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电影《活着》观后感

时间:2022-05-31 12:29:58 观后感 我要投稿

电影《活着》观后感(通用19篇)

  在看完一部作品以后,从中我们收获新的思想,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。那要怎么写好观后感呢?以下是小编帮大家整理的电影《活着》观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

电影《活着》观后感(通用19篇)

  电影《活着》观后感 篇1

  生活中,每个人都为生活忙碌着,每个人都要有生活的本领,不能只生在温室里靠父母,在父母的呵护下长大,应该懂得父母挣钱的辛苦,学会感恩,学会自己生活的本领!

  这学期,学校开展了传统文化《弟子规》的学习,老师让我们观看了陈大惠老师的视频——《活着》,我很受感动。视频播放得内容是一个传统幼儿园的孩子接受传统文化的圣贤教育。在这个幼儿园里,孩子们没有大型玩具,没有优越的物质生活条件,却生活得很快乐!老师带他们做游戏,他们知道给老师送茶喝,给老师搬椅子坐,吃饭不挑食。尤其看到那个小朋友背诵毛泽东主席的诗词,很让我佩服。视频还放了很多做义工的大学生,他们什么都不会做,做义工还让别人侍候。为了教育他们,陈老师带他们到街上捡破烂七天,靠自己的能力吃饭,亲自体验靠自己生活的过程。在这七天里,他们遭受了种种困难和别人的白眼,捡了一天只挣到几元钱,他们不再嫌弃垃圾桶臭,当遭到人骂时也学会了沟通,没吃的盒饭也捡着吃了……他们都深深地体会到父母挣钱的不容易,体会到了拥有活着的本领的重要性。

  是呀!现在我们物质生活好,父母又娇惯我们,个个都是父母的`掌上明珠,什么都不会做,都是父母替我做。当我们长大了,自己面对生活的时候,怎么能有能力面对生活的困难?这样将来不就是废人吗?想到自己平日里挑食,想到自己挑剔穿戴,想到自己还让妈妈整理书包……我感到很惭愧。

  观看了视频后,我想:今后的生活,我也要改变自己,从小事上锻炼自己的生活能力,学会感恩,学会活着的本领。

  电影《活着》观后感 篇2

  当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后,又有了直观的感受,再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么,但颇感苦涩,很难落笔。不夸张地说,看《活着》小说和电影,我都是含着复杂的泪水看完的,我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。

  余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述,故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔,给我们展现了一个宽度近达半个世纪中国农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的,但我相信他的真实,真实地存在于广大农村的某个角落,是一部被官方扼杀的中国农民的命运史诗。

  故事平淡真实,福贵悲凄的大半生,伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了,我品味到了什么叫人生,人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大,我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此,福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

  《活着》就我感觉而言,是我目前看过的最符合原着精神,又加入导演自己的理解的影片,可见,“老谋子”对原着的`理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的,但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实,中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?

  有些人生来就名声显赫,但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺,但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样,而是今后我们怎样面对自己的人生,学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂,也不要嫌过程太坎坷,因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!

  生命是宝贵的,每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!

  人是应该活着,因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!

  电影《活着》观后感 篇3

  "记得我们高中语文老师曾经说过一句话,他说:人所犯的每个错误都会得到惩罚。我想也是的。但趁法本身并不可悲,也不值得去同情,而真正令人可悲和同情的,是有的人还未来得及犯错误,就被命运之神宣判了死罪。在生活和生命面前,人的脆弱显得那么真实,人的反抗却又那么渺小。我们改变不了命运,能改变的,只是对命运的态度。活着,这是一个名词呢,还是一个动词,或者,它只是一个形容词。

  《活着》是张艺谋导演根据余华的同名小说改编的。故事的大背景是中国解放前后一二十年,是中国的动荡和转型时期,可以说在这样的环境里,每个人的生存空间都很小。以葛优扮演的主人公徐富贵的命途多舛为主线,以活着这样一个既美好又无奈的事实为出发点的悲情故事。《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示:生活就像是一条路,不总是平坦而笔直的`。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸,体会幸福的不易与甜蜜,才会更加热爱生活,珍惜生命。活着是一种证明,是一种历练。

