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读书活动的读后感

时间:2023-04-11 16:29:11 盛林 读后感 我要投稿

读书活动的读后感(通用51篇)

  读完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不静下心来写写读后感呢?但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家整理的读书活动的读后感,欢迎阅读与收藏。

读书活动的读后感(通用51篇)

  读书活动的读后感 篇1

  在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是:“论”“说”“谈”但是,我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎,据说有不少人的'性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中,自己没有钱,没有权,只要有文化,有能力,有健康,遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟

  我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止,有些可以囫囵吞枣暑假读书活动读书笔记 ,但是少量书则须细细品尝,慢慢消化。读史书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉精细,伦理使人庄重,逻辑推理使人善辩,正如古人所说的学皆成性!不仅如此,连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

  我觉得这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶。要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

  读书活动的读后感 篇2

  寒冷的冬日,静静地坐在桌旁,翻开这本《爱的教育》,便能够感受到那温暖平和的气息在我们的身边蔓延开来,它散发着浓浓的爱意,带我们走进这一个个简单明朗的故事。

  这本书,是以一个小学生的名义,运用日记的形式所记录下的一百篇感动人心的故事。而这所有的故事都那么平凡,其中没有任何对爱和感恩平铺直述的赞扬和扣人心弦的故事,可是我却被它所吸引,因为这本书可以带给人们寒冬中的一丝暖流,让大家跟着一个心中盛满爱的孩子,去感悟身边的'爱,所有的读者都可以拥有一种简单明亮的心情,去听这个孩子的故事,听这个孩子对生活的热爱。

  主人公安利柯只是一个年幼的孩子,但是他却可以从一件小事中,甚至是一个眼神中,感悟到身边的爱。即使有时候,他会因为受到生活上的挫折而失去勇气,但是,他那颗能够敏锐地洞察爱,发现爱的心,又会燃起他对生活的渴望。短短的一个学期,看似平淡的每一天,在安利柯的眼里,在他的叙述下,充满着美好、圣洁以及深深浅浅的感悟。安利柯仅仅是一个小孩子,却具有着一份连我们大人也无法超越的对生命的赞美和热爱。安利柯和他的伙伴们,也许就是怀着那感悟爱的心情,去面对所有的日子,用他们的每一天去追寻,真正的不顺心,真正的平凡,不过是借口罢了。

  等待着我们的,是无数个崭新的一天,点点滴滴中都包含着爱的情愫,用最真诚的态度去感悟你身边的爱,用最炙热的心情去感悟你身边的爱,其实一切都不会平凡。相信,我们都会拥有像安利柯那样快乐的生活,会像他一样,期待着每一个新的早晨!

  读书活动的读后感 篇3

  放假前,马老师给我们推荐了许多有趣的书,这不,前几天,我刚到新华书店买了一本《再被狐狸骗一次》,今天下午空闲时,这本书像磁铁一般吸引了我的眼球,我便抱起书津津有味地看了起来。

  最令我印象深刻的就是那篇关于红狐清窝的故事。这则故事主要讲了一个原本幸福和睦的家庭在一次外出觅食时被一只巨蜥搞得两死一伤,只剩下一只瞎眼母狐和一只小公狐。在这样只能相依为命生活的情况下,母狐却狠心地把小公狐赶出了家。它宁愿自己白白等死,也不接受小公狐的帮助,最终,它饿死了。

  也许,大家都认为红狐清窝是自私残忍的,但这篇故事却告诉了我们,“凡没被清过窝的小狐都智力低下,交际能力低下,猎食技艺低下,长大后很难找到配偶就算生儿育女,后代的存活率也极低。”成年狐之所以用这样残暴的方法把小狐驱赶出家,其实是为了自己的孩子好。

  最令我震撼的就是那只母狐临死的时候,它的面前堆着四只小仓鼠,这是小公狐辛辛苦苦捉来给母亲吃的,可它到死也没有动。读到这里,我禁不住想要流泪。我既体会到了小公狐的.孝顺,又感受到了母亲的执着。它为了让小公狐明白无论如何也不能回家,宁愿拒食,宁愿牺牲自己的生命。多么伟大的母亲!多么伟大的母爱!

  是啊,世上最爱我们的就是父母,为了我们,他们宁愿付出一切,甚至是生命。连动物都是这样。所以,我们要学会理解父母,替父母分担。而且,这篇故事也让我更深刻的懂得了,父母不能过分溺爱孩子,那样只能对孩子造成伤害,应该向这些红狐一样,在一定的时候,要能够“忍痛割爱”。

  读书活动的读后感 篇4

  德国著名诗人歌德曾经说过:会读书的人,用两只眼睛,一只眼睛看纸面上的字,另一只眼睛要看到纸的背后,也就是说,要读出文章中隐含着的意思。

  今天郑老师给我们读了一篇《母爱》的文章。故事是这样的:在青海省的一个沙漠地区严重缺水,每人每天只配给3斤的用水量。有一天,一头老牛拦住了运水的军车,想添点水喝。军人首先对着老牛大声呵斥,并用火来吓它,但是毫无用处。后来老牛的主人用鞭子使劲抽它,抽得老牛皮开肉绽,但是老牛依然纹丝不动。军人没有方法,只好舀了一瓢水给老牛,让人感到意外的是老牛竟然不喝,只是向着夕阳的方向叫了几声,这时从远处跑来一只小牛,小牛喝完水后,老牛轻轻地舔了舔小牛的眼睛,小牛也轻轻地舔了舔老牛的.眼睛,然后,遍体鳞伤的老牛带着小牛慢慢地回家了。

  听了这个感人的故事,不禁使我想起了妈妈对我无微不至、数不胜数的关怀。记得有一天,我夜里发高烧,妈妈心急火燎地起来给我找药,可是家里的退烧药都过期了,急得妈妈连外衣都没有顾的上穿就往卫生所跑。吃了药还不见效,妈妈又起来用凉毛巾缚在我的额头上降温,夜里不知给我换了多少次毛巾。因为浑身发热,我不停地瞪被子,妈妈又一次又一次地帮我盖,让我焖汗、散热。妈妈一宿没睡,第二天早上,烧终于退了,我又可以高高兴兴地背着书包上学去了。望着妈妈疲惫而又欣慰的眼神,我不由得心想:妈妈,您真好。

  今天听郑老师读这篇文章,使我真正懂得了谁言寸草心,报得三春晖的含意了。

  读了伟大的母爱,知道了世间情为何物!

  读书活动的读后感 篇5

  读了《剥豆》一文,我心中久久不能平静。

  《剥豆》讲述了一位母亲与儿子的剥豆比赛。母亲盆里有底子,儿子却没有底子。比赛开始,母亲瞻前顾后,小心翼翼,剥豆的速度随着心理的变化时快时慢。不一会儿,一大袋豆很快被剥完了。母亲赢了,儿子却没有沮丧。

  记得有句话,叫“失败乃成功之母。”是啊,没有一次次从失败中吸取教训,哪儿来的成功?《剥豆》中的`母亲也说,“对孩子来说,该承受的,该经历的,都应该让他体验。”即使是失败,去体验一下,去承受一下,去经历一下,又何妨?一棵小树只有经历过日晒雨淋,风吹雨打才能长成一棵参天大树,如果我们的成长没有经受一点儿困难、挫折、失败,那么我们只能像温室里的花朵,稍受打击就会一蹶不振,垂头丧气,失去生活的勇气。

  开始,学骑自行车的时候,我总是跌倒。不仅是身体跌倒,自行车跌倒,更是信心跌倒。每当我跌倒之时,就一屁股赖在地上号啕大哭。可父母一次又一次地鼓励我,一次又一次地帮我分析失败原因,我就一次又一次坚强地站起来继续练。最后,经过无数次的跌倒和失败,我终于征服了不听话的自行车。

  暑假里,爸爸教我下中国象棋,刚开始,没下几步我就输了,我急得常常掉眼泪,有时还赌气摔棋子。但渐渐地,随着爸爸教我的招式越来越多,只要他饶我几颗,我还能和他抗衡。偶尔他大意,还能摆出杀招,让他悔之晚矣。这就是一次次失败和痛苦给我来的成绩。读过《剥豆》以后,我觉得以后无论学什么,无论多么艰难,我都要像那儿子一样,“没有赌气,没有沮丧”,因为赌气和沮丧并不能助我成长,助我成熟。

  生活是实在的,真实的生活有快乐,也一定有磨难。但我知道,磨练,自有它的价值。

  读书活动的读后感 篇6

  我的眼睛在流泪,我的心也在哭泣。读了《圆明园的毁灭》这篇令人感到惋惜和愤怒的文章后,我的心被耻辱啃嗜着,被痛恨的`烈火灼烧着,久久不能平静……

  圆明园非常美丽,圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的,有狮子林、平湖秋月、安澜园……,而且里面的文物很多,很壮观。圆明园占地约5000亩,水面占十分之四,大小山峦起伏,各态湖泊星罗棋布,凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷,水域约4/10。东部为园内最大水面福海,外围环列10个小岛,构成一处大型园林景区,共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形,东西皆宽五六百米,水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节,先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊!

  但是,好景不长,英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是:他们竟然当场拍卖文物!一个青铜铁器3英镑卖掉了!一副图画则1英镑卖掉了!这……这简直就是中国人的耻辱!

  圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。它奇特的建筑与创意是世人所无法想象的,虽然有专家、学者提出现在重修圆明园,但是,简单的重修与仿建怎样都无法弥补历史的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的痛苦记忆。我们无法改变历史,但是我们却可以创造未来。今天,为了不让历史再次重演,为了中华民族伟大复兴,我们一定要谨记“不忘国耻,振兴中华”的誓言,努力学习,勇于攀登,掌握本领,为祖国的发展贡献自己的力量!

  读书活动的读后感 篇7

  我喜欢读有关动物的书籍,尤其喜爱沈石溪的作品。他的作品我如数家珍:《白天鹅红珊瑚》、《黑天鹅紫水晶》、《狼王梦》、《情豹布哈依》、《花面母灵猫》……,其中《鹿王》这本书最让我有感触。

  作者沈石溪是个“动物小说大王”,在他眼中,人类与动物皆是平等的,共同生活在这个有血有泪的世界。他花了大量的笔墨来写动物小说,说明他对动物的喜爱以及对大自然的向往。

  《鹿王》这本书主要讲述了一对马鹿母子生活在广阔的大草原上,却因多次被猎狗追杀,母亲为了引开猎狗,而和自己的儿子失散了。从此再没有音讯。最后一次被追杀,马鹿小伙因疲惫、虚弱倒在了小溪中,清凉的溪水拖着小马鹿缓缓坠入了瀑布,“扑通”它的生命就这样结束了……

  读了这本书我认识了许多友善的朋友:爱唠叨的兔子珍妮,忧伤的锦鲤夫妇,多疑的老狐狸,多管闲事的喜鹊……它们身上发生的故事多姿多彩,让我身临其境,各自鲜明的性格那么有趣。

  书中我印象最深的'就是母马鹿对马鹿小伙说得最多的一句话“趴在这儿别动,等我回来”。多么伟大的母亲,多么无私的母爱。小马鹿在与母亲走散后,每天过着心惊胆战的日子,它是多么孤独、无助,但它终究是头公鹿啊!是将来成为鹿王的料子。所以它告诉自己要学会勇敢,乐观面对生活,不能成为一个依赖母亲的胆小鬼。

  读了这本书,我感受到了母爱的伟大,母亲总是在默默地为孩子付出不求回报。在生活中,我的妈妈也是一位这样为我无私奉献的好妈妈,我要学着感恩,体谅妈妈,做妈妈的“小棉袄”。本书也告诉我们,动物是人类的好朋友,也是我们和大自然沟通的语言,我们要保护动物,爱护大自然!以《鹿王》为代表的沈石溪的动物小说,值得推荐大家细细品味。图片

  读书活动的读后感 篇8

  寒假里。我们读了一本书,书名叫《震动》这本书是儿童文学金牌作家写的,他是王巨成,下面让我们一起去震动吧!

