鸟奴读后感4篇
读完一本书以后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的鸟奴读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
鸟奴读后感1
《鸟奴》，一本书，两个“鸟家庭”，一种奇特的“主奴关系”……
——题记
“天地无限宽广，树林郁郁葱葱，谁也没捆住它们的翅膀，谁也没有看押犯人似的监视它们，它们随时都可以拍拍翅膀远走高飞，何必天天担惊受怕非赖在这棵大青树上不可呢？”
鹩哥，以蝗虫、蚱蜢、白蚁等昆虫为食，也吃无花果、榕果等植物果实和种子；蛇雕，是蛇同时也是各种雀鸟的天敌，鹩哥自然也在蛇雕的食谱中。可在沈石溪的这本书中，这两种天生就是“仇家”的动物却同栖于一棵大青树上，两者之间存在着一种特殊的“主奴关系”——异于传统的“共生共栖”、“单惠共栖”、“侧性共栖”关系——“主奴”，顾名思义就是主子与奴隶。
在悬崖峭壁广布的滇北高原上，两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉，为了躲避蛇的袭击，它们来到了蛇的天敌——两只蛇雕所居住的大青树上筑巢，“大树底下好乘凉”，希望蛇雕能够保护它们。但是，蛇雕不会给它们白白充当保护伞，鹩哥也知道这一点，于是它们主动要求给蛇雕当奴隶。这一举动正中蛇雕下怀，它们正愁幼雕拉出的粪便不好清理，这两只鹩哥既能为他们打扫“室内”卫生，又能为它们吸引到不少的食物，而自己保护它们几乎不需要成本，何乐而不为？
为了讨得主子的欢心，鹩哥们每天起早贪黑、毕恭毕敬、“鞠躬尽瘁”地照顾幼雕，清理雕巢。尽管累得“生死两不知”，鹩哥们自己得到的好处却少得可怜。蛇是不敢来了，小鹩哥也终于孵出来了，但是，四只小鹩哥却先后死于它们的主子——蛇雕的利爪之下。当两只幼雕长大成“雕”，飞出巢穴，远走高飞之时，鹩哥身上的价值也就被榨取完了。主子们不需要鹩哥们的继续服务，冷酷无情地将它们逐出了巢穴。两只可怜的、被完全奴化的.鹩哥，此时的想法仍然是找一片“屋檐”来栖身，继续它们“轻松的”奴隶生活……
“鹩哥是弱小的鸣禽，蛇雕是强大的猛禽，动物交往都出于利己的目的，不能设想蛇雕会因为同情怜悯鹩哥而同意与鹩哥共栖，假如蛇雕在共栖关系中捞不到任何好处，是绝不会将共栖关系延续下去的，而强大的蛇雕想要终止这种共栖关系，易如反掌，只消冲飞到鹩哥巢前，恶狠狠地啸叫数声，定能将这对鹩哥吓得灵魂出窍，逃之夭夭，或者干脆将这对鹩哥当做食物吞吃了，岂不更好？”
在残酷的动物世界中物竞天择，优胜劣汰，弱者不惜一切代价保全自己的生命，强者则依旧站在食物链的顶端俯视着弱者……
动物世界如此，人的世界亦如此，在如今这个人才济济，充满竞争的时代，这个社会的残酷就在于它遵循自然界的一个规律“物竞天择，适者生存”，现在的竞争，大到国与国之间实力的竞争，经济的竞争，市场的竞争，小到人与人之间的比拼，只有适应环境的变化才可以生存，反之将被社会所淘汰。
读完整本书自己在心里默默感叹社会的残酷，想想自己的未来，觉得更应该努力努力再努力地学习，因为没有知识没有技术就只能靠着辛苦的劳动维持生活，有智慧有创新就能一展宏图。谨记“强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天”。
鸟奴读后感2
以昆虫为主要食物、弱小的鹩哥依存于以蛇为主要食物，兼食其他（如小型鸟类等）、凶猛的蛇雕，怎么说都是不符合自然生物规律的。然而，《鸟奴》这本书却讲述了一个这样的故事：
在悬崖峭壁广布的滇北高原上，有一棵大青树，两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。按照常理，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，事实上，这两只鹩哥并没有遭到这样的厄运。怎么回事呢？原来这两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉，为了躲避蛇的袭击，它们来到了蛇的天敌——两只蛇雕所居住的大青树上筑巢，“大树底下好乘凉”，希望蛇雕能够保护它们。但是，蛇雕不会给它们白白充当保护伞，鹩哥也知道这一点，于是它们主动要求给蛇雕当奴隶。