《穆斯林的葬礼》读后感12篇
当看完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,是时候静下心来好好写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的《穆斯林的葬礼》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《穆斯林的葬礼》读后感1
最近读完了《穆斯林的葬礼》,我感动于韩子奇对玉的痴迷,韩新月与楚雁潮的浪漫凄美的爱情,敬佩于梁冰玉对爱情无畏的追求,然而给我感触最深的,确是那个一开始让我气愤,后来让我同情和敬佩的女人——梁君璧。
她用爱的名义用计拆散儿子的爱情,替儿子做了自以为正确的选择,让他一生活在痛苦之中;她用刻薄尖锐的嘴脸对待丈夫,让丈夫过得如行尸走肉;她还坚守着所谓的不与汉人通婚的宗教信条,阻隔了两颗年轻的炽热的心相互靠近,更是断了在重病中女儿的最后一丝念想,加速了这个美好生命的消逝。她自私、刻薄、自以为是,开始的时候我简直对她痛恨至极,我觉得一切的不幸都是因她而起。
但是到了小说的最后,我完全改观了。她是个可悲可怜的女人,一生都不曾得到过爱情。幼时,她忙里忙外为家操劳;少女时顺理成章的嫁给了"奇哥哥",他是亲人,也是一个少女的梦。战乱时,丈夫把家业丢给她,自己带着他心爱的玉远渡重洋。一个没有文化,一直躲在男人身后的`女人,是怎样一边抚养孩子,一边守着这日渐衰弱的家业!是靠着这对丈夫的期盼,对这个家的爱,和对生活的希望。然而让丈夫归来,还带着一个女人和一个孩子,女人还是自己从小百般疼爱的亲妹妹!她心里的痛心里的苦又该向谁去倾吐!可是为了这个家,她忍。她忍住痛,咽下苦,也封住了自己的心。
她真的是个可怜的女人,她也有过梦,可是被现实打碎;她也有过光,可是被现实扑灭。她心里的苦,又有谁能懂呢。她也是个可敬的女人,在丈夫不在的时间里,她展现了巨大的勇气和魄力,才堪堪保住偌大的家业;面对亲情和爱情的背叛,她展现了一个女人所拥有的巨大的隐忍,为了让家庭完整,宁愿让自己痛苦。可她毕竟是个有血有肉的人,如何做到完全不介意,即使把痛苦压在心底,总有一些时刻会忍不住的喷薄而出。
她爱丈夫,但也怨恨他;她爱这个家,也埋怨命运的作弄。她终其一生在守望丈夫,守望这个家,她承受了太多太多,我为她心疼,更对她钦佩。
《穆斯林的葬礼》读后感2
雁归有时,朝来有讯。只是明月不在升起。
《穆斯林的葬礼》讲的是一个家族几代人的命运,起伏跌落,盛而又衰。
盛极的韩子奇,忠于自己的玉,幼时经过梁亦清家中而被玉吸引,从此走入玉中,经历过“玉王”的称号,“玉劫”的折磨,拥有过属于自己的玉,一生痴迷。