  本书主要讲了黄春荣和钟雷都对宋佳玲有好感,两人因此而结仇,宋佳玲于是就找一个叫刘新(喜欢叫自己元帅)的男孩去解决这件事,元帅叫他们去决斗,就在这时,大地震爆发了,6名少男少女被困山沟,在缺水和缺食的情况下,他们尽力了千辛万苦,终于逃除了困境。

  这本书很感动,我相信你读完后两眼泪汪汪的,这本书是在512大地震的缩影下,作者利用两个多月的时间写的,作者的《震动》二也出版了,让我们一起去读《震动》二吧!

  他教会了我们团结友爱,不因该只是为了自己的利益,而且伤害别人。

  其中有很多的感人片段,让我来给大家介绍介绍吧!

  最让我感动的是俞前进被毒蛇咬了,他为了不辜负大家,使出了全身的力气咬断了中指,他以前被别人误以为是“贼”的'人,居然可以做出这样的感人事迹,实在是佩服呀!

  黄春荣以前被别人当成“垃圾”,自从经历了地震后,他就认识到他的错误,并用心去改,我相信他会带掉坏习惯的。

  元帅是一个不上学的人,和奶奶相依为命,在别人眼中,他无非是一个名副其实的小混混,当然了,他也是有变化的,以前他厌倦学习,地震过后的他,开始对学习有了新的认识。

  我就不细说了,总之他们的变化都很大,每个人物都变得完美,我希望大家可以读一下。

  我的感触很深,人与人之间要相互信任,光靠一个人的力量显然是不行的,不是因为他们是所谓的“垃圾”“小混混”就不和他们合作。

  让我们一起去品读他的美、他的爱吧!

  读书活动的读后感 篇9

  《简爱》是英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品,这本书主要写了女主人公简爱的一生。简爱是一个孤儿,生活坎坷,父母双亡,寄住在舅舅家,舅舅去世后,简爱经常受到舅妈,表哥和表妹各种歧视和虐待。舅妈还把她关在舅舅去世时住的小红房间里。因为是舅舅去世时住的让她很害怕,他便开始反抗,最终被舅妈送洛伍德学校,在学校的生活比舅舅家差远了,那里生活严格艰苦,院长很严厉。

  简爱在学校结识了一位好朋友—海伦,在学校上课的第一天,院长来检查,因为简爱不小心碰掉了一个石头,却被院长罚站在椅子上,并且说他是骗子,指责她,让同学们都不理她,让老师们监视她,在那里只有海伦对她好,他们两个成为了朋友,两个人同甘共苦,海伦是一个善良的纯真的女孩,他们两个整天在一起玩耍,可怕的是春天来了,致命的'伤寒也来了,好多女孩都得了伤寒去世了,简的好朋友海伦也没逃过这次伤寒的魔爪,不久后也去世了,多么善良的女孩啊!

  转眼间简爱长成了大姑娘,在学校当了两年老师。但他想要改变这一切,不在学校当老师,想去看看外面的世界,因为他渴望自由。他登上了报纸成为了年轻的女老师,并寻求工作,最后来到罗切斯特先生家做家庭教师……

  我很喜欢简爱,她是一个坚强,乐观,朴实,积极上进,敢于追求自己梦想的女孩,我也很喜欢海伦,她是一个善良纯真的女孩,她像个大姐姐一样照顾和安慰简爱。看完这本书,让我受益匪浅,从中领悟到了许多的道理。

  读书活动的读后感 篇10

  《简爱》成功塑造了英国历史上最美丽的女性,充分诠释了什么是真、善、美,什么是伪、恶、丑。《简爱》在英国文学史上扮演着重要的角色,被英国著名作家萨克雷称为伟大天才的杰作。这样的经典小说,即使几千年后,也不会被时间淘汰,总是留在案头,仔细阅读。

  简爱有着非常痛苦的童年,从小寄人篱下,遭受着痛苦的折磨。阿姨的虐待,胖傻的表妹的欺负,痛苦的经历并没有让她软弱,反而让她更坚强,懂得反抗这些不公。她说:当我们无缘无故被打时,我们必须反击。简爱敢于对那些残忍和不公平的人说不。她的小身体隐藏着敢于与不公平抗争的精神,这与海伦彭斯的顺从形成了鲜明的对比。简爱不怕,敢于争取平等的性格给我留下了深刻的印象。

  成年后,简爱成为桑菲尔德庄园的一名家庭教师,也就是说,她在这里遇到了她最喜欢的罗切斯特。她温柔、真诚、高贵的性格吸引了庄园的主人。但美丽的爱并不那么顺利,简爱悄悄地离开了,因为罗切斯特是一个已婚的丈夫。最后,当罗切斯特先生一无所有,失明时,简爱回到了她身边,得到了她想要的幸福,情人结婚了。

  有人曾经认为结局太完美了,因为当时女性的.社会地位很低,不符合当时的社会特征。我不同意这种说法。作者想告诉人们,时代需要这样一个敢于争取自由、坚定信念的女性形象,呼吁男女平等。读完《简爱》后,我很高兴我在这么好的时代,小说的美在于净化我们的心,我们应该学习简爱的精神,学习他坚强、进取的态度,学习她绝望、无畏、不向命运低头的精神。

  读书活动的读后感 篇11

  童年是一条五彩缤纷的河流,童年是一条七彩的道路,童年是一座闪亮的桥梁,童年是一个美丽的世界。童年多么美好,但前苏联着名文学家高尔基的童年却非常悲惨。《童年》这本书再次讲述了十九世纪七十八年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,在充满残暴和仇恨的家庭中度过:4岁时失去父亲,从悲伤的母亲和慈祥的祖母到专横破产的小染坊主祖父家,经常被暴力的祖父毒打。但是,善良的祖母到处保护着他。幼小的他过早体会到人类的痛苦和丑陋,小心受到很多打击。祖母和祖母一样的人们保护和支持高尔基。故事生动地展示了残酷、野蛮、愚蠢、肮脏的窒息生活,我们深刻体验了皇帝专制制度的腐败、丑陋,体验了平民黑暗不知道的奴隶性和麻木,以及年轻一代抵抗黑暗、奴隶,追求自由、光明的苦难历史。与高尔基相比,我们的`童年是辉煌的,是彩色的,没有烦恼,更加安心。我们从来没有经历过挨打、被鞭打的味道。当然,除此之外,我们的生活中很少有家人之间的斗争,为了争夺财产而吵架等贪婪、凶暴的事情。不会发生残忍无辜的人无缘无故地折磨死亡的事件。不禁想到了自己。当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路,现在的我连简单的洗衣服都做不好。我试过洗衣服,但真的做不到。先擦肥皂,然后在这里摩擦,在那里摩擦,然后……洗了之后,衣服不会变成样子,脏的地方很脏,最后只能扔进洗衣机。我们和高尔基之间的差距太大了。

  看完《童年》这本书后,我不仅知道这个美好的童年需要我珍惜,还知道现在应该做好出发前的准备,努力实现远大的理想。读书总是让我像爷爷园的肖邦一样感到非常自由,总是让我随心所欲地想到舒适的生活的幸福和满足……

  读书活动的读后感 篇12

  很惭愧现在才开始读书,也正是这个年龄才开始在读书的时候进行思考。

  在此之前,一直以为《围城》是讲婚姻的,读罢才发觉,它讲的是人生。

  方鸿渐作为留洋硕士,回国后本应该有一番作为,和兄弟赵辛楣谈天说地时也觉得很有思想,与一同去往三闾大学的另外二人相比,也是不落俗套,可到最后偏偏他混的最惨,读到最后,这样的结果让我不停地反思,到底时什么原因造成了这样的结局?工作没了,感情也没有维护好。如果当初他与苏文绔在一起了,还会时这个结局吗?如果他和唐小姐在一起了,感情上会得到慰藉吗?如果当初拿了博士文凭回来,命运会因此改变吗?然而,人生没有如果,走过的路不会退回,错过的事无法弥补。

  在我看来,方鸿渐即使有了上述的假设也不一定会过的美满。首先,一直在外留学导致他不谙世事,看事情不够通透,不会变通,这一点和赵辛楣相比,相差太远,虽然同行的另外两人过于庸俗,但在这人情世故中不至于被当作靶子。其次,方性格上不够坚定,甚至有些懦弱,几段感情中能够体现出来,而且他没有自己的看法,容易受他人影响,这也正是孙柔嘉处心积虑嫁给他的原因吧,她能降得住他。最重要的一点,方没有明确的目标和坚定的信念,即使在动荡的'年代,人也应该有上进心,应该奋斗的目标。这三点提醒我在生活中,要避免这些坑,要保持独立不被外界左右,要有自己的人生目标,并保持学习的状态,不要随波浊流。同时,对于方和孙的婚姻也提醒我,即使两个人相爱,相处的时候也有禁区,不能在吵架的时候口无遮拦、互相讽刺揭老底。婚姻中要相互理解和体谅对方,多一些温暖,少一些刻薄;多一些谦让和包容,少一些专横挑剔。最后相互鼓励、相互扶持,一起为了家庭努力工作。

  读书活动的读后感 篇13

  《论语》中有一句话:逝者如斯夫,不舍昼夜。以前的我没有真正理解其中的含义,直到小学毕业那一天的逐渐来临,异常是每当我走在那条熟悉的小路上时,我才渐渐地领会到时光的流逝。

  小路,谁都走过,可是,每条小路都是不一样的,每条小路都有不一样的特点,不一样的意义。

  在我家的旁边就有一条小路,它有很多弯,并且是一条泥路,每到下雨天,它都很难走,每次干净的鞋都会变得很脏。

  从我上学开始,我每一天都会走这条小路,此刻我已经走了六年了,它每一天陪我上学,放学。

  一开始,我只把它当成一条普通的路,往那上头扔垃圾,有的时候,还进行一系列的小破坏,到了之后,我开始对这条小路产生了感情,我开始帮它清理垃圾,但那也是很久才清理一次。立刻就要小考了,即将不再走这条小路,和学校说再见,我这才明白小路其实陪我经历了很多的事,它真的很重要。

  一天,在回家的时候,我突然在小路上停住了,回想以前这条小路和我之间的事,想想我心里有些愧疚,我觉得我欠这条小路很多很多,由此,我想到了上学,由刚刚上学,什么也不懂,到立刻要离开学校,可是在我刚刚上学的时候,犹如对这条小路一样,刚开始对它的不尊重,恶意破坏,以至于想早一点脱离这所学校,感觉上学就像被绳子捆住一样,很难受,可直到真的离开了,却又恋恋不舍。

  回头望望,今日的脚印与往常不一样,比往常更沉重了,的'确,我即将要面临小考,和学校说再见,离开教师的怀抱,这么沉重的包袱压在我身上,怎能不沉重呢?雨越下越大,我的脚印越来越模糊了,我的身体也越来越累了……

  感激你——论语,在我以后的人生路途中,我必须会将你所蕴涵的道理理解感悟。

  读书活动的读后感 篇14

  我的爷爷很爱穿皮鞋,大概每星期的星期日擦一会,爷爷将这个任务交给了我,每擦一次赏三元钱哦。拿到沾满灰尘的皮鞋后,我先把皮鞋表面清洁干净后,涂上鞋油,用刷子仔细地刷一刷,皮鞋就变得黝黑发亮了,只是我有些百思不得其解的就是;“皮鞋为什么擦上鞋油就黝黑发亮了呢?”

  我找了一双新皮鞋,一双旧皮鞋,同样的牌子,同样的款式的,进行对比。我先用手摸摸皮鞋的鞋面,发现新皮鞋的表面完全要比旧皮鞋的表面光滑多了。旧皮鞋如果涂上了鞋油,仔细刷过以后,虽然亮了许多,但也不能与新皮鞋相提并论。皮鞋的光滑度难道与亮度有关吗?