  另外,皮影戏是本片的一个亮点,它贯穿电影的始末。有些人认为是故意以“民俗”来取悦于外国的影片评委。皮影戏在这片子里是一种关于艺术与传统的象征,是人类生存中较高层次的需要。最初的时候,当福贵是个二世祖时,皮影戏是一种纯粹的艺术追求;到后来他败了家后,这既是艺术,又是谋生的手段;到的时候,关系就更为微妙了,那既是他的“干革命”的本钱,又是他需巧妙地保护以免于被扼杀毁灭的“传统”。后来皮影戏还是给“灭”了,但在片子最后,我们发现那箱子还在,只是变成了装小鸡。小鸡是新生命的象征,箱子曾经装过代表艺术的皮影戏道具,如今又装载着新生命,这就使艺术、传统与新生命有着相通与联系,则“活着”的意义又有了更深远的内涵。

  电影《活着》观后感 篇4

  看完电影《活着》之后的一些想法。

  首先,是对故事本身的震撼。小说《活着》在一年以前看过,故事由福贵在田坎上道来。像一尊佛在讲着轮回前的故事。一直生活在象牙塔中的我对它的热烈和它对我的震撼可想而知。故事已了解,但看到要紧时仍是心一紧眼一湿。这应该就和演员的技艺有莫大的关系了吧。说到表演,只能用一窍不通一词来形容自己。但我的表现定是真实的。每每看见处在感情的风口浪尖上的巩俐,就不自觉地走入了电影中的她。不论是《活着》里的有庆、凤霞他娘,还是《归来》里在火车站天桥上大叫着陆焉识的冯婉愉,亦或是《红高粱》里被扛在肩上的大麻花辫红衣裳的九儿。

  但我最想讲的是中国女性。中国几千年传统的男尊女卑造就了中国女性坚强、隐忍、包容的.性格特征。家珍的经历几乎就是由大部分平常女性一生的经历复印而来。试想一下,如果把家珍和福贵的经历对调,可能早在赌场的那一幕,故事就以一纸休书结束了。心理学老师在上课中提到过这样一种情况,在他接触的案例中,婚内的出轨的男性多能得到妻子的原谅,而婚内出轨的女性极少能获得一个新的机会。虽然这个例子有一些极端,但生活中的确不乏类似的例子。中国传统给了男性远多于女性的放肆的空间,具体可以体现在采用两种不同的标准来衡量两种性别的人,在同一件事情上对男女的态度差别较大等。

  电影《活着》观后感 篇5

  我很少看电影,1994年发行的电影《活着》我于2019年12月23日意外的在手机上点开了,并一口气看完了。《活着》是张艺谋拍得最好的电影。这部电影当时只能在国外发行放映,并获得大奖。

  作品里充满了人性的善,给人以活着的希望。把悲剧演成了差不多的喜剧,正能量大于负能量。未来总是有希望的',有时候,能活着,你就赢了。最少下一代要能活着,有人就有世界,就有希望。电影里没有一个坏人,都是正常人。最后一句台词好:馒头长大了就不骑牛了,就坐火车坐飞机,那时候啊日子会越来越好。我们要的不多,我们要的是活着变好的希望。

  余华原著更惨,张艺谋手段高明,改动较大,歪打正着,改的太好了,尽管是被迫修改的。活着本不易,人祸多于意外。活着就是幸福。计划生育下超生下来活着的人就更是幸运了。

  作品就叫《活着》,两个血淋淋的字迹力透纸背,贯穿胶卷的首尾,充满人性和理性的控诉。电影演的不是历史真相,而是历史的真实。

  剧中皮影戏的毁掉不但象征着中华传统文化的灭失,更是老谋子在电影中一贯的作案手法——隐喻。如大红灯笼,高墙等都具有隐喻意义。皮影是贯穿电影《活着》中的一条主线,更是具有双重隐喻意义。从悲情叙事角度来看,皮影具有“人如玩偶”、“人生如戏,世事无常”的隐喻意义,在悲情叙事的背后,乐观演绎着人们对美好社会的向往。皮影箱子里养着的小鸡就是我们活着的又一层隐喻。我们只是如同动物一样被圈养着、看管着,这就是活着。

  电影整个音乐基调哀怨舒缓,电影《活着》借着喜剧般的剧情叙述了人类命运的残酷。

  电影《活着》观后感 篇6

  小说叙述了福贵一生的悲欢,表达了福贵一生的起落盛衰。福贵,年轻时是一个地主少爷,经常在城里吃喝玩乐,夜以继日地豪赌并乐此不疲,常常十天半月不回家。然而好景不长,无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累,福贵把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光,由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌,荡然无存。他也从此一蹶不振,日子越过越穷苦。父亲亲手处理掉所有的田产之后,在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时抓壮丁抓走,此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时,他终于死里逃生,回到了家,得知母亲已病故,女儿凤霞因为一次高烧,失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了,谁料,苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了产后的败血症;妻子家珍也死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;不仅如此,死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过,竟因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去,福贵亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙,亲手埋葬了五个自己挚爱的.人。