一生追求的梁冰玉,她忠于自己的思想。对她而言,一切都不能违背自己,她接受新思想,她痛恨旧制度,在那个特殊的年代,她又因爱而伤,随韩子奇到英国生活。她遇见了疯狂爱慕她的奥立弗,奥立弗对她无微不至地好,她知道,可她不会因为对他的感恩而违背自己。她追寻着她想要的一切。所谓的俗逻无常,对她而言是没用的符号。后来他离开了韩子奇和自己的女儿,不是她放手了,而正是因为她追寻着自己,她只活于自己。
梁君壁没有创新的忠于封建伦理,她因觉得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合,生生拆散了自己的儿子和容桂芳的爱情。她又觉得家不可动摇,钱财是生命。没有任何思想的春风吹过的那片土壤,她变得吝啬,视力,强势,再无当日半点“壁儿”的温柔眼眸。她忠于这一切,一切封建伦理。
热爱生活的新月,她热爱的是自己的家庭,对家里所有人都有一种小孩似的依赖。她时常对着照片痴想,曾经眼眉温柔,用双臂将自己抱在怀里,来感受这个世界的妈妈去哪了。所以啊,当她认为的妈妈对她展示出一点温柔时,她就像有了糖的小孩,恨不得将这份高兴放大十倍展示出来。她愿意为自己的哥哥和爸爸分忧,哥哥的婚事她忙得不可开交,爸爸的难处她故意避开。从不主动要求,在默然无声中诉说亲情。她当然也热爱自己的爱情,她爱楚雁潮。
楚雁潮忠于自己的爱情,如果他还有其它的衷心的`地方,可能在爱情面前渺小到无法视之。你看多年以后,柔软的土壤上,一棵上面挂满了快要亲吻地面的苹果树旁,四周的琴声弥漫,是家喻户晓的梁祝。曲毕,一声叹息传来,来自九天上,来自九泉之下,其实只来自他的内心,没有墓碑,已经不知道哪里是新月埋下的地方,但他久久伫立后,总能找到新月升起的地方。收弓,装琴,顺着月光,回到家中。他忠于这片月光。
这本书不必看得那么人事兴衰,但必须看到,每个人必须忠于自己,忠于自己的内心。
《穆斯林的葬礼》读后感3
且不说穆斯林的生活与信仰,只想谈谈穆斯林的爱情,嗯,其实就是爱情,以书中人物为例子,谈谈爱情而已——反正闲着也是闲着。
韩新月和楚雁潮的爱情真的非常打动我,或许是因为我总是期望自己能有这样纯洁的爱情吧,而且这悲剧的结局也令我也很喜欢,新月的死亡与楚雁潮的至死不渝让这爱情变得神圣而美好,令人神往却又望而却步。
没有人不期待爱情,却不是谁都有勇气去追逐。因为隔着教门的关系,这段有缘无分的姻缘阴阳两隔难道不是更容易被世人接受?他们的爱愈是热烈悲壮才愈是显得难能可贵,动人心魄。
恰恰是他们悲惨的爱情与人生,反衬出了当时环境的残忍与极端。在那样的年代,本是活着就已经不易,爱情相比婚姻应是比玉更珍贵的东西,因为珍贵,所以谁有谁翻车,都要翻进现实的阴沟里。
对比里面林林总总的几对人的婚姻与感情,我倒觉得韩新月死亡为她和楚雁潮的感情添了几分“宁为玉碎”的动人色彩,虽然悲惨,但死亡已是最好的结局,人亡情还在,逝者已矣生者如斯。韩子奇与梁冰玉、楚雁潮与韩新月两对爱情来的确实有点突兀,可是换种说法,感情是需要一个爆发的,唯有爆发才能体现出与其他人的不同!唯有爆发出来的感情才是强烈而炙热的'!
