西游记读后感 (集锦15篇)
品味完一本名著后，你有什么体会呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的西游记读后感 ，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
西游记读后感 1
乌鸡国救王降妖的故事没有太多曲折的情节，也没有什么激烈的打斗。值得我们关注的，一是故事中出现的大量的诗歌，或嵌药名，或镶数字，或用比喻，显得妙趣横生；一是故事中出现的人物形象，活灵活现，有血有肉。唐僧显得既有些迂腐，有又些精明；孙悟空既聪明，又会被人整治；猪八戒既有些拙笨，又有些狡黠，还能治治孙悟空。不过，无论人物如何变化，但作者又巧妙地为他们设置了一个度，让他们的这些表现显得合情合理。
唐僧在猪八戒的撺掇下念《紧箍咒》，看上去显得迂腐可笑，但也是救人心切，虽然有些显得不近人情，不过我们读起来还是觉得能够理解。这与他其它几次，因为妖精迷惑、悟空打死强盗而念咒的形象不可同日而语。猪八戒虽然撺掇师傅念咒治孙悟空，也是为了报复孙悟空骗他半夜去井里捞宝贝，不过他是以救人为名，所以也显得不是太令人讨厌。孙悟空在故事中的形象最为高大，为惩治势利眼的僧官，他以铁棒威慑；为弄清真相，他亲赴国都察看，并定下巧计点醒太子；为救活国王，他上天宫求丹；为惩治妖精，他定下巧计，甚至能忍受《紧箍咒》的折磨。不过，他也被猪八戒设计，被整治了一番，只能用阳间的法子来救国王。这段经历，让孙悟空也显得有些无能，在师傅的《紧箍咒》下，也只能唯唯诺诺。不过，这同样是在救人的前提之下，所以我们在读这段的时候，同样也觉得自然亲切，而不会觉得孙悟空无能。其实，不仅是唐僧师徒，即使是化身国王的妖道，虽然害了国王，但治国有方，并且也保住了国王嫔妃的清白，所以被菩萨救走，也并不让人遗憾。从这里我们就可以看出，作者在文中尽管让各人的品格有了多种变换，但始终坚守着一条底线，所以虽然人物的形象有着不同的变化，但最终都让我们觉得合乎情理。
相比而言，宝林寺的僧官就显得低劣了。他是听说过唐僧取经的事迹的，也知道他是从大唐来的名僧，但一见到唐僧风尘仆仆的样子，不像个“名人”，就让他别处去投宿；可遇到孙悟空凶恶的样子，先是让烧火道士去顶缸，之后又召集全寺僧人迎接，甚至在唐僧离开时还要吹吹打打地相送，那副势利的嘴脸可以说表现得淋漓尽致。他还自吹自擂，称自己接济那些无处安身的游方僧人，结果这些僧人胡闹，侵占寺产，才让他不再接济同辈。但当全寺僧人出来迎接唐僧时，依然是有富有穷，极穷的僧人只能以一匹布裹身，足见这位僧官所言的虚假——既然外来的.僧人都能巧取豪夺，本寺的僧人怎么能连遮体之衣都没有呢？所以，无论我们从什么角度来看这位僧官，他的形象都不会令人觉得合理。其实，他也没有干什么特大的坏事，只是他的行为过了“度”——不仅不诚信，而且不遵守基本的道德规范。
《西游记》虽然是一部神话小说，但所表现的依然是我们中国传统的道德规范。孙悟空在皈依佛门之后，一开始也显得野性难驯，于是作者特地为他设置了一个《紧箍咒》，让他时时受到约束，不能肆意妄为。其间，孙悟空虽然也几次被唐僧逐走，但始终心念师傅，最终还是成就了正果。猪八戒虽然在取经途中，几次要想分行李散伙，也曾起过贪念，可是最终还是走上了正途，同样成就了正果。作者在创作时，始终就在遵守一个原则，那就是人物的个性可以多变，但是遵守的正道不能变。儒家经典《中庸》中有这样一句话：“喜怒哀乐之未发，谓之‘中’；发而皆中节，谓之‘和’”，其意思就是喜怒哀乐等各种情绪没有表现出来的时候，叫做“中”，而表现出来以后都能符合常理，就叫做“和”，而“中和”就是儒家所追求的最高的道德规范。在书中，取经的师徒四人虽然个性各异，表现各异，但其取经前行的心是坚定的，其行为也从来没有超出过道德规范，这就是儒家所说的“中和”之道。其实，我们的行为处世，可以有自己的个性，也可以有自己的特色，但道德的规范是不能违反的，底线是不能越过的，这是行为最主要的规范，也是我们评价别人最基本的原则。
在《西游记》这回故事中，人由生而死，由死而生走了圈，但做事之度却没有逾越，这才是我们最应值得关注之处。
西游记读后感 2
初次接触《西游记》这部国学经典是通过电视的演绎，每一幅画面都给了我非常大的震惊。
《西游记》向大家展示了一个绚丽多彩的神魔世界，大家无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是肯定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，大家处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。
玉皇大帝手下十万天兵天将，居然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真的'的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不可以以钱财所迷，可是佛祖居然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不只有较深刻的思想内容，艺术上也获得了非常高的收获。
它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特点的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的收获，是成功地创造了孙奥创、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙奥创是《西游记》中第一主人公，是个很了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具备不屈的反抗精神。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他的特征就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与所有困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙奥创，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙奥创可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得很好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙奥创第一得力助手。但他又有很多的缺点，好逸恶劳，喜欢占小实惠，好女色，怕困难，心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是非常严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，所以他并非一个被否定的人物，因此大家并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
但猪八戒还是一个好人，没害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点不少的人能讨人喜欢，被人记住，是好不容易的。沙僧的形象写得也很好，但比起孙奥创、猪八戒来，则要逊色得多。
沙僧更是缺少鲜明的性格特征，这不可以不说是《西游记》的缺憾。尽管这样，他仍是必不可少的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他伴随师傅。
假如没这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。
在中国，乃至亚洲部分区域西游记家喻户晓，其中孙奥创、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事特别为人熟知。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。
我相信每一个人都会从《西游记》当中得到是我们的那份收成，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉！衷心的期望大伙能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。
西游记读后感 3
西游记读后感首次接触《西游记》这部国学经典是通过电视的演绎，每一幅画面都给了我很大的震撼。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。
玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的.童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。
它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点，好吃懒做，喜欢占小便宜，好女色，怕困难，心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。
沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。
如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。
在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。
我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉！衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。
西游记读后感 4
“西游记是一篇神魔小说，小说的最大成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通广大的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，老实憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧，救苦救难的观音菩萨，佛法无边的如来佛祖……”西游记的序文中这样描述到。
在我还不会自己看书的时候，倒是通过动画片了解到了这些故事的大概，还记得当时动画片中的孙悟空最厉害，似懂非懂的看个热闹。读小学后，奶奶给我买的第一批书中就有这本书，爸爸妈妈似乎担心我还看不懂并不急着让我看，直到二年级的时候，每晚妈妈才会陪着我读一到两个章节，我才发现文字的描述更有趣，因为可以让我展开无限的遐想。
就像序文里写的那样，《西游记》这本书的人物太生动了，每次看书时觉得书本中仿佛会跃出孙大圣的.灵动、猪八戒的憨态、唐僧的善良，就像观看一场场无比生动的话剧一样，我想这是这本书能够流传至今并让中华子孙为之自豪的原因吧!
