【热】《孔乙己》读后感
当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编精心整理的《孔乙己》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《孔乙己》读后感1
鲁迅小说《孔乙己》是一篇脍炙人口的名篇。小说中的主要人物孔乙己的形象极为独特。具体体会略谈一下。
一、人物穿着的独特性
孔乙己是“站着喝酒而穿长衫唯一的人”。这是一句极为高度凝练的语言。具体分析一下：“站着喝酒”是短衣帮的喝酒行为，而孔乙己却穿着长衫，这是矛盾的。看来孔乙己的穿着与身份矛盾。“穿长衫”应该坐到屋里坐下慢慢坐喝，而孔乙己却站在外面喝酒。着矛盾的穿着说明，孔乙己的身份极为特殊。体现他地位独特性。也是他悲剧人生的基础。
二、孔乙己语言的独特性
孔乙己总是“满口之乎者也”的'。孔乙己不管与谁说话都用文言，为什么？是显得他有学问。是的读书人。比普通老百姓强得多。这就是他受封建教育毒害之深体现。也就是“万般接下品，唯有读书高”的观念造成的。是要面子，即使都要饭了，还是要面子。
综上所述，这就是我对孔乙己这一形象的理解。
《孔乙己》读后感2
孔乙己在长期封建文化教育熏陶中，也和一般人士大夫一样“四肢不勤”，“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒作的恶习。又是免不了做些偷窃的事情，最后落到了被打折了腿的惨境。也迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。可以封建文化教育和科举制度不仅毒害，摧残了他的心灵和灵魂，而且也摧残了他的'肉体。他虽然封建意识落后，但是他还是有一颗善良的心。孔乙己是一个不幸者，他生活在麻木，冷酷的社会环境中，他的精神上的痛苦远远超过了肉体上的痛苦。
《孔乙己》读后感3
孔乙己是一个可笑又可悲的人，他是被封建科举制度毒害的代表，他是好喝懒做的'代表。可笑是他明明有着高大的身材，却为了面子不干苦力。穿着的代表读书人的长衫，却在咸亨酒店站着喝酒，鄙视着穿着短衣的人。
可悲是他是那万恶的封建科举制度毒害的代表，在那人人想一飞冲天的年代，有许多像孔乙己的人，范进不也是其中之一吗？中举前，矮人三分，柴米无依靠，内亲外戚，谁肯雪中送炭。中举后，高人一等，衣食有着落，远交近友，都要锦上再添花
他是鲁迅笔下的人物，他是让读者感到又悲哀又愤怒的人物。哀其不幸，怒其不争，明明半个秀才也没捞到，却自欺欺人，穿着长衫，摆着文化人的架子，他就是孔乙己。
《孔乙己》读后感4
孔乙己这篇文章讲述了求乞人怎样去乞讨，利用了这一个事列来贬谪那些有手有脚却好吃懒做的只求乞讨度日的人。
从这一小段中，有很多方法，我给你们一一道来。
一个小孩子向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着哀求，我厌恶他的声调，态度。我憎恶他并不悲哀，近于儿戏，我厌烦他这追着哀呼，又有一个人向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但欠哑的，摊开手装着手势。
从这两小节的内容中，可以看出这些乞讨者方法多样，他们能动脑筋想到这样地方法来取得别人的'同情，却不去用自己的劳动换来自己的幸福。那些只靠乞讨度日的人非常可恨，我们要杜绝这种情况的出现，我们要用我们辛勤的双手创造我们的幸福。
从这篇文章中可以得到我们要用自己的劳动换取应得的报酬，我们有手有脚，为什么不去自己劳动换取我们的幸福呢?
《孔乙己》读后感5
秋风萧瑟，鲁镇的街道上显得格外寂静，只听见孔乙己移动与地面摩擦发出的“沙沙”声。他口中喃喃道：“天将降大任物是人也，必先苦其心志……”这点小灾，何足道哉?”