战争之下,人们为了活着,就已经失去了大半理智。
《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人们对爱情的感想,那怕是世间又多了一首庄严的生命赞颂曲,而少了不少佳人知音。
令人遗憾的是,最后一面没有见到。一个抱憾而亡,一个遗憾终生,死去的那个在我这个汉人的眼里永远都解脱了,活着的那个却要永远缅怀,永远承受着爱而不得的痛苦。
当然,作者给的结局已是最好的结局,虽然我曾抱有皆大欢喜的幻想,可那是不可能的,时间的长河下,人会死以及历史被遗忘这都是必然的,可是活着的人总会宽容死去,心中有爱的人总会纪念亡者,这便是于我这个读者最大的安慰。
战争之下,人们为了活着,就已经失去了大半理智。
《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人们对爱情的感想,那怕是世间又多了一首庄严的生命赞颂曲,而少了不少佳人知音。
《穆斯林的葬礼》读后感4
曲终掩卷,荡气回肠。读完《穆斯林的葬礼》这部小说,楚雁潮那一曲悠扬而又婉约的《梁祝》还回荡在我的耳边,它诠释着多少青年男女的爱情故事。我们这样懵懂而天真的年纪,还不能理解真正的爱情,但作为一个旁观者,并不影响我对书中梁、韩家族六十多年的兴衰以及书中人物之间摩擦出来的暖流和火花发出由衷的感叹。
不同的时代,不同的故事线索,却是同样的结局—相爱的人们最终都没有象海子说的那终成眷属。梁冰玉和韩子奇,因为伦理道德的原因分居三十三年;韩天星和容桂芳则因为父母的“智阻”而变的冷若冰霜;韩新月和楚雁潮,由于双方家长的阻挠,爱情也最终随着新月的离去而葬送。相爱的人总是分开,而不相爱的人却在一起,貌合神离,不得不说这是一个悲剧!由于时代观念的限制,对于韩子奇的妻子梁君璧所做的决择并没有错,她也无法摆脱和冲破时代的桎梏。
二十五岁的倔小伙韩天星,不论家庭背景,无所谓“门当户对”,执着地爱着他所爱的人,在我们现在的社会还能接受,而在当时那样做简直是无法无天。桂老师,一位温文尔雅、才学甚高的年青教授,爱上一个比自己小近十岁,且患有心脏病,随时都可能失去生命的人。他不顾外界压力,毅然要爱她,这执着的追求正是爱情的真谛,是值得赞扬和理解的。而梁玉冰的思想过于偏激,她认为:我爱他,他也爱我,我们就结合了,事情就这么简单。至于是否触及别人的`家庭,影响别人的生活与我无关。无论是当时的还是现在,她的爱情观是要受到指责和唾弃的。
随着主人公们陆续离世,书中多次写到穆斯林的葬礼,这是作者对生命的夭折所发出的叹息,也是一种对黑暗社会爱情悲剧结束的注解。
哀乐长鸣,这是所有人发出的至深感叹!曲终掩卷,荡气回肠,那琴声又萦绕在我的耳旁……
《穆斯林的葬礼》读后感5
“天地之间,久久回荡这琴声,如清泉淙淙,如絮语呢喃,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋……合上《穆斯林的葬礼》”,我的心中久久不能释怀。是为新月,是为韩子奇,是为楚雁潮?或是这书中出现全体…….
本书主要讲述了一个穆斯林玉器家庭,六十年间的兴衰,三代人的命运的沉浮。两个发生在不同时代,有着交错又扭曲的爱情悲剧……
提笔写下这段文章时,我内心实在是五味杂陈:那艘耗尽梁亦清必生心血的宝船,必定被他的血染的刺目吧?韩子奇接过那副“玉王”牌匾时,必定激动吧?…….直至新月之死,狠狠撩拨了我内心最深处的那根弦,我不住丢开书本,嚎啕大哭……..但是,下笔却无言,只有无尽的忧伤及回味。
新月是我在本书中最喜欢的人物了。她如同一轮最皎洁的明月,纯净如水。她虽患有重病,但她却没有丝毫的对人生的期望,她,不是林黛玉。她敢于追求自己的梦想啊,遇到楚老师,是她最幸运也是最不幸的一件事。是楚老师,在她最低落,最黑暗的时候,如同一座灯塔,照亮了她的世界,给这个有着太多的苦与厄运的女孩带来了希望,带来了光!可惜,新月还没有盼到那本与他名字并列的《故事新编》出版,没有盼到晨曦到来的他!
这以玉为纽带的世界,尽历了太多苦难。如同那风雨中缥缈的小舟,漂泊无依!“剪不断理还乱”的愁,从与梁亦清那最后一口留在宝船上滚烫的热血,到100箱美玉漂泊海外;从奇珍斋的败落,到新月之死;从玉王牌匾被夺,到韩子奇之死……..那曾经是多么皎洁的月光啊,却生生坠入了九泉之下!