其中我最喜欢看的是第三章：龙宫喜得宝、第十七章：偷吃人参果、第十八章：三打白骨精和最后一章：功德中圆满。
金箍棒是个神奇的助手，之所以我觉得它是助手，是因为它不仅仅是个武器，它有自己的灵性，重达一万三千五百斤的金箍棒可是东海龙王的定海神针，岂料被孙猴子撒泼打赖就无奈的被降走了!我认为像金箍棒这样的神器当然得配得上的主人拥有它，仅仅埋没在海底就太可惜了。我也很想拥有一个，妈妈提醒我，这只能是我的一个梦而已，哈哈……
师徒一行来到五庄观后，唐僧有幸得庄主款待品尝人参果，阴差阳错的却生出了一场打果、伐树的闹剧!哎，这次孙悟空确实是做错了，猴子脾气耍起来连自己也控制不了，闯了大祸的孙悟空最终只能在观音菩萨的帮助下才得以化解这场危机，我想这泼猴确实应该自此多收敛收敛，不要贪一时之气，坏了取经的大任。
白骨精的出现，让唐僧和大徒弟之间产生了很大的误会!唐僧的善良、悟空的鲁莽，让狡猾的白骨精有了离间师徒的机会!为了能够赶走有着火眼金睛的孙悟空，白骨精幻化成人，取得唐僧的同情;悟空护师心切，却不想还遭到师傅的责骂和咒语，被贬回了花果山。读到这个章节的时候，我却急坏了，生怕他们真的闹翻，那唐僧剩下的取经之路少了神通广大的孙悟空该怎么办?妈妈告诉我，这个只是他们之间的误会，后续孙悟空会为了再救师傅而重新回到师傅身边的。妈妈还说最近电影院中还放过一部很火的电影《三打白骨精》，影片就是依据这个章节改编而来的。为了不影响我对这本书的理解，不建议我先看电影，因为还是有部分的细节跟原著不同的。等我深入这个故事以后，再去影院看电影，就能感受不一样的故事讲法，体验场面的震撼。
就像很多童话书一样，结局都是圆满的，这本也不例外。最后当然是师徒一心、克服一切困难取得了真经，返回了大唐。我想如果有幸能看看他们取得的真经是什么样子那就好了!
整本书中，唐僧师傅历经了层层磨难，千辛万苦，才修得了功能圆满。妈妈告诉我，真经取得虽然不容易，但是这一路路途遥远，其中磨难后的师徒之间的真情也是非常珍贵的。风雨中，我们看到的是互相搀扶，互拧湿衣;阳光下，我们看到的是互递茶水，互遮烈日白光;你救我于五行山下，我救你于虎口深渊;误会过后是相拥而泣，嬉笑之间是真情流露!无论是怎么样的长路漫漫，有了这份真情，就有了勇敢面对困难的坚韧，还有什么是可怕的吗?
和这些比起来，生活和学习中碰到的小困难，就都不是问题了。老师的无私奉献和悉心教导，同学的打气鼓励和友爱互助，家人间的浓浓亲情和包容理解，都成了解决困难的法宝，有了这些我就不羡慕孙悟空有金箍棒了!面对困难我就有了勇气，坚韧不懈的迎接困难，而不是自私和逃避，这是我和妈妈一起读完这本书后总结的!这些总结对于日后我的成长将会有莫大的帮助!
阅读不止，学习无尽!
