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《狼图腾》读后感

时间:2022-09-03 08:52:46 读后感 我要投稿

《狼图腾》读后感【荐】

  当细细地品读完一本名著后,大家一定都收获不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家收集的《狼图腾》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《狼图腾》读后感【荐】

《狼图腾》读后感1

  狼图腾这本书起初是老公和孩子读的,经常听他们说如何如何感人,我就随手拿来看了看,没想到立刻被书中的故事吸引了。虽然已经读过很长时间了,但书中的情节始终震撼着我,鼓舞着我。

  这本书是作者姜戒用了三十多年时间写成的一部以狼为叙事主体的史诗般的小说。书中故事情节曲折紧张,场面宏大而神奇,让我对狼有了新的认识。狼在我的`记忆中一直是凶猛残暴的动物,每当在动物园、在电视上看到狼,我就有种畏惧心理。毕竟狼外婆的故事伴随了我的幼年时代。狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情,狼的狡黠与智慧,狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感无不震撼着我的心灵。

  狼能利用熟悉的草原躲避敌人的攻击,捕获猎物,狼能利用大雪窝围捕黄羊群,狼能借白毛风的势力全歼军马群。我觉得我们人类能从狼身上学到很多东西,比如工作中我们要像狼熟悉草原一样熟悉自己的工作环境,了解本行业的行情以及客户的信息,只有知己知彼,方能百战百胜。

  故事的结局有些伤感,美丽的草原消失了,狼群消失了。读到最后我跟孩子都哭了,不知道是为草原狼还是为我们人类自己。

  如果我们人类也能像草原狼那样团结奋斗,顽强拼搏,我们的民族何愁不能振兴,我们的国家何愁不能发达!

《狼图腾》读后感2

  终于把《狼图腾》看完了,感触很深。在这本书中,我看到的,不仅是我们汉族人民怕狼的弱点,还有就是我们怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因为他们天天与狼相处,所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。

  中国的人民喜欢把狼训成羊,而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊!中国的`人民让畜生低声下气,蒙古的人民却让畜生斗气高昂,之所以这样,在我们的眼中,狼一文不值,羊却抵过千狼。所以,我们从小就知道,狼阴险狡诈、生性险恶,羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!

  狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到, 我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

  所以说我们人人都要刚强,人人都要有狼性,才能变成强者,如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。

  但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”,虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍,但是我们一定要尽可能的磨练自己!

《狼图腾》读后感3

  额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。

  陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。

  狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的'骑兵不也是这样的吗?

  陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……

  啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……

  可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!

  狼,一个既遥远又熟悉的字。

  狼,一种既有心计又霸气的动物。

《狼图腾》读后感4

  亲爱的小狼:

  你那可爱的小脑袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛发,真是把我的心给萌化了!当人们抱着你时,你就像个毛球球一样蜷缩着,我也好想抱着你,抚摸你,可正当我羡慕那些可以抚摸你的人们时,他们却狠狠的将你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶红红的,鼻子酸酸的。我无法用语言表达对你的`喜爱,和那种渴望守护你的心;我也无法用行动拯救你们这一个个无辜的小生命。因为这个世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我该怎么做可以帮助你?少消费,甚至不买卖,我都可以做到!

  但是我说过,这个世界太大了,大的让我都害怕。我更佩服长大后的你们,佩服你们那坚强、勇猛、不服输的性格。你们虽不像老虎那样强壮,也不像狮子一样凶猛,但我却从未在马戏团里见过你们的身影。在电影里,看到你们一个个自杀的举动,我真的没想到你们那么执着,所以,我更欣赏你们那大于一切的尊严。你们渴望胜利的自豪感,你们甚至可以不顾生命去得到它,因为你们不甘受屈服。但我会为你们这顽强的性格担心,担心你们一不小心惹怒了凶恶的人们,又不肯服输,给自己和同伴惹来杀身之祸。我多么希望你们可以无忧无虑,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道这不现实。

  自然界的食物链和人类息息相关,所以人类有时不得不失去人性,去杀害你们。也许是处境不同,或者是价值观不同。有人认为命令重于一切,有人认为金钱重于一切。有人认为生命重于一切。在我的心中,你们的生命也是那样可贵,你们那不甘屈服的心性让我折服。我心爱而又敬佩的狼,我会尽自己的绵薄之力去呼吁人类保护你们!

