历史教科书。
清雍正年间，南京城里的教书先生蔡元放，对冯梦龙所作进行了润色评点，改名作《东周列国志》，成为清代列国小说中影响最大的通行本。
东周列国读后感 篇17
东周列国志是一本集合了春秋五霸和战国七雄的闻名历史典故。这本书讲了：春秋战国时候是我国历史上1个出色混乱的时候，奴隶制社会开始瓦解，新的封建制社会制度开始构成。西周灭亡后，代之而起的'东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，由此引发了战争。在东周列国志这本书中，不仅仅有倾国倾城的褒姒，昏庸无道的幽王，还有骁勇善战郑伯友等人物。
读了这本书，让我仿佛亲身历程了奴隶制社会变成封建制社会的过程，亲眼看到了正因西周灭亡，东周的建立而置成的战争。心里感受到了当时奸臣的挑拨，致使好多忠臣被陷害，斩头。
在这本书中，我最中意的人物是白起大将军，他是战国四大名将之首，为秦国一齐大业立下了大功。只可惜，之后正因残忍的杀死了赵国的四十万降兵，又接连触怒了秦王，最后被贬为平民，被逼自杀。我想：假如没有范睢这些奸臣的的挑拨，白起将能为国内历史进程再立下汗马功劳。
成语骁勇善战：骁：勇猛。指矫健勇猛，善于作战。形容战将英勇出色。如：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百余人。”又如：旋由粤军司令李烈钧，引众堵截，麾下都是锐卒，骁勇善战，非龙军所能与敌。——蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第九十四回
成语倾国倾城：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。如：《诗·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”又如：一个太真妃倾国倾城。——元·白朴《梧桐雨》第一折
东周列国读后感 篇18
读懂了历史，就会获得前人宝贵的经验，使自己变得明理智慧。
《东周列国志》描绘的是西周灭亡后东周成立到秦始皇统一天下的历史故事。里面有许多各自为战的国家，有无数骁勇的将军，有能文能武的智者，也有许多昏庸和开明的君主。他们为了权力和土地的斗争所表现出来的态度，性格，善良与奸诈的嘴脸就像一碗搅和着许多人性佐料的汤，不仅再现了那个征战的时代，还留下了许多令我振聋发聩的惊奇和值得铭记的感悟。
《周幽王女色亡国》一章述说了周幽王因为女色而不勤政爱民，最后招致亡国祸事，八百年基业毁于褒姒。哎！这个悲剧固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山与女色面前要学会衡量，孰轻孰重自己心里应该有个数。我想周幽王为什么会亡国，不仅仅是褒姒的责任，他应该负全责，因为从他的故事中我看到他对自己没有自控力和束缚力，不懂得刚则柔，柔则刚，只是一味的柔，泯灭了上进心，消磨了意志。如果他本身有严于律己，修身养性，勤于国事的心，亡国之事便是天荒夜谈，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的兴亡。
历史总是和人连在一起的'，诸多的感情就在历史的激扬文字中展现得令我感动万分。郑庄公因为母亲偏爱小儿子，帮助小儿子起兵造反而伤心。母亲的计谋失败后，被发配边疆，庄公有誓言“不到黄泉，永不相见”。但是后来因为思念母亲，派人迎回了她，母子两人一相见便抱头痛哭，尽释前嫌。读了这个故事，我十分感动，毕竟亲情是最重要的，即使母亲对不起自己，但是她也是对子女爱的初衷，才有偏爱。这是个错误，但我认为这也是因爱而错，谁不会在爱的旅途上犯错呢？我赞扬郑庄公能够把亲情放在隔阂恨意之上。亲人犯了错误，不应该一味的责怪，应该学会包容，这样在爱的融化下，有什么坎儿过不去呢！毕竟世界上最珍贵的东西是十指连心的亲情。
这本书里许多地方让人感悟非凡，除了亲情，还有谦虚让位。鲍叔牙知道自己的才能不如管仲，便为了齐国的强盛让位于他。这是鲍叔牙的宽阔胸襟与为国的中心。他在国家与自己的路上选择了国家。我觉得我们每个人都应该这样。自己身居高位，但是我们的荣誉是国家给的，就要为国家着想。有能人强过自己，就要能者居之，谦虚的举荐，并且为了祖国可以让位，这样祖国在能人的带领下，一定会强大的。自己也会因为国强而获得自己的幸福。
成语严于律己：律：约束。严格地约束自己。如：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”又如：我们的毛泽东同志、周恩来同志以身作则，严于律己，艰苦奋斗，几十年如一日。——邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》