西游记读后感 5
《西游记》是中国四大名著之一，它情节逼真，故事动人，深受人们的喜爱，不管是老人儿童，还是青年，都是百看不厌。如果你看过《西游记》，你一定会看出许多道理，也一定会有所感悟。
故事的开头是一只猴子从石头里蹦出来，很是神奇，他还去拜了师，学到了七十二变，筋斗云。他回到花果山当了美猴王，之后的大闹天宫就更精彩了，十万天兵也拿不下他，最后还是如来佛把他压在五指山下。唐僧要经过五指山去取经了，猴子等了无数个冬去春来，终于等到了能救他的唐僧，他终于得救了，如鱼得水般开心。为了报答唐僧他愿意保护唐僧西天取经，这样，他就成了唐僧的大徒弟孙悟空。一只猴子也会感恩师父的救命之恩，用保护师父西天取经的方式作为回报，这是多么令人感动，猴子都知道知恩图报，那我们人类更应该向他学习了。我想，这就是古时的文明和优秀品质，古时人们就拥有这一好品质，我们就应该很好的继承和发扬，这是我的第一个感悟，学会知恩图报。
就这样，孙悟空和师父一路赶往西，到了高老庄。遇到了一个妖怪，妖怪抢了一户人家的女儿做娘子，悟空英勇正义，决定为那户人家斩妖除魔，救回女子。悟空把一个长相似猪的妖怪给抓回来了，两扇大耳朵，一个猪鼻子，还有那大肚子看起来就是特能吃，尽管妖怪已经被悟空绑起来了，但还是吓了大家一跳。唐僧开始问话了，得知那妖怪原来是天上的天蓬元帅，但因为贪图美色，被打下人间，变成猪的模样，菩萨叫他等待唐僧并拜他为师，保护唐僧西天取经，这样，妖怪就成了唐僧的二徒弟，叫猪八戒。猪八戒本是一个天蓬元帅，应该是一个不小的官位，就是因为他贪图美色，才有这个下场，这告诉我们一个道理，无论你地位多高，官职多大，只要犯了错就会受到惩罚。这有给我一个感悟，要好好做人。
他们三人马不停蹄，继续西行，又来到流沙河。过河途中，师父突然消失不见了，悟空比较机灵，知道肯定被河里的妖怪捉去了，但因为水中不好作战悟空和八戒想法子引妖怪出来，可妖怪不上他们的当，他两无能为力，最后一位神仙出来相救，并告诉妖怪说你抓去的就是你要等的师父。妖怪大惊，立马磕头认罪，下跪求唐僧原谅并收他为徒，唐僧心地善良，原谅了他，还为他取了名字叫沙悟净，这就是三徒弟。沙僧误抓了他的师父，这是他做的一件错事，但他知道自己的错误后，勇于承认，立马悔改。一路上沙僧肩上挑的东西是最多的，他话不多，事干得最多。这里我有了第三个感悟，做人要知错能改，任劳任怨。
师徒四人继续西行，一路上遇到了各种各样的`妖魔鬼怪。最令我难忘的是三打白骨精的这一故事情节，第一次妖怪变成一个送饭的姑娘，第二次又变成找女儿的老太太，第三次又变成等妻子和女儿的老公公，可见这妖怪的变化多端，不过每一次都被悟空识破了，第三次才把白骨精打死。可见那些妖魔鬼怪的阴险狡诈，《西游记》里的那些妖魔鬼怪三番五次的阻止他们西天取经，还说要吃唐僧肉，但在四人的坚持努力下，他们终于取得了真经，回到大唐，为大唐做了贡献。这又给了我一个感悟，只要坚持不懈就一定能成功。
在我们的一生中，就如同西天取经一样，会遇到各种各样的困难，那些困难就像妖魔鬼怪一样可怕，但只要我们同心协力，坚持不懈，一定会达到理想的彼岸。
读完《西游记》，我感悟到很多，学会许多做人的道理。它教会了我知恩图报、知错就改、遇事不退缩，好好做人。这些都是古时拥有的优秀精神品质，我感悟到了爱中华就是爱中华文明、文化。作为现代的我们又有什么理由不继承呢？弘扬中国传统文化，从你我做起。
西游记读后感 6
今天晚上加班读完了《西游记》，夜色中步行回宿舍，有一些感想，觉得挺有意思：
1.唐僧就是领导，啥也干不了，还分不清人妖，但他掌握着团队的工作方向—必须向西。而且有惩罚权：悟空不听话，念紧箍咒；八戒不听话，命令悟空打。
2.悟空最能干，但脾气太大，动不动就急得抓耳挠腮，不请示领导就擅自杀妖，事后还埋怨领导，有次竞然动了杀机，要打死领导，这还了得？和兄弟们也没搞好关系，结果领导一念咒，疼得满地乱滚，却没有一个兄弟求情。
3.取经中途，悟空被领导辞退，他也不想干了，委屈得到上级领导观音菩萨处放声大哭，菩萨的领导水平就是高，说“当猴子难免被杀了给猪看，你在我这休息几天吧，我挪用香火钱建造了豪华的楼台馆所，你别举报啊，别不知好歹，我也会念紧箍咒，你在这享受享受，调节调节情绪，工作早晚还得干”。
4.悟空撂挑子在南海疗养时，被竞争对手六耳猕猴钻了空子，连老家花果山都被占了，差点下了岗，教训惨痛啊！
5.打败对手后，麻溜地回去上班了。但悟空的火眼金睛不好使了：以后遇上的妖怪都“看”不出来，导致领导被抓走。这个死猴子，装瞎！他终于明白了：
第一，领导都是不见棺材不落泪的主，你劝他别见棺材他总以为你要害他，必须让他撞上南墙！
第二，领导被抓也死不了，上面还有大领导罩着呢，妖精也都是领导安排的挂职锻炼的干部，不是司机就是秘书，你猴子也不敢打死他。
我们所谓的工作就是陪领导玩一场“捉放曹”的`游戏，玩吧，真好玩！
6.再读西游，我才发现，八戒是个幽默大师，一路和领导开玩笑，让领导在枯燥的取经路上非常开心。而且，八戒常想领导之所想，说领导之不敢说的话，撺掇领导撵走猴子，又替领导请回了猴子，保住了领导的颜面。这样的干部领导能不喜欢吗？
7.吴承恩为什么塑造了一个猴子和一头猪的形象呢？猴子自以为聪明，经常骂八戒是笨货。真应了那句话了，骂别人笨货的才是笨货。
8.沙僧就是个滑头！估计是被玉帝整怕了，打了一个破水杯就被打了八百大锤，飞剑七日一穿胸，太残忍了！一路上谨言慎行，出工不出力，就知道说“大师兄，师父被抓走了”。团队发生矛盾，他一言不发。领导被抓，八戒分行李他帮忙，有好处不能拉下我噢。取经成功，沙僧一样封佛。用最小的付出获得最大的收益，妥妥地一个成功人士！
9.《西游记》的后半部分，悟空吊儿郎当地干着工作，陪着领导谈天说地，妖精来了也不吱声，领导被抓赶紧动用私人关系去捞，决不能让领导受苦。取经表彰大会上，一再强调领导有方，自己何功之有。猴子的高风亮节，让猪都佩服不已！是猴子早晚会比猪聪明的！
10.悟空被封“斗战胜佛”，他战胜了谁？战胜了自己，从猴子进化成了佛！
紧箍咒只能约束猴子，约束不了佛！
11.本来是正经八本的取经大业，应该叫《西天取经记》，承恩同志却写成了《西游记》，游记？让人怎么看待取经团队的工作态度？这个该死的老糊涂，净说实话。