  我拿来一双没有擦过的旧皮鞋,用放大镜一看,鞋面凹凸不平。之后,我在皮鞋上选出两块表面差不多粗糙的1区和2区,1区先涂上鞋油,用刷子刷了几遍,2区不擦鞋油,与1区做比较。我发现1区涂上鞋油并擦拭后,光滑了很多,而2区放在太阳下同样也有光泽。但为什么两者会有差别呢?

  我有问了哥哥,他说:举个例子,就像电影院的墙壁的'表面是凹凸不平的,这样就可以使大部份的声音被吸收掉,使观众不受到回声的的影响。同样,光线照到任何物体都会反射,平面光滑的话,我们就能在一定的方向看到反射光。

  就算是再新的皮鞋也不是绝对的光滑,假如是旧皮鞋的话,就更加不用说了,表面更加凹凸不平,这样它就不能使光线在一定的方向反射,所以看上去没什么光泽。而鞋油中含有一些小颗粒,这些小颗粒刚好可以填满一些凹坑。再用布擦一擦,鞋油就越均匀,自然皮鞋表面就更加光滑,更加平整,反射光越强。

  通过了实验,我终于发现了皮鞋越擦越亮的秘密了!这也告诉我们科学并不神秘,只要留心观察,并努力研究,真理就会水落石出。

  读书活动的读后感 篇15

  每个人的童年都如同被幻彩玻璃纸包围着一般,可是当我读完这本书时,闭上眼,合上书,心中波澜起伏。是的,这就是苏联著名作家高尔基写的自传体三部曲之一的《童年》。讲述的是作者小时候的故事,与我们的年龄相仿,读起来很有感受。

  每个人都以为自己童年是美好的。可是在七八十年代沙俄时期每个人过的日子都不好。童年就是以阿廖沙为代表写的沙俄时期当时人们的童年时期。

  读完后我深有体会。我为自己小时候做过的一些任性之事而自责。我甚至现在12岁,可能还在依靠着父母。可是阿廖沙12岁时,他的母亲早就死了,自己也早就谋生了;当我三岁时还在父母的因依靠中学走路的时候,学说话的时候,阿廖沙早已经失去了自己的父亲,来到了尼日尼。我从来没有被外祖父打到下不了床的境界;我从来没有见过身边的亲人在互相争夺财产;从来没有见过那些时期的人们吝啬、贪婪;我现在还没有去打工、去谋生;我接受着好的教育和父母美好心灵的`灌溉,可阿寥沙又如何呢?我心中……诶……

  原来我一直是那个身在福中不知福的人!再想想阿廖沙的童年,也有美好的事啊!可……却不多……你看,外祖母正在跟她讲故事,多好啊!你看,他正在和他的小伙伴们一起劳动,多好啊!阿廖沙的童年是苦涩的,惆怅的;我的童年是美好的,恬静的。

  是的,读名著是真的让人感受万千,恍然大悟!现在想想,要让我这个年纪出去工作的小孩儿,真是一年也挣不了几个戈比呀,拉不了木头,捡不了钉子。可正是这样的童年,教会了他成长,可心里还是可怜啊!

  读后,更加坚定了心里的那四个大字:好好学习。也愿每个人的童年都被温柔,体贴入微地善待。

  读书活动的读后感 篇16

  于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人,使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度,真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述,用很多生动的耐人寻味的.例子来诠释了《论语》的真谛,那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活!

  人生在世,面对生活、工作的种。种不公,除了检讨自己“三省吾身”之外,或行我们更多的是包容,于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到,“你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空,胸怀无限大,很多事情自然小了”。面对那些“利”字当头的人,或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之,正所谓有容乃大,“君子坦荡荡,小人长戚戚”。

  《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人,稍微留一点分寸,有一点余地,这一点非常像禅宗里面所说的一个境界,禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆,是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了,而未全开未全圆,就是你内心有所期待,朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,海阔天空。

  总之,在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语,真的能给人以心灵净化,如一丝清泉沁人心脾,让人陶醉,给人以启迪。与友宽容,与同事宽容,与亲人宽容,与生活中一切给予宽容,播种乐观、豁达的处世态度,我想收获的就是一种熠熠生辉、一种和谐的美。宽容是人生的哲学,但更是一种境界吧。

  读书活动的读后感 篇17

  《史记》是二十四史的第一部,也是我非常喜欢的一本历史书籍。今天我读了《史记》中的《秦始皇本纪》。

  秦始皇是中国历史上第一个皇帝,他的名字叫做赵政,他是父亲是秦庄襄王,名字叫做异人,在赵国做人质。在先秦时代,国王会把不喜欢的王子放在国外做人质,很明显异人就是这么一位不受重视的王子。然而命运之神却眷顾着他。有一个大商人吕不韦,将自己的'小妾送给异人,并生下了秦始皇。后来吕不韦用自己的金钱讨好秦国王后,帮助异人成为秦国国君,等到赵政十三岁的时候,庄襄王异人死,嬴政成为了秦国的国君。

  因为秦国在经历商鞅变法后,国力非常强盛。当时六国大军常常联合起来攻击秦国,秦国都关闭函谷关不出去应战。等到六国有变的时候秦国再分散攻打。有一次燕国太子丹害怕秦国攻打燕国,于是让勇士荆轲去刺杀秦王,在关键时刻,秦王拿出宝剑将荆轲砍伤,后来杀死了荆轲,这件事情以后秦国加紧了对六国的攻占,首先灭亡了韩赵魏三国,后来燕国也被灭,楚国齐国也在后来被灭。秦始皇从此统一六国。然后秦始皇将天下分成三十六郡,并将天下的兵器集中收集,然后铸造了十二个铜人。

  秦始皇根据李斯的建议自封为皇帝,秦始皇希望自己的后代可以一直延续下去,于是规定,秦国的皇帝第二代是秦二世,接下来就是秦三世。没有想到的是秦二世就亡国了。后来秦始皇为了追求长生不老,后来秦始皇病逝于沙丘。

  读完《秦始皇本纪》以后,我为秦始皇的一生传奇的经历感到惊奇,一个人要有多么大的魄力才能完成这么伟大的功绩。读完《秦始皇本纪》我觉得人生会经历很多曲折,但是在每个阶段我们都要认真对待。

  读书活动的读后感 篇18

  《草屋》是我读过的最好的故事情节之一。书中描绘的风景和人物生动,故事非常感人,让人看完后还在回味。

  《草屋》的主角是一个叫桑桑的孩子,桑桑的父亲叫桑乔,是油麻地学校的校长。桑桑转到油麻地小学,桑桑是一个活泼开朗的好孩子,他最好的朋友是纸月。纸月是一个安静的小女孩,她的母亲怀着她,没有人知道孩子是谁,纸月的'母亲生了一个月,她离开了家,两天后,人们在离油麻地小学很远的仓库小学学习,然后人们在池塘里找到她,既是纸月的母亲,也是纸月的祖母,默默地抚养纸月。

  我认为最有趣的情节是桑桑从小就喜欢自行车。他叔叔有一辆自行车,但他叔叔很久才来桑桑家一次。当桑桑看到路上有人骑自行车时,他羡慕地看着别人远离,直到影子没有。有一次,别人把自行车停在路边,方便下坡。桑桑看到了,不顾一切地冲了上来。当他坐在别人的自行车上时,他拼命地踏板。那人早早回来,把桑桑踢进泥里,骂桑桑。他骑着自行车走了。桑桑爬出泥里,看着自行车越走越远,吐在地上。我非常喜欢杜小康。他善良、朴实、感激、体贴、勇敢地承认自己的错误,这是很多人做不到的。即使他的家人破产了,他只有父亲的悲伤,但没有父亲的绝望,这表明他有良好的心理素质,想用自己的手恢复杜家过去的辉煌。

  我也喜欢细马,因为他知道如何仔细计算和独特的耐心。细马买的羊绝对是一只棉白如云的羊,非常便宜,可以生幼崽。当他买羊时,他也知道如何留下几只强壮的公羊和特别能生幼崽的母羊,其他的羊被卖掉了。桑桑还有很多好朋友,想认识他们,迅速打开草屋,读一读!

  读书活动的读后感 篇19

  在我的印象中,似乎有人说:“围城什么都有,就是没有小说!”。我不敢谈论什么是小说,什么是小说?卡夫卡,被称为现代文学的创始人,在他的《变形记》的开头是“一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现他在床上变成了一只巨大的甲虫。”小说,原来也可以这样写!

  如果你深入思考,也许这句话是对的。说《围城》是一部小说,不如说是一本充满智慧的书。小说,一般通过故事情节,人物反映生活,表达思想,但并不是所有的小说都能启发人们,能让读者忽视自己的'灵魂。但围城就像一面镜子,反映了人性的各种美与丑!“什么都有”,即使不能等同于包罗万有,但至少能反映出生活的各种方式。我真的很惊讶作者有这种洞若观火的能力,对人性的理解,对各种人情的观察,细腻而深刻,让人难以致信。

  《围城》都是生活中的各种细节,极其普通的琐事。然而,正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,生动的生活场景和生动的人物呈现在读者面前,如此生动逼真。文章很少写当时的社会环境,所谓的历史能力,时代只是点到目前为止,但我认为这是这本书的成功,因为它不是为了特定社会下的典型人物,而是为了反映共同的人性和生活世界。我敢说,像方鸿渐的无知,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,楚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这种人,以前有,今天有,以后会有;至于“文化沙龙”的无聊,三鹿路上的轶事,学校里的世俗,上海滩上的稻梁谋,大家庭里的对错,都是那么真实,那么深刻。

  读书活动的读后感 篇20

  读《活法》之人生的意义在于灵魂的修炼。

  所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。人生是思维所结的果实。

  作者在谈论自己的一些人生经历时,更注重做人的准则,砥砺人格、磨练精神,在处世原则上做一个好人。我认为在工作上磨练心志,修养身心要从小事做起。美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自 己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”

  福特惊讶地说:“董事长,我觉 得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能‘看见’大事,而看不见小事。你的 眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这 样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今 天“美国福特公司”的创造人福特。所以看见小事的'人能看见大事,但只能 “看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。

  读书活动的读后感 篇21

  童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界。童年是多么美好,但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常悲惨。

  这本书主要讲了阿辽沙在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。

  我禁不住想到了自己,我今年也是十二岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的'道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓……洗到后来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。

  在这本书中,我很敬佩善良慈祥的祖母,她胸怀宽阔,如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心。外祖母对阿辽沙的爱,给予阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。

  读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。

  读书活动的读后感 篇22

  看完《史记》,我最深的感受就是“得民心者得天下”。在这些真实的历史故事中,我印象最深的有几个。

  一个是暴君商纣王。尽管他口才很好,但他利用这一天赋拒绝了部长的建议。他有一个强壮的身体,但他用所有这些力量狩猎和玩耍。读到这里,心里隐隐刺痛,为商朝感到难过。显然,商纣王有这么好的资本,可以治理国家,国力越来越强。最让我吃惊的是,当忠臣毕干说服他时,他想出了一个“好”的'主意。他对比干说:“我听说圣人心里有七个洞。你是圣人吗?我想看看你心里有多少洞!说完,他拔出剑,剖开比干的胸膛,在众官面前挖出比干的心!当我读到这段时间时,我讨厌商纣王的残忍行为。我可以想象当时人们有多讨厌这个商纣王。周武王与周武王交战时,周武王的人民和奴隶派他们去攻打商纣王。不用说,周武王赢得了人民的心和胜利。这个故事生动地说明了“得民心者得天下”的道理!

