《价值》读后感
当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的《价值》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《价值》读后感 篇1
在世界的一端，一只母骆驼躺在已经死去的养子身边，只为痴痴地守候那份难以磨灭的母子之爱；在世界的另一端，一位父亲鞭打他不听话的亲生孩子，只为延续望子成龙望女成凤的亘古夙愿。在爱的国度里，没有孰是孰非。
人类驯化骆驼仅有四五千年，骆驼吃着最粗糙的东西，有时候十几天只喝一次水，索取的如此少，为人类付出的又如此多，这让作者感叹：有人轻视动物、虐待动物、残杀动物，却不知他们面对“行走在茫茫荒原上的人们把骆驼看成生命的方舟，它能在干涸的苍茫中找到水源，用蹄子、鼻息等各种方式告诉人类前进的方向，拉着骆驼进藏的驼工们不知多少次被骆驼挽救”一幅幅凄美、感人至深的画面时，有理由让他们了解动物，明白人与自然的关系，人与动物的相处之道；让他们知道在地球上不仅仅我们人类拥有爱，动物也需要爱、追求爱，甚至，骆驼的爱散发出夺目的辉煌。“甚至，让人类在它们的爱情面前感到羞惭和自叹弗如。”
骆驼，在我的印象里是一种温顺的动物，它们没有骄横的脾气，也没有高贵的身份，更难能可贵的是，它们很好养活，这也可能是大部分人对它们的记忆。但在我读了杨志军先生的《骆驼》之后，我对骆驼的记忆又改变了一些。
《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群走进西藏到达拉萨的故事。坦白地说，这是一个美丽而凄惨的'故事。在这个故事里，骆驼不再是受人驱使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。他们会为了自己心爱的美驼不吃不喝，跑上一星期；会为了自己的“孩子”葬身于火海；会为了保护主人而去和毒蛇较量……这就是骆驼的本性——真诚而善良。哪怕你曾经鞭打过他们，他们也会在生死关头把生的机会留给你。但骆驼不是人们的奴隶，他们也有亲情，爱情，友情，有些甚至连我们人类都无法做到。一位骆驼“母亲”看到自己的儿子被埋进土里，以为他还会出来，就一直在等着，直到身体感染而死，而且，她还不是小骆驼的亲生母亲。多么有情义的骆驼！多么伟大的骆驼！
在《骆驼》中，几位主要角色有骆驼、有成年人、也有小孩子。在故事中，无论动物还是人，大人还是小孩，成年骆驼还是小骆驼，都承担着自己的一份责任，在“大驼运”中扮演着悲壮而沉重的角色。
他们，因爱品尝到了生活的价值；他们，因爱诠释出了生命的意义；他们，因爱演奏了一曲旋律动人的歌谣；他们因为爱而存在于这个充满愿景的世界。我会永远记住这个凄惨但却美丽的故事，为他们祈祷，为他们祝福，希望他们在天堂继续演绎爱的传奇！
《价值》读后感 篇2
《让教育焕发生命的价值》这本书以一种新视角看教育，以一种批判的眼光看教育。其目的在于帮助人们正视教育中存在的不合理的现象，以追求教育的合理状态，最终让教育处处闪耀出人性的光辉。
本书最大的特点就是揭示了学生作为人的存在，学生是有生命，有血性，有思想的人。所以，作者说，老师不能当园丁，园丁一走到花园里，对着那些植物，只看一眼，就是咔嚓一声，参差不齐的枝叶变整整齐齐了。然后拿起一枝早已准备好的竹竿，一边比量，一边伸出大剪刀，刀锋一过去，就无一枝独秀了，而是齐刷刷地一般高矮，好看吗？当然，真是整齐又美观。可是，活泼可爱的学生能被这样去修理吗？
虽然现在一直在倡导要尊重学生，体现学生的积极性、主动性，搞自主学习，探究学习，说得多好啊，可是那种被动的，“唯老师就对“的思想仍然深深的根植于学生的心灵深处，所以在教改的时候最大的问题，不一定是来自教学过程的实施，而很大一部分是来自于学生的观念。有一次，我私下里与几个学生聊天，她们说：老师，你让我们自主学习，我们真的不知道怎么学，而且也学不懂。我们还是喜欢你给我们讲，我们听得特别清楚，很容易就懂了。当时，我还很兴奋，因为这说明我讲得生动又仔细，学生很喜欢。可是慢慢的，我就发现，每次课堂效果特别好，可是一到考试就见分晓了，用学生的原话来说就是：一听就懂，一做就懵。我就在思考：不管我讲得多生动，不管学生听得多认真，他们在听的时候只是记住了这道题，而他们自己的大脑却没有去思考，他们在自己的大脑里没有形成思路，他们只拥有机械记忆，所以哪里会举一反三，哪里会学一而知十呢？