成语修身养性：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。如：元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事 只可修身养性，贫道去不的也。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“上了年纪就安安静静地修身养性颐养天年了。”
东周列国读后感 篇19
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。这本书，可以让你走进一个战争时代，它讲述了秦国、齐国、楚国、赵国等几个国家的连绵不断的兼并战争，也同时缔造出春秋时期的英雄。
书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践，他在越国辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后，夫差即位为吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，经过了文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种忍辱负重，心系国家的精神值得我们敬仰。
虽然这是一个讲国家与国家之间发生争斗的历史故事，但是里面却涌现出许多舍己为人、不怕困难、尽忠报国的英雄人无物，如管仲、鲍叔牙、介子推、豫让、蔺相如。其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩，虽然他只在这本书里出现了几个故事，但是他却使我对他念念不忘，在大臣们饥寒交迫之时，他竟然把自己大腿上的肉割下来煮给了饥饿的君臣们吃，这需要多么大的勇气啊！这难道不是舍己为人的精神使他做出这样伟大的事？的确，这样的精神，在我们的身边，也是有不少的人和例子，如我们最熟悉的清洁工，还有我们亲爱的老师，虽然他们不是为了舍己为国，但是他们也为我们付出了很多，这也是舍己为人的精神。在大家的回忆里，应该还记得那牵动亿万人心的那次5·12时间吗？在地震的一瞬间，许多人都在想着如何逃跑，有一些人却用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的人，甚至连生命也送给了死神，列如谭千秋老师，他为了保护学生，用自己的'身体护住了他们，自己却与世长辞了。在灾难发生时，谁都没有无动于衷，许多志愿者都在救援伤者，为灾民牺牲了个人的时间，甚至是生命，无偿而不怕艰苦地去救人，这难道不像那一千多年前的忠臣介子推的精神吗？因此，每个人都应该有无私奉献、舍己为人的心。虽说好人会有好报，但介子推却被烧死在晋文公的一把火下。虽然介子推死了，但是他那无私奉献、舍己为人的精神渗透在我的心中，渗透在读者们的心中！
成语连绵不断：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。如：明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”又如：连绵不断的高山阻挡我们的去路。
成语连绵不绝：连续而不中断。如：明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。”又如：连绵不绝的烦闷，正就是由回忆引起的。——叶圣陶《被忘却的》
东周列国读后感 篇20
春秋战国时期是一个很混乱的时期。里面很多很难分好坏的人，每个国家里，忠臣有很多，但*臣也有很多。当*臣计划成功时，忠臣只能逃亡别的国家，我很为这些真正忠心的人感到遗憾。
那些君王总是容易被花言巧语所迷惑，我觉得他们应该慎重思考一下。也不要因为什么好礼物就以为别人是好心。当然也不能随便怀疑人，不过我觉得他们可以依照平时那些人的做法来判定。
古代也有很多聪明的人，比如蔺相如，他聪明的让和氏璧安稳地回赵国，我很佩服。还有他的勇气，敢和秦王面对面不害怕的交谈。
但是，战争不断爆发。为什么就为了一些利益就要打打杀杀呢？我实在不懂古代的人们是怎么想的.。为什么不能和和睦睦的相处呢？
最后，六国统一，秦始皇出现了。我也读到了最后。我还是希望，世界不会出现太多类似古代的“*臣”。
东周列国读后感 篇21