  《史记》第42章也讲了类似的道理。郑国君和妻子姜生了两个儿子,但姜更喜欢次子,讨厌长子,因为她很难生长子。长子继位时,姜很不高兴。当段登基时,她想让次子段继位,强迫他把景怡封给段,然后让段在景怡暗中练军马。然而,这些长子学生在眼里,却保持沉默。段闻知不回应,与母亲进一步商量篡位计划,准备内外呼应。看完这封信,我忍不住缩了一下,生怕二儿子得逞。结果并非如此。出生在段攻京时,取出最精锐的兵马,段之死,大获全胜。段的放荡让人恨他,于是他终于保住了皇位!

  《史记》中有很多类似的历史事件,让我意识到正义总能战胜邪恶,赢得人心的人赢得世界!

  读书活动的读后感 篇23

  其实我们每一个人都是加林!

  这部作品是读完了路遥的《平凡的世界》,一口气读完的。两部作品的时代背景相似,只是时间跨度不同。

  《人生》的故事情节相对简单,围绕着一名农村青年加林的工作及情感纠葛展开。一名有理想,血气方刚的青年,在权利斗争的漩涡中所表现出的无奈,而又不服输,在面对新的机会时所表现出的热情,对新世界的极度迫切的渴望,让我无时不刻为他的命运感到心潮澎湃。

  其实我们每一个人都是加林。无论出身何处,我们都有绝望的时刻。但我们都在努力的抗争,寻求哪怕一丝的希望,就好像加林写给他叔父的信,都会成为自己心里莫大的安慰。我们不断挣扎,向上,想拼命挣脱,甚至牺牲了很重要的东西。我们在取得成绩的成就感和不断自省中摇摆,仅为了心中的那一丝丝光,飞蛾扑火。

  然而,这不仅仅是对事业和生活境况改变的追求,对于爱情亦是如此。巧珍对爱的执着和诠释,让我感到惊讶。无私大胆的爱,有很多。但在加林做出另外选择时,她所表现出的洒脱,成全以及宽容,是难能可贵的。放手比爱更有挑战。同样的,无论亚萍对加林的'爱是否有附加条件,她敢于正视自己的情感,追逐心中所爱,其中的勇气并非常人所有。

  不得不说,小说的结尾还是颇出乎我意料的。180度反转的人生,对于主人公似乎残酷了些。但他所表现出的坦然,对自己所作所为的反省,还是让人动容。

  路遥的作品终究鼓舞人心。敦促我们勇敢拥抱命运,做出改变,即使我们只是一个平凡的人。

  读书活动的读后感 篇24

  在《真正的英雄》这本书里,记录了许多英雄人物的伟大创举。一开始看到这个标题的时候,我很好奇到底什么样的人能够称之为英雄呢?当我一页一页,逐字逐句读起这本书后,没多久我就被书中精彩的内容深深吸引住了……

  相信大家对“雷锋”这个名字很熟悉吧。的确,雷锋是一位大英雄,顶天立地,他的光荣事迹被收录在这本书里了。雷锋一心一意为国家为人民着想,这一切体现在数不清的点点滴滴的小事中。我印象深刻的是这件事:一天,雷锋突然肚子疼,他一想到第二天还要开车,于是到医务室拿了几片药,在回去的路上,他看见有人在搬砖头,就立马加入去帮忙,完全忘记了自己独自的疼痛。像雷锋这样的英雄还有许多,焦裕禄,孔繁森等等,他们都为祖国为人民献出了宝贵的生命,他们的死重于泰山,他们有着共同的信仰――共产主义,他们都是最优秀的共产党员,他们心里有国家,有人民,他们不怕苦不怕死,他们无私奉献,他们从不索取……“俯首甘为孺子牛”是他们真实的写照,为人民服务是他们一生的使命。他们的精神令所有人震撼与感动。他们是当之无愧的英雄!联想起汶川、玉树地震中现实版的英雄们,他们不也正是党养育的好儿女吗?他们用自己的死换来了人民群众的生,那是多么伟大啊!

  合上这本书,我终于明白了,如果我想成为一位杰出的`英雄,要有爱国的精神,要有优秀的品德,要有健康的人格,要有足够的学问,要时刻把人民把祖国装在心中,这样才有可能成为英雄。我们一起努力朝着这个方向前进吧,时代为我们作证,我们之中将来一定还会有许多这样的英雄人物登场。请大家拭目以待吧。

  读书活动的读后感 篇25

  读完这则小说后,我特别佩服作者的逻辑思维,很难想象东野圭吾的想象力,有时感觉似乎只有经历了这些,才能写出这样的故事,这也许就是我们与作家之间的差距,没办法超越的差距。

  故事以野野口修手记开始,围绕日高邦彦遇害开展了一系列调查,期间充斥了悬疑、诱导、推理等各个环节。通过加贺警官的深入调查与层层剥减,最终还原了案件真相,找到了真正的杀人动机。书中的这个凶手用现在的办案手段来讲就是反侦察能力极强,而且强的有点恐怖,我想要不是他病入膏肓,他绝对是让警察头疼的一号人物。

  故事情节环环相扣,引人阅读。回到现实联想到我们国内近两年出现的一些持械伤人、公交纵火、砍杀无辜儿童等案件,个别人是思想扭曲,但究其根源,未必每一个都是生来恶魔,也许是环境、生活、家庭及其他因素影响了他们的命运,他们的做法是罪恶的,无法原谅的。但我想说在这当中媒体应该承担一部分责任,出了事情,你就简单描述出了事情就完了,何必在那大肆报道,唯恐天下不乱的说的那么详尽。很多人的作案动机都来源于网络媒体,甚至一些反侦察能力也是效仿其它案件学来的'。再说一下国内发生的个别冤假错案,其实我们不怕真像来的晚一些,但请积极面对,认真改正,就像加贺警官那样,力争还原每一个案件真相。

  人性本善,只是受后天环境影响改变了人的心智,《恶意》很好的诠释了一念成佛,一念成魔。其实每个人在极限压力、极度自卑或极度虚荣心下,会做出许多匪夷所思的事情。

  读书活动的读后感 篇26

  蔡澜先生说:“把生活的素质提高,今天活得比昨天高兴快乐,明天又要比今天高兴快乐,就此而已,这就是人生的意义,活下去的真谛。”这是蔡老对人生的见解,我便认同。

  蔡澜,别人称他为“中国第一食神”,他的美食赏鉴能力尽人皆知,还当过《舌尖上的中国》的总顾问,更与金庸、黄沾、倪匡并称为“香港四大才子”,他们是香港文化的一个缩影。

  本书是蔡老走遍内地、台澳、东南亚、日吃是一种行为,边吃边探寻世界各地的历史,文化是一种态度,吃了,寻了,分享了内心深处对所在这座城市的喜。在蔡老看来,吃吃喝喝也是对生命的尊重,可以在吃喝玩乐中体验人生的人,才能在日常烟火气中感受生活之美。

  愿我们都可以用那些美好的`事物,填充自己的人生。就像蔡老,在面对许知远一再追问生命意义和责任时,流露出的态度:世间的每一条道,不都是为所有人设计的,什么样的生活值得过,标准从来就没有统一过。不为流俗的观念所左右,不要一生都活在被家庭、环境、观念圈定的境界里走不出来,更不要人云亦云,亦步亦趋,在生活里迷失了自已,我只是芸芸众生里很普通很平凡的市井平民中的一员,但我也有自已独特的喜好,热爱美食,热爱生活,热爱自已温暖的小家庭,我爱吃,但离懂吃还很玩,象蔡老一样品遍世界各地珍味是不可能的,但也爱四处寻觅美味一尝为快,有时偶得一些好食材会四处搜罗制作方法给象人烹一桌好菜,一家人大快朵颐,其乐融融不也是幸福满满。

  我没什么大才大能,但一样把日子过得有滋有味。于我而言寻味不仅仅在于满足口腹之欲,更在于寻找平活生活里的小情趣。追寻世间美好的事物,是人最原始的本能。

  读书活动的读后感 篇27

  翻开《安徒生童话》,我被书中精彩的《丑小鸭》一文所深深吸引。丑小鸭塬是一个被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋,一隻母鸭把他当作一隻鸭蛋孵化出来。他一出生来到这个世界,因爲长得丑陋,就处处挨啄、被排挤成爲全体鸡鸭嘲笑对象。鸭儿们咬他,小鸡们啄他,他忍受不了这样的痛苦,离开了这里。他又一次被野鸭讥笑,被老母鸡、雄猫爲难,被女主人用火钳夹,还险些被猎人用枪打死,差点儿被野狗吃掉,忍饥挨饿,这些都是丑小鸭的苦难的经历。

  每当我看到丑小鸭所受到的这些不公平的待遇,我真恨鸭妈妈身边这些小鸭们,我生气它们如此的排斥丑小鸭,我生气它们如此的没有同情心,我更生气的是丑小鸭这样的软弱无能,怎麽不进行反抗……看着看着,我却惊奇地发现:书中的'丑小鸭面对苦难,是如此的坚强。真让我对其刮目相看。因爲它并没有绝望,也没有害怕,而是坚持不懈的努力,这一切,缘于他心中拥有一份崇高的理想。就是这种理想使他克服重重困难,最终变成了一隻美丽、高贵的白天鹅。

  故事的结局是圆满的,我不仅爲丑小鸭变成了白天鹅感到高兴,更爲他满怀希望、不屈不挠、争取自由的精神所深深感动。读了《丑小鸭》后,我懂得了这样一个道理:生活并不是一帆风顺的,往往会面对一些困难险阻,而作爲我们新世纪的独生子女们,面对的困难会更多。精神上,学业上的竞争,父母的希望,长辈的嘱托……都时刻缠绕在我们身边,这需要我们有一种毅力坚持下去。使我更加明白了:一个人隻要有理想,并依靠自己的坚定信念,爲之努力,即使身处险境也不要紧,因爲逆境总是短暂的,幸福的天空是要我们自己努力争取。放眼未来,现在我们生活在一个与丑小鸭截然不同的环境中,我们的生活是多麽美好。我一定要努力读书,去实现我们的理想,将来爲社会作出贡献,成爲参天大树。

  读书活动的读后感 篇28

  看完沈从文的《三三》之后,我感觉《三三》带着很浓烈的《边城》的味道,同样些湘西村寨;同样淳朴的少女,翠翠,三三;同样怅然若失的年少感情,读起来别是一番风味!

  三三本身也是一个爱情的悲剧,自己深爱的男子突然死去,三三那爱情的梦瞬间粉碎,她的幻想和渴望瞬间崩塌… …但从文中,我们却感觉不到什么“悲伤”的味道,沈从文非常巧妙地利用了爱情悲剧来把现实与理想的世界相连接。因为沈从文认为这是理想中的现实。

  对于三三来说,她的世界是残酷的。外面的世界不断照常变化着,这是她曾经开启往后再也无法打开的一扇门,也许,她还没来得及完全打开,门就紧紧地关上,她再也没机会看到门后面的世界。

  而三三也和她的母亲一样,曾经想着到外面很远的`地方,邂逅过一段来不及开始的姻缘,也想过“出去就再也不回来了。”但后来却嫁给碾坊的主人,在丈夫死后,成为碾坊的主人,满身糠灰,过着一日复一日的平静的生活,因为她知道自己再也不可能走出去了… 她早就放下所有,深深的扎根在这片山水之中。但,谁又知道她心中是否后悔了,遗憾了?