这一举动正中蛇雕下怀，它们正愁幼雕拉出的粪便不好清理，这两只鹩哥既能为他们打扫“室内”卫生，又能为它们吸引到不少的食物，而自己保护它们几乎不需要成本，何乐而不为？于是，这种奇特的共栖关系开始了。为了讨得主子的欢心，鹩哥们每天起早贪黑、毕恭毕敬、“鞠躬尽瘁”地照顾幼雕，清理雕巢。尽管累得“生死两不知”，鹩哥们自己得到的好处却少得可怜。蛇是不敢来了，小鹩哥也终于孵出来了，但是，四只小鹩哥却先后死于它们的主子——蛇雕的利爪之下。两只鹩哥为自己的决定付出的代价不可谓不惨痛。即使是这样，鹩哥也没有幡然悔悟，认识到它们悲惨生活的真正原因，仍然天真地认为蛇雕会给他们提供永久的保护。当两只幼雕长大成“雕”，飞出巢穴，远走高飞之时，鹩哥身上的.价值也就被榨取完了。主子们不需要鹩哥们的继续服务，冷酷无情地将它们逐出了巢穴。两只可怜的、被完全奴化的鹩哥，此时的想法仍然是找一片“屋檐”来栖身，继续它们“轻松的”奴隶生活……
掩卷而思，思绪纷纤。蛇雕的行为是可恨的，应该受到谴责；两只鹩哥的命运是悲惨的，值得同情。但是，“可怜之人必有可恨之处”，在怜悯两只鹩哥的同时，我们也应该想到：鹩哥的这种悲惨遭遇究竟有多少是客观因素？又有多少是主观因素？如果蛇袭击鹩哥的后代是客观因素，那么鹩哥为寻求保护而卖身为奴则是主观因素。自然的法则是物竞天择，适者生存。蛇、蛇雕和鹩哥（在这本书里，它们都是拟人化的生物）都有权利选择适合自己的生活环境和生活道路。蛇雕选择的最高级的生活原则，杀死敌人，统治族类。蛇选择的是适合自己的“游击战术”，打得赢就打，打不赢就跑，袭击鹩哥，躲避蛇雕。虽然蛇类的生活是危险的，但它们完成一次偷袭，获得战利品时，它们也是快乐的。唯有鹩哥的选择是卖身为奴，寄人篱下，仰人鼻息，过着没有尊严，没有快乐，没有希望，没有未来的生活。所以说，鹩哥们的凄惨遭遇虽不完全是咎由自取，但也是自己选择的，怨不得别“鸟”！ 如果，鹩哥们有些志气，不甘臣服于人下，自强不息，向蛇雕们学习，强健体魄，广大心智，练就一身抗衡蛇类和蛇雕的本领，以弱胜强，何愁蛇类甚至蛇雕不来臣服？即便不能和蛇类以及蛇雕相抗衡，此处的生活环境不适合自己生存，那么寻找更好的生活环境，避开自己的天敌，选择合适的邻居，不是比当奴隶要好很多吗？！“哀莫大于心死”，态度决定一切，鹩哥的可怜是它们为蛇雕作奴，更可恨的是它们以作奴为乐，而不以为耻！鹩哥的命运，其实从它们下决心当奴隶那一刻起就已注定！
大丈夫不患无财（才），而患无志。这句话不但适用于人类，也适用于鸟类！
鸟奴读后感3
《鸟奴》究竟是什么意思？带着疑问，我开始阅读此书。
它主要讲的是一对蛇雕夫妇和一对鹩哥夫妇共同生活在一棵大青树上的故事。作者沈石溪在惊讶中发现这对鹩哥和蛇雕竟是人类世界的主仆关系。蛇雕本来是鹩哥的天敌，但是他们能共同筑巢，和平的在一起，确实让人觉得匪夷所思。按理来说，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，但事实上并不是这样。
因生活的压力，为了不被贪婪的蛇吃下肚，鹩哥一家只好一次又一次的搬家，可是狡猾的蛇每次都能找到他们，他们迫不得已的只好讨好蛇雕。并且还要向蛇雕夫妇展现出自己的有用之处，他们任劳任怨，成了蛇雕呼风唤雨的鸟奴。因为只有这样，鹩哥一家才能不遭受毒蛇的侵害。
读完这个故事，我对鹩哥一家产生了无限的同情和悲哀，他们甘愿为奴的行为深深刺痛了我的心。他们为了生存，为了自己的后代的安全坚强地容忍着。是呀，正因为它们自己不够强大，所以只能依附在蛇雕的保护下生活。
其实这个故事也在告诉我们，在现实生活中，我们人类世界不也一样吗？如果我们没有过硬的本领和超强的意志，也会和鹩哥夫妇的命运是一样的。我们要想避免必须要改变自己，充实自己。从现在做起，珍惜老师教给我们的知识和家长教给我们生活本领，让二十年前，“我”养过一只小鸟：佛法僧，它聪明伶俐，“我”给它起名叫佛儿，用它来算命。一次遇见了一位面色菜黄的中年妇女来算命，“我”想：如果给她测准了，“我”和佛儿的名声便会大噪，生意就好起来！可是佛儿觉得她命太苦，于是叼出一张中签，“我”只好读“一棵大树枝叶黄，树上鸟儿心慌慌，东去寻得圣水来，浇灌病树发新芽。”后来实现了，于是叫永造反的人来找算命，“我”很害怕，便让佛儿抽一张上上签，可是佛儿宁死不屈，三次抽下下签，最后被永造反给捏死了。永造反恶有恶报，当他死的时候，正是佛儿遇难三周年。