12.取经团队五位一体，是一个人。
（1）猴子是人的内心。人的内心生而自由，却又无往而不在枷锁之中。渴望自由，却被关了500年禁闭，套上紧箍咒。诚心诚意报答领导的恩德，却2次被辞退。在比丘国，悟空剖开胸膛，挖出了一堆心：嫉妒心，好胜心，虚荣心，恐惧心……。内心经历了从急躁，苦恼，到平和的历程。内心成熟了，紧箍咒自然就没了！
（2）八戒是人的欲望。吃，睡，色，财，都是人的欲望。取经的过程，就是人修炼身心，克制欲望的过程。
（3）沙僧是人的负担。人在成长过程中，逐渐背负上了各种各样的负担，有工作上的，有家庭上的，还有来自自己内心的，压的人说不出话来，只能挑着担子默默地走！
（4）白龙马是爱你的人。第30回，意马忆心猿，人有时落难了，自己心灰意冷，也没啥欲望了，也没啥负担了，只有爱你的人才会舍命救你。之后，一直陪伴着你，不离不弃！
13.《西游记》，是人的成长史，人生就是一场游历。
西游记读后感 7
在看完《西游记》后，发觉《西游记》写得并不是很好，实愧于进入“四大名著”之列。
全书写有三次与水怪的大战。一是流沙河收沙僧，一是黑水河，一是通天河之战。后两个水战重复的成分很多，书里写到水战时，几乎都是孙悟空先说：“兄弟，我不擅水，进水还要念避水诀，使不了棒子。”然后，八戒说：“我是天蓬元帅，在天庭掌管八十万水军，我下去。“沙僧也说要下去，他们俩每次肯定是和水怪打个平手，这时，八戒就和沙僧把水怪引出来，让孙悟空和水怪打。八戒和沙僧先后从水里跳出来，嘴里一定还喊着：“来了，来了！”正喊着那水怪就从水里出来，与孙悟空战不几个回合，就跳入水中。这时，八戒就骂孙猴子性急，如此三番几次就是打不着妖精，然后，孙悟空”驾起筋斗云”，“不消半顿饭时间就到了南海”。这时菩萨的众多侍从们就“把行者拦在了竹林外”。孙悟空肯定就对着竹林子喊，让菩萨快出来。过了一会，菩萨就提个竹篮，没梳妆就出来了。孙悟空又会让菩萨“先着衣再走吧！”结果，菩萨又肯定没登莲台就去救唐僧。到了那里之后，八戒就会对沙僧说：“不知这猴子在南海怎么叫嚷把一个未梳妆的菩萨逼过来了”。菩萨到了海面上就把竹篮放入水中，不大一会，篮里就出现了一条“活蹦乱跳的金鱼”，在这之前一定还要念“死的去，活的.住”七遍，这之后菩萨就会说：这是她养育池里的金鱼，每日浮头听经，日久天长，修炼得道，下界为妖。
而路战呢？有好几次都是女性要强跟唐三藏成亲，要他的元阳，修成太乙散仙之类。又有许多次是妖精假扮成遇难的人，把自己绑在树上要唐僧救，而唐僧的肉眼不识善恶，就在跟孙悟空争论一番后，把那妖精救了下来，而且几乎每一次都是孙悟空去背那妖精，妖精又一定使一阵风把三藏摄走了，孙悟空又会变个苍蝇之类的小虫，飞进去看唐僧，趴在唐三藏耳边第一句话是：“师父，我来了！”而唐僧的第一句话一定是：“悟空，救我！”
虽然《西游记》被世人称做“四大名著”之一，但其意义与精彩程度却远不能与另外三部著作相比。
看完《西游记》后，想了想，总结一下发现，似乎每次唐僧遇难，都会有个神仙出来降伏妖怪，这些神仙要么是自己主动下来的，要么是孙悟空招来的请来的，这些神仙才是真正打败妖怪的人，孙悟空和其他师兄弟的攻击可以说是徒劳无用的。八戒懒惰，沙僧攻击力不强，孙悟空的能力程度大多和那些妖精差不了多少，真难想象，如果菩萨没有给孙悟空“叫天天应，叫地地灵”的能力的话，这八十一难怎么走过去。
而且我还发现，吴承恩到最后实在是没有什么可写的了，又不肯就此罢手，想到前面唐僧四人组乘坐大海龟过河时，大海龟问他们，能否替它到如来佛祖面前问一下，它海龟能不能修炼成仙的时候，作者灵机一动，故意让唐僧把这件事给忘了，结果回去送经书的路上，又经过这条河，被海龟摆了一刀，掉入河里，至此凑全了八十一难。可就这件事，也算一难？
吴承恩写《西游记》灵感的源头是三藏法师去印度取经的故事，但是却连时间也不对，《西游记》中取经所用的时间是19年，但唐玄奘取经的实际情况其实是14年。
书中还多次出现“走他娘”，“吃他娘”“打他娘”之类粗俗语句，而且写盘丝洞里的蜘蛛精的时候，还有***描写，真是不可思议，不过，简化本和动画片里似乎都把这一段给删去了。
书中一直存在这样一句话：“天上一日，人间一年，”孙悟空就总去天上搬救兵，临走时总甩下“不消半顿饭工夫就回来，”书中的描写是：“好大圣，驾起筋斗云，哪里消半个时辰”？就望见了哪儿、哪儿、哪儿，一天按24小时计算，一个时辰是2个小时，半个时辰就是一个小时，地上就是一年365天*1∕24=14天还多，唐僧在地上，哪能等这么长时间呢？不合理！
西游记读后感 8
活在当下，敢问路在何方？生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，在不断的在冲击着我们的对人生的思考，还有对未来生活的憧憬。是不是想直接背起背包，给自己来一场说走就走的旅行，；还是埋头苦干，不断地去充实自己，给自己更多的机会和阅历，为将来的人生作铺垫。那到底怎么才是人生呢？怎么才是活得有意义呢？这是值得我们每个人去思考的问题。
说起敢问路在何方，我们会想起《西游记》的主题曲。86版《西游记》，不知道陪伴多少人长大；它是一代又一代人的童年回忆，是不可以抹去的记忆。西游记里我们总会忘不孙悟空。他是一个不怕自然艰辛，征服邪恶势力的斗争精神、抱打不平的英雄本色，以及追求自由，反对神权，对自由生活的向往。《西游记》这部片成为老少都喜欢的电视剧。有多少年去了解过这部片的背后呢？在《西游记》的背后有多少人在默默的付出，背后的艰辛和困难有多少人能真正的体会到。25集电视剧拍摄6年，剧组也经过九九八十一难。一部《西游记》链接一个时代的伤痕和荣耀，这不是娱乐曝光，这是一个艺术家的铮铮风骨和励志人生。
前些日子看了86版《西游记》导演杨洁写的书的本书《敢问路在何方我的30年西游路》。这是《西游记》总导演杨洁首部个人回忆录，讲述了她30年漫漫的西游路。当这本书出版时得到了很多媒体的公认。在这本书中，总导演杨洁就把拍摄《西游记》过程中的一生活的点滴都通过这一部回忆录的小说里，把它淋漓表现出来。短短的25集连续剧的《西游记》拍摄整整用了六年时间，这是个怎样的概念呢？这真的是不容易，六年时间才拍摄完成。是在1982年就开始动工拍摄的。回想起来，当年的年代，那时候的生活是有多么的艰辛，技术和设备的落后，需要的特效又是那么多。这些都是需要杨洁和团队去一一克服。