  经历的越多,彻悟的就越深。作者没有发泄,没有控诉也没有揭露,而是向人们展示高尚。那高尚不是那种单纯的完美,而是对一切事物明白之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待着世界。

  电影《活着》观后感 篇7

  活着,他和他那头老牛都活着。

  他和那头牛都叫福贵,但或许他比那头牛要惨得多。它本应是个在家中歇息,享清福的老人,但现在却并非如此。

  他看起来很快乐,无论是什么时候,嘴里都哼着小调,虽说年轻时的生活并不富裕,也不快乐,但他依然愿意并喜欢回忆原来的往事。

  他本应有个幸福的家,家中有她的爱人,孝顺的儿子,女儿,还有女婿外加一个可爱的小孙子。只可惜,上天并未眷顾他,这些人都早已被死神带走,只剩下他一个人,还活着

  读到每一个人的死,心中都会剧烈地颤抖,有时自然也会掉下泪来,尤其是在他儿子有庆死的时候有庆身体里本就不多的血是为救县长夫人而被抽干的。在那时一个孩子的生命难道就比不上县长妇人的命吗?

  我想还是活着好,就好比留得青山在,不怕没柴烧。人死了,一切就都完了,不要再想着要重新再来,更不要再想活着。

  福贵,在书中,真的.是一个神奇的人,就好像被赐予了无穷的力量。因为赌钱,从地主变成佃户,同时也救了自己的命,在被抓去当壮兵期间也奇迹般的活了下来。他的亲人都一个一个的走了,而他还活着。按人们的话说,他和他的牛,真的是两个虽说活得并不像村长,当官的人那样光鲜亮丽,但他至少还活着。他还能快乐的生活,快乐的去回忆。

  这便是活着最深的意义吧!

  电影《活着》观后感 篇8

  看《活着》这部电影,我一直在思考:何为活着?

  至少对于我来说,这是一个很难的问题。看过这部电影后,好像给了我一点思路。但这仅限于思路,因为现在的我还没有能力或是说,还没有资格去参透,这似难非难,似易非易的四个字:何为活着?

  看电影中福贵的一生,不可谓不心酸。因为赌钱,从一个阔绰的纨绔子弟变为一个一贫如洗的'平民百姓;从住着宽阔院落到沦落街头;从有父有妻有儿到父亡妻散子离去这不小的变化一般人怕是接受不了。但是福贵坚持下来了,他勇敢地接受了自己犯下的错误,勇敢地面对了残酷的现实。

  这好像让我认识到活着是勇气,活着是面对,活着是承担。

  生命是脆弱的。《活着》这部影片中完美的诠释了它。福贵身边的人一个接一个死去。这也更加让我们看到在那样一个年代,活着,不容易。在一开始,因为福贵赌钱,父亲被气死;在内战中母亲病逝;在我可以看到一个人的生命,在时代的转动着的巨大的齿轮中显得那般微不足道。一瞬间便可消失殆尽,虽有愤怒,但更多的是无奈。

  福贵这一生,真是苦不堪言。难道活着就是为了受苦吗?不。活着,是要在那浓重的苦味中寻找那一丝的甘甜;在那卑微的生命中寻找那一点的幸福。

  饶是历经艰苦,福贵仍是对春生说:咱得好好活着活着就是幸福,就像福贵说的小鸡长大了就变成了鹅;鹅长大了就变成了羊;羊长大了就变成了牛只要活着,我们总能寻找到幸福!

  活着也许就是苦中寻乐,活着也许就是幸福!

  现在我好像有一点点的明白了,何为活着。

  电影《活着》观后感 篇9

  2020年赵一亨执导电影《活着》讲述突然被不明病毒感染,并失控扩散的城市中,被孤立的幸存者身上发生的故事,与世隔绝而幸存的游戏玩家俊宇、宥彬杀出重围,并获得营救的故事。

  影片命名为《活着》,想必一定是有很强的信念,那为了突出活着这个信念,导演是如何营造出危机感的呢?