我们经常谈的话题就是把学习的主动权还给学生，让他们自主的参与学习，自己得出某些结论。可是我们却忘了那些自进入教室以来就当接受器的孩子，在此时，他们显得有些不知所措，他们压根不知道自己怎么去学习，怎么去探究。所以，我们倡导自主学习，探究学习的时候，最先要做的工作就是转变学生学习的观念，让他们自己真正认识到他们和老师是平等的，他们有自己去探究和发表自己独特见解的`权利。这就需要老师的支持。很多学生在长期的奴性教育中，变得自卑和胆小，他们甚至没有勇气在课堂上回答问题，更不敢发表自己的见解，因为他们害怕自己的答案与老师的不同，害怕错误，害怕老师失望的表情，甚至是鄙视的眼神。
所以，在以后的教学中，我们应该收回所有阻碍学生表达自己见解的言行，让他们能够在激励的、自由的氛围中勇敢的说出自己的想法，表达出自己的见解，做一个真正积极的、主动的人。
《价值》读后感 篇3
前段时间，在Ipad上装了一个PDF电子书阅读器。于是，导入了这几年一直收藏但仍在书单中躺着的书籍。借着几天的时间，读完了首本张磊《价值》。这是一本投资、创业的书，但对于读书思考，个人成长而言也有一定的启发性。
1、走长期主义之路，拒绝短期诱惑。书中说：对于个人来说，时间是一种清醒，它帮助人们建立一个理性的认知框架，摆脱短期的诱惑和复杂的噪音。对于企业和企业家来说，时间主义是一种模式，帮助企业拒绝狭隘的零和游戏，在不断创新和创造价值的过程中重塑其动态护城河。
2、努力建立一个不容易消散的护城河。书中说，"世界上只有一条护城河，那就是持续而快速地提供长期价值"。对于个人来说，能够实现自我价值的专业技能，必然是你的企业和社会的护城河。 20xx年很流行的一个话题就是各大互联网大厂裁员的消息，一直以来，互联网的高薪光环让不少望尔项背。但受行业影响，很多知名的大厂都走了裁员之路。被裁、失业、养家的压力，真正成为压倒成年人的最后一根稻草。但不同的是，有些人因为有不可替代的护城河，在这次行业危机中表现良好，甚至越来越好，越来越快。这就是张磊所说的"不容易消散的护城河"。
与沃伦—巴菲特不同，张磊带领我们对价值创造的理解是"动态的"。如今，在各行各业极度内卷的同时，只有跟上社会的快速发展不断提高自己的专业技能，你才能不受任何影响。因此，你必须找到自己的护城河。
3、从困苦中获取寄托。人的一生中没有完全的'幸福。十有八九，生活是不快乐的。经历失败并不可怕。糟糕的是，你总是有麻烦，没有办法突破。突破的最好办法是在分析总结的基础上，知道自己哪里出了问题，然后开始不断地改进和弥补，一步一步地走出困境，逆风飞扬！平时偶尔会刷一下抖音，其中我经常会订阅一个有关35岁危机、成年人危机、职场等话题内容。感觉通过短视频的方式，与那些有经验知名的专家或过来人距离更近。他们所分享的内容，或许也有一些借鉴。底层的原因，还是自己对未来有一些焦虑和危机感。
再过2年，自己即将步入35岁危机。在这个年龄段，更重要的不是把头埋在沙子里，而是要知道为什么以及如何才能让自己的生活变得更充实！在这个年龄段，更重要的是要了解自己的生活。以长远的眼光，弄清楚你真正想要什么。这是最重要的事情！
仅希望自己在未来人生的下半场，通过不断提高个人认知来刷新价值存在。脚踏实地地走好当下道路的同时，也不忘抬头看看前方。
《价值》读后感 篇4
在这个时代里，我们处于和平的时代，但并不说明我们不用做什么。“少年强，则国强，少年志，则国志；”我们谈不上为国做贡献，也谈不上敬业奉献，但我们可以做一些小事，在生活中做一些小事，如：诚信；文明……
本来的我根本就不懂得什么叫做诚信，但当我读了一本叫《诚信》的书以后便懂得了什么叫做诚信。书的内容是这样的：有一个农村的学生被学校资助出国进行文化交流一个月。有一次，他去商店去买东西，找到自己所需的东西后打算付钱时却发现自己忘记带钱了，而那个东西却是急需要用的，无奈之下他去跟那个老板说“这个东西我急需要，我等下再回来付钱，可以吗？”老板跟他说“可以。”很多以为他并不会付钱的，还有人劝告那个老板说“叫他不要放他走，他是骗人的”。可是善良的老板并没有因为那些人的话动摇，却说：“我相信这个小伙子”。随后那个老板让那个学生走了。那个学生也随后还钱给那位老板，那位老板还夸那位学生诚实守信。