我认为东周列国志是一本一般般的书不是很好，里面有一些我很小就知道了的那种知识，不过大部分都是我没读过的。比如说：《郑庄公母子情与仇》《齐桓公强国成霸业》《晋荀息智灭虞与虢》啊哪些等等。
就先说《周幽王烽火戏诸侯》这一篇吧。周幽王也真是的，就为了给那个褒姒看表演，就把自己的'爱卿耍来耍去玩，结果呢？到了最后还不是和放羊的小孩一样的下场吗！这个故事告诉我们在日常生活中间不能骗人耍人。否则到最后，你就是一个没人能相信的人了。
我在读这篇《郑庄公母子情与愁》的时候我一直在想为什么有人会后悔自己出生呢？而更宠爱他的弟弟，越是这样就越是害了他。本来这样就对他的弟弟伤害很大了，后面还更加宠爱了。所以到最后他弟弟会贪心不足的霸占了旁边的两座小城。然后训练了一帮兵。最后和哥哥打了一场仗，自己打败了觉得没脸在回家见哥哥，自杀了。
这故事告诉我们不要对他人过好，这样会害了他们的。
东周列国读后感 篇22
卜世虽然八百年，
半由人事半由天。
绵延过厉缘忠厚，
陵替随波为倒颠。
六国媚秦甘北面，
二周失祀恨东迁。
总观千古兴亡局，
尽在朝中用佞贤。
没错，这就是《东周列国志》的开篇词，讲的是整个东周列国的整体情况。《东周列国志》是明代著名小说家冯梦龙写的一部长篇章回体历史小说。主要讲了春秋战国时期发生的.故事，并且在每一章故事后面都有一个人物介绍，生动而又传神。
这本书中让我印象最深刻的一个故事是《卧薪尝胆终吞吴》。在这个故事当中，吴王夫差为了给父亲阖闾报仇，去攻打越国，并战胜了越国。但夫差不听大臣伍子胥的劝告，没有杀掉越王勾践，而是把勾践放回了越国。勾践回国后，没有顾着享受荣华富贵，他时刻激励自己，天天睡在柴草堆里，吃饭睡觉前都要去尝一尝挂起来的苦胆，以此鞭策自己不忘战败的耻辱。过了几年，越国慢慢强大了，于是勾践带领训练好的兵士，大举进攻吴国，打败了夫差，为自己报了仇雪了恨。这就是卧薪尝胆的故事，被后人广为流传。
看了《卧薪尝胆终吞吴》这个故事之后，想起了蒲松龄的一副对联：
有志者，事竟成，
破釜沉舟，
百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，
卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴。
东周列国读后感 篇23
“卫石碏大义灭亲 郑庄公假命伐宋”
“为大义而灭亲，真纯臣也！”，于春秋乱世，礼崩乐坏，而在《东周列国志》的第六回中，石碏向读者展示的却是一个完全正面的角色。
公义私情不两全，甘心杀子报君冤。州吁杀兄长卫桓公篡位，石厚帮其夺位，实属大不义之举，石碏献计使二人被捕于异国，群臣念及石厚乃国老石碏之子，愿意饶其一命，但丝毫不有舐犊之私心，愤怒的要亲手斩杀儿子，最后獳羊肩代石碏斩了石厚。古往今来，石碏之举得到无数赞许，更是印证了在国家生死存亡的危难时刻敢于为国锄奸、杀子灭亲是多么的难能可贵！于吾辈自身而言，石碏大义灭亲之例，在当下对我等做人做事于公于私、于国于己、孰重孰轻、怎样权衡、如何取舍也有一定的启示和教益。
自是老臣怀远虑，故留子厚误州吁！在儿子石厚一开始为恶不仁之时，石碏其实一直有机会铲除逆子，但出于对卫国长久发展考虑以及对州吁为人的了解，深知若现下除掉石厚，只会更加纵容州吁的胡作非为，倒不如留着石厚在州吁身边有所提点，待事情有了转机，再斩草除根也不迟，不得不佩服石碏的深谋远虑，救国救民于水深火热之中。同样这也启示我们，放长线，钓大鱼，眼下的蝇头小利、利得利失不必过分在意，怀着长远辩证的眼光看待万事万物，不拘泥于一时间的结果，不单单着眼于当前。
透过冯梦龙的文笔，我们也能看到更加丰满的石碏个人形象，他有着难能可贵的文人气节，敢于劝谏君主、直言不讳；坚守个人本心不随意侍君、不为金宝折腰；德高望重、为群臣所尊；善于处理外交、友好陈国。
笔锋一转，冯梦龙接着上文阐述郑国庄公假命伐宋之事。
正所谓不打无准备之战，伐宋当然也要满足一些先决条件，春秋时期，各国之间关系纷乱，剪不断、理还乱，首先要团结陈、鲁两国，方能有所胜算，最后，事情的结果也是如郑庄公所愿，有了发兵的理由，并成功的团结了陈、鲁、齐三国出战宋国，透过现象看本质，在伐宋的准备中，我们能看到怎样的背后呢？
重用能人异士、好的臣子的辅佐事半功倍，君主善于纳谏、从善如流相得益彰。郑庄公起初准备直接出兵宋国之时，幸得身边臣下祭足、颖叔考的出谋划策，即团结他国、有充足的伐宋理由，郑庄公对臣子的意见也是虚心接受、而非刚愎自用，才有了十足的准备，正所谓内因起决定作用，伐宋的准备进展的如此顺利，离不开君臣间的美美与共。