《西游记》是我国四大名著之一，在西游记作部小说中一百回。这也是总导演杨洁值得去思考的`问题，一方面，西游记是我国的名著由随意去把它给换改，否则的话就会对我国名著一种的不尊敬。如果是把《西游记》一个一个回合的去拍摄，这就需要太多的时间和精力。如果这样拍摄的话会很辛苦，也许就不会达到想要的效果。另一方面是把一部历史巨作如何浓缩在20多集的电视剧里面。这也是导演的一个大难题。
在书本中总导演杨洁提到。每次拍摄、特效和取景是一个重大的问题，面对着有限的设备和资金，想把特效表现出来，真的是很难，毕竟那时的拍摄机器也少的可怜，很多特效都无法一下子的合成，往往都要花很长的时间去弄。每去一个地方拍摄取景都会花费很长的时间。跑遍了祖国的大江南北，交通条件也非常的差。我还记得她在书本中提到。拍摄花果山时，那时候是秋天，真的是要等到桃花开的时候才可以去拍，这样才能把最好的一面展现出来。所以这《西游记拍》为什么用了那么长的时间原因之一。还有后期的排版、制作，剪辑也花了很长的时间，看了一遍又一遍，不断的修改，最终确定以25集的为最终版本。用来6年时间拍摄，到现在也播放了30多年。
作为年轻一代的我们，我不知道你们是否看过这本书，不知道你会有一种怎样的感受？在我的眼里看来，这不单单是一本书的问题，它反射出来的是一个社会的缩影。剧组为了拍摄《西游记》这部电视连续剧，剧组也经历了九九八十一难，才能把一部经典剧作把它完成。更何况是在当时的情况下，一切都是那么的缺乏，还是如此的执着去完成一件事情，认真的去做一件事情，这样的精神值得我们每一个年轻人去学习的好榜样。
作为年轻的我们，必须要树立正确的人生观，价值观以及世界观，千万不要动不动就说自己老了，错误引导自己，年轻就是力量，有梦就是未来。每个人都有自己不一样的一面做久了就会发现自己做的是对的。做任何一件事情，不要轻易的放弃。有可能就是你在往往坚持不住的下一刻，那是距离成功就差一步步之遥，只要自己熬过了哪一步，那就是成功了。所以活在当下，敢问路在何方？我们要给自己树立正确的态度，不要轻易的说放弃。
西游记读后感 9
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，大师兄孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是大师兄孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，大师兄孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。大师兄孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。大师兄孙悟空其实就是自由的化身，他的`品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被大师兄孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。大师兄孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的
勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
西游记读后感 10
暑假期间我拜读了我国古代的四大名著之一《西游记》，让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩，人物刻画栩栩如生、颇有神韵。
书中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下深刻的印象。作者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上经历各种各样的艰难、险阻，降妖除魔，终于经历九九八十一难取得了真经，正是这离奇的故事情节赢得了读者的心、成为不朽的佳话世代流传。同时该书列为我国古代四大名著之一。
《西游记》中塑造了四个鲜明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、诚心向佛。二是孙悟空，他艺高胆大，充满智慧、降妖除魔、无所不能。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但不缺乏善心。第四个是沙和尚，他敦厚老实，安于天命。四个人形象各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比，这是作者笔下刻画最多、最生动的人物形象，从中我体会到了许多描写人物的感受。
也许是作者善于刻画人物形象的缘故、我对书中的孙悟空最是喜欢，因为他神通广大，技艺高超，一路上保护唐僧成功取经，他就成了我心目中无所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟强势力作斗争的勇敢精神让我十分佩服。
书中唐僧师徒经历了八十一个磨难，最终达到目的，我联想到他们的执着、不畏艰险，锲而不舍的精神和面对困难不退缩，勇往直前的精神。今天我们正处在学习的关键时刻，我们应该用《西游记》中唐僧师徒四人的执着、不畏艰险，锲而不舍的精神和面对困难不退缩，勇往直前的精神来对待我们的学习，我们也会取得成就的。
《西游记》不仅仅是读《西游记》有感一部名著，从另外的角度来看还是一本能激励、告诫我们不怕困难努力向上的好书，在此我告诫各位小读者，读书要理解书中含义、寓意不要沉醉于书中的故事，要把书读活、理解。
经典小说名著西游记读后感4
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的`人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：
(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?