  其实,也许母亲的命还是三三的命运,也许三三会成为像母亲一样的女人,最后自己静守。

  孰不知,人生是一场残酷的游戏,有喜,有怒,有哀,有乐… …那只不过是生活的调味品,并没有影响她的道路,路是由自己走得,只要自己坚定信念,不再像母亲一样重蹈覆辙…但,人生没有完美的人生,每个人都会有一点瑕疵,缺陷,但却正因为这些小瑕疵,人生变得更完美… …

  时光的潭水即使在多么激荡的波澜后也会平静如初。而那些经年的哀伤,也沉在潭底,被人遗忘,但永久在本人的心中,在她的凝望或深思中,在她夜深的梦中,那抹哀伤如一抹霞光,折射在水面上,照见曾经的岁月。

  沈从文先生,感谢你,给我带来那么多的感悟,我明白人生并不是你想的一样完美,有些瑕疵是必要的,那么我们就可以朝着瑕疵前进,做一个“完美的人。”

  沈从文先生,感谢你!

  读书活动的读后感 篇29

  这个人也许永远不会来了,也许明天就回来,这是《边城》印象最深的一句话。在冰天雪地下孤苦无依的翠翠坐在渡船,只剩下淡淡的凄凉迷惘,命运缕缕哀愁。

  青山,绿水,古城,河边老艄公,16的翠翠,一只黄狗,老人有条渡船,老人守着渡船,女孩守着爷爷。那遥远的凤凰古城注定只是一个青山流水细腻淳朴的理想世界。翠翠的忧伤,爷爷的落寞无奈,大佬二佬悄然滋生的情愫,村民淳朴的生活气息……似乎一切是透过纸张静静传出忧伤的味道,有淡淡的流水冲刷过的泥土的味道……

  翠翠那“受惊小鹿般”定定的眼眸,热闹的赛龙舟,激起层层涟漪的渡船,爷爷的叮咚作响的'酒葫芦,回荡在山峦间的清脆歌声,爽落的大暴雨和逝去的生命,不知未来的期待……影片那些淡泊的文字闻到古城的淳朴与古拙,那里的山水连同那宿命一样的人生连同那以悲剧告终的纯净爱情,深深地镌刻在我的心间,久久挥之不去。

  深情之间却隔着一条无法跨越的河,我在等你懂,你在等我说。最终造就这样的悲剧,温暖到人心里也痛到心里,心里一揪一揪的疼。这短短的一生为了什么,值得这么多遗憾。他为了翠翠的婚事操碎了心,却没人懂得,最一种物是人非的无奈和无力感袭来,令人不能自持。后无奈而又伤感的离去。翠翠懂了,什么都懂了却还只是守着船。不许哭做一个大人,不管有什么事都不许哭,要硬扎一点结实一点才配活到这块土地上。翠翠你说,爷爷你猜……小竹管吹得出祖孙彼此的眷恋,却吹不开彼此心扉。有些事不能说,有些事却不知道怎么说。

  那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来。依稀中,这朦胧的极至又将我们带入美妙之中。对于结果一直很纠结,但我想那么灵精纯粹的人应该会得到幸福。

  在淡雅中,带着一丝伤感,更深的是对生命无常无奈的叹息。远方除了遥远,一无所有!

  读书活动的读后感 篇30

  《岛》讲述了三代人的爱情故事,用一贯的倒叙的方式,逻辑非常严密,作为后一代对上一代、上上一代人的爱情故事,总抱着好奇的态度,每代人的故事都有它的亮点所在。而《岛》中的爱情故事较之一般人似乎存在一点戏剧性,其中伴随的是麻风病,贫穷与富有生离死别,不同的人从中都能获得些许启发。

  故事从最小一辈索菲亚的女儿开始,她去追溯这些掩埋在尘土的`往事。伊莲妮是个美好的女性,然而悲剧就是把美好的事物毁灭给人看的,她温和的性情、善解人意、负责任的教师形象,从大家对她的尊崇和爱戴上可以看出,然而麻风病却找上了她,让她放弃了一切,被隔绝在一座孤岛上,她并未怪罪传染她的学生迪米特里,而是把他当作亲生孩子照顾,试图让他快乐。通过伊莲妮的视角开启了对这座岛的探索,可以从中看到些人生中的温暖点。

  即使在等死,也要好好珍惜剩下来的日子。从一开始的绝望到后来对新家的布置,这是作为一个个体伊莲妮的改变。为什么呢?因为岛上人们的生活方式,感染了她——他们同正常人一样,有商店,理发店,菜场……只是头巾演出麻风病在他们身上留下的痕迹,这一点不同罢了。

  孤独的味道。被隔绝遗弃后,人性会变得强大。“孤单不意味着孤独,即使置身于人群中仍会感到孤独。”这道理主要透着一些爱情观,伊莲妮和吉奥吉斯的交谈并没有那么多,但从一举一动的行为中,无不显示着他们之间的默契。他们的女儿玛利亚和克里提斯的爱情,更类似于一种柏拉图式爱情。因麻风病他们无法进行肢体接触,但他们却慢慢深爱上了彼此,不再感到孤独。而曾经与马诺里在一起的玛俪亚看似不孤独,实则是孤独的。从她的角度看这场爱里让她有太多担心、不安全感,纯粹的初恋的刺激和荷尔蒙,让她并不理解什么是爱。而马德里对她也只是一种新鲜感,当麻风病降临在玛俪亚身上时,他便消失得远远的。

  读书活动的读后感 篇31

  《活着》这本小说的自序中说过:“这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。写作过程让我明白,人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”

  小说中“我”是一位收集民间歌谣的人,“我”以听众角色,听着一位叫富贵的老人讲述他的'一生。在富贵的讲述中。我了解到,他出生在一个富裕的家庭,后来因为他好赌,把家里的田地,房屋全输光了,成为一个贫困的人。在他输光家产不久后,他爹死了,他的媳妇家珍被他的丈人接走了,家珍肚子还怀着一个孩子。在家珍走后,他,他娘和他女儿住在茅草屋里。为了生计,他去租了五亩地耕种。在过了几个月后,家珍抱着孩子回来了,家珍生下来的是个男孩子,名字叫有庆。家珍回来后跟着富贵一起干粗活,跟他一样穿上粗布衣服,他的女儿凤霞还小,每天仍旧高高兴兴的生活,他娘帮忙照顾着有庆。就这样,一家人从富裕到贫穷,他们经历了生活的大起大落,明白了生活的不易。他们每天都勤劳的工作,努力的活着。看到这里,我以为人活着是为了责任,为了家人,为了获得更好的生活。

  读完《活着》,我才发现一个人活着是不需要理由的和目标的。活着仅仅是为了活着,生命没有幸福或不幸之分。生命只是为了活着,静静的活着。小说结尾,“我”看着富贵和他的牛越走越远,独留“我”一人。那时,我明白了富贵他的信念,他心中无惧死亡,他生命最大的意义就是活着,在看尽所有生死后,怀着积极心态活着。

  生活中,能够清楚记得自己所经历的苦难的人不多,能够清楚讲述自己的人生中的得意和落魄的人更少,富贵他是个活得很清醒的人。其实生活路上有很多困难,我们要调整好计划,脚踏实地一步步向前生活,要增加自己的才能,让我们在活着时,面对生活的苦难,才有能力去解决。

  读书活动的读后感 篇32

  生活在巴黎的一家人,夫妻俩均是没落贵族,有两个孩子,生活并不宽裕。赫克德先生获得了一笔额外报酬,于是组织了一场郊游。因为他想显摆自己,出风头,结果骑马撞到了一位老妇人。老妇人原本是家政服务人员,结果声称因此丧失劳动能力。于是赫克德先生被迫担当起赡养老妇人的终身责任。这对于这个本不富裕的家庭,简直是雪上加霜……

  读完此文,思维过程基本是这样的:这老女人真没人品——>她也是被逼无奈啊!唉,还是应该低调。

  的确,这个老妇人很没有人品。本身已经康复了,但是依然装病,骗取赫克德先生的赡养费。其中有一段描写读完令我感到非常恶心……文中说:“从早到完她不停嘴的吃,慢慢的.胖了起来。她很快活的和病人谈天说地,好像已经习惯于这种不走不动的生活,就仿佛经过了五十年的上下楼梯,拍打褥垫,上楼送煤炭,这儿扫扫那儿刷刷的生活,这是她理所应得的休息?”

  作者将老妇人的形象描写得仿佛吸血鬼一般,或者说一头猪一样,整天除了吃,除了享受,其他别无所求,让我想想就觉得恶心……而且作者还写道:“她听凭他们检查,听凭他们摸、按,一面睁着刁钻的眼睛偷偷看他们。”可见老妇人的狡猾,为了能继续骗取赡养费,不惜一切手段,用尽计策,小市民那种狭隘、自私的性格被展现无疑。

  所以,为人处事,人品第一。虽然装病别人也不能把你怎么着,欺骗别人或许不会被发现,但是在不劳而获的同时,自己的人品、尊严、人格也随之消失殆尽……以人格换利益,不顾别人的感受,只图自己享受,万不可取!

  但是,反过来想,这也是社会逼迫的啊,老妇人说不定也和很多人一样,奋斗了一生,用尽了自己所有的精力在社会上打拼,结果不还只是那微薄的收入和困苦的生活?生活没有任何希望可言,她早已麻木,早已无奈,当然对于这个可以让自己生活发生巨变的机会,她必然会抓住。自然不会管和她命运一样的赫克德先生的处境。社会环境造就人,这一点也不错!

  读书活动的读后感 篇33

  人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。余华

  死亡是生命逝去的方式,是终点,亦是起点。而活着,活着是生命存在的证明,但活着的意义是什么,是为了什么呢。这是个问题,也不是个问题。

  福贵是《活着》这部小说中一个悲剧性的人物,而悲剧之所以是悲剧,是因为原先美好的事物被毁掉了。福贵原本的生活究竟是幸福还是悲哀,这便是仁者见仁,智者见智了。

  生活不停的变故,是悲剧的来源,福贵好赌,把家产赌光,从地主的儿子变成了下地干活的农民,因此导致父亲崩溃掉入茅坑,再也没有发出声音,接下来福贵的人生可谓是一波三折。经历种种苦难的福贵,感受过幸运来临,也感受到了生命离去的无奈,自己的`父亲母亲儿子老婆女儿相继死去,生活仍旧继续,福贵还活着,他还活着。

  你说无一亲人的福贵,这只是苟活,可你怎知他是在苦难中熬着,而不是在苦难中幸福呢。以往的种种回忆,似乎是他最宝贵的财富。他不像其他的乡间老人,对自己以往的人生一问三不知,似乎那段人生与自己毫无相关。他可以绘声绘色的描述,他可以徐徐道来,他的曾经,他的人生,他最终为自己而活着。

  有人说他其实算是一个恶棍,在生活富裕之时,他吃喝玩乐、好赌成性、不顾家庭、戏弄老丈人。可他何不是为自己而活着,在亲人全部离去的天昏地暗中选择死亡是一件多么容易的事情,可他还是选择活着。

  我不知道他在当地主儿子时过着的那些一天天随风飘去的生活是否快乐,是否幸福,但是我认为他在苦难中,在有真正的活着的感受时,他是幸福的。

  我们的人生也许没有那么戏剧化的苦难,没有那么多的坎坷。但是活着,为何而活,为谁而活,是人生始终要探寻的一个问题,是我们在生活中前进的一个理由,一个原因。生活总要继续,最终我们总要为了自己而活,身边的人会离开,会离去。而每一个鼓起勇气生活的人,我们都应该明白,活着不仅仅是活着,为自己而活的真正含义,需要实实在在的生活去实践,来活着。

  读书活动的读后感 篇34

  在得到上看到一本新书,书名是《态度》,作者是吴军,原腾讯副总裁。在得到上开设课程《吴军硅谷来信》,深受学员欢迎,作者无疑是优秀的,而《态度》这本书推荐语为:“吴军老师首部个人成长类著作,四十条成长建议,助你拥有好的人生态度。”这本书是作者写给自己的子女的一些信件的集成,其中的一些建议无疑是作者的肺腑之言,觉得可以从中了解到吴军博士的人生态度,或许能解决一些自己成长中的疑惑,所以购买了这本书。

  作者这本书一共分为六章,第一章是人生哲学,其中的一封信《乐观的人生态度比什么都重要》使我想到了自己的一些遭遇,自己在生活中总是不够乐观,看待事情过于消极,遇到挫折总是一蹶不振,这样的人生态度是不利于自己成长的,吴军老师说人如果不能过得快乐,有再多的钱也没有半点儿意义。这句话虽然很平凡,但是非常有道理。

  第二章洞察世界,其中《好运气背后是三倍努力》这封信作者说自己能够取得今天的成就不是因为好运气,是因为自己付出了更多的`努力,只有你付出了三倍的努力,甚至是更多的努力,才可能会有好的运气,作者的话深深触动了我,很多人都是不够努力,却总把自己的失败归因为坏的运气,试想同一件事,如果一个人付出了三倍的努力去做,是不是更有可能比其他人做的好,难道做的好就是因为运气?