当我读完这本书时，心中有了很大的感触：一句简简单单地话；一个人与另一个人的之间的信任，可以让人们对你的`看法改变很多很多，我试问自己我做到了吗？我会做到吗？但是我想了想明白我可以做到人与人之间的信任。
在学校，我们可以做到诚实的回答老师的问题；诚实的对待同学；诚实的与同学交往……
我记得我曾经有一次去买东西，在去的过程中遇到了一个人鬼鬼祟祟的跟在那位老奶奶后面，起初的我以为那位叔叔是那位老奶奶的亲人，却不曾想那位叔叔是位小偷，便直走了过去。我进了商店买完了的东西去付钱，付完钱后，便走出了商店。看到了一个坏的现象，刚刚的那位叔叔在偷那位老奶奶的钱，偏偏旁边周围没有一个人看见而全过程只有我看见，可在这时那位老奶奶感觉到自己的钱被偷了，便大喊“捉小偷啊，捉小偷啊。”民警叔叔便赶过来了，把那位小偷捉了起来，可那位小偷还不认罪，这时候我站了出来跟民警叔叔讲了全过程，那位民警叔叔夸我是个诚实的孩子。
经历了这件事以后，渐渐地明白了原来诚实就是诚信，人与人的之间的信任是要建立的，是为人的根本原则，也是为人的美德，更是我国的社会核心价值观。
在漫漫的人生路途中，我会一步一步的走好，沿途采摘成功的果实或者遭遇失意的坎坷，我们都不要忘了诚信。诚信不代表我傻气，而代表我愿意用一颗真诚的心来对待生活。我坚信，我的生活会因为我诚信待人，待生活，而过的美好。
所以我会努力实践社会主义核心价值观，只有这样我们中国才会走向富强，走向民主，走向繁荣。
《价值》读后感 篇5
这段时间，我看了这么一小段。它告诉我们要学会面对困难，在失望中扬帆起航。这篇文章叫《生命的价值》。
在一次演讲中，一位著名的演讲者没有致开幕词，而是手里拿着一张全新的20美元钞票。面对会议室的200人，他问：“这20块钱谁要？”
一个个举起手来。他接着说：“我打算把这20美元给你们中的一个人，但在此之前，请允许我做一件事。”他把钱揉成一团，问：“谁还要？”还有人举着手。他补充道：“那么，如果我这么做呢？”他把钱扔在地上，踩了一脚，用脚踩碎了。然后他拿起钱，钱变得又脏又皱。“现在谁要？”或者有人举手。“朋友们，你们上了一堂有意义的课。不管我怎么对待那张账单，你还是要的，因为还没贬值，还值20块钱。生活也一样。我们必须有一颗坚强的心来面对各种困难，但我们不能放弃希望。
在奥地利获得诺贝尔生理医学奖的巴伦伊就是一个突出的例子。他小时候因病致残，母亲心如刀绞，但她强忍悲痛。她认为现在孩子最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。妈妈来到巴伦伊的病床前，拉着他的手说：“我的孩子，妈妈相信你是一个有野心的人，我希望你能勇敢的用自己的双腿走在人生的路上！好巴伦伊，你能答应妈妈吗？”
母亲的话像锤子一样击中了巴伦伊的心，他扑进母亲的怀里大哭起来。
从此我妈一有空就给巴伦伊练走路，练体操，总是累得出汗。有一次妈妈得了重感冒，她想，一个妈妈不仅要言传身教，还要以身作则。尽管发高烧，她还是下了床，按计划帮助巴伦伊练习走路。大豆般的汗水从她母亲的脸上滴落下来。她用干毛巾擦了擦，咬紧牙关，帮助巴伦伊完成了一天的锻炼计划。
体育锻炼弥补了巴伦伊残疾带来的不便。母亲的榜样深深地教育了巴伦伊，他最终顶住了命运的严厉打击。他学习努力，在班上总是名列前茅。最后以优异的成绩考上了维也纳大学医学院。大学毕业后，巴伦伊将全部精力投入到耳科神经病学的研究中。最终取得了巨大的成就。
母亲的'帮助虽然特别重要，但也离不开自己的努力和执着的信念。假设他放弃了自己的价值，还能取得这么大的成就吗？生命的价值不取决于我们做什么，也不取决于我们交朋友的人，而是取决于我们自己。普通人可以做不平凡的事。每当我们一次次被困难重重打击，为什么不审视自己，正确坚定地面对起起落落，微笑着走下去？
《价值》读后感 篇6