  通过电视、阳台、无人机等观察外界的渠道去构造一个被丧尸占领的世界。

  为了介绍能牵涉到的男主人公的途径,《活着》还安排了一个与丧尸近距离接触的机会。

  比如他发现外界乱成一团,身边邻居被感染;

  还比如他看见女警察因为子弹不足,被僵尸同化。这时候的他,活着只是求生的基本本能。

  食物紧缺、蓄水不足。既然外面不能出去了,那是不是呆在家里就能万事大吉呢?

  这里停电停水的设置,以及食物储备不足的设计,

  他会想到了自己家里人回来的幻想都表现了,

  他想活下去的强烈愿望,但是在残酷的现实面前,他还是妥协了。吃掉最后一桶泡面,然后彻底绝望了。

  为了留给他活下去的'一线生机,导演用激光灯,十分巧妙的引入了人物,那一束激光其实是照亮了男主对活着的渴望。

  为了找寻食物,他们来到了养丧尸的大叔那里。为了体现出这个人十分怪异,编导给出的是他的食物和水十分富足,并且表面对主角特别好。

  这在那个人心惶惶的时期确实不合常理,于是,这份危机在于他只是把他们当自己老婆的饲料养着。这一切如此就顺理成章了!

  按道理来说,食物短缺,被人心所欺骗,他们已经都没有求生欲了。神来之笔的,直升机的马达轰鸣声,再次把情绪拉到了高潮,点燃了生的希望。

  这部片是继《釜山行》以来,生产的韩国丧尸题材的优秀片。优秀在于他注重人物的心里刻画、以及信念和希望的讨论,个人认为比起《釜山行》,还是稍微逊色了点,对人性的揭露没有很彻底,人物也没有社会镜像。不过剧本的剖析,节奏的把握,还是可圈可点。

  电影《活着》观后感 篇10

  终于完成了很多年一来的心愿。很早就希望自己能够读完这本书。今天终于读完了:《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难,如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么都没有;可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生时,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,还有他的女婿他的.外孙,还有那头也叫福贵的老牛……福贵的一辈子,就如书名一般,活着,只是能够活着,活着就要面临苦难,但是苦难来临了也必须艰难的活着,虽然这一辈子有许多的遗憾,但也曾经有过相逢,有过团聚,有过幸福时刻,老人最后也是看淡了人生,参透了人生的去活着。

  《活着》这篇小说写得温和,相比老舍先生的文,就没有那么压抑,没有那么露骨得让人难受。这篇文章福贵的苦难绝不亚于老舍先生在《我这一辈子》小说笔下的那位巡警,那巡警最终的结尾是这样的:我还笑,笑我这一辈子的聪明本事,笑这出奇不公平的世界,希望等我笑到末一声,这世界就换个样儿吧!

  但却没有这位巡警这样让人难受,可怜。二者不同就在于,应该小说中的人是怎么看待自己的人生,是把自己的人生归咎于内心还是归咎于天命。这就是活着的学问吧。

  电影《活着》观后感 篇11

  今天,我妈让我看电影,我妈推荐看《活着》电影,我开始不太情愿,到后来才觉得挺好看的,我就认认真真得看了起来。大家想不想了解一下故事情况?好,我现在就来给你讲一讲吧!

  从前啊,有一位少爷,叫徐福贵。他呀为了赌博,输光了家产,输掉了房子,他爸被他气死了,他妈身体不好,而且没有家产,真是在福贵少爷的伤口上撒了一把盐,福贵呀,什么家产也没有了,只好出去要饭,福贵立即从少爷的宝座上跌到了一分钱也没有的穷光蛋,真是可怜。反对赌博的`妻子也回娘家了,只剩福贵一个人过日子,他靠皮影戏勉强生活。过了几年,他的妻子回来了,生了个小男孩,叫有庆,有一天,福贵正在做皮影,忽然一把刀刺了进来,日本人把他捉去做苦力去了,没过几天,八路军就把福贵救了出来,他和妻子相见的时候,有庆已经五岁了。还有一件搞笑的事,我忘给你们说了,县长拿着刚炼成的铁,说:这一块铁,可以造三颗大炮弹,一颗打到蒋介石的床上,一颗打到蒋介石的饭桌上,还有一颗打到蒋介石的毛坑里,让他睡不了觉,吃不了饭,也拉不了屎!“这句话惹得我们哈哈大笑。有一天,有庆去练钢,说区长要来检查,结果区长的车撞在了墙上,把墙对面的有庆撞死了。安葬它的那一天,区长亲自来看,福贵说了他几句,他从此就不开车了。以后,区长经常来送礼物,又过了几年,凤霞出嫁生了个小子,可是她自己却大出血死了,现在就剩福贵和他妻子小孙子了,最后福贵逗他的孙子说:”鸡长大了变成鹅,鹅长大了变成羊,羊长大了变成牛,牛长大了就变成新社会新时代了。我觉得这句话说得很好,人类不也是一点一点进步才到新时代的么?