明正则言顺，言顺则事成，充足而又正义的出兵理由很难不让人赞同。虽说郑庄公此战非义战，但打着的是周天子的名号，是因为宋国不来朝觐对王室缺乏尊重所以才出兵的，引得路人群众纷纷一边倒向郑庄公，宋国也就成了众矢之的，孤立无助，在战初处于被完全碾压的局势。假的名号被信服的背后我们也能看到周天子仍具有一定的`社会影响力，天子不是完全的形同虚设。当然，郑庄公假托王命的行为，在当下的正能量教育中也是不可以被当做正面教材。
国与国的政治外交中，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。齐、鲁二国只是单纯的想帮助郑国才愿意协助出兵的吗？非也，我们不能完全的排除这方面的原因，但齐、宋之间本就是表面关系，且鲁与齐牵扯的各方利益更是多，鲁国愿意帮郑国，齐国自是不能袖手旁观，且郑庄公说过在伐宋之战中，所得到的领土，皆归二国所有，没有单纯的只是出于道德的政治关系，一段好的政治关系的出现，在它的背后一定有着更深层次的利益结合。
在《东周列国志》第六回中，冯梦龙通过精彩、犀利、而又通俗易懂的文笔用石碏大义灭亲向我们展示了为人为臣之道，同时也用郑庄公伐宋之事让我们看到君臣间相处之道以及国与国之间的维系之法！
东周列国读后感 篇24
今读《东周列国志》前二十九回，感慨万端。已经一段，记下心中所想、脑中所悟，以为将来。
运势由看人品相开始。周幽王宫涅谅阴时，“狎昵群小，饮酒食肉，全无哀戚之心”，已显暴戾寡恩之态。及得褒姒，退申后废太子，弃朝政戏诸侯。11年断送西周275年祖宗基业。晋惠公夷吾为求得国，大割地以赂秦，未得国先失国。及至登基获位，抵赖不允。失信于臣下，无信于邻国。内忧外患，国人不顺。
衰败由过度贪婪开始。卫懿公不恤国政，好养鹤畜，按位给俸。养鹤之人，也有厚禄。民有饥冻，全然不顾。及至狄兵杀至，兵不能用，被砍为肉泥，徒留笑柄。虞公贪晋之白璧良马，借道于晋伐盟友虢，利欲熏心，忘记虢亡而虞不能独存，国灭而璧马无处安放的道理。及至国灭，落魄为寓公。
成功由静心顺势开始。郑庄公寤生因出生遭母嫌弃，受逼而封京城与弟叔段同享，知其训兵讲武、意谋篡夺而不动，好一个“段恶未著，安可加诛”！好一个“寡人宁可失地，岂可伤兄弟之情，拂国母之意”！及至诛段，掘泉见母，悉心治国，成周郑交质之势。齐桓公小白助燕灭令支孤竹子，辟地五百。燕伯感恩，礼送出界五十里，桓公守礼“诸侯相送，不出境外”，以五十里齐地相送。助燕伐戎，功成名就，仍克私欲，不贪燕地，诸侯信服，遂成春秋首霸。
不律、贪婪导致失败，自律、顺势走向成功，3000年前，这个革命法则在中国土地上已经在有序的演绎着，重复了一个地域又一个地域，重复了一段时间又一段时间。今天，这片土地已经统一治理，信息爆发式增长。我们可以轻易的把北方的.事情拿到那边来做警示，把东边的事情拿到西边做经验，更能把千年前的事情放到面前做教训。胜人者力，自胜者强，看为所用，学为实践，悟为己有，让笑柄与嗟叹远离自己，让运势与智慧包围自己，珍惜当下，努力奋进。
东周列国读后感 篇25
荆卿，名轲，本庆氏 ，齐国大夫庆封之后也。时楚国讨伐庆封，其族人奔卫，卫人谓之庆卿。后荆轲以剑术说卫元君，元君不能用，复奔燕，改氏曰荆，燕人谓之荆卿。
荆轲嗜酒，日与燕人高渐离饮于燕市。高渐离善于击筑，荆轲常和而歌于市中，已而相泣，旁若无人，以为天下无知己。燕之名士田光先生知其非庸人也，常资于酒资，善待之。
未几，燕太子丹为国之大事求教于田光先生，田光先生便力荐荆轲。在得到荆轲答应去见燕太子丹时，为避免国家机密有泄漏之嫌，田光先生遂拔剑自刎，以死自明。
于是，燕太子丹尊荆轲为上卿，在秦国归顺大将樊於期公馆旁边，复筑一馆，名为荆馆，以奉荆轲。事后，太子丹日造门下问安，供以太牢，间进车骑美女，资其所欲，惟恐其意不适也。
为取信秦王，荆轲献计：用得罪于秦国的樊将军之首，以及督亢膏腴之地奉献秦王。秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手斫其胸，则将军之仇可报，而燕亦免于灭亡之患。樊於期闻听此计，即拔佩剑刎其喉，慷慨献颅。
于是，太子丹又以百金觅得锋利匕首一枚，并淬以剧毒，包裹在所献地图之中。另外，太子丹挑选门下最勇武士秦舞阳为其副手。
及见秦王之时，秦舞阳面白如死人，不能升阶。荆轲只能一个人来到秦王面前，将所之物拱手奉上。待秦王展图欲观之时，图中匕首已现，荆轲依计左手把秦王之袖，右手执匕首刺其胸。秦王惊而奋起，挣断袖袍，绕柱而行，待内侍提醒，方才拔出宝剑，将荆轲刺倒在地。
事败之后，荆轲倚柱而笑，向秦王箕踞骂曰：幸哉汝也!吾欲效曹沫故事，以生劫汝，反诸侯侵地，不意事之不就，被汝幸免，岂非天乎!
荆轲枉害了田光、樊於期、秦舞阳三人性命，又断送了燕丹父子，结果却是功败垂成!