人生是一条颠簸不平的路，一生历经坎坷，把困难当成跃向成功的垫脚石；人生是一杯无色无味的清水，形形色色的经历是那五味瓶，各种不同的酸甜苦辣咸，把原本平淡无趣的生活点缀得多姿多彩；人生更是一大张白纸，记录着我们每一步成长的脚印，生命的大笔描绘着一幅美丽缤纷的画卷。社会上有成就的人像是茶叶一般，不仅自己彰显了才华，更是把那一份沁人心脾的幽香奉献给了这个世界。
只是，人生不可能一帆风顺，总会经历风雨磨练。但只要有信念，前途就会宽大、光明。一位智者曾说：“当上帝向你关上一扇门时，一定会向你新开一扇窗户。”可见，只要心存希望，就永远不会被厄运打垮。命运来阻拦你前进的道路，并不代表那是终点，只是在提醒你：你该转弯了。
《生命的价值》通过三个精短的小故事，告诉我人生三种不同的意义，它们分分秒秒为我敲响心中的警钟；时时刻刻荡涤着我思想的灵魂；日日夜夜感染、震撼着我的心灵。
一位大名鼎鼎的.演说家，故意把一张20美元的钞票弄得又脏又皱，然后赠与依然想要的人。这小小的举动却蕴含着大道理：一张钞票，不管怎样摆弄，它依然值20美元本身的价值不会因为别人的看法而改变。人也是一样，不管是谁，既然存于世上，那么天生我材必有用，肯定就会有存在的价值。即使是受到侮辱，自己本身的价值却不会就此受到贬低。有的时候，可以把那张20美元看作是唯一的机会，牢牢抓住，人生可能就会发生转折，从而创造非凡的成就。而选择放弃的人则有可能遗憾终生。
孤儿院曾有一个非常悲观的小男孩，觉得自己一文不值，于是，院长让他分别去菜市场、黄金市场和钻石市场卖一堆普通的石头，只是无论别人出多高的价都不可以真的卖出去。起初，人们因为好奇而购买石头，可是男孩就是不卖。于是，石头的身价是上涨的飞快，在钻石市场石头竟比宝石还要贵出百倍，最后，石头竟然被传为稀世珍宝。院长语重心长的告诉男孩：“在不同的环境下，只有珍惜自己，才会显现出自己的价值。”是啊，几块普通的石头，因为男孩的惜售，提高了身价。只有我们珍惜自己，人生才会更有意义。
有一位舞蹈女青年，风华正茂，在舞坛显示出过人的天赋。可是，她患上了绝症，不久便会死去。她坚持要自己演出。舞台上，她甜甜地笑着，曼妙的舞姿像盛开的鲜花一样美丽动人，丝毫不让人觉得她是绝症病人。在台下，这朵美丽的鲜花却永远凋零了。一个平凡的女孩，她把自己最后的生命奉献给了她所爱的舞蹈，把她最美的姿态留给了世界，没有任何遗憾。
对于生命的价值，每个人都有自己的见解，但只要是为了他人奉献，生命就会变得很有意义。
《价值》读后感 篇7
到公司工作快三年了，比我后来的同事陆续得到了升职的机会，我却原地不动，心里颇不是滋味.终于有一天，冒着被解聘的危险，我找到老板理论.
“老板，我有过迟到、早退或乱章违纪的现象吗？”我问.
老板干脆地回答:“没有.”
“那是公司对我有偏见吗？”老板先是一怔，继而说:“当然没有.”
“为什么比我资历浅的'人都可以得到重用，而我却一直在微不足道的岗位上？”
老板一时语塞，然后笑笑说:“你的事咱们等会再说，我手头上有个急事，要不你先帮我处理一下？一家客户准备到公司来考察产品状况.”
老板叫我联系他们，问问何时过来.
“这真是个重要的任务.”临出门前，我不忘调侃一句.
一刻钟后，我回到老板办公室.
“联系到了吗？”老板问.
“联系到了，他们说可能下周过来.”
“具体是下周几？”老板问.
“这个我没细问.”
“他们一行多少人.”
“啊！您没问我这个啊！”
“那他们是坐火车还是飞机？”
“这个您也没叫我问呀！”
老板不再说什么了，他打电话叫朱政过来.
朱政比我晚到公司一年，现在已是一个部门的负责人了，他接到了与我刚才相同的任务.
一会儿工功夫，朱政回来了.
“哦，是这样的一一”
朱政答道:“他们是乘下周五下午3点的飞机，大约晚上6点钟到，他们一行5人，由采购部王经理带队，我跟他们说了，我公司会派人到机场迎接.另外，他们计划考察两天时间，具体行程到了以后双方再商榷.为了方便工作，我建议把他们安置在附近的国际酒店，如果您同意，房间明天我就提前预订.还有，下周天气预报有雨，我会随时和他们保持联系，一旦情况有变，我将随时向您汇报.”
朱政出去后，老板拍了我一下说:“现在我们来谈谈你提的问题.”
“不用了，我已经知道原因，打搅您了.”
我突然明白，没有谁生来就担当大任，都是从简单、平凡的小事做起，今天你为自己贴上什么样的标签，或许就决定了明天你是否会被委以重任.