《狼图腾》读后感5

  《狼图腾》这本书,讲述的是作者本人与几名北京知青一同去内蒙古边境额仑草原,插队生活长达11年的故事。在草原上,他钻狼洞、掏狼崽、养小狼、与小狼一起生活战斗,还与他的小狼共同患难。经历了青年时代苦难的游牧时光。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾。慢慢的他懂得了为什么蒙古人与毕利格老人会如此信奉狼图腾,还有草原人对狼的爱和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎与狼结下了不解之缘。

  狼图腾究竟是什么呢?它是民族的一种象征,是蒙古族人民心中的神、天灵。古老的'图腾象征着祖先的神话,也是一种子孙与祖先的传承交流方式。在辽阔的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它们毫无畏惧的捕捉猎物,为了牛羊与草原不断地战斗着。它们亦是腾格里的孩子。人不是狼,而狼的各种策略、智慧和奋勇精神是在极其艰苦的环境里磨练出来的。但我们确实可以从狼身上学习到很多,锻炼自己善于应用生存策略的能力。

  自古以来就有自然的法则。狼坚持不懈地贯彻了这一法则。我们应当敬佩它们。狼坚勇的野性已经在我的心里埋下了种子,可以完美诠释为“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。看完这本书,便十分向往有着狼一般坚韧、团结、狡黠、以及它们顽强的意志力和生命力。

  狼图腾的精神,也是中华民族坚韧奋发向上精神的一种。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围马群的肚皮,与马同归于尽,与其它动物战斗也是如此。即便战斗到生命最后一刻,也毫不退缩,毫不胆怯。

  在那欣欣向荣的草原上,它们是实实在在的王者,问谁敢争风?

《狼图腾》读后感6

  《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

  读完《狼图腾》,我感到全身的热血在沸腾,也许,这就是《狼图腾》的魔力吧。全书围绕着白狼王与毕利格老人的争斗展开,他们斗智斗勇,有胜有败……下面,就是我对草原狼的'理解。

  在汉族人的心中,狼就是一种无恶不作的生灵。人们厌恶它们,畏惧它们,丑化狼的形象。但在现实中,狼却是团结一心,聪明智慧,勇敢善战的“勇士”。就像文中“突然,狼群开始总攻,最西边的两条大狼,在一条白脖子白胸的狼王率领下,闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包,显然这是三面包围的最后一个缺口。抢占了这个山包,包围圈就形成了。这一组狼的突然行动,就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲儿的狼群从草丛中一跃而起,从东、西、北三面向黄羊猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候,会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋时候,也会狂吠乱吼,以壮声威,以吓敌胆,但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声,没有一声呐喊,没有一声狼嚎。可是在天地之间,人与动物眼里,心里和胆里却都是充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖:狼来了!”能看出狼群的计谋与配合的默契。从“悄然无声”可以看出狼群的沉着冷静,在战争面前毫无恐惧感的心理值得我们佩服和学习的。为什么蒙古人那么英勇善战,能够如此出色的完成一次次的战争任务,因为他们学习了狼的计谋!狼的智慧!这就是狼成为蒙古人的神灵的原因!