但是,也许是主的怜悯,当梁君璧紧紧搂住结绿时,一切的一切都已经尘埃落定,这延绵了三代的世界,如同浴火涅槃的'凤凰,迎来了新生!
永远别抱怨自己的苦,新月在怀着一颗残缺的心,尚且能微笑面对生活,何况我们?
每当我再次打开这本书时,那字里行间流淌着那首《梁祝》;能看到未名湖畔的白雪纷纷。我知道那是月光,那握不住的月光,对着世界最后最后的眷恋。备斋里,形单影只的他,却无法感知到,着月华如练了!
尽管孤雁丁零,尽管备斋中永无月下,醉里挑灯看剑;但那束握不住,留不下的月光,仍旧眷恋着,固执的撒在那本,《故事新编》旁。
《穆斯林的葬礼》读后感6
曾经听妈妈说《穆斯林的葬礼》非常好看,十年前他看过的书,到现在还念念不忘。有一次阿姨也跟我说《穆斯林的葬礼》很好看。于是我便怀着好奇之心来看此书。
这一本书的描写非常吸引人,令世人连连叫好。我可以随便挑一段和大家分享。“她看见那棵古老的槐树,历尽劫磨,阅尽沧桑,他还活着。”这里话里有话。因为这槐树就等于“她”。老槐树历尽磨难,也相当于“她”历尽磨难。她和老槐树一样“历尽劫磨,阅尽沧桑”。我们再接着看下去,“老干龙钟,枝叶葱茏。过去,每当春天来临,他就绽开串串百花,香气飘满整条胡同,清风吹来,落花如雪。”这里暗暗的比喻主人公的魅力就如这个花香一样让人难忘。每个事物都在好与不好中轮回,就如月的阴晴圆缺,人的悲欢离合。这里也赞美了主人公如春的'繁华与青春。“落在她的头上,肩上,‘拂了一身还满’”。“如今树上没有花,开花的季节已经过去了。它白白开了几十次,落了几十次,一直在等她呢。”这里又是说家族的败落与萧条。一直等文中的那个“她”。可还是没等到。其实也是一种错过的遗憾。“拂了一身还满”是引用了李煜《清平乐》中的一句。引用的恰到好处。其实在写作文时,我们也可以引用适合的诗句,来让文章增彩。
最让我感动的是新月给楚老师的那封信。里面体现了新月的善良。里面说:自己得了心脏病,不想毁掉楚老师的一生。她非常绝望,认为得了心脏病的人已经没有任何希望。我认为他的想法是错误的。心态决定一切,心态对了任何困难都可以克服。我觉得新月不应该写这封信,去伤害楚老师的心。如果我是新月,我不会写这封信,而是知道自己病情后,乐观面对,接下来的几天里做自己想做的事,同时也配合医生积极的治疗。把“每个人都有生活的权利,每个人都有爱的权利”作自己的座右铭,善待自己,也善待自己身边的每一个人。我想这样新月的心情也会逐渐快乐起来,身体也会随心情慢慢变好!如果新月把这一句话带在身边,透彻了解每个人都有生活的权利的话,我想应该不会有太多的遗憾。
为什么这本书经久不衰?为什么这本书看了让人难以忘怀?翻开这本书,仔细阅读,答案就在其中。
《穆斯林的葬礼》读后感7
我近期读了朋友推荐的小说《穆斯林的葬礼》,我手捧这本书时,我首先阅读了书的内容介绍及作者简介,我佩服作者的才华,让我佩服的更是作者是位女作家,不尤的让我敬佩几分!喜颜巾帼不让须眉之感慨!