能力的差距直接影响到办事的效率，任何一个公司都迫切需要那些工作积极主动负责的员工.
优秀的员工往往不是被动地等待别人安排工作，而是主动去了解自己应该做什么，然后全力以赴地去完成.
希望看完这个故事，有更多的朋友成为优秀员工！
《价值》读后感 篇8
看完了美国人吉姆.罗杰斯写的《旅行，人生最有价值的投资》一书，深为这位美国旅行家兼投资大师的事迹所折服，《旅行,人生最有价值的投资》一书读后感。该书的作者在1990年到1992年携女伴骑摩托车周游世界，历时22个月，行程近10万公里，横跨6大洲52个国家和地区。作者在旅行中除饱览世界各地的风土人情和名胜古迹外，还实地考察了所经国家的政治经济风貌和投资环境，并对他认为合适的国家进行投资。作为一个成功的商业人士，作者能不辞劳苦，不避艰险，以一个背包客的身份亲历世界各地，这种精神就让人敬佩。作者能完成如此壮举，其在商业上的成功是可以理解的。
作者共有两次环游世界的经历，该书是作者第一次环游世界的游记。当年作者上路时，世界正经历着大小二三十场战争。当作者从英国横穿欧洲进入中国西部时，当时的中国西部加油站还非常少，骑摩托车国际旅行在中国还很罕见，作者从北京去日本，中国航空公司是第一次为顾客托运摩托车，读后感《《旅行,人生最有价值的投资》一书读后感》。作者在经过西伯里亚时，遭遇到人烟稀少道路难行甚至无路可行以及连日大雨的困境。在经过非洲时，作者在撒哈拉大沙漠经受了迷路即死亡的考验，并在之后所经过的贫困落后国家中，遭遇了诸如生病、毒虫、缺油、车损、讹诈、战乱、语言不通等一系列磨难。在经过澳大利亚的荒漠和新西兰的牧场后到达南美洲时，作者又遇到南美洲一些小国官僚的刁难。这一路险象环生，备受艰辛，但作者以坚定的意志和百折不挠的毅力，克服了种种困难，坚决地将旅行进行到底，最终终于如愿以偿，安全的返回美国，然后再北上阿拉斯加，完成了这次不寻常的环球旅行。
该书以通畅流利的笔调，详尽地记录了这一路所经国家的地理历史、政治经济、气候物产、民族风情、社会形态和自然风光，记录了所经国家的贫穷和富有，其中记叙非洲人民的生活和拉丁美洲国家不同社会形态的内容，多为一般旅游书刊所未载。作者在该书中以投资专业人士的口吻对所经国家经济状况及其社会历史延革的客观评论，充分显示了作者渊博的知识和对当今世界经济形势的远见卓识，书中许多涉及到投资的'分析极具前谵性，其结论当属成功投资家的真知灼见，应为投资者重视。
能完成这样的环球旅行，该书作者除了具有坚强的意志、强健的体魄和丰富的旅行知识之外，还有着强大的经济实力。作者是美国大名鼎鼎的投资家,他和金融大鳄索罗斯一起创办了量子基金。这样一个成功的商业人士，在驱车周游世界之后，还能写出一本如此值得一读的好书，真令人佩服至极。他在该书的最后一句是这样写的：“如果你想改变生活，现在就开始行动吧。”
《价值》读后感 篇9
雷锋，一个熟悉得不能再熟悉的名字;雷锋，一个中国人永不会忘怀的人物;雷锋，一个可敬的“傻子”!(紧扣题眼，排比句开头，吸引读者。)
在《永远的雷锋》这本书中，别人总对雷锋说，你可真是个傻子!只喝无味的白开水，连1角5分的汽水也不买，却愿意给沿街乞讨的老人买5角一根的雪糕，这不是傻子是什么?一双袜子补了又补，很多年都舍不得丢掉，却将省吃俭用的钱，却一分不留捐给别人，什么也不图，这不是傻子是什么?(概述最感动的两个事例，简要说明)但是雷锋却说：“如果说这是傻子，那我甘心愿意做这样的傻子。”(引用雷锋原话，更具说服力。)反复读着这几句话，我的心情久久不能平静，雷锋叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。
他是一个“傻子”，一个可敬的“傻子”。身为一名普通的战士，却有着一颗不平凡的心，他用自己的实际行动回答了那些不理解他的人。在别人遇到困难无能为力时，他解囊相助;在别人面对挫折困顿不堪时，他倾力相帮。他总是把有限的.生命投入到无限的为人民服务当中去，他总是把爱心和温暖无私地奉献给他人。(一边议论一边叙事，入情入理，文字通俗易懂。)
那种发自内心火热的赤诚之心让我感动，让我敬佩，它一次又一次地感召着我、激励着我。记得去年学校里一个同学因为事故生命垂危，需要大笔医疗费，因此，学校开展了捐款活动。我想，无论捐多少钱，只要尽已所能就够了。于是我把自己剩下的所有零花钱都捐了出去，虽然钱罐子变得空空如也，但我的心里却美滋滋的。(真实的事例，读来备感亲切。)