  这才是真正的狼!也许只有在《狼图腾》里,我们才能真正了解它。

《狼图腾》读后感7

  阅读狼图腾,在跟随陈阵思考的过程中,我有了一些感悟。首先能从狼的身上明显感觉到的就是团队精神。每次和狼的交手中,陈阵都能感觉到狼群强烈的合作意识,大家都在头狼的统一指挥下行动,有组织有纪律,让人感觉他们不是狼群而是一直纪律严明的军队。每匹狼都从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。在人类社会中有多少人能够学的来这种团结精神呢?我们应该学习狼群的这种合作意识,以集体利益为主,放弃自己的个人利益,在工作中尽心尽责,不呈英雄主义。那么任何一个集体都能激发出强大无比的力量。草原狼身上除了团队精神还有就是危机意识,也是值得我们人类学习和借鉴的,在广阔的草原上,危机四伏。

  草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的.危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。随着社会的发展,我们的生活越来越惬意,生活中的安逸很容易就吞噬了我们的"远虑"."人无远虑,必有近忧",如果我们不提高自己的危机意识,那么是很难发展的。国家要富强,企业要发展,也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分;企业不发展就要濒临破产。而人呢?不进取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人变的更强。不要惧怕改革,我们要学习狼的"不息、不淫、不移、不屈"的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力对待改变,接受锻炼,在危机中成长,壮大。

《狼图腾》读后感8

  狼图腾,看了就爱上了狼,爱狼的卓越的智慧,英勇,团结。爱狼耐劳,耐饿,耐性,组织性和纪律性。当看到狼围歼黄羊时如此艰苦卓绝地按奈住暂时的饥饿和贪欲,耐心地等待多年不遇的最佳战机,居然就这么轻易地解除了黄羊的武装,真是自叹不如啊!狼可以如此地控制自己的贪欲,而人却一次次地败在贪欲面前。

  不能不赞叹狼的.作战能力,不知《孙子兵法》是不是从狼的身上取来的智慧。但可以肯定蒙古人无师自通的作战经验是从狼那里偷窥来的,那位伟大的文盲军事家成吉思汗,以及犬戎,鲜卑,蒙古一直到女真人,竟把出过世界兵圣孙子,世界兵典《孙子兵法》的泱泱大国,打的乾坤颠倒,改朝换代。不能不对狼肃然起敬啊!

  一个小小的神灵---狼。不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,并有章法。懂的在最佳时期出击,保存实力,麻痹对方。知道在其最不易跑动时,突然攻击,置对方于死地。最值的赞叹的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至为了不拖累集体胜利,不惜粉身碎骨,以身殉职。

  不能不佩服母狼爱孩子的精神,为了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!从你的身上,发现了自己的缺陷,狼啊狼!崇拜你!

  看完以后留下问题,是该把孩子养成狼,还是把孩子养成羊?

《狼图腾》读后感9

  《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书,雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处,将封建文化和农耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出来。

  中国人的奴性毫无疑问是世界上最大的,这是小农经济和农耕文明。下马不出声了别人叫的时候他还是只顾埋头吃。”这个“猪”与“羊”在本质上是相同的,也是中国人在长期腐朽残暴统治下仍能苟延残喘的原因。中国人不像西方人那样去争取民主,因为生活在地狱里的人从不知道自己在地狱。只要不到吃不上饭的地步,中国人是绝不会主动反抗的。

  既然有羊性就会有狼性,羊性民族注定要被狼性民族统治。从有历史记载开始,由游牧民族的首领皇帝打败农耕民族的炎帝以来,历史总是不断重演。商朝、秦朝、北魏、辽金、西夏、蒙古、元、清。中国历史上的大部分朝代都是被称之为“夷”的游牧少数民族建立的`。为什么?因为:他们都继承了草原上深厚的狼性,残忍、狡猾、勇猛;他们用令人敬畏的狼性建立了辉煌的文明。

  民族存在决定民族性格,更强的民族存在决定更强的民族性格;而强悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在,强化民族性格。强者为王。

  读了《狼图腾》觉得狼有很多难以置信的战法值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对手,在其最不易跑动时,置对方与死地。三,为了胜利粉身碎骨。这样的对手不管在哪里都是最可怕的。