本书内容是一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧,这部长达五十余万字的长篇小说,以它独特的视角与真挚的感情、回顾了中国穆斯林漫长而艰辛的足迹,揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程。书中着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉丰富,栩栩如生,如泣如诉,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
本书从“月梦”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殇”“玉缘”一直到“月魂”每读一篇都被进入一个庄严伟大的世界,我不懂玉的无价,但从中读懂玉王韩子奇的爱玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打动而流泪,而我没有,当真没有吗?不!当我深读到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的呐喊时,我情不自禁的.流泪了!那是怎样的一个纯情灵魂、幽静的灵魂,美的灵魂!新月之死,是祝台之死,是缠绵的,又是壮烈的,不只是柔情感人而上苍天泣血。我还清晰的在“月落”中新月的遗体抬出“博雅”宅后,运往挖掘的墓穴,最后,一个悲凉的声音,昭示亡人的亲人要给亡人的试坑时,尽这项义务的,只有亡人的至亲,被悲哀摧毁了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流泪了!在最后的与恋人与世分别那肝肠寸断,天感动了、地动摇感动了。爱情是那么的美好,虽然没有花前月下,虽然没有海誓山盟,可两颗真挚的心永远在一起的!
本书从头到尾以玉引玉,玉的长河、也是人生的长河、命运的长河、悲剧的长河!把人生的真谛写的那样深邃,那样动情!
小说读完了,可我那悲怆的心无法释怀,我还久久没有走出书境,还没有走出自我,我的心沉沉的!
《穆斯林的葬礼》读后感8
大学时就看过一遍《穆斯林的葬礼》,暑假中我又拿出当年买的书重新感受了一次主人公们的悲欢离合,穆斯林家族三代人的命运,两个发生在不同时代的爱情悲剧,心里还是很难平静下来。
作者对此书结构的安排也别具特色,作者在这一章写当今,而后一章又开始着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的强烈兴趣,使我开始对小说写作的一些结构、布局方式产生了浓厚的.学习兴趣。作者还善于运用环境描写,以景寸情,情景交融,以环境的描写来烘托主人翁的思想情感,称托出当时的社会环境。
从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。新月渴望母爱,打从记事起,她就没有享受过,幸好有一个疼爱她的姑妈,才让她隐约感受着母爱。照片上的母亲是那样的和蔼可亲,而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜,她多么渴望母亲能给她一丁点的爱,甚至是理解跟肯定。但事实确恰恰相反,“母亲”反对她上大学,反对她跟不是回族的人谈恋爱,甚至在她病危之即,还去刺激她。处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚,但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗?”的感慨,这是她埋藏心中多年的疑惑。
她哭着问她的父亲,韩子奇在不得以的情况下拿出了一封信,一封新月的亲生母亲写给新月的信。“新月,我亲爱的女儿:你还在梦中,妈妈却要走了,我真不知道你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈……妈妈走了,继续在陌生人当中孤独的旅行,不是去寻找谋生的路,也不是去寻找爱,而是寻找自己。人可以失落一切,唯独不应该失落自己……”
看到这里,我也为之动容了,不知不觉也已泪流满面,书中的主人公更是泣不成声,新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷,但由于体力不支,顿时呼吸急促,不省人事。
拥有生命,便是我们人生最大的乐趣。与书中的主人翁相比,我们不都很幸福吗?最起码我们拥有着宝贵的生命,这便是我们的财富。我们还为日常生活中的小事还苦恼吗?还为一些不如意的事而烦恼吗?珍爱我们的生命,树立我们的信心,相信没有过不了的砍,没有成材不了的人。
《穆斯林的葬礼》读后感9
第一次听说《穆斯林的葬礼》这本书是听至交好友介绍的。说这本书的内容很丰富,也很感人,曾感动了一辈人,当然也感动了我的这位好友。书拿到了,粗粗一看封面,很平常,简单的文字和几笔图画,一弯月牙一行回文,看不出有何奇特,感觉是很普通的一本书,洋洋数十万字,也没有感到什么奇特地方。
匆匆粗略看完这本书,才在脑海形成一个大概格局,但我再次欣赏此书时,却得到了更多的感触,惊叹于回族女作家霍达的笔触,可以让人陶醉在那样的意境里,让我真实地感觉到和主人公进行一次零距离接触,为他们欢乐,为他们痛哭,当一个个的送他们离开人间的时候,也为他们生死离别折磨的痛彻心肺。默默地,我流着泪,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!