虽然雷锋叔叔已经离我们远去，但他的“傻子”精神其实从没离开过!看看身边，我们的校园里不就涌现了很多“活雷锋”吗?有看别人不小心摔倒马上奔过去搀扶的同学;有看到别人因身体不适呕吐后默默清除脏物的同学;有看到别人在学习中遇到困难后主动前去帮助解决的同学;有看到别人破坏学校财物后勇敢站出来阻止的同学……我们身边的好人好事不就是他崇高精神的化身吗?(先联想自己，再联想到身边的大环境，点面结合的写法。)
走雷锋的道路，做雷锋式的“傻子”，雷锋叔叔的故事已经载入历史，我们的故事却正在进行……(一个省略号留给读者无尽的想象，也表达了小作者学习“雷锋精神”的决心。)
《价值》读后感 篇10
社会主义核心价值观就是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。对于促进人的全面发展和引领社会进步有着重要深远的意义。我们作为祖国的未来和希望，肩负着伟大的中华民族复兴梦的重任。
我认为作为一名与时俱进的学子，“诚信”是必不可少的，是因为诚信是每个人做人的原则，只有以诚待人，才能取信于他人。我们都知道许许多多的有志之士，他们之所以能成功，皆因为能诚信待人，诚信做事。
那么什么是诚信呢？对此我始终感到迷迷糊糊的，因为我总以为只要学习好，便一切都好，便能取信于人。当我看了《两小儿辩日》这篇文章后受到了深刻的启发。最终找到了答案。这篇文章给我最大的'启发是要以诚信待人、实事求是。文章中的两个孩子争辩不休，就去问知识渊博的孔子，太阳什么时候冷，什么时候热，孔子的回答是不知道，两个孩子深感惊讶，这时孔子又说；“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是诚实的态度。”掩卷沉思，孔子的诚实态度，澄清了我心中的迷雾，此时，我不禁为往昔的天真而惭愧。在我的学习生活中，有一件事给了我很大的启发。记得上个暑假里，我答应表妹要辅导她写暑假作业，于是我来到了表妹家，我对她说：“你先写，写完了再给我检查，不会的就来问我啊。”她微笑着点点头，就去写作业了，而我坐在沙发上，百般无聊。这时，我看到桌上放着一本漫画，我眼睛一亮，便拿起漫画津津有味地看起来。正当我看的入迷时，一个温和的声音打断了我的思绪：“姐姐，你能教教我这题怎么写吗？”而我却并没有理会她，继续看着漫画。等我看完漫画，准备给她讲题时，她心情十分沮丧，就像打了霜的焉茄子一般，厌烦地说：“我才不要你讲题，我问我妈妈去了，哼！”在以后的日子里，我们的距离仿佛离得很远很远，见面也只是打个招呼，再也不像以前那样无话不说。
从这件事中我知道了诚信的重要性，可现在后悔又有什么用呢?如今的我已经真正的领悟到了“诚信”的含义，诚信不是一句话，要从身边的每一件小事做起，万事以诚相待，只有这样，才能赢得别人的信任，才能沐浴在道德的雨露和阳光下茁壮成长。
如今我们做任何事都要以社会主义核心价值观为标准，而我们小学生应该如何践行社会主义核心观呢？第一：在家做一名懂孝悌的好子女。第二：在学校里做一名讲文明的好学生。第三：在社会上做一枚为人民服务的螺丝钉。第四：在生活上做一名勤俭节约的好孩子。第五：在学习上做一名勤奋刻苦，勇于探索的好学生。
《价值》读后感 篇11
究竟什么是价值？高中课本上，大学里接触到的各个哲学家，都给了我们一个概念。然而这些理论却把我弄得模模糊糊，虽然我们经常都在思考这个问题，我们经常接触到的这个词，也听到过别人对这一词语的各抒己见。我们自己的内心里却始终对价值没有一个明确的判断，在日常生活中也没有一个明确的价值标准。
《道德价值论》看似是一本涉及范围很小的书，因为我们都知道价值包括很多种类。经济价值，物理价值等等，但是无论什么价值，都离不开“道德”二字。在古代，大多数思想家都企图在自己的思想活动中寻求一种终极的价值，并以此作为人类应当选择的正确生活方式和行为方式的基本模式。像中国孔子的“仁”说、孟子的“诚”说、老庄的“自然”说，以及西方亚里士多德的“幸福”说、康德的“义务”说等等，但这些价值观念基本上都是在伦理学的范围内加以运用的，没有超出善，好，应当。因此我觉得这本书只是说明了道德价值，但它却是与我们生活联系得最为紧密的，使我们最应该弄清楚的。以前学的什么广义的价值是什么，狭义的 价值又是什么。我觉得只能作为学术上的研究罢了。正如道德作为精神文明的核心和物质文明的保证，参透于经济，政治，艺术中一样，价值也参透于这些学科中。当我们在说物质的善，艺术的善，生活的善，道德的善时。我们其实也就是在讨论其道德价值问题。