  只有抽调中华龙图腾里的封建帝王专制精神,中国巨龙才可能真正腾飞,飞向全球,飞向太空,为中华民族开拓更广阔的生存空间。

《狼图腾》读后感10

  读完《狼图腾》,我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴:一。不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。二。寻找最佳时机出击,保存实力、麻痹对方,并在其不易跑动时,突然出击,置对方于死地。三。狼除了三十六计里的美人计不会,其他三十五计都会用,而且还会地道战等。四。最值得称道的是狼在战斗中的团队精神,协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨,以身殉职,在战斗中,这种对手最[敏感词],同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神,面对死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才缓缓的倒下,所以我认为我们应该尊敬狼。

  《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中,为什么惟独只有中国没有灭亡哪?就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪?同样也是游牧民族。在以前,成吉思汗带领蒙古骑兵,依靠着从狼那里学到的'顽强的精神和从狼那里学到的战法,曾经横扫大半个亚洲,所向披靡,创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神,小孩子敢钻狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

  现在的内蒙古,大面积沙化,游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活,狼群以成为了历史,《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊!

《狼图腾》读后感11

  最近热播的这部小说改编的电影成为新年新宠儿,因为大家都知道姜戎的书《狼图腾》,却不知电影会拍成什么样子,带着好奇我来到电影院看了这部电影。

  原以为电影是描写狼性的,结果发现《狼图腾》叙述了人与狼的冲突,人类为了自己的利益随意打破自然规律。但是电影还是传承书中一样由“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。那些狼像精灵一般活生活现,好像要从荧幕中呼啸而出,自己确实在下面有些紧张。看着可爱的小狼崽,我觉得它表现出了人与自热、人性与狼性、狼道与天道的关系。看到陈阵抱着小狼在脸边亲近的时候,儿子碰了碰我说,为什么现在的人类和动物永远不能这样,为什么人类总想吃他们?儿子是个一米九大个的大男生了,作为母亲我没想到他会问这个问题,震惊的同时我也感到了现在的人类已经成为自然界的公敌,不管是动物、生物、还是天气,人们丧心病狂,只为自己的.一点点利益。

  最近看了一个柴静的《穹顶之下》让我和这个电影产生些共鸣,它们让我深知人类对自然过度开发、人类与自然地冲突也愈演愈烈,人类的自私和无知招致了祸患。

  深思的同时让我有些许疑问,狼会不会消失在大地上?以后的孩子会不会永远都不知道狼是什么?是不是以后的人类都不知道什么是图腾?是不是永远都不知道什么是狼图腾?是不是狼图腾以后只在姜戎的书里?

  希望人们能够尽快的觉醒,不要残害生灵,也不要破坏自然,还大地一个清静世界,让我们与自然万物和谐相处。

  

《狼图腾》读后感12

  草原上的那个人——读《狼图腾》有感

  在一个荒凉、寂寞的草原上,远远望去,只见一个穿着大袍子的人孤独地闲游,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一个池子边座下,喝了几口澄澈的池水,玩了玩旁边的'泥潭,他感到非常的无聊,想找个朋友做伴,可看着一望无际的草原,连一个人影都没有。

  忽然,他听到了犬叫声,延着声音的方向走去,顿时眉开眼笑,他看见了离他不远处有一只气概非凡的狼狗,他心想着:“虽然没有人能与我相伴,但是一只动物也行,我身边就要有伴喽!”他跑过去,把身上所有的食物都掏了出来,放在它面前,任它选择,以表示他对它的友好。这只狗上前闻了闻,瞅了他一眼,觉得比较安全,便狼吞虎咽地大口吃了起来,一副好几天都没有吃饭的样子。狼狗成功地被他收买了,他从背包里翻出了一根绳子,套在它身上,看着这狗愚蠢的样子,就赐给它了一个“笨笨”的名字。把狗安排妥当后,两个好朋友就继续赶路。