回族,我知道的也很少,只知道回族人都很爱干净,不吃猪肉,男人们头上都戴一顶小白帽,而女人则是头戴黑纱,仅此而已。《穆斯林的葬礼》的确是一部不可多得的好作品,在这部长达五十余万字的长篇小说里,作者以自己独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结构。
以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清,韩子奇,梁君璧,梁冰玉,韩新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉丰满的人物,展示奇异而古老的民族风情及充满矛盾的`现实生活。作品清新流畅,质朴无华;以细腻的笔触探测人的心灵,读后荡气回肠,留下深沉的思索,让我们看到了更多有关穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命运相比较,想想其实我们还是应该感到十分幸运和满足的。生活在现在这个和平社会,有父母的疼爱,更有追求幸福的权力。当看到当新月在病榻上还念念不忘学习她所钟爱的英文时,这种精神不正是我们现代人所要学习的地方吗?人啊,是应该学会满足,正所谓知足长常乐,当经历了生离死别,当看透了悲欢离合,我们最应该学会的是放弃看似重要东西。因为放弃更是一种美,而人生就是一个不断进取、知足常乐的过程。
《穆斯林的葬礼》读后感10
霍达说:“我并不认为自我的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因为读者在阅读中融入了自身的感悟和经历,和作者共同创造了文学。”的确,能令人内心产生巨大波澜、仿佛理解了一场心灵洗礼般的作品,总是让人爱不释手。
读罢《穆斯林的葬礼》,我宛若置身那庄严肃穆的气氛中,与书中血肉鲜明的人物共同经历了人生世事。天星在顿悟自我的感情葬送在母亲手中时,满腔怒火,他想为他尚未来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的感情讨个说法,只是,他不能。他明白母亲爱他,妻子把身心都交付给了他。所以,他只能行尸走肉般游荡在街上,任凭雨点在他身上肆虐,任由无奈在啃噬他的心,放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子,他的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净,大雨过后,他还是要应对一切,可是,在风吹雨打中,他的腰杆更加挺拔傲然,证明他已是真正的男子汉了。生活之不如意十有八 九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一场撕心裂肺过后,即使拖着残躯,也要直面挫折。惟其如此,才显得尊重生命,热爱生活,对待坎坷坚韧。
我们赤条条来到这世上,也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的'途中,在前往麦加朝觐的途中,被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼,在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自我痴迷的一生。直至弥留之际,他才醒悟过来,可是,人生的路已经不能回到去了,他只剩下一具疲惫的躯壳,一个空虚无物的灵魂,一颗伤痕累累的心。我们总会迷恋一些东西,甚至为此而干出骇人惊俗的事情来,可是我们终究会明白,刻骨铭心或如痴如醉,终会被时间洗刷得不留痕迹。正如《哈姆雷特》中所说:“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子能够一向住到世界末日。”我不相信人死后会有天堂、轮回,我只明白人死了,便是死了。无论生前富贵辉煌与否,都只能化为一抔黄土。
如此一想,我似乎有点明白佛家偈语“本来无一物,何处惹尘埃”的意味了。当你的心灵不被繁华世俗所约束时,也就无需净化心神了。