  第三章对待金钱,其中《一生永远不要碰的三条红线》这封信作者建议。第一:不要进行过于冒险,会导致灭顶之灾的投资。第二:不要进行自己不懂的投资。第三:不要被那些所谓的失去了的投机机会乱了方寸。吴军博士说时间是我们的朋友,投资要有耐心。尤其对于投资而言,耐心格外重要。

  阅读完这本书之后,感觉作者的人生态度确实值得学习,很多方面都是自己需要改善的,读完这本书最起码可以让自己减少一些浮躁,对自己的未来产生一些好的影响。

  读书活动的读后感 篇35

  《目送》是作家龙应台继《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》后,再推出的一部思考"生死大问"的作品,是一本感悟人生的书。《目送》是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。《目送》的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。

  书中有这么一句话,“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”这句话给我的印象十分深刻。纵观现在的家庭教育,“赢在起跑线”是很多家长都认同的“金科玉律,”从孩子能够咿呀学语的时候,就给孩子报名各种兴趣班、学习班。这种现象也许反映出一个问题:孩子是家长生命的延续,特别是现在独生子女较多的家庭里,父母把所有的期望都压在子女身上,仿佛是一场孤注一掷的投资,他们希望看到的是一个无所不能的孩子,期望得到高回报。也有一些父母对孩子百般宠溺,帮孩子打点好生活中的一切,营造一个又一个温室。

  书中的这句话让我们在重新审视父母和子女关系的过程中获得了一个全新的角度。子女和父母其实是各自独立的个体,孩子一天天长大、父母一天天老去,就像孩子逐渐与父母告别,一个人踏上那条每个人必经的`道路,即使父母千般不舍,他们懂得这条路上的艰辛,但如今,她只能放手,让孩子一个人走,因为有些路只能一个人走,有些事只能一个人做,有些坎,只能一个人过。这条路上,也只有孩子自己亲自欣赏才会会心一笑,这条路上的果实,只有自己亲自采摘才更觉得甜美。

  将来,年轻的我们也会为人父母,也会经历父母曾经经历的一切,我们也会明白,孩子不是我们的附属品,“有些路,只能一个人走。”我们要懂得放手,让孩子自己体会成长过程中的酸甜苦辣。

  读书活动的读后感 篇36

  翻开一部中国经典作品,走进孔子的世界,品尝《论语》的墨香,细细咀嚼“仁”的意思。我忍不住深思熟虑……

  孔老先生是我甚至我们国家的一位受人尊敬的思想家。孔子一生都尊重“仁”的思想。仁爱是他崇高思想的表现。我记得有一次,颜渊问孔子怎么做才是“仁”。孔子说:“不礼貌,不礼貌,不听,不礼貌,不礼貌,不动。”这句话对我影响很大,也是我们中学生的.日常行为准则。那么,我们是怎么做到的呢?

  “不要看,不要听”,不适合我们身心健康成长的书籍、图像等,我们坚决结束。但我们的一些学生仍然忍不住读一些闲置的书,我们应该劝阻他们,因为这不仅是浪费时间,而且会极大地干扰学习,削弱学习的热情。

  “不礼貌,不礼貌”,不要说不礼貌的话,不要模仿不文明的行为,否则不仅会损害我们中学生的形象,还会影响社会文明和氛围的改善。我们的语言是由我们的祖先演变了几千年,所以我们不应该故意玷污它。别忘了汉语是世界上历史最悠久、最美丽的语言。我们应该弘扬中国语言,让世界欣赏中国美和中国美。

  “不礼不动”,不要动不是自己的东西。偷窃是可耻的,要严惩。我们可以通过自己的劳动获得别人拥有的东西,锻炼自己的能力。为什么不呢?从另一个角度来看,捡金不昧是“非礼勿动”的生动表现。捡金不昧是我们中华民族的美德。作为新一代,我们应该弘扬这一美德,为形成良好的社会氛围做出贡献。

  《论语》是一篇博大精深的言论,里面有很多宝藏等着我们去挖掘。古人说“半论语治天下”,足以展现其博大精深。老师说“半论语修身”,我觉得也是一面镜子,既展现了我们的缺点,又告诉了我们如何不断完善自己。

  孔子崇尚“仁、义、礼、孝”等。,这是他一生的目标。几千年后的今天,让我们和孔先生携手踏上仁爱的旅程。我们要时刻牢记“仁以为已任,不亦重”的含义!

  读书活动的读后感 篇37

  鲁迅先生是我很的一名作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象,这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷,在那个陈腐的年代了许多“铁屋子”里的者,让的旧有了的力量与希望。《呐喊》是民族,为助威的角,是让沉睡者,让勇士们振奋的战鼓!

  鲁迅原本是要学医病人的生命的。可在那、战火纷飞的年代,手术刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀换成了国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦,引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”。

  开学的第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统,把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且上也要站界顶端!

  是呀,我们盛唐时期,一走出国门,迎来的都是羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的,都会赞叹道:“您是大唐来的高僧啊!”语气是多么向往啊!不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽,他怕我们大声喧哗,在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队;男上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素质是多么差啊!是呀,这些年我们的.国家越来越繁荣昌盛,生活越来越富裕,但文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人,是无法跑到世界前列去的!

  今天,我也要学学鲁迅先生当年呐喊的,大声呼喊:同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统,接过建设文明的大旗,努力学习,为发扬祖国文明而奋斗!来吧,小主人们!让我们就从现在开始,人人讲文明,懂礼貌:向老师敬个礼,向同学问声好;帮妈妈扫扫地,帮老人捶捶背……大家都从小事做起,先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来,我们中华民族一定会成为物质的巨人,迈着强健的脚步世界。加油!

  读书活动的读后感 篇38

  世界上每分钟都有很多人死去,什么名,什么利,都会成棺材上的一缕尘埃。而更多的人还活着,过着摧枯拉朽的生活。

  我是谁?我从哪里来?

  对于这个问题,能坚定且自信地回道的,莫过于唐僧了“贫僧从东土大唐而来,往西天取经去。”唐僧活着就是为了真经,为了大乘佛法,他身上,有普渡众生的担子,背后,则是一位君王对他的期望,我们都不能回答这个问题,因为我们还在日复一日的苟活,在柴米油盐间忙碌,可谁又能否认这不是大众的活着?

  人群中谁认识我?

  俗话说,前二十年看父养子,后二十年看子敬父。我们尚处于第一个阶级,所有的一切都是父母给予的。退去全部,人群中谁认识你,又有谁稀罕去认识你。你,不过是树荫下,泥土中一颗卑微的种子,在黑暗中能靠的只有自己,你的未来,也只有你自己能解决。

  你想成为什么人?

  你能成为什么人?往日,坐在窗前,看飞鸟掠过黄昏,心生一种莫名的悲凉,我能成为什么样的人?从前谈天说地的老表们,一个个堕落,有的去了技校,有的在工地上挥洒汗水,只为生活的柴米油盐,再见面,早己没有当年的坦诚与感动,代替的只有客套、虚伪,可能这就是这个社会,慢慢地,慢慢地,我了解到所谓童真童趣,不过是步入社会前老天爷给人最后一点温存的回忆。

  这里没有末路你从不曾孤独

  这是韩寒对青春的诠释,也是我想对所有老表以及和我一样迷惘的'人所说,无论处境如何,未来如何,我们要永远自行,永远不被现实击败,永远扼住命运的咽喉。我个人觉得,生活就是攀爬高山,就是深潜海沟。它不是在一张标配的床上睡出你的身形,岁月是把雕刻刀,但我们要拼尽全力在它让我们脸上留下皱纹之前,雕刻出令自己满意的作品,这才是我们活着的意义。

  多少年以后,我垂垂老矣,倘若有人问我“你将如何祭奠你的青春?”我会忘却身上所有的伤痕与皱纹,或以沉默,或以微笑。

  读书活动的读后感 篇39

  谈到爱情这个话题,也许大多数人会联想到很多美好的事物,因为大多数人对爱情是抱有向往的态度。但是《诗经》当中的《氓》从另一面揭示了爱情现实的一面。

  第一次读到《氓》是在高中的时候,当时读完的感觉就是愤懑,为故事当中的女主人公感到惋惜。明明女子什么也没有做错但是男子还是抛弃了她,曾经的誓言也化作了浮云。当我现在再一次读它时又有了更多的理解。在《诗经》众多关于爱情的诗里,《卫风·氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。它并不像《蒹葭》和《关雎》那样展现的是爱情的朦胧和美好,也不像它们一样带给人们若即若离,若隐若现的感觉。诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。我认为《氓》不仅是一首诗,更是一个完整的故事,背后五味杂陈,所以联想的空间就不如《蒹葭》和《关雎》。

  本诗采用了《诗经》经典的赋比兴手法,将叙事与抒情巧妙地结合。借未落的桑葚比喻女子姣好的容颜和男女主人公之间深厚的感情,借斑鸠不要贪食桑葚来比喻女子不要沉溺于爱情,到后来的`“桑之落矣,其黄而陨”比喻情谊的淡漠和女子已年老色衰。高中的时候觉得诗中的男子并不爱女子,现在想想应该是喜爱的,开始的求婚是情真意切,后来的冷漠和暴戾的态度也是事实

  此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。但我现在更欣赏女子最后离开的决定,这在当时甚至在现在都是需要莫大的勇气的。诗中的女子并没有像中国古代大多数女子一样选择忍耐,而是当断则断,这是一个敢爱敢恨的女子。这一首诗实际上是很多现代女性的影射。爱情的悲剧不仅仅发生在诗中的女子,也许也发生在我们现代的生活中。这就是《诗经》神奇与魅力之处,每读一遍都会有不一样的体会。

  读书活动的读后感 篇40

  一直对大热的东野圭吾不甚感冒,总觉得他的书过于阴暗,负面情绪与人性之恶描写的太入木三分鞭辟入里,生活已是如此艰难,还是多看点阳光的好,所以在此之前只看过两本。每次谈及他,很多人都会说《恶意》和《白夜行》才是他的代表作,于是还是忍不住看了这本《恶意》。

  看完之后,果然觉得如鲠在喉、恶意满满、非常压抑,且不说情节和人物设定是否合理,毕竟一本侦探推理小说里总要有一个心理异常、城府极深、脑洞大开的天才罪犯(未必是传统意义上的坏人)和一个心思缜密、明察秋毫、穷追不舍的天才侦探,只是我有点想象不出一个罪犯是不是真的会在做事之前或之后去设计出那么多那么复杂那么循循善诱的`环节来掩饰自己,至于人性之恶究竟有多深也是没法也不敢探究的。

  这本书名字叫恶意,确实在书里也展示了各种恶意,有因私利而产生的歹毒,有因嫉妒产生的怨恨,有因懦弱产生的自卑,以及自卑引发的怨念,有虚荣,有欲望,有在淫威之下的助纣为虐,还有被欺凌后产生的报复心理,而最后的落脚点却是那句看似毫无道理可讲却又无力反驳的“我就是看他不爽”。