  看完这部电影,我觉得福贵不应该同情他,因为他不孝,变卖家产来赌博;又觉得他很可怜;没有住处,儿子死掉,女儿死掉……所以我们要珍惜我们的家庭,不能放弃我们家中的哪一个成员。并且人生的道路总是充满艰辛和坎坷,要勇敢的面对一切苦难和不幸。

  电影《活着》观后感 篇12

  无论生活多么艰苦,你要记住,要努力的活着;不管生活多少挫折,你要想起,你至少还活着。

  他原有一个安定的家,但因他的赌注,败光了所有家产。他要活着,他至少还有一家人。

  他原有一个慈祥的.父亲,但因他赌失了房子,父亲当场瘫死在家中。他要活着,他至少还有妻母,一位可爱的女儿。

  他原有一个陪他的妻子,但因为他成了赌徒,回了娘家。他要活着,他至少还有一位老母亲,一位女儿。

  他的家渐渐安定了,也就不再赌了。妻子回来了,还为他带来一个儿子。

  他原以为自己可以这样安定的过一辈子,但他一次外出,被国民党抓取充兵打仗,在回家便成了奢望。他要活着,不远的那个家需要他。

  他在那里与好兄弟春生结识了老兵老全,一次次的死里逃生。被解放军俘虏后,他领了路费,终于回了家。

  但他原来那个聪明乖巧的女儿,却害了一场大病,失了声。在他从解放军那儿领了路费要回家的那晚,和乐呵呵的他却不知娘悄无声息的断了气。他还活着,他至少还有妻儿。

  他原有一个为他放羊的好儿子,却得一消息,他的儿子葬送在他那好兄弟手中,他要活着,他至少还有还有妻子和女儿。

  他老了,但他不能老啊!女儿出了嫁,妻子害了病,这时候,死人远比活人要轻松。但他不能死啊,他要活着!

  他,福贵,就算一无所有,也要活着。不只是他活着,更要代那些死去的人啊活着,代那些受尽苦难的穷苦百姓活着。他并不是一无所有,他至少还活着。

  活着,活着......

  电影《活着》观后感 篇13

  在大的历史背景、大的社会形势下,人都是渺小的,尤其是底层的平民百姓,即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来?又要到哪里去?在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么,又要承受什么,难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗?活着,是最低的需求,也是最高的奢望,需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变,有时候却会是终其一生难以企及的目标。

  拥有大宅院的福贵,天天赌博为生,终于输光了家里的财产,老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家,亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱,钱没借到却得了个营生的家伙事一套皮影戏器具,凭借着这些东西勉强养家糊口,可是在一次演戏的过程中被国民党给抓了壮丁,然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被解放军抓了俘虏,虽然足够狼狈,但是似乎运气还算不错,由于给解放军拉大炮、唱皮影戏,福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。

  因为输掉了大宅院的原因,福贵的阶级成分定的是城市贫农,设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级,最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看公审大会的福贵看到了绝望的龙二,在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子,匆匆跑回家后,赶紧在家珍的提醒下把解放军开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干,后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。

  可是命运还是捉弄着福贵,由于大练钢铁,四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了,结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死,白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波,那是什么东西那么的'残忍,夺取了他那么幼小的生命,让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的,我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴,可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的,而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血,而是那时候还真的是年幼无知,忘记事情忘记的太快了,同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。

  我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路,替他们好好地看这美好的世界,替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情,实现他们的梦想,坚守他们的信念,守护他们的信仰,甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量,只有如此,才能让已走的人安心,也才能更好地体现活着的意义吧。

  电影《活着》观后感 篇14

  在大的历史背景、大的社会形势下,人都是渺小的,尤其是底层的平民百姓,即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来?又要到哪里去?在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么,又要承受什么,难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗?活着,是最低的需求,也是最高的奢望,需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变,有时候却会是终其一生难以企及的目标。