《穆斯林的葬礼》读后感11
悠扬的小提琴声渐渐从一座坟墓旁响起,远远望去,一个二十五岁左右的男子正在弹琴,似乎在诉说着一个千古流传的故事:《梁山伯与祝英台》。
美好的爱情,往往会不可避免地受到一些因素的限制与破坏,比如宗教,别的民族我不清楚,但作为一个穆斯林,在我们的宗教信仰中,规定不能和外民族的人婚恋,否则,就罪不可赦,这样的信仰一带传一代,几乎没有人对它做些浅谈,然而时至今日,回族女作家霍达的巨著《穆斯林的葬礼》,让广大读者似乎耳目一新。
小说讲述的是爱情一户回族人家经历的一些故事,主人公韩新月的父亲韩子奇是做玉器生意的,妻子梁君璧本是他的师妹,他还有一个小师妹,就是梁冰玉。由于战争原因,韩子奇不得不抛下自己的妻儿,带者自己心爱的玉器,和小师妹一起去了英国,战争硝烟弥漫,没能将亲人间信息互相传递。就和冰玉重组了家庭,生下了新月,可是事实不像他想的那样,冰玉离开了他。
新月是一名出色的学生,她如愿以偿地考上了北大,可不幸的是她患有风湿性心脏病,且不能做手术,年轻的班主任楚雁潮为了给予她希望,便向新月表白了自己的爱慕之情。作为穆斯林,梁君璧极力反对,因为她不明白楚老师对新月的爱情是给予她希望,而不是娶妻生子,或许新月是丈夫的'“私生女”,她没有丝毫的犹豫就否定了楚老师的请求,并让他对新月不要有太多的关注与感情。
这对无缘的恋人最后就只能接受了生离死别的结局:韩新月没能见到楚雁潮最后一面,但我相信,他们的心灵是相通的,因为他永远记得,他有一个何等出色的穆斯林学生,她是何等地喜欢听他弹《梁祝》。
有人说,这部爱情是要告诉人们,在一切事物中,爱情是至高无上的,甚至它胜过宗教,做为一名穆斯林,我想我不该这么说,但是我从心底也默默认同。因为我想祝福他们,我想听听《梁祝》。
天上,新月朦胧;地下,琴声飘渺……
《穆斯林的葬礼》读后感12
昏暗的灯光下,我伏在桌上轻轻地抽泣着。手里却还紧握着它——《穆斯林的葬礼》。她——韩新月,是一位优雅、学习刻苦,十分擅长于喜爱英语的学生,就读于原燕京大学,身处于充满危机与矛盾的家庭,有着凄凉的身世。他——楚雁潮,刚毕业于原来的燕京大学,却又被在此代课,成为了韩新同的班主任,热爱英文翻译工作,于韩新月有着共同的爱好,两人后来成为了一对恋人。不过,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。韩新月竟然被查出患有严重的心脏病,最终还是不行的去世了。最令我难忘的就是,当楚雁潮千辛万苦地一大早奔到医院时,却发现韩新月的床铺已空,人已不知所踪。我的心咯噔了一下,期望着不要看到自己最不想见得事,可最终还是瞟到了。“她已经走了。”当医生遗憾的说出这句话的时候,我的'心如刀绞一般,泪水夺眶而出。殁的,眼前突然浮现出了楚雁潮的面孔。
苍白、遗憾、失望、自责全部都集中到了他的脸上。她一直撑着,却未能和他见上最后一面,说出最后一句话,在她的守护下安心地离开。她们就这样充满遗憾地分开。在病魔的面前,许多人根本无能为力。我痛苦并为他们感到十分的惋惜,感叹着他是否能见到他的“最后”一面。
口试,他是汉人,而她是穆斯林,汉人是不能随便闯入穆斯林的葬礼的。很快,就有人过来把他给赶了出去,她拼尽了全身的力气想要抗拒这一切,用那已声嘶力竭的声音哭喊着……我愤怒,为什么会有如此的宗教信仰,为什么他不能和她结婚,为什么连她的葬礼他都不能参加。为什么这些人不懂得他对她的爱,为什么要留给他太多太多的遗憾。为什么,为什么?他已无法控制自己的理智。他害怕,害怕自己与她的距离越来越远,可是无论他怎么努力,事实也已摆在了眼前——她死了。
看到这里,我已泣不成声了,我被楚雁潮那种对爱的执着深深地感动着,他们的结局是悲惨的,有情人终未成眷属,却也造就了一段辛酸、伤感的往事。泪水在脸上肆意地流淌着,嗒嗒地落到了书页上,书页已被浸湿,心中却像被堵塞了一半,久久不能释怀,是个人、宗教。还是命运,导致了悲剧。
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