(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。
(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。
西游记读后感 11
〈西游记〉中的人物
〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。
（一） 顽皮机智的孙悟空
（二） 功利憨厚的猪八戒
提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益（口渴），总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里。（在一个个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的'这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。
（三） 严格执着的唐僧
唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，
而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。
（四）忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。
言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
〈西游记〉唐僧师徒去过的地方
五指山——
孙悟空到底是怎样的一个人物？
我认为，孙悟空是一个个性十足的人物。一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。在众多人中，孙悟空也是最惹人喜爱的。
现在我们把孙悟空的个性分为四个板块，然后进行点评、分析。
孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒，一路打了森罗殿，并强行勾销了生死簿 上同类的名字，然后摔下它道：“了帐，了帐，今番不归你管了！”
孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟，人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟， 人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆，百味八珍，佳肴异品，偷食了个饱。
大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的，坚强的孙悟空形象。
（2）孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹，老君开始硬是不给，讨价还价。可最后还是拿出一颗。
作为全书的主人公，孙悟空的形象栩栩如生，性格鲜明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他的身上，闪耀的是英雄的风采，凝聚的是自由勇敢的灵魂，凡是他想做的，谁也无法阻挡。他生来就不服天地管。这也常常造成了师傅误解，因而屡次受到了不公平待遇。
西游记读后感 12
西游记是一个悲剧故事。
“所有喜剧的内核都是悲剧”。
“一千个读者，一千个哈姆雷特”。
作者吴承恩创造西游记时的初衷史书上并无明确记载，现在亦无从考究，只能结合作者生平和西游记本事来进行推测。
关于西游记的解读古往今来数不胜数，今天我们也试着从西游记喜剧还是悲剧的角度来解读。
先从西游记来看。
西游记故事的主线是唐僧师徒历经九九八十一难取得真经，修成正果的经过。
孙悟空则是西游记中的绝对男一号，因此西游记中孙悟空的`戏份最多也最能反应作者的创作初衷，关于孙悟空在西游记中的具体经历大家应该都很熟悉了。从大闹天宫一战成名到五指山下被囚五百年再到被迫接受观音菩萨护送唐三藏西天取经再到真假美猴王事件后自愿西天取经以求修成正果的心路和选择转变，孙悟空渐渐的被岁月磨平了棱角从而更好的融入了主流社会，进而得到了观音、如来等佛教高层的认可，最终修成正果成为斗战胜佛荣升佛教上层，一洗在道教得势天庭时的弼马温之耻。这其中的种种概括起来就是现在的穷小子城市职场奋斗心酸史，用悲苦心酸来形容应该更恰当些。
再从吴承恩生平来看。
1512年（大明正德一年）吴承恩出生于淮安府山阳县一个学官沦落为商人的家庭。他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。
1529年（嘉靖八年），吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书，得到葛木的赏识。
1550年（嘉靖二十九年）吴承恩大44岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上。
1551年（嘉靖三十年）吴承恩接任河南新野县知县。修建行台察院，尊经阁，增修儒学，表彰贞节，兴办水利等德政事迹。
1553年（嘉靖三十二年）周游湖南新化（古梅山）卖文写书为生。
1556年（嘉靖三十五年），由于母老家贫，去做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。
1558年（嘉靖三十七年），终因受人诬告，“拂袖而归”，晚年以卖文为生，约六十七岁时到过杭州，活了大约76岁，晚年在贫穷中逝世。
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识。
但是青年和中年并不得志，官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
《淮安府志》载他“性敏而多慧，博览群书，为诗文下笔立成”。但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”，并且有了创作的打算。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