  我建议不是悬疑推理小说迷的朋友就不要看这本书了,怕是看完后也会有不适的感觉,只要记着与人为善就好,哪怕得意、得势时也不要去欺凌别人;也不要嫉妒别人,更不要因妒生恨,各人自有福分,名利得失并非是最重要的;如果有时犯了一些错误,尽量去做一些正面的事情来弥补,想是要用一些错误去掩盖另一些错误恐怕只会越陷越深直到不可收拾。

  写到最后倒是想起《曾国藩传》中曾国藩留给儿子的所谓其最重要的人生心得的四个字:不忮不求。忮者,嫉贤害能,妒功争宠;求者,贪利贪名,患得患失。大概能完全做到也不容易,但尽量吧。

  对了,还忘了很重要的一点,作者在最后似乎是轻描淡写有意无意的提到了家长的行为态度对于孩子的影响。

  读书活动的读后感 篇41

  当我看到《童年》这本书时,我心想:这一定是因为高尔基在童年时候,有一段非常美好的记忆,并希望与别人共同分享,于是写了《童年》这本书。通过我的认真仔细的阅读才发现,书中所写的正好和我想的截然相反。

  在主人公阿廖沙年幼的时候,他的爸爸就离开的人世。可想而知,一个还未成年的孩子,失去了爸爸,这是一件多么悲惨的事情。阿廖沙从小就和他的外祖父还有外祖母生活在一起。他的外祖父性情暴躁,动不动就打人,阿廖沙被打了不少次,甚至有一次被打得失去了知觉。阿廖沙的家庭并不是很美满,但是更令人愤怒的是,就连邻居家的小孩子也瞧不起他。有时候用石子打他,而且每次都打的鼻青脸肿。他们时而还给他起外号,没有一个是好听的。最疼爱他的是他的外祖母,外祖母的善良时时刻刻都感动着他。

  在阿廖沙上了三年学的时候,外祖父家彻底破产了,可怜的母亲也离开了人世,无比伤心的高尔基从此走向了社会。书中主人公阿廖沙是作者高尔基的真是写照,可以说高尔基的童年是一段非常悲惨的经历。

  我现在的'童年和书中描写的童年真是完全不一样呀。我生活在一个非常幸福的家庭,我有十分疼爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶和姥姥姥爷。在我四岁的时候,我就拥有了自己喜爱的钢琴,并且每个周末在家长的带领下参加我所喜爱的各种课外活动。上了小学后,爸爸妈妈为了开拓我的眼界,尽量在寒暑假的时候带我出去旅游。在放松身心的同时,让我能够学到更多的课本以外的知识。可以说,在我童年的记忆里充满了欢笑与喜悦。

  当然,在我们的童年生活中也会出现一些小小的不顺利,在学习钢琴时为了一个新的谱子反复练习的枯燥,在平时阶段学习的考试失利……现在想想这些都算不了什么。我相信这些小小的磨难对我未来的发展都是必要的。我们要好好珍惜童年的时光,留下对童年的美好印象吧!

  读书活动的读后感 篇42

  在看完这本书后我思绪万千,我明白了在短暂的生命中最重要的是什么,那就是亲情。你与父母的关系不过意味着你将望着他的背影渐行渐远,每一次都牵动着你的心。

  在第一篇散文中,儿子对母亲送别时的唠叨满不在乎,甚至抱怨母亲的唠叨,母亲就只能望着他的背影消失在人山人海。母亲那时多想他回望一眼,多想他回来给他一个拥抱,但他并没有。当我替他的母亲抱怨时,我突然想到我小时候的`感受。小时候因为家里穷,父母为了我们的前途出去打工。小小的我并不明白他们的苦心,我只知道他们又要离开这儿了,撒娇不让他们走;不走是不可能的,他们丢下泪流满面的我,还是狠心地离开了。从此以后,不到长假我们都见不到面。那时我十分抱怨他们,我觉得别人都有父母的关爱,而我没有。随着我渐渐地长大,我逐渐明白:父母都是为了我好,他们正是因为爱我,才背井离乡。后来我才知道,妈妈常常走出我的视线后才流泪。

  这本书不但写了亲情,还写了龙应台女士对人生苦短的看法。人生就如两本存折,一份在支出,一份在存入。支出的永远是时间,存入的便是我们的收获。在这短暂的人生中,我们要存入更多的收获,并让那些收获创造出更高的价值。

  人生在世不能浪费时光,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。时光飞逝,我们更要珍惜每一段时光。在学习的年龄中,我们就该努力地,一心一意的地学习知识,不能浪费太多的时间在玩乐上。有的人问:为什么要学习?人不正是因为学习才变成高等动物吗?学习能让我们收获的更多,收获的越多长大做出的贡献就越多。为国家做贡献,为人类做贡献,这不就是我们每个人应该做的吗?

  当父母离开我们,我们也要努力而快乐的成长。人生在世,不可能你走的每一步路都有人陪着你。是啊,有些路只能你自己一个人走,这就是成长,这就是人生!

  读书活动的读后感 篇43

  众所周知,《浮生六记》说是“六记”,其实为四记,分为“闺房记乐”、“闲情记趣”、“坎坷记愁”、“浪游记快”四篇。

  其中“闺房记乐”最为温情,所写的是沈复与陈芸的夫妻之乐。沈复与其妻子陈芸都是苏州人,二人称得上是天生般配的青梅竹马。

  林语堂称陈芸是“中国文学中一个最可爱的女人”。沈复以“其形削肩长颈,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露,似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消。”形容其妻外貌。陈芸可爱之处更在她能写出“秋轻人影瘦,霜染菊花肥”之佳句,又能与沈复谈论诗书,赏月饮酒,更有无比的心路:她女扮男装去看庙会,雇馄饨摊子为丈夫赏花温酒,主动为丈夫谋妾,实在是聪颖活泼的一位女子。

  沈复之幸是娶了陈芸做妻子,也托沈复之笔,如今我们才能知晓有陈芸这么一位才女。

  如开篇所写:“东坡云:事如春梦了无痕”。

  卷二又写了沈复一些闲情记趣,其中有初中学过的“余忆童稚时,能张目对日……”如今读来,更觉活泼有趣,也感叹古人生活之闲情,弄些插画盆栽,诗词书画,不似现在人们,不知“旦得一日之闲,可抵十年尘梦”。

  卷三则是沈复人生坎坷之始,陈芸重病早逝,父亲去世,儿子逢森早夭,沈复开始了自己颠沛流离的后半生。相比前半生的幸运,这悲剧的'落幕更显凄凉。

  仿佛历史上盛大美好的开端皆是为了令人惋惜痛心的结局。沈复自己也说“余多情重诺,爽直不羁,转因为之累”。

  沈复一生,幸其得陈芸,不幸其不羁,他所拥有的是夫妻二人琴瑟和谐,也有江南温婉柔情如水的奇观胜景,在书后所附的沈复三十年游历图上,我所看到的不仅是他一路的斑驳足迹,更是他一生放荡自在的写实画卷。

  李白说:“而浮生若梦,为欢几何?”

  倘若沈复没有在四十六岁时写下《浮生六记》,那么这一段妙趣横生的江南往事也将埋没于历史的长流吧。我有幸一窥古人的闲情生活,也如饮甘泉。

  读书活动的读后感 篇44

  《杞人忧天》是一则寓言故事,想必大家都不陌生。有人说,这则故事告诉我们,不要担心一切不切实际的事情,也有人说,这则故事告诉我们要有忧患意识。

  “那么,同学们,你支持哪一种说法呢?”这是老师在课上让我们思考的一个小问题。

  毫无疑问,我自然是支持第一种观点的。杞人忧天,担心天塌下来,地塌陷掉,岂不是太不切实际了?生活中处处充满着种种可能发生的意外,难道要一个个都担心一遍?更何况是“废寝食者”。

  经过一轮精彩的讨论后,老师拍手让我们停了下来。

  在我还坚持自己观点时,老师给我们讲了这样一则故事:有一位作家在自己的文中写道,当出去旅游发生地震时,人们都跑到空旷的楼底下,其中有人拿着笔记本电脑,有人拿着钱包,但其中有一个人却提着一个大包,里面装着各种必用品,而那个包,是他时刻放在门旁边的。

  也许生活中多担忧一些事情并不是坏事?

  我记得曾经在一篇文章上看到过,有一群刚入住动物园的藏羚羊,不到六个月便消瘦了许多,甚至有一只死亡了。动物园的专家查明了原因,原来是因为它们的居住地离狮虎山太近,便立刻把它们的居住地移到了一片竹林的旁边。一年过去了,这群藏羚羊越来越肥胖、懒惰,并停止繁育。查明原因,原来是因为这里一点也听不到狮虎的叫声,闻不到狮虎的气味,从而使这群藏羚羊放松警惕,彼此之间漠不关心。最后,它们的居住地定在了一个离狮虎山有一定距离、却又偶尔可以听到狮虎叫声的地方,这群藏羚羊慢慢地又恢复了活力和生机。

  “同学们,我想说的是,我们既要有一定的忧患意识,但也不能想的太不切实际。”正思考着,老师的.话把我拉了回来。

  是的,正是这样,我们既不能太过忧虑,但也不能“死于安乐”,对许多人来讲,或许难以把握的便是在“忧”与“安”之间的中点。

  这大概就是这则故事想要告诉我们的吧。

  读书活动的读后感 篇45

  何为成功?这是一个大家十分熟悉的概念,或许也是一个模糊的概念,我认为,心想事成即为成功。这可以理解成两个部分:一是心想,就是要有理想和愿望,要有梦想,这是构成成功的前提条件;二是事成,如愿以偿。两者之间有一定过程,需要付出一定努力,才能使两者联系起来。

  《狼道》第一章提出:理想和野心是迈向成功的第一步,这就明确地指出了人的梦想是成功的前提条件。文中以狼为例、以史为鉴,举例阐述了目标在一个人成长过程中的重要作用,启示我们每个人都要做一名有想法的人,并为自己的想法而不懈努力。

  关于梦想,首先是要敢想,要有想法。长期的安于现状会逐渐消磨人的意志,容易使人形成惰性,不思进取,只有做一名想当将军的兵,才能在实际生活和工作中不断努力,提高自己。在安逸的生活中,还要有一定的忧患意识,要有不断学习提高自己适应社会能力的意识,必要时还要有些创新和冒险的精神。但你有了梦想,你就会有一股发自内部的动力,自主学习,自觉迈开成长的脚步。

  为自己树立奋斗的`目标,是实现梦想的有效方法。目标好比灯塔,指引我们前进的方向,是我们走向成功最直接的途径。一旦方向错了,付出再多的努力都是无益。在我们成长的过程中,如果发现我们成长的方向有所偏离,我们就要及时地调整前进的方向,让我们少走弯路,用最少的时间和精力,实现自己的梦想。

  盯准目标,做有意义的事情。知道自己要到哪里去,就不要四处瞎转悠,一直向着自己的目标前进。这也想学,那也想做,样样都会,无一精通,就不能专一地向着自己的目标前进。

  在实现目标的过程中,还要确定通过“跳一跳就能够实现的目标”,由诸多小目标汇聚成我们最终的目标。如果只有大目标,往往会让自己觉得遥遥无期,丧失前进的动力。就像长跑一样,只要跑好每一段路程,就能够始终保持走向终点的动力。

  愿我们每个人都能有自己的奋斗目标,都能通过努力心想事成,给成功插上梦想的翅膀。

  读书活动的读后感 篇46

  《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔纯洁,喜欢追求一些美好的东西。虽然她家境贫寒,从小就失去了母爱,身材矮小,长相不出众,但也许是这样一种灵魂深处的自卑,体现在她的性格上,是一种非常敏感的自尊。她描述的简爱也是一个不美不矮的女人,但她有极强的自尊心。