但是，历史往往并不是以成败论英雄的。在司马迁《史记---刺客列传》中，榜上有名的共有五位，即曹沫、专诸、豫让、聂政，最后一位就是荆轲。
在这几个人当中，代价最小，效果最佳的当属曹沫;最有耐心，最有执行力的是专诸;最为衷心，最为惨烈的是豫让;最忠孝两全，不计名利的是聂政;最高消费，最为悲壮的就是荆轲了。
不可否认的是，时至今日，影响力最大的却是荆轲。
一是荆轲刺杀的对象名气最大。
春秋三百年间，弑君三十六，亡国五十二，最后一统天下的正是秦国，而秦王也成为了中国历史上第一个始皇帝。
如果荆轲所属意的好友盖聂能够担当荆轲的副手，而不是临上阵前才仓促换上了徒有其名的秦舞阳，也许这个计划可能完成;如果荆轲不心存侥幸，想学曹沫，生擒秦王，胁迫其返还诸侯领地，也许，最先倒在地上的应该是秦王了;如果荆轲的行刺能够成功，荆轲改变的不仅仅是中国的历史，而且整个世界的历史恐怕都得重新书写了。
二是荆轲行刺的目的是为了天下百姓，而非一己之利。
曹沫劫持齐桓公是为了追讨其三战所亡之鲁国失地，意在雪耻，以此来洗刷齐国手下败将之名;专诸刺杀吴王僚，是为了还吴公子阖闾的人情债;豫让毁容吞碳，行乞于市，几次刺杀赵王无恤未果，是为了报智伯知遇之恩;聂政刺杀韩相侠累，是为了酬谢严仲子供奉老母之义。而荆轲刺杀秦王，则是为了向秦王讨还各诸侯国的土地，免除战乱，让老百姓能够过上一个安生的日子。
另外，更有甚者，当年美国总统的里根遭到一名企图“以刺成名”的刺客的.刺杀，一颗子弹穿过了里根的胸膛。而这名青年暗杀里根的惟一目的——竟是为了引起一名著名女影星的注意。他试图以这种形式 来博取世人的瞩目，结果却是成为世人的笑柄而遗臭万年。
三是荆轲的那首绝唱，赢得了众多粉丝。
临发之日，太子丹与相厚宾客，以及知其事者，俱白衣素冠，送荆轲至易水之上。高渐离闻讯，亦持酒肉而至。酒行数巡，高渐离击筑，荆轲和而歌之：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”
此歌声，如长虹贯日，直达九霄，至今还环绕在我们的耳畔。
东周列国读后感 篇26
这几天我利用业余时间阅读了一生必读的经典之中国十大名著的《东周列国志》。
在漫长的岁月里，周朝是一个最久的朝代，可却是历史中一小部分。周朝分为东周和西周，在西周的时候，国力强大;而在东周，政府的力量十分衰弱，结果天子只是一个名义而已罢了。东周分为春秋和战国两个时期，此时诸侯割据，群雄逐鹿。《东周列国志》就叙述了春秋战国间，五百多年的历史故事。下面我给你们讲讲“春秋五霸”的故事吧!
第一个霸主是齐桓公，他是一个善于用人的霸主。管仲是齐桓公弟弟的老师，为了让齐桓公的弟弟当上皇帝，于是管仲曾经用箭射他。但因为他的胸襟十分宽广，而且管仲也很有才能，于是他任用管仲当一人之下，万人之上的宰相。管仲协助他整顿齐国，国内兵强马壮、粮草充足，齐国日益强大起来、有所振兴。这时，齐桓公称霸之心活泛起来，占据了他心中所有位置。有了管仲，齐桓公信心百倍地踏上了称霸诸侯的旅程。
启发：说明了只有以诚相待，才能让别人帮助你，感激你。其实齐桓公对人以诚相待，也是为了自己的霸业做的奠基。所以，我要向齐桓公学习，做一个对别人以诚相待的人。
第二个霸主就是厉害的晋文公，他的身边都有难得的文臣武将，他也跟齐桓公一样善于用人。他为人贤明，出言不浮夸虚饰，气度不凡，所以他打败了专横跋扈，让人们抱怨连天、不得安宁的晋怀公。经过几年的努力，他登上了盟主的位置。
启发：只有一个善于用人的人，才能当好一个公司的董事长，因为只有懂得用人，他才能巩固自己的地位，才能为他自己的公司增添了得力人才。而晋国就好比一个公司，晋文公则是这个公司的董事长，假如他不懂用人，他还能当上霸主吗?
第三个霸主是宋襄公，他是一个十分愚蠢的人。他愚蠢到不可救药的地步，可以说是一个完完全全的傻蛋。
启发：我们应该引以为戒，不能向他学习。比如说他要用仁义战胜刀枪，这可能吗?假如一个善良的小羊羔在一只贪得无厌的大灰狼手中，善良的小羊羔有可能用自己的仁义战胜大灰狼那可怕的牙齿吗?