  到了傍晚,他们在一条小溪旁定居了。他刚解下狗绳,笨笨就像脱缰的野马一样,在莽莽棒棒的草原上驰骋。为了半夜不挨饿,笨笨就像钦差大臣一样奉主人(陛下)的命令去捕猎,它立马把平时滑稽的样子收了起来,望着前方的猎物,面貌凶狠起来,狠里还带着点狡猾,它找准时机,冲了出去,捉到了一只羊和两只兔,足够吃两三天了,它在主人面前炫耀着,很渴望得到奖励,主人把刚烤好兔子扔给了它,它津津有味地吃着,心里别提有多开心了。

  这样的日子持续了一个多月,它们终于走出了大草原,这才真正的重获自由!

《狼图腾》读后感13

  作者也曾提到,书中的场面,曾是他在内蒙古插队时亲见;书中的思索,也自他插队时就已经开始。在“环保”这个词汇出现前二十几年,作者就开始质疑我们已成习惯的“人定胜天”的发展观。在草原,这片那时还没有多少工业文明干涉的土地上,自然还在以原始的法制运作着。狼是猎手,但也仅是自然链条的`一部分。狼捕食羊,但自身也受到恶劣天气、低繁殖率等因素的威胁。为了在严酷的草原上生存下去,狼磨练出了一个猎手应该拥有的最为优秀的品性:坚忍、团结、勇敢、忠诚伙伴、绝不放弃。草原的牧民们欣赏狼的野性,同时他们也明白,人和狼一样,在自然的平衡中生存,对自然的过度索求,必然会导致灾祸。在今日,“环保”已经更多地沦为了商家的卖点,或者发达国家压制发展中国家的外交工具。作者提醒我们,现代人类,是技术越进步,思想越退步。风餐露宿的牧民们从心底接纳的天人合一观念,变成了商人们的文字游戏。草原将化作沙漠,狼群不再驰骋,青草不再依依。《狼图腾》向我们敲响警钟,不要等到人类自身生存受到威胁,再检讨我们对待自然的态度。

  《狼图腾》还向钢筋水泥森林里的人们呈现了一种新的生活态度,草原式的豪迈奔放,勇士般的果决奋勇。书中几段描写,譬如狼群捕猎,牧民们围攻狼群,吉普车追逐,让我几度热血沸腾,梦回草原。为工业文明压制的人们,变得犹疑,怯懦,习惯服从,安于现状,在欲望中煎熬,为了一点点得失或喜或悲。某日在书中读到草原上奔驰的狼群,才如梦初醒,一种原始的生命冲动喷薄而出。草原上的人们,大声地笑,大声地哭,笑对严酷的环境,在马背上挥洒热情。 《狼图腾》让我们找到了一点新的动力,渐趋冰冷的心被稍稍唤醒。

《狼图腾》读后感14

  在我国的传统文化中,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等,可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在外国童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。

  但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

  这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

  在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的.名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

《狼图腾》读后感15

  《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品,内容曲折动人,被誉为“精神盛宴”。

  《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事,在掏到小狼之后,陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对,偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下,小狼渐渐长大了,可是纸最终包不住火,这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下,老人只得同意他养狼。随着小狼的长大,陈阵越发现小狼身上的优点,发现了许多值得他学习的地方。小狼的性格决定了它的命运,它太固执顽强,又向往自由,最后,在蒙古老人的教导下,打死了小狼。

  作者用饱含忏悔之情来纪念小狼,在他的笔墨之间,无不流露出对小狼的喜爱和对草原的.向往。

  文中作者崇尚狼的品质:狼的坚韧,顽强,团结,智慧,无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼,个个都是硬婆铁汉,它们总是血战到底,死不低头,因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大,不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大,在极其艰苦的草原环境中,进化出了十分优秀的物种。

  《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识,让人想以狼为师的冲动,狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。

  我觉得中华民族除了龙外,应该有一个狼的图腾,这样才能有中华的秉性。啊,狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂!

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