因此我们可以从吴承恩的生平来看，吴承恩少年得志，才华横溢，名闻乡里，踌躇满志，就像西游记中的孙悟空一样，但是却科举不顺，朝里无人提携，郁郁不得志四十五岁才某得一知县，可想其内心有多愤懑，也不像孙悟空那样有七十二变般的武艺可以把世间搅个天翻地覆，也看清了改变不了的世道，因此只能发挥所长创作了寓意深长的讽刺长篇小说《西游记》。
因此，综合原著内容和作者生平来看，西游记的喜剧色彩和打怪桥段掩饰不了作者想借孙悟空心酸蜕变升职路的悲剧核心。所有从这个角度看西游记是悲剧。
西游记读后感 13
《西游记》是四大名著中的一本，它的内容十分精彩。它的作者是吴承恩，那时吴承恩隐居起来，是他把当时的封建社会用神话的构思描绘出来的。他代表着当时人物的性格和社会的风俗。里面的主要人物是孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧，他们四人一同到西天取经的历程。
孙悟空是代表当时社会一种情绪复杂和聪明的人。他敢勇敢战，他的火眼金星能看出一个好人和坏人。他保护师傅唐僧上西天取经，一路上他不畏艰苦，历经了磨难和困难，他不会放走一个坏人，他的心地善良能熔化所有的人。每当师傅遇难，所谓吃唐僧肉长生不老，他都第一个站出来帮助师傅，打走妖怪，他的性格也是十分爆躁。他在五百年前大闹天宫，战打战杀，也是花果山的王猴。这都能表现出他的暴躁与能干。
猪八戒是一个不仅仅好色的人，也是一个勇敢的人，是容易投降的人。虽然每次在他见到美女，眼发直的时候，他还是会放弃美好，保护师傅。他在大家都遇到困难的时候，他总是会不怕死的站出来。他的心地好，在一次被匪徒抢走他们的师傅的时候，他见到孙悟空他的师兄打人的时候，而且还把脑浆都打出来的时候，他不怕悟空怒，他还是告诉师傅，为那些人诉苦，虽然，他们对唐僧四人不怀好意，但猪八戒还是为他们诉情。猪八戒老是与猴哥逗嘴，但心里却不愿意这样，他就是这种刀子嘴豆腐心的人，在大家都遇到困难的时候，他虽知道打不过人家，但还要试一试。这都表现了猪八戒的品格。
沙僧在故事中，他代表当时的一种头脑简单的人，不是一个主要的人物，但是他也代表了社会中的一种人，他总是不做声，总是挑着担子，为师傅挑行李，在会议时，他也会多与商量对策，拿出好点子，在师傅赶走悟空时，他还为他说情，师傅一直怪责悟空，他还是一直的劝解，他也是内心代表着一肚子好意。
唐僧也是代表当时社会无能为力但乐于助人的人，他不会一点武功，当他被劫的时候，在遇到困难时，他总是吓得不知东，不知西，老想着他的徒弟来救，而且时常哭，然后会躲在徒弟后面，没有一点正义感，他是无比的善良，但他总是被坏人蒙过真面目，坏人会在他的眼下逃跑，有时候他也很执着，不听别人劝解，而放过坏人，在他遇到穷人需要帮助的'时候，他总是让徒儿想点子来帮助他们，他宁愿自己吃苦，也不会让别人受苦的。唐僧无论在什么情况下，他说话时总很有礼貌，不论是上级、下级、老人、孩子。
在《西游记》的故事中，他们遇到了九九八十一难，这是上天对他们师徒的考验，他们一起向前冲，不畏困难，一起打败所有的乱臣贼子，还帮助了许多人，这证明了他们的众志成诚，齐心合力的精神。
从这则故事中，让我感悟了人生的哲理，在人的一生中，怎么会不遇到困难呢？没有困难，生活又怎样会有意义呢？只有在困难中前进，才能感悟到成功的滋味，生活就象一条河，他会没有尽头的向前流进，没有断点，它也有在凹凸不平的地方，所遇干枯，但它也会用万种方法，利用雨水汇集成水，也一样流入大海，这样他们的成功感更有意义。
生活也像是一条船，它就像是一条生在不知方向的船，只有在指南针的引导下，或是在风的方向下漂流，最后无论是指南针还是风的帮助，只要经过努力，他们还是到了终点，因为不论在哪一种方式，只要努力前进，而且不畏困难，艰苦作战，最终还是会到达终点的。
我们也要学习悟空的精神，不畏困难，艰苦奋斗；也要学习八戒的敢做敢为；也要小八戒，只要试一试，就会有成功的一半；也要学习沙僧的多动脑筋，还有唐僧的善良。我们也要成为一棵壮烈的树，让树的根扎的紧，让树的茎扎的深，让树的叶更茂盛，让树的干更粗壮，让树的皮更结实，让树的枝更繁茂，因为树的枝就像人的脑筋一样。
西游记读后感 14
最近读完了《西游记》原著，深有感触，实令人叹服吴承恩的想象力与文学底蕴。记得以前小时候不懂文言文，就已经对《西游记》有了初步的了解，现在读完原著，对此书更是感受颇深。无疑，《西游记》是一部极其成功的小说，其至今仍为人津津乐道，渊源流传。而其中最成功的部分，便是对人物的刻画与描写了，之所以成为举足轻重的文化瑰宝，这部分当然不可或缺，我在此便浅谈一下对此书的见解。
全文应分为三部分，哪三部分，曰：“第一部分为一至七回，写孙悟空出世直到大闹天宫，第二部分为八至十二回，写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧身世及交代取经原因，第三部分包括第十三至第一百回，写悟空皈依佛门，与猪八戒，沙僧共同保护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，最终修成正果的故事。第一部分大闹天宫几乎是全书最精彩的部分，是历来久演不衰，白看不厌的戏剧。塑造了一个神通广大，武艺高强，不惧强权，敢于斗争的'故事，也因此成为了很多人心目中的英雄。第二部分写悟空皈依佛门，思想上有很大转变，由曾经的桀骜不驯变成了如今的样子，此部分表现了较多的封建宗教迷信思想。第三部分写师徒四人共同西天取经的故事，历经九九百十一难，终成正果，其中着重表现孙悟空的不畏艰险，勇往直前的形象，这部分也是全书中最令人津津乐道的话题。