第四个霸主就是——胸襟宽广的秦穆公。秦穆公懂得用人，用了许多难得的文臣武将。他也是一个十分明智的君主，该提拔的就提拔，不该提拔的就不提拔。在这些文臣武将的帮助下，他成为称霸各国的盟主。
启发：做一个懂得宽容的别人的人是有些难，但是秦穆公做到了，他宽容别人时，别人则会以感恩的`心去回报宽容他的人，在这时宽容则变成了秦穆公成就霸业的奠基石。宽容是一种美好的品质，我要向秦穆公学习，做一个懂得宽容的人。
第五个霸主就是大名鼎鼎的楚庄王。在楚庄王年轻的时候贪图享乐，专横跋扈，一点都不关心政治。经过好几个大臣的规劝，他醒悟过来了。他一鸣惊人，有了大幅度的改变，整顿内政，关心人民。经过许多年的努力，他坐上了盟主这个位置。
启发：国学读本上说“过而不改，是谓过以”。楚庄王在以前也曾经是一个贪图享乐的人，但是他知错就改，他提拔了许多厉害的文臣武将，国里渐渐恢复，从而当上了盟主。我们其实应该向楚庄王学习，因为在学校中，有许多同学知道自己错了，但是他绝对不改，这不是自欺欺人吗?所以，我们应该向楚庄王学习，做一个有错必改的好孩子。
《东周列国志》是精彩万分的一本书，令人拍案叫绝。它不仅让我了解了历史，也让我懂得了一些道理，我喜欢这本书!
东周列国读后感 篇27
《东周列国志》是一部家喻户晓的文学名著，作者：冯梦龙。该书主要讲的是春秋战国时期的历史故事，跨越的年份很长，从西周末年一直到秦始皇统一中国，内容及其丰富。其中有《周幽王烽火戏诸侯》、《重耳复国兴霸业》、《蔺相如完璧归赵》等众所周知的故事
其中《周幽王烽火戏诸侯》讲述的.是周幽王为了讨宠妃褒姒的欢心，竟然听从一位大臣荒唐的建议：点燃烽火台，戏弄各路诸侯。各路诸侯被戏耍多次，非常恼火，等到敌人真正入侵，烽火台再次被点燃的时候，大家都以为是周幽王又在和褒姒取乐，所以他们决定不出兵。最后周朝灭亡，周幽王惨死。
这就是著名的周幽王为博美人一笑，丢了江山。一个君王荒废朝政，每日琢磨的不是百姓疾苦、国家强盛，而是用尽心机只为美人一笑，那么这个君王对国家的统治必然不能长久。一个君王戏耍诸侯，用欺骗来取乐，结果必然被灭亡。为了减轻周幽王的过错，褒姒就被称为妖姬，被后人不停的唾弃。事实上没有褒姒也有周姒、王姒……这是周幽王好色、不喜朝政的本性所决定的。就如夏桀、商纣丢了江山，就不是因为妹喜、妲己。
《东周列国志》作者文笔非常好，把一个个故事写得生动形象，人物刻画得入目三分。通读全书，让我对西周、春秋、战国、这段历史有了一定的了解，丰富了历史知识。看着一个个国家慢慢兴起、慢慢强盛、慢慢衰弱。最后灭亡，我发现国家兴起和强盛一般都是君王勤政、广纳贤士的时期，国家衰弱和灭亡一般都是君王昏庸、荒废朝政的时期。
诚信、勤奋、进取是让我的学习和生活更上一层楼的法宝，这就是《东周列国志》这本书带给我的最大感受。
东周列国读后感 篇28
“荆轲刺秦王”这个流传了两千多年的故事，想必大家并不陌生吧。自从台湾游学回来，我对“荆轲刺秦王”便有了极大的兴趣。
在台湾游学交流中，我们所表演的舞台剧“荆轲刺秦王”与真正的历史记载有什么区别呢？
战国末年，燕太子丹十分憎恨秦王，于是招揽了许多勇士。太子丹经过田光先生的指点和引荐，认识了一位叫荆轲的勇士。为了得到秦王的信任，便想出带着樊於期的人头和督亢的地图去见秦王，达到近距离刺杀的目的。
樊将军知道此事后，毫不犹豫的拔剑自尽，太子丹悲痛万分。易水河边，乐师高渐离击箸，荆轲唱歌，看到这里仿佛场景再现，让人不由得悲壮万分。
荆轲和副手秦舞阳来到咸阳宫。荆轲将人头和地图献给秦王并按计划实施刺杀行动，不料行动失败，秦王用宝剑砍断了荆轲的左腿。最后，守卫进殿，将荆轲杀死。
这个历史故事，让我看到了太子丹的仁慈，不愿伤及无辜；看到了樊於期的豪迈——拔剑自尽；看到了荆轲的神勇、毫不畏惧。看到了秦王的`武功高强，独自面对荆轲。
令我记忆深刻的人物非荆轲莫属。在他身上体现了以弱小的个体反抗强暴的精神，他的勇气和甘为高尚的政治价值观献身的牺牲精神，将千古流芳。
此外，我还看到了历史和剧本的差距。比如说：剧本编写高渐离推荐的荆轲，而历史却记载田光举荐的荆轲。又比如说：剧本上描述高渐离是燕国的大臣，而历史却记载高渐离只是击箸的乐师。再比如说：剧本上写了秦王刺杀了荆轲，而历史上却记载守卫杀了荆轲。历史剧的改编是为了迎合观众的口味，而真正的历史却不能篡改，我们要尊重祖辈的记载。
这个流传了两千多年的故事，已铭记在我心里。
东周列国读后感 篇29
这几天，我读完了《东周列国志》，这本书里讲述了西周的败溃、东周的建立和秦王朝的兴起。
这本书讲了秦王赢政统一六国（韩、赵、魏、燕、楚、齐），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合体为“皇帝”作为自己的称号之后，修建万里长城，做了许多劳民伤财的事情。后来陈胜吴广农民起义，秦王朝很快就灭亡了。这本书里讲到了大家熟悉的秦王赢政、吕不韦、李斯、范雎、周幽王等等。负荆请罪、毛遂自荐、脱颖而出、图穷匕见、焚书坑儒这些成语都是在这里产生的。我喜欢其中“三家分晋”的故事，这个历史事实使晋国分裂，也加快了秦统一中国的步伐。