毋庸置疑，为了幸福的生活，人们需要相互沟通，理解和认同，而要做到这一点，共同的价值追求应该是人们思想和行动的基本准则。然而让我们失望的是，在这个全球一体化的时代，物质财富的急剧膨胀和各种文化价值相互渗透，人类价值理想的生存空间不是扩大了而是被缩小了。新的价值的逐步诞生和旧的价值的日趋消亡，是某些价值发生了重大变化，这样就导致了人们普遍的失望与怀疑，价值混乱和价值选择的无所适从，正在变成我们这个时代的.主要特征。
不言而喻，在当今这个崇拜财富和消费的时代，多元价值论或许是一个使我们活下去的较为明智的选择，但是它绝不能代替人类的终极价值选择，否则，我们就会永远行进在漫漫长夜之中，人类文明也会失去它自己的光环。
什么是善、什么是恶、什么是美德、什么是美德这样深奥的哲学问题，往往是在所谓的专家学者和权力持有者那里，但他们又总是把我们头脑弄成一团乱麻。因此为什么我们这些芸芸众生不根据自己的智慧创造自己的价值观呢？读了这本书，会让我们知道道德价值的意义，让我们确信人类是美好的，人类的未来是美好的。它虽然是一本理论书，有着理论书都有的枯燥繁琐，但认真读来你会发现它真的能教会我们很多东西，在我们的内心点亮一盏明灯，指引着我们如何在当今社会更好地生活。
《价值》读后感 篇12
一个偶然的机会，我读到了这本书——《问道中学生心中的社会主义核心价值观》书本的内容使我知道了许多。
“富强、民主、文明”是国家层面。提到的富国，辅佐齐桓公“九合诸侯、一匡天下”的管子，无论在思想上还是实践上都是“圣人之师”。管子在辅佐齐桓公时帮助了他不少。管子认为治理国家首先要使人民富裕，人民富裕后就好治国。以百姓为根本，百姓得到治理则国家稳定。
现在中国处于发展中国家，逐步走到了国际舞台的中央，很多国家都对中国怀有敌意，例如美国。美国想使国家变得更富有，在世界上称霸，因此常常挑唆别的国家打仗，来买美国的武器。中国对外援的帮助是必不可少的，如果你和小国关打不好，大国又虎视眈眈地看着你，这个国家就成了一个“孤家寡人”。但是中国对这个外援不是“大水漫灌”，而是有针对性地改善。
“民主”我认为对一个国家至关重要。民主并不是“多人数暴政”，处罚一个人不是因为百姓说他该死他就该死，这是需要调查。有人会疑惑“文明”到底是怎么理解呢。
梁启超认为：文明是人类创造的积极成果的总和，标志着社会进步的程度，而达到越来越文明的状态是我们努力追求的方向。我认为理解文明可以多维度来理解它。物质文明、精神文明等。我们的社会正在像文明迈进，我们个人也是需要努力的`。我们应该完善个人修养，努力使自己的一言一行都符合道德的标准。
有人说社会主义核心价值观它是把标尺，规范着每一个公民的一言一行。社会主义核心价值观不是说说而已，我们要用行动证明，我们少年需要一起努力，弘扬民族精神。
友善，我觉得应该有一个度。一家店铺卖的是盗版书，一位学生发现了，想要商家退货，并给差评，他的一位同学说如果态度好就给好评吧。那位学生说卖盗版书本身就是违法行为还给好评？就应该曝光他！我觉得友善是应该有的，但友善需要一个度，一个底线。
社会需要很多正能量，在学校中也有很多正能量：优秀的三好学生，优秀干部，文明班级等。这些都是学校的正能量，学校需要这些正能量。
一个国家想要富强、民主、文明、和谐只有凝聚正能量。我们的社会需要凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制。一个人要变得爱国、敬业、诚信、友善需要正能量树立榜样。
《价值》读后感 篇13
第一次读潘石屹的书，以前也看过任志强的《任你评说》、冯仑的《伟大是熬出来的》、王石的《王石说》等地产届精英们的作品，总的感觉是积极向上的，这次刚刚读了这一本，共鸣最多的应该是对诚实的看法。