第二个故事：“我”养了一群鹅，在白鹅群中有两只灰鹅，一只叫“灰小子”，一只叫“灰姑娘”。当它们结成夫妻后，名字叫“灰夫妻”。它们在鹅群中地位最低，水湾是葫芦湾。它们产下仔儿后，“长颈鹿”把葫芦湾归到自己的地盘。灰小子去斗，输了，“灰姑娘”却用婚礼的方式来对待“灰小子”，让“灰小子”充满信心，战胜了“长颈鹿”，夺回了属于自己的领地。
我觉得“灰姑娘”违反常规，最后取得了胜利，夺回了属于自己的.领地。当我看到夺回领地时，想起了灰姑娘的童话故事：灰姑娘在仙女教母的帮助下才得到了幸福。而这里“灰姑娘”是依靠自己的聪明智
慧打败了 “长颈鹿”。
如果“灰姑娘”是人的话，它在工作上会战胜困难，取得成功。只有战胜对手，别人才会瞧得起你。不要注重外貌，最重要的是心灵美，有智慧。我们要学习“灰姑娘”的智慧，多读书，积累知识。
我最喜欢看的《我爱发明》，人人都有智慧的头脑，要看如何去运用。把不可能的东西变成可能的，或者改造东西，让它变得更完整。我要读很多的书，变得有智慧了后，我要做一个全自动化的房子，洗菜自动、洗衣自动，还有营养检测器，还可以在睡前自动听故事……
鸟奴读后感4
在家闲来无事，顺手帮外甥女收拾一下书本、文具，无意间发现了一本蓝色封面、做工精量的图书，仔细一看原来是《鸟奴》。说实话以前对于动物类的书籍我是不屑一顾的，认为凡是描写动物的书籍都没什么看头，但是在学校的时候，王老师和同自己在一个办公室的海老师都曾经提起过这本书，都说这是一部值得认真阅读的佳作，悠长假期，有一本有价值的佳作跟你相伴，何乐而不为呢？
在悬崖峭壁广布的滇北高原上，有一棵大青树，两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。按照常理，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，事实上，这两只鹩哥并没有遭到这样的厄运。怎么回事呢？原来这两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉，为了躲避蛇的袭击，它们来到了蛇的天敌——两只蛇雕所居住的大青树上筑巢，“大树底下好乘凉”，希望蛇雕能够保护它们。但是，蛇雕不会给它们白白充当保护伞，鹩哥也知道这一点，于是它们主动要求给蛇雕当奴隶。这一举动正中蛇雕下怀，它们正愁幼雕拉出的粪便不好清理，这两只鹩哥既能为他们打扫“室内”卫生，又能为它们吸引到不少的食物，而自己保护它们几乎不需要成本，何乐而不为？于是，这种奇特的共栖关系开始了。为了讨得主子的欢心，鹩哥们每天起早贪黑、毕恭毕敬、“鞠躬尽瘁”地照顾幼雕，清理雕巢。尽管累得“生死两不知”，鹩哥们自己得到的好处却少得可怜。蛇是不敢来了，小鹩哥也终于孵出来了，但是，四只小鹩哥却先后死于它们的主子——蛇雕的利爪之下。当两只幼雕长大成“雕”，飞出巢穴，远走高飞之时，鹩哥身上的价值也就被榨取完了。主子们不需要鹩哥们的继续服务，冷酷无情地将它们逐出了巢穴。两只可怜的、被完全奴化的鹩哥，此时的'想法仍然是找一片“屋檐”来栖身，继续它们“轻松的”奴隶生活……
生活的压力，生存的勇气，让鹩哥一家迫不得己在这样的环境下忍气吞声的生活，并开始了他们一生一世的追求。小鹩哥死了，他们的幸福也随风而逝了，一丝的温热都没有存留，只剩下叹息与悲伤。同样是失去，一边伤痛万分，一边不屑一顾；同样是生命，一边爱护有加，一边却是熟视无睹……
都是鸟儿，都拥有同一片湛蓝的天空，都在同一棵树下生存，为什么一定要因为自己的自私自利去伤害别人？！
没错，两只“年岁已高”的鹩哥的确失去了儿女，但他们在我眼中是个绝对的成功者。来到蛇雕生活的地方，与他们一同生活，仿佛同死神共处一般——这需要多么大的勇气和胆量啊！这样的人有吗？很少！鹩哥是鸟，我们深，连他们都不会轻易向命运屈服，难道我们就做不到吗？不是，是我们缺少胆量，是我们不敢，不敢面对尝试后的失败；害怕失败后的流言蜚语；恐惧，恐惧失败后嘲笑的目光。其实，当你这样想的时候，你就大错特错了。就算你做的不怎么样，即使失败了，也不要担心别人嘲笑的目光。人，孰能无过？你应该证明给他们看：我，不是懦夫！除非你自己看不起自己，否则，谁也别想击溃你！
放大胆子，去尝试你想尝试的一切，去追求你想追求的一切，也许成功就在不远处向你招手！
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