晋国实力非常强大。可是到了公元前403年，晋国分裂成韩、赵、魏三国。这是怎么回事呢？原来晋国的军队分上、中、下三军，每军都有一个正统帅和副统帅。打仗时，他们是统帅，不打仗时，他们就是朝中的“六卿”。也掌握实权。由于晋献公时期，听从宠姬骊姬的谗言，残害公族，导致同姓公族势力急剧下降，这异姓大官“六卿”便掌握了实权。当时六卿分别是韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先灭了范氏和中行氏，接着，其他三家要地。由于当时智氏的智伯实力最强大，韩氏族长韩康子听从家臣段规的意见；魏氏族长魏桓子也听从家臣的'意见，给了智伯地。可当智伯向赵族族长赵襄子要地时，赵襄子却说：“地是我们祖宗传下来的，不能给你。”智伯很生气，联合韩康子、魏桓子、在赵族的领地晋阳打了一仗。由于晋阳城异常坚固，赵军又军民同心，打了一年也打不下来。智伯想了一个办法，派士兵堵住晋水修建一个渠，放晋水水淹晋阳城。水一直淹了三年，人也只能住在树上了。赵襄子没有办法，就找他的家臣张孟谈商量。于是当天夜里，张孟谈爬出城墙，找到韩康子和魏桓子，说服了他们背叛智伯。一天晚上，智家士兵正在睡觉，忽然听到哗啦啦的水声，原来韩、赵、魏三家的士兵把水改变了方向，直淹智军军营。智伯夺了一艘船想逃走，结果被张孟谈的伏兵抓住杀了。所以到了公元前403年，周天子宣布：晋国正式分裂成韩赵魏三国。
我对这个故事，也有看法。智伯自仗实力强大，想独吞晋国，在第一步时就取得了成功，更加骄傲，结果不但没有独吞晋国，连自己的性命和老祖宗给他传下来的地也丢掉了，太可惜了。像这种有趣的故事，《东周列国志》里还有很多。
我喜欢看《东周列国志》这本历史书！
成语负荆请罪：负荆请罪[fù jīng qǐng zuì]，意指背着荆条，前往对方居所自请责罚。典出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“负荆请罪”比喻主动向对方承认错误，请求责罚和原谅。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。於是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况於将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵於赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而後私雠也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒 相与驩 ，为刎颈之交。[典故]据《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》载，战国时代，赵国有两个贤臣，一个是蔺相如，一个是廉颇。蔺相如因为在与秦国的两次外交攻防战中，凭藉着勇气与机智使赵国处於不败之地，所以官阶升至上卿，朝廷朝会时的位置还在大将军廉颇之上，廉颇因而十分不满。他认为自己一直以来在战场上出生入死，屡屡建功，而蔺相如只不过会逞口舌之能，便从一个出身卑贱、微不足道的门客，官至上卿，实在让人无法忍受。廉颇於是宣称：一定要找机会羞辱蔺相如。蔺相如听说了以後，便刻意回避廉颇，常常以生病为由不出席朝会。在路上远远地看到廉颇，也要车夫先把车拉开躲到一边。结果，大家都认为蔺相如畏惧廉颇，廉颇因此十分得意。蔺相如虽然不以为意，但他的门客、亲信却对他怯懦的行为感到不满，引以为耻，纷纷求去。这时蔺相如才解释说：“我敢公然地在朝廷上叱责秦王和羞辱他的臣子，又怎麽会怕廉将军呢？只是想到秦国之所以至今不敢出兵攻打赵国，是因为对我们两个人有所顾忌。如果我们互相争斗，有任何一方伤亡，都可能会使国家遭致兵祸。国家的安危当然重於私人的恩怨，所以我才会不断地忍让啊！”後来这番话传到廉颇耳中，他觉得非常惭愧，於是脱了上衣露出臂膊背负着荆条，亲自到蔺相如家认错。蔺相如并不怪罪他，两人反而从此成为生死与共的好朋友。後来这个故事被浓缩成“负荆请罪”，用来比喻主动向对方承认错误，请求责罚和原谅。
成语毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。如：《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。又如：我作毛遂自荐，居然被校长核准了。这样才勉强捱过难关。——邹韬奋《经历·深挚的友谊》
东周列国读后感 篇30
读《东周列国志》给我最大的启发就是：为有智者可以生存。何为智者？简单的说智者就是有头脑的人。如宴婴﹑勾践。智者是时代生存的主宰，只有智者才能摆脱死亡的噩耗，智者永远都是时代的上从人物，当然作为一名智者是需要历史的选择。然而智者不是无所不能的，他们也有无奈，因为他们也想名垂青史，至此不会做一些没有目的的事。智者之所以能成为智者是因为他们的心思缜密面面俱到。成为智者必不可少的就是知识，知识是成功的奠基石，有了它如鱼得水。所以我认为只是可以改变我们的命运，使我们屹立于世。