想起我小孩尚在孕育阶段时，我就在思考，尽可能给予他（当时应该再加上“或她”）一个自由成长的空间，而这个自由的空间就是要给他底限，在底限之上，都可以由他自己做主，而我思考了很长时间，也与很多长者、同龄人交流，但是一直未能提炼特别多，我当时唯一提炼出来的就是“诚实”，不说谎话，包括“white、lie”，如果情非得已，可以沉默，但不能撒谎。因为，这一条，已经对家长提出了很高的要求，首先，我不能说谎，言传身教，我如果满口谎言，又怎能要求自己的儿子呢；第二，要有包容错误的勇气和能力，孩子在成长的过程中不可能不犯错，但是如果犯了错就一味惩罚他，估计不会有太好的结果，对于犯错的时候，要求他能够诚实的承认自己的错误，勇敢的面对错误，可能对他一生都很重要，这就要求，孩子说实话的时候，哪怕他犯了再大的错，也要和他一起想办法解决问题，而不是责罚，者既需要勇气，也需要能力。
此外，还对作者在书中所提到的，对于孩子的教育重在精神方面、灵性方面和人文方面，而非工具性的一些知识，深表赞同。我也早就想过，孩子在学校教育的过程中，我绝对不以他的成绩来评价他，而应该从精神方面、人格的养成、好习惯的培养、探究知识方法的熟练掌握等方面去着手。突然联想到一个与潘似乎不搭嘎的另一位作者——周国平所说的`“现代家长的重要责任就是保护孩子免受应试教育的戕害。”
应该说，对潘的书有的一些共鸣，应该是对自己孩子的关注所引发的，这样最好，与儿子共同成长，为了他更好，我要努力提升自己作为父亲的素质、形象。
潘的书中还有一段话，值得我思考，“如果人的自我意识开始膨胀，就觉得他是在这个领域里面的权威，是真理的化身、正义的化身，就非常危险。”而现实当中，人往往会随着年龄、经验的增长逐渐走入这样的误区，潘能够在目前的地位上仍有这样的清醒认识，不易，对于我这样刚刚起步的年轻人来说，更是应该警钟长鸣，这段话，其实让我想到工作当中，其实有很多人还是很清醒的，一起开会的一位副处长，我和她的观点基本一致，但是她不仅很谦虚的听取与会者的意见，在她有自己意见的时候，还在反思，她的这种理解是不是有误，会不会造成什么不良的后果，会不会有什么不确定性因素会导致她即使理解正确仍然可能造成不必要的麻烦。她是作为行政部门定调子的，能有这样的见地，的确又给我上了一课。
《价值》读后感 篇14
最近读了高瓴资本创始人张磊所著的的《价值-我对投资的思考》。张磊说他成立高瓴的初衷就是和一群靠谱的人一起做有意思的事。那何谓靠谱呢? 就是有要格局观。那什么叫有格局观呢?主要有四个方面的内涵：作者的首项定义是“拥有长期主义理念”，坚持初心、保持进化、以终为始，不能只盯着眼前，而要从更长的视角去看待问题。在大多数人醉心于“即时满足”的世界时，懂得“延时满足”的道理的人，已先胜一筹了。“凡涉及一定运气的事情，只有长期看，好过程才会有好结果”。第二项定义就是“拥有对行业的深刻洞察力”。创业者最难得的就是愿意拥抱变化、推动变化、享受变化，愿意打破既有的理所当然的规则去思考新的角度。“一秒钟能够看透事情本质的人和一辈子都看不透的人，注定是两种人生”。如果没有深刻的洞察，被一些表面现象所诱骗，那么也就抓不住问题主要矛盾，自然是缘木求鱼、劳而无功。第三项定义是“拥有专注的执行力”。好多人走着走着就忘了自己为什么出发，干着干着就不记得自己为什么干。专注执行一要义无反顾的投入，二是要把小事做到极致。马云所讲，一个二流的主意加上一流的执行结果是一流的，一个一流的主意加上二流的`执行，那结果也是二流。也是这个道理。最后一个定义就是“拥有超强的同理心”。就是懂他人，懂人性，更好地理解不一样的人，理解消费者、理解合作伙伴、理解员工、理解竞争对手。有一个玩笑这样讲：同情心和同理心的区别就是，一个人掉到河里去了，你在旁边赶紧呼救叫别人来救他，这是同情；而你自己立即跳到河里面去帮助他，这就是同理心。同理心，要有躬身入局的这个感觉，而不只是旁观者，不只是指手画脚，你只有跟他处在同一境地，你才有可能真正的去理解他。同理心不是一种态度，而是一种能力。作者说的有意思的事，主要是指能够持续地疯狂地为社会创造价值，让世界变得更美好。
我觉得这本书对于我的启示是：不要拘泥于眼前的得失，试着从更长远的角度去考虑问题；不要浮在问题的表面，试着从更深层的角度的去查找根源；不要三天打鱼两天晒网，试着向自己确定的方向持续努力；不要遇事只顾着自己，试着想想与此相关的其他人到底受到了什么影响，持续学习，不断进化，把自己变成自己期待的样子。
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