他挪到一棵树下，觉得小腿疼得厉害，一看原是伤口处冻的`又开裂化脓，惨不忍睹，他将自己紧紧蜷在树下，自言自语着：“吾受此难，天岂会不降大任于我?……”想着，竟沉沉睡去。
这是一个好梦，他梦见八方大轿将他送入宫中，从此他一飞冲天。回到鲁镇，丁举人和掌柜战战兢兢地送水给他，他伸手去接：“呵呵。”地笑出声来。
不料这一笑竟静了树旁的乌鸦，乌鸦哑哑地叫着，使他惊醒，此时却是秋雨零落，暮色浓重，他无力地笑了两声，牙关冷的一直颤，苦涩道：“我这五十年来都是一场噩梦，不过庄生梦蝶罢了……现在梦要醒了……”他不再说话，闭上了眼。
寒风哀号，似乎在为他送一首挽歌。
《孔乙己》读后感6
人们大抵都把别人的悲剧当成生活的笑料，自己不会感同身受，在悲剧没有降临到自身，把别人的悲剧皆当做笑话，就如同《孔乙己》中的酒客，他们自认处在光明，便不断地把别人推下深渊。
这种“喜剧”也是孔乙己自己所造成的，山崖上隆起的石块，如果不抓紧奋力向上，最后只会越滑越深，万劫不复。在这“吃人”的社会，也可以理解鲁迅先生为何弃医从文。生活本是悲喜剧交加的，我们总是在笑话别人，殊不知自己也会变成笑料。
孔乙己的悲剧不只是他个人造就的。在当时，制度的`毒害、社会的压迫，都使每个人的灵魂失去了光泽，蒙上了灰。在科举这条路上孔乙己是个不折不扣的失败者，他在这种环境下迷失了方向，成了一个悲剧人物，但在别人眼中他人的悲剧只不过是令他们噗嗤一笑的喜剧而已，人们吹灭了孔乙己最后的火烛，使他坠入无穷无尽的黑暗，把孔乙己“吃掉”了。
《孔乙己》读后感7
我昨天读了《呐喊》里的《孔乙己》。
里面讲了鲁迅先生在十二岁起就在鲁镇的酒店的格局当伙计，来喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的'人（穷的人都短衫，站着喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿着长衫）。孔乙己是别人给他起的外号，说话总是之乎者也，逗得人们哈哈大笑。
后来孔乙己可能因为偷了东西，被别人打断了两腿。再到后来也没有见到他。
读了这篇文章，我有些气愤，还有些怜悯孔乙己。他虽然好吃懒做，但是他非常爱孩子，邻居的孩子来了，他便给他们茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描写的孔乙己是幽默、好吃懒做、善良的。后来说他也许死了我的心情也很沉重，就像老师说的一样：人会受生活的影响。孔乙己就是这样，因为生活去偷窃，才会被打断腿。我们要珍惜现在的美好时光。
《孔乙己》读后感8
孔乙己的人生本来就是一场悲剧。一心想要科举，但那时是众多人荣华富贵的必经之路，他自认为自己有点文化基础，与其他的劳动苦工不同，借此来伪装自己，显示出一副不上不下的“姿态”。
从又破又脏的衣服中看到他懒惰而又死爱面子的'特征，从语言中读出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。从他教“我”识字，分茴香豆给孩子们表现了他善良的一面。他的遭人轻视和奚落，然后遭受残害即将死亡。从这本书之中我看到封建文化和教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶。揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉，对不幸者的冷酷，由此可见社会的腐朽和病态。
虽然孔乙己在一个岁月冷漠，时代没落，旧制度腐朽的社会，但他不去捉住机遇，不去奋斗，怎能不被社会淘汰？
《孔乙己》读后感9
这是一个吃人的时代，冷漠麻木的看客，科举制度的僵化，封建礼教的毒害，自甘堕落的不幸者，组成了个这个病态的旧社会，而我们的主人公——孔乙已，最终也被这个时代所吞没。
孔乙已是别人的笑料，却是时代的悲哀。封建社会后期的.科举制使文人思想僵化，当官的不再是为民做事的英雄而是满口“君子”、“者乎”的伪君子。孔乙已便成了这个时代的失败品，成了什么都不会，却自命清高的可怜虫。而“我们”这些看客，更是夺走了这个时代最后的生机，成为了压垮他人尊严和生命的罪人。所有人最终也吃了人，然后被吃。
这样的恶循环什么时候才能终止？这吃人的时代啊！
《孔乙己》读后感10
今天我读了鲁迅的孔乙己。它主要讲了，清末明初施一个绰号为孔乙己的读书人，经常来一家酒店买酒，掌柜们都很熟悉他。孔乙己原先是替人抄写书籍的，后来因为好吃懒做，被赶了出来，只能蹭饭吃，后来有一段时间孔乙己没有来过酒店，因为被人打断了腿，终于几个月后可以给最后一次来酒店之后就再也没有来过，据说是饿死了。
我对孔乙己的命运感到惋惜，他最后饿死原因，不仅是当时社会的`压迫更是因为他自己本身。贪图一时的小利，而是自己的一生都处于饥饿贫穷之中，是十分愚蠢的。
为一切事物都是丑恶的，那么你也不会有开心的生活。
《孔乙己》读后感11
悲愤的作者——嘲笑中犀利地抨击
几千年的封建社会，人们的心灵扭曲变态，经济上的剥削与精神上的毒害，让人与人之间隔了一层厚障壁了。人与人的关系冷漠、感情麻木，甚至丧失了人最基本的同情心。这就更深层次地揭露出封建科举制度对人们的.戕害之深，也反映了鲁迅对这种社会风气的深恶痛疾。
作为冲决封建罗网的新文化运动主将的鲁迅，在《孔乙己》这篇小说里将批判的矛头直指封建末期的整个病态社会，咸亨酒客们的冷漠和麻木正是鲁迅针砭的病态社会的毒瘤，作者对病态社会的浓毒，毫不留情地解剖，对笔下的孔乙己既同情又嘲笑，对自食其力，受统治阶级层层盘剥的短衣帮，既“哀其不幸”，又“怒其不争”，对他们毫无同情心，愚昧麻木的心