读《东周列国志》让我知道，当我们在痛苦绝望，对生命感到极度时如果只有一刹那的时间，听到生命意义的肯定回答，纵使下一刹那就被浊流所吞噬，我们也会觉得满足，而且在短暂的时间内，还会继续活下去，那不单只是忍受痛苦的活下去而已，而是爱生命的表现。只要我们心中有生的意念，只要不轻易放弃自己的生命，在困窘的环境也能重生。因为生命是人的本源，没有了生命一切只是空谈。但蓦然回首却发现，这这个世界的悲剧和无奈太多，我们能做的就是好好的生存，好好珍惜现有的美好，然后在自己力所能及的范围内帮助他人，做实际的`自己才是最真实的。
然而当我把《东周列国志》读完两遍之后，却猛然发现，自己的见解有点偏激。这才发现自己对生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要赞美，如同需要花瓣的保护，茎叶的扶持，硕根的支撑；生命是单纯的，她单纯的如一粒种子，所以她需要赞美，如同需要厚实的土地，和煦的阳光，温暖的春风；生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要赞美，如同需要舒展的河床，坚固的堤岸源头的生生不息。因
此我们要热爱生命。让我们的生命有价值有意义，让我们的生命放出耀眼的光辉，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。
读《东周列国志》之后，仿佛脑海无形中有了规划，也许是潜在意识上的熏陶，他好像指引我前进，为我明确了方向。是生命在背地里操控着一切呢？又是谁将我带到这无暇的空间？原来是理想在我的内心生根﹑发芽。理想是人生的指明灯，是鼓舞我们前进的巨大动力，是战胜困难的力量源泉。有了理想就等于有了灵魂，前进的路即便障碍重重，也挡不住我们理想的帆舵。明确了自己的理想，我想生活也会因此而精彩。
读《东周列国志》我知道了许多精彩故事，“完璧归赵”﹑“负荆请罪”等。无不成为中华文化的宝贵遗产，在于它拥有了后无来者血的经验，也是中华民族血的教训。中华民族的千年文化无一不是历史瑰丽的“结晶”，然而这却是亿万人民用生命所衔接起来的，是人类的瑰宝。读了它真让我获益匪浅。希望大家也来读读，相信定有所获。
成语如鱼得水：如鱼得水[rú yú dé shuǐ][源]夫书之微妙，道合自然。篆籀以前，不可得而闻矣。自上古作大篆，颇行于世，但为古远，人多不详。今斯删略繁者，取其合理，参为小篆。凡书，非但裹结流快，终藉笔力轻健。蒙将军恬《笔经》，犹自简略，斯更修改，望益于用矣。用笔法，先急回，後疾下，鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。如游鱼得水，景山兴云，或卷或舒，乍轻乍重，善思之，此理可见矣。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义於天下，而智术浅短，遂用猖（獗）〔蹶〕，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比於袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋闇弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义着於四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出於秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”於是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。[典故]“如鱼得水”是一句来自於生活体验的成语。鱼是无法离开水生活的，所以将鱼放入水中，才能得其所哉。这句成语可以用作许多比喻：例如用鱼於水中之姿来比喻用笔之法的灵活，秦代李斯〈用笔法〉就有“如游鱼得水”的说法。这可能是文献上较早出现的用法。也可以用鱼和水的两相契合，来比喻得到与自己志同道合的人或适合自己发展的环境。例如三国时代，刘备得到孔明相助，就说自己“犹鱼之有水”，见於《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》。另外也可以用鱼和水的亲密关系，来比喻人和人的关系极为亲密。例如《喻世明言·第三卷·新桥市韩五卖春情》中，说及两位主角“如鱼得水，似漆投胶”。这种用法经常指的是男女情爱之事。
成语微乎其微：形容非常小或非常少。如：《尔雅·释训》：“式微式微者，微微微者也。”又如：富庶的河套，是黄河所给的一点点它口里所吐出的，和被它所吞没的比较起来，真是微乎其微了。——臧克家《毛主席向着黄河笑》
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