  简爱生活在一个寄人篱下的环境中,从小就承受着与同龄人不同的待遇,阿姨的厌恶,表妹的蔑视,表妹的侮辱和殴打……也许正是因为这一切,她才回到了简爱无限的信心和坚强不屈的性格。她坚定不移地追求一种光明、圣洁、美好的生活。

  在罗切斯特面前,她从不感到自卑,因为她是一名地位低下的家庭教师,而是认为他们是平等的。正是因为她的诚实、高贵、纯洁,她的心没有受到世俗社会的污染,罗切斯特震惊了她,认为她是一个可以在精神上与自己平等交谈的人,深深地爱上了她。

  当他们结婚的那天,简爱知道罗切斯特已经有了妻子,她觉得她必须离开,尽管她说,我想遵守上帝认可的法律,我想坚持我清醒的原则,而不是像现在这样疯狂。但从内心深处,简爱意识到自己被欺骗了,她的自尊心被戏弄了,因为她深爱罗切斯特。但是简爱做出了非常理性的决定。在这样一种爱情力量的包围下,在富裕生活的'诱惑下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这就是简爱有精神魅力的地方。

  小说设计了一个非常光明的结局——尽管罗切斯特的庄园被摧毁了,他自己也变成了一个残疾人,但正是这样的条件使简爱不再在尊严和爱之间发生冲突,而是获得了自己的尊严和真爱。

  在当今社会,人们为了金钱和地位而疯狂地淹没爱情。在贫富之间选择财富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱一样为爱情抛弃一切,毫不犹豫。

  《简爱》展现给我们的是一种回归朴实、追求全心全意付出的爱情和一个人应有的尊严。它就像一杯冰水,净化每个人的心。

  读书活动的读后感 篇47

  这本书中,每个人都有自己的想法,自己的追求,最终也得到了自己想要的结局。不管他们的处世和人生会被怎样的认为与点评,他们是满意的,所以是好的。

  艾略特和拉里是两个相反的人物,一个热衷于社交,有着最普遍大众对荣誉权利的看法;一个特立独行,为了找到内心的答案,摈弃了很多世俗的东西。我不觉得应该以谁为样板去生活更好,一个势利虚荣,却又大方宽容善良;一个纯正仁爱,放纵自由。只要是不伤害到他人的生活方式,每一个,都不应当被批评。

  我对拉里和伊利没有在一起那一段,感慨比较深,恋爱中,感觉最重要,婚姻中,适合最重要;恋爱是缠绵,是火热,它不关乎现实,婚姻是细节,是柴米油盐。他们俩一个是雪山,一个是温流,不同的价值观与生活方式,就算在一起长久的忍受与争吵也会把爱耗尽。这个选择是无比的正确。

  我很佩服拉里的那份淡漠,能与人相处密切后潇洒脱身,能不迶于情爱之中,心中是怎样的淡然。对于他的仁爱,我倒是觉得,有时候他用陪伴治愈的方式去安慰他人,当他离开时,那人会感到怎样的孤独与落寞,当然,比起救赎他人的人生来说,这点情绪可能不算什么,我只是觉得,这样不是很好。

  他能为了人生真理,抛却一切于不顾,这份勇气与胆量,让人心生敬意,但是这是因为他无父无母,没有牵挂与责任,没有加之于身的期待与负担,所以畅然游于天地之间。他觉得自己每年的`三千法朗是累赘,现实来说,如果没有那笔钱,他要用游玩的时间去支付生活费用,怎么可能这么自在。平常人要用大部分的时间去工作来获得轻微的安逸与享受,在这里我和作者的观点一样。那是支撑他飞翔的翅膀而不是拖累。

  我欣赏拉里这样近佛性的人物,却不是很喜欢,就像他是身边的朋友,温柔理性阳光,完美的不像是凡人,少了烟火气。

  我想,现实中也没有这样的人吧。

  读书活动的读后感 篇48

  我们的日子去的匆匆,也来的匆匆。一天又一天过去,我们渐渐长大,无数个日子已从我们手中飞去,可我们去不知时间是那样的匆匆,一去便不复返。

  《匆匆》这篇文章,正写的是作者对少年时浪费时光而感到惋惜、留恋,对时间去的匆匆而感到无奈。每每读起这篇文章时,我便想起自己以前是如何浪费时光的:早晨,当第一缕阳光照射进屋里时,我睁开眼,做的第一件事,就是发呆;当我吃饭时,我总是嘴里咬着筷子,发呆;我写作业时,总爱左手撑着脑袋,眼睛望着前方——发呆。时间就一点一滴地从我呆呆地眼神里溜去。当我们穿衣服的时候,时间便从我们的衣角上飞去;当我们喝水的时候,时间便从水杯旁跳过;当我们写字的时候,时间便从移动的笔尖旁溜去;当我们谈话的时候,时间便围绕着我们的声音飘走了;当我们哭泣的时候,时间便从珍珠般的泪珠里穿过;当我们微笑的时候,时间便又从弯弯的嘴角旁闪过。其实,我们的日子并不多,就像群星璀璨的夜空中,一束流星划过。虽然是美好的,却又是短暂的。

  古人就告诉过我们:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。花有重开日,人无再少年。”这些句子,我们都要铭记在心。时间是多么的宝贵啊!我们要珍惜时间,要好好利用时间。虽然我们已经浪费了过去的日子,但过去的日子就让它过去吧,我们还可以重新开始,好好学习,别再浪费我们的'时间,荒废我们的生命了。古人曰:“少壮不努力,老大徒伤悲。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”是呀,我们,要在我们少年时好好学习,等老了,后悔就来不及了。我们不能赤裸裸地来到这世界,又将赤裸裸地回去。我们,要在我们的生命上,留下一丝丝的痕迹,尽管它很小,但它,也是有意义的。

  要让我们的生命有意义,就要好好的学习,奋发向上。让我们珍惜时间,利用时间,一起好好的学习,来证明,我们的生命,是有意义,是有价值的!加油!

  读书活动的读后感 篇49

  在这个寒假中,我阅读了英国著名作家夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》,这本小说使我被深深地打动了。

  女主人公简爱自幼父母双亡,被疼爱她的舅舅收养,但舅舅的去世使得简爱被不喜欢她的舅妈收养,遭到了舅妈和约翰的虐待,但她并没有因此放弃自己、放弃活下去的希望,她最终在药剂师劳埃德的.帮助下逃离了这里、逃离了这个对她来说像是地狱一般的地方。她被送去了慈善学校,在那里待了八年。随后找到了一个做家庭教师的工作,她凭借着自己独特的人格魅力赢得了一份爱情,但是她与罗切斯特的情路却很坎坷,最后她排除了万难得到了幸福。

  简爱和同时期的女性不一样,她不被金钱左右、渴望平等、有着自己的尊严。虽然她的人生困难重重,但她凭借着自己的聪明、善良、坚强一一的将困难克服。

  “你以为我会留下来成为一个无足轻重的人吗?就想一个没有感情的机器一样?你以为我身无分文、身份低微、相貌平平、个子矮小,我就没有灵魂了吗?你想错了!我的灵魂和你一样丰富,内心和你一样充实!如果上帝赐予我美貌和财富,我也会让你离不开我,就像我现在离不开你一样!

  我不是根据习俗、惯例,甚至也不是通过血肉之躯在跟你说话,而是我的灵魂在和你的灵魂对话,就像当我们穿过坟墓来到上帝面时一样,我们的精神彼此平等!”简爱的这段话使我深深震撼,她既有着对爱情的追求也始终保持着自尊。在小说最后,简爱获得了财产,罗切斯特变成了一个残疾人,简爱还是义无反顾地和罗切斯特在一起了。

  喜欢一个人是喜欢他的内在,是灵魂与灵魂的交流。简爱始终坚持着自己的本心,不被世俗和金钱改变,这是值得我们学习和敬佩的。

  简爱的一生是乐观的、坚强的,正因如此她才能克服所以困难最终获得幸福。

  读书活动的读后感 篇50

  读了魏老师的这篇文章,给了我很多启发。一是作为班主任,该如何面对犯错的学生,也就是说班主任该以何种角色处理学生纠纷。经常见老师被学生气得暴跳如雷,骂骂咧咧,气急败坏。自己没把学生问题处理好,反而让学生把自己气得够呛。

  一般的班主任在处理学生纠纷时,往往是站在法官的角度去评判学生的过错,有好点的,对错分得清,学生比较信服,但对自己为什么犯错,有什么危害,怎样避免犯错不清楚。班主任老师在其中仅仅是给学生分出了是非,其教育功能并没有发挥出来。差一点的,连对错都分不出来,最后往往各打五十大板了事。更差一点的,便是颠倒是非,这样处理,学生心里不服,老师在他们心里的地位不仅降低,而且还可能酿出更大的问题。通过阅读魏老师的文章,使我明白了,在处理学生纠纷时不能当法官,而是一个教育者的角色,不是评判是非,而是让学生知道出错的原因,找出不出错或少出错的办法,这才是目的。在这个过程中,班主任要找出适合教育学生的方式,也就是班主任的角色定位,只有定位准确了,学生才能很好地接受你的教育,教育效果才会好。

  其次,在生活中,个人要做好角色转换,只有这样,才能减少人与人之间的纠纷,才能使自己心情愉悦。只有这样,才能把对方的气顺下来。赐教,自己还增长了人生的经验,丰富了知识,达到一举两得的.目的。倘不愿进入这个出气筒的角色,他出气,你不让,双方都不痛快,每个人弄一肚子气,胸怀还变得狭隘。想想生活中的人和事,往往不都这样吗?

  自己有了这样的认识,当然自己过得比较舒心。如果作为一般人,这样已经很好了,但老师不同,尤其是班主任,我们还要学生会选择积极的角色进入生活,只有这样,我们的社会才会越来越和谐,生活才会越来越幸福,我们的教育职责才算完成。

  读书活动的读后感 篇51

  昨天晚上休息时,打开八班的班级群,发现谢老师分享了赵宇轩同学的文章《渐悟》,并附文字说要让每一位同学认真读一读。碰巧此时没什么事,读一读谢老师分享的朋友的文章,肯定是对我们有帮助的。

  读完此文章后,我也在“一瞬间”发现了学霸和学民之间的.差距,或许“一瞬间”也是经过“渐悟”后才“顿悟”的吧!以前听过许许多多的大道理,但是好像宇轩同学的《渐悟》这篇文章更让人容易理解“渐悟”。在学习英语的过程中,背单词是必不可少的,没有谁可以扫一眼就记住单词,就连学霸也不可能。所谓学霸其实和我们一样都是人,他们也不是背一遍单词就永远不会忘记的,因为人的大脑过一段时间就会出现一个遗忘点,所以或许三天后再听写一遍单词就会有几个不会的,这是正常的。按原作者的话来说:“毕竟我们的大脑不是硬盘,只是一块类似于石头的东西——哪怕是用刀刻,也要耗费许多时间。如果非要记住它们,只能将有些陌生的单词再巩固几遍,让大脑这块“石头”上留下它们的印记。”

  而且宇轩同学还在文章中写到了一道数学题:一只蜗牛每天向上爬三米,向下滑两米,他把他自己比作了蜗牛。那像我们这些成绩不太优秀的“蜗牛”每向上爬三米,可能就要向下滑两米五,和学霸们的距离就这样拉开了。所以我们要更加努力学习,拿蜗牛举例,和别人站在同一条起跑线上,别人爬三米滑讲米,如果我们爬了三米,滑了两米五甚至三米,那我们为什么不能比别人多费些时间爬四米?那样不就和“极速蜗牛”们站平了吗?如果不改变学习方式,不比别人更努力一些,那就是看似也在努力,其实却在原地爬行,白费力气。

  读完《渐悟》后,我明白了自己和学霸们之间的距离,只差勤奋二字。

  最短的距离是从手到嘴,最长的距离是从说到做。

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