在其中，也是充分表现了每个人的性格特点，下面便一一道来：唐僧乃金蝉子转世，因轻慢佛法转世成为唐僧，他念念不离善心，可谓“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”总体说是一个一心向善，意志坚定的好人。可有些时候却的确令人不敢恭维。有时唐僧昏庸糊涂，总会听从猪八戒的撺掇而对孙悟空念紧箍咒，他对妖怪仁慈，可却对悟空冷酷无情，真是令人难解，虽然他仁义忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱无能，胆小如鼠，口头禅可谓是：“悟空救我！”虽然是取经路途中的支柱，可他的缺点着实不少，因此光芒也几乎被孙悟空的神通掩盖。
要说《西游记》中刻画最令人喜爱的人物，真非孙悟空莫属了！孙悟空不仅武艺高强，神通广大，还意志坚定，具有反叛精神，蔑视神权，见了玉皇大帝从不下跪，有时还直称玉皇大帝为“玉帝老儿”，称太白金星为“老官儿”，连三界中法力最强大的如来佛祖他也不放在眼里，竟骂他是“妖精的外甥”。真可谓是“勇敢顽强，意志坚定，侠肝义胆，重情重义。”猪八戒历来就是为人所不齿的人物，他原来是天篷元帅，因调戏嫦娥而被玉帝贬下凡间，他性格粗鲁憨直，取经信念不坚定，动不动便要分行李走人，他还常被孙悟空戏弄，常为此怀恨在心，总要在唐僧面前“参他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖难辨更是助纣为虐。
他还昏庸自私，总用自己狭隘的胸襟去揣度别人的胸怀，而且贪恋女色，真可谓集众多骂名集一身。但他也并非无比小人，他狡黠而不奸诈，贪小利而不忘大义，轻视利益，充满乐观精神。沙僧寡言少语，是卷帘大将临凡，西天取经路上，他与猪八戒负责行李马匹，同时也帮孙悟空斩妖擒怪，最后修成正果，成为金身罗汉，他是队伍中不折不扣的坚定分子，只一心要取经，每次八戒要散伙，他都会去制止，他还任劳任怨，默默奉献，只做一些自己力所能及的事，不刻意争功，当妖怪来袭，他明知自己本领不高，但依旧挺身而出，他还是最了解唐僧的人。
取经队伍中，最重要的就是人际关系，这个调和任务无人去做，而沙僧却做到了，他在默默的调节人际，为取经做出了重要贡献。《西游记》的描写从天上到地下，从龙宫到地府，都有着超凡的本领，表现了丰富的艺术想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游记》成了我国不可多得的文化瑰宝。
西游记读后感 15
如果有人问我：从小到大伴你成长的最重要的东西是什么？我会想到诸如友谊、亲情、母爱……，这些人类美好的情感的确值得我们深深铭记，毕生珍藏。可我脑海中闪现出的却是一部令我久久难以忘怀的作品——《西游记》。
回首自己走过的十三载春夏秋冬，我拜读过《安徒生童话》、《伊索寓言》等优秀著作，但在我成长的历程中，我自始至终都是《西游记》的忠实观众、铁杆粉丝，对它情有独钟，百看不厌。当然，它也没有让我失望，为我源源不断地输送着精神食粮和无穷的正能量。
成长中，是孙悟空教会了我永不言弃。在《西游记》中，孙悟空是具有传奇色彩的英雄人物形象，书中关于他的故事数不胜数，如：“真假美猴王”，“大闹天空”，“三打白骨精”……。前去西天取经的途中，道路崎岖坎坷，困难重重叠叠，充满无数艰难险阻和不可预知的危险，可大圣退缩了吗？不，他才不会，因为他的人生字典里没有“放弃”这个词。且看“真假美猴王”中，当他被六耳弥猴所顶替时，他始终没有抛弃任何一丝尚存的希望，不断虔诚地向师父道歉，终于“守得云开见日月”，用诚心打动了师父；被妖怪捉住时，他总是直面困难，绞尽脑汁设法救师父，没有丝毫退却之意，最终以永不放弃的精神赢得了一场场胜利，成功经受住了九九八十一难的考验，完美诠释了超越西天取经的现实意义，他让我明白了成功就是不放弃，再大的困难，只要咬咬牙，挺一挺，总会有办法解决，相信皇天终不会负有心人。
成长中，是猪八戒教会了我宽容大度。在大家的印象中，猪八戒常常是一个带负面色彩的角色，因他除了贪吃就是能睡，无形中就给他戴上了一顶好吃懒做的帽子。且他油嘴滑舌，贪生怕死，碰到本领差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、实力强的妖怪就闪，就以上不敢恭维的表现和肥头大耳的不雅形象，也难怪被人们贬得一无是处，常拿出来当作茶余饭后津津乐道的笑谈，连“猪八戒照镜子，里外不是人”这样的.话语中都充满了鄙夷和不屑。俗话说“金无足赤，人无完人”，难道八戒身上真的没有一处优点，我在自己的大脑硬盘中稍一搜索，便找到了他身上所具有的宽容大度，率真自然。在面对困难的时候，孙悟空让他一同打头阵，虽然他口中一百个不情愿，可心里却没有真正抱怨过，依然高高兴兴地和师兄冲锋陷阵。当被别人取笑捉弄寻开心时，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我从他憨厚朴实的身上领悟到了中华民族“海纳百川，有容乃大”的度量。
成长中，是唐僧教会了我坚韧执着。师傅唐僧为了到西天取得真经，从东土大唐一直徒步走到雷音寺，这一走就是十几载，一路上荆棘遍地，险象迭生，可他没有怨天尤人，知难而退，反而以微笑和百倍的信心乐观地面对每天未知的挑战。试想如果是平常人会怎么做？没准才走一年就会打退堂鼓返回老地方。更不要说一路上的无数艰难险阻，就算是一条大河也会让他们望而却步。他用自己无声的行动有力地演绎了“不到长城非好汉”的执着精神，只要认准一个目标，那就义无反顾的风雨兼程。
成长中，是沙僧教会了我任劳任怨。在跋山涉水中，沙僧总是挑着沉重的担子殿后，从始至终都没立下过什么赫赫战功，他唯一的优点就是会挑挑担子，吓吓小妖。可我却发现了他寡言少语的外表下蕴含着默默无闻，任劳任怨的优秀品质。他总是身不离担，风雨无阻，用阳光的心态迎接每一个朝夕，在困难面前干劲十足，为师父效忠；为取经任务的顺利完成提供强有力的后勤保障，总是把别人的快乐建立在自己的痛苦之上。他让我懂得了人世间有一种大爱叫隐忍，无私付出却不求回报，吃亏有时亦是福啊！
《西游记》让我在生活中多了一丝战胜困难的勇气；在学习中多了一份前行的力量。我要继续让这个精神支柱点燃梦想，照亮人生之路，要让自己有限的生命绽放出美丽的花朵，活出意义，活出精彩。
《西游记》，我忠实的好伙伴，成长路上，感谢有你！
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