  拥有大宅院的福贵,天天赌博为生,终于输光了家里的财产,老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家,亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱,钱没借到却得了个营生的家伙事一套皮影戏器具,凭借着这些东西勉强养家糊口,可是在一次演戏的过程中被国民党给抓了壮丁,然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被解放军抓了俘虏,虽然足够狼狈,但是似乎运气还算不错,由于给解放军拉大炮、唱皮影戏,福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。

  因为输掉了大宅院的原因,福贵的阶级成分定的是城市贫农,设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级,最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看公审大会的福贵看到了绝望的龙二,在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子,匆匆跑回家后,赶紧在家珍的提醒下把解放军开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干,后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。

  可是命运还是捉弄着福贵,由于大练钢铁,四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了,结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死,白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波,那是什么东西那么的残忍,夺取了他那么幼小的`生命,让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的,我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴,可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的,而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血,而是那时候还真的是年幼无知,忘记事情忘记的太快了,同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。

  我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路,替他们好好地看这美好的世界,替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情,实现他们的梦想,坚守他们的信念,守护他们的信仰,甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量,只有如此,才能让已走的人安心,也才能更好地体现活着的意义吧。

  福贵经历了由富贵到贫穷,从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸,各种悲痛,我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福,但经历了这么多次蜕变的福贵,也许活着,就算卑微,也一样是幸福的。

  生活本身就不会都是尽如人意的,他就像是一条路,不会总是平坦而笔直的。但是,只要付出努力,只要拥有信心,希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明,它更是一种历练。只要我们有勇气,有毅力,有信心去面对和克服命运给你插之下来的种种困难、挫折与不幸,就会体会到幸福的甜蜜,体会到生活的美好。

  电影《活着》观后感 篇15

  活着能承受多幸福的就能承受多痛苦的。

  福贵生在动乱,变革,饥荒的时代,能因败家躲过地主斗争,能从战场上逃回来,妻子对他不离不弃,儿女懂事聪明,与他而言是非常大的运气,他若是一直当地主,文革时他和他的孩子都要被斗死,他的妻子在他那么落魄的时候依然没有怪罪他,他是何德何能有这样的妻子,没有心疼过的孩子,都跟他那么亲热,连战场都没有夺取他的性命,还能有个心眼好的女婿,有个可爱的外孙,他遇到了最大的惊喜和幸福,同时也在不断承受一个个幸福的离去,福贵回忆他不断失去亲人的一生。

  在时间的流逝里,他与痛苦已经和谐了,而与亲人在一起时候的欢喜与温暖却在突显,家人给他的爱伴随着他的晚年生活,那个年代的人大多和福贵是类似的遭遇,好死不如赖活着是一个时代人的精神理念,只要活着,就可以遭遇更好的,更坏的,只要没有打破活着,一切都可以接受,海明威说,人可以被消灭,但不可以被打败,而对当时的中国底层人,却是可以被无数次打败,但不能被消灭,可能这就是中国人与美国人的'区别,我们庆幸生在一个平和的年代,有病可医,有书可读,不会被饿死也不担心打仗,我们应当珍惜自己的亲人,多爱自己的家人,他们是与活着最直接也是唯一有关系的,珍惜自己拥有的爱,是活着的见证。

  电影《活着》观后感 篇16

  人在风光的时候,总会得意忘形。仿佛世间最繁华的一切,都只在自己那小小的眼珠里。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。哪怕昔日龌龊,都抵不过今朝的放荡。世上最好的一切,大概不过就是纸醉金迷,夜夜笙歌罢了。然而生活,从不会放过那些自以为是,得意忘形地的人。或许你还在纸醉金迷里,或许你还觉得自己拥有着一切。生活,早已安排好了一切,在你猝不及防的一刹那,全都夺走。只留下一脸漠然的你。从高处跌下,很疼,很疼。但人,总是会想尽办法的活下去,只有活下去,才有未来,才有希望。但是,希望,从来都不是给那百分之九十九的.人,至少不是你我。但是,困境确是生活给我们准备的奖品,从来都不会忘记。

  为什么要活着?死了多好,死了,就什么都不用害怕了。没有思想,没有疼痛,就像做了一个很长很长的梦。可是,疼你爱你的人,却用吵闹的哭啼,把美梦给打搅了。不想做梦了,为了心爱之人,身边一无所有了,幸好也只剩下心爱之人。

  然而,噩梦不会这么轻易的结束。当生活轻易的把所有的荣华都从身边带走时,就应该想到了,这其中,也包括这自己心爱之人。父母,妻子,孩子,朋友,一个一个的,慢慢的,在眼前,在怀里,逐渐消逝。消逝的是他们,但从不包括你。或许,从此懂得了痛苦,从来都不是高处坠落,而是身边爱你的人,都离你远去,却又无能为力。

  终于只剩下一个人,可是,却也不再想死了,反正迟早的事,也就不紧不慢了。可是,什么都没有了,为什么活着?为什么?回想着自己的以前,风光过,奢靡过,堕落过,穷苦过,平凡过,希望过,失望过,憧憬过,绝望过,哭过也笑过。感觉自己经历了世间所有人的人生百态,或许,这么活着也值了。剩下不多的日子,就留给回忆吧。

  回忆很长,肯听的人也没有多少。跌宕的人生,又有多少人能体会。别人不愿听,那就自言自语好了,慢慢的回想,慢慢的老死。或许有一天,会有人肯听也说不定呢,不仅世间百态,人,也是如此呢。活着本身,从来都没有什么重大的意义,但只有活着,才能找到意义。

  电影《活着》观后感 篇17

  活着是一种荣幸,可活着并不容易。

  活着需要通过自己的努力获取相应筹劳,赚取属于自己的干净的钱。不能赚黑心钱,不能味良心。今天《活着》中的都是一些30多岁的'阿姨,每个阿姨都是推销黑心商品的。她们把那些不健康的商品卖给那些可怜地老人,那些老人甚至为了买这个四处借钱。这些阿姨都以骗谋生。赚得都是不干净的钱。

  这些阿姨十分后悔,后悔不该将黑心商品卖给那些容易上当受骗的老人。可是这又有什么办法呢?世上没有后悔药。时间一去不复返。同样,说出去的话就像沷出去的水,是永远收不回来的。

  这给我了一个启示:做人要谨言慎行,不能马虎,说错一句话就可能会导致干错几件事!凡事都有因果报应,你骗了一个人,将来就会有10个人来骗你,你骗了1万个人,将来就会有10万个人来骗你,躲也躲不过去。

  最后,我想说:“钱是生外之物,比它更珍贵的是活着!不要浪费时间、浪费生命!”没有钱不要紧,钱可以赚,可是时间、光阴一去不复返,生命随时可能结束!

  今天,徐老师继续给我们观看了《活着》。今天下午最后一节是亲密课,我们继续观看了《活着》,看到现在很多大学生都“衣来伸手,饭来张口”,大学毕业,还一直向父母亲要钱,完全不知道钱是怎么来的,乱花。而有人就去赚黑心钱,去骗人,卖假货,看起来吃得好,穿得好,可内心却不行了,价值观都颠倒了,把好的认为是坏的,把坏的认为是好的。

  还有人很浪费,买了一件新衣服,商标都还在,但怕回到家后父母说浪费,或者又不喜欢了,要么扔进垃圾桶里,要么送人。

  现在说地球要毁灭了,是因为我们没有遵循中国的传统——勤俭节约,而是用了西方文化中不好的一面。以前父母讲的那些“正道”,现在哪个父母还讲?爷爷奶奶们的父母亲虽然话粗,可是道理都是对的。现在《弟子规》、《孟子》这些书有多少人在坚持的按上面做呢?

  我们必须反省自己,有两个字“感召”。只要你做好了,身边的朋友肯定也好了;有因必有果,我们一定要各好因,要不然就会有恶报。

  电影《活着》观后感 篇18

  一把鼻涕一把泪,我读完了《活着》。

  他讲述了一个人和他命运之间的友情 ,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方;他讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断;他讲述了眼泪的丰富与宽广;他讲述了绝望的`不存在;讲述了为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

  生容易,活容易,生活不容易。

  活着,好好活着;活着,去承受生命赋予我们的责任,去承载现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸;活着,去感受自己的感受,去友好对待这个世界,不抱怨,不气馁,坦然淡定看一切!

  电影《活着》观后感 篇19

  记得鲁迅先生曾说,有的人活着其实已经死了有的人死了他还活着。为什么要这么说呢?是因为有的人生存于世,尽做些令人深恶痛绝的事,还不如死了的好。而又的人活在世上,尽想着为他人而活,奉献社会。他死后,他的精神也被一直传颂。

  平凡平庸的活着并不可怕,可怕的是像个无赖一样的活着,那我们既然活着,我们就要在有限的时间里干伟大的事有意义的事,这样才不枉我们在人世间走一遭。

  活着,我们要实现我们自身最大的价值,为了我们的梦想去努力,这种努力的过程看似不重要但却是极具意义的。

  但对于活着,有个人似乎有不同的认知,在不同的时代背景中,他坚强的活着,苦难并没有打倒他,福贵在经历时代的变迁中发出这样的感慨,福贵喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次又一次的重生了。他认为还是平常点好,人们总喜欢争这个抢那个,争来争去,也不知是不是争了个好东西,还是坏东西。有可能还因此丢了自己的性命,像福贵这样,虽然看似越混越没出息,越来越穷,但在某一种程度上来看他有是幸运的他没有因为地主而失去了自己的生命。因为他地主的帽子早已被摘去,他寿命很长,他认识的一个又一个的人都死去了,但是他还活着。

  不管怎么样活着,哪怕是穷,但是活的快乐是最重要的,人是为了活着本身而活着而不是为了活着之外的任何事物而活着。

  活着这部影片透过一个人的一生的遭遇,涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛,福贵的一生,承受了的时代给予的苦难与快乐。他从最初的纸醉金迷到五颗枪子的恐惧,再到儿子夭亡时的悲愤控诉,到女儿意外去世时的无可奈何。他的命运似乎被历史拉着走,被其牵引。不幸和磨难似乎总是缠绕着他,但是他也没有放弃活下去的信念,仍然对生活和社会抱有无限美好的希冀。

  在影片,除去福贵,家珍也同福贵承受着相同的痛苦。嗜赌成性的丈夫,儿子的惨死,女儿难产死亡,就一切的苦难都压在她的肩头。但她与福贵风雨同舟,相濡以沫。她也成了福贵活下去的一条重要的精神之柱。家珍不求荣华富贵的日子,她只求平淡,能安心过日子,不必每天担惊受怕。她是勤劳善良贤惠的人,因为她,福贵才可以活下去。

  活着是生存的前提,而人活着,生存是必要的'但却不是唯一的。人活着要有梦想,有情怀。这样的人生才会更有意义。无论时代怎样变迁,只要我们留有一颗积极乐观的心,我们就会在时代的发展中大放异彩。我们正直青春,我们要争做时代的弄潮儿,努力的活着。

  观《活着》有感是好奇吧,关于那个年代所有的事情。在那风雨飘摇的年代,没有什么比活着更艰辛。人是为活着本身而活着而不是为了活着之外的任何事物所活着。今人看来,大概是天方夜谭或童话吧,但却是真真切切存在过的人与事,只是可能人不是《活着》中的那个人。

  是谁说大难不死,必有后福?又是谁说祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏?从书中福贵的一生来看,这大概是古人的自我安慰,是古代版的“阿Q精神”吧。家财散尽,是他辉煌日子的终局;耕田耘地,是他悲惨人生的开端。余后他的困苦生活恰似杨万里《过松源晨炊漆公店》中言:正入万山圈子里,一山放过一山拦。

  看书,观戏,赏的是他人经历,品的是自己的人生。或许我们喝了太多的心灵鸡汤,却无一例外不是通过别人所承受的苦难来对比自己的安逸,亦是通过此类来激励自己该奋斗了。相比于书中福贵的悲惨命运,我们总能寻求到一丝希望。他明白笨鸟先飞,却被逼笨鸟多飞。但多飞而无获,反倒惹了一生愁忧。父气死,母大病,家田变卖,地主变贫农;寻医救母,途遇国军,沦为壮丁,死里逃生,重返家园,却发现母早逝,闺女变聋哑,随后儿子被无良医生活活抽干血液至死,女儿分娩时大出血死,女婿工作中被压死,孙子又因贪吃豆子肚胀而死。亲人们一个接一个的,都已埋进黑暗的土坑,化为一抔黄土。

  只留他一个人了,只剩与他同名的老黄牛“福贵”陪他了。至于是他先老去,还是老牛先走,早已不重要了,重要的,可怜的,还是这世上已经对他没有任何牵挂,他活着就是为了活着,静待着某一天死神的到来,来回收他这一生的酸甜苦辣咸,来解脱他这一世的悲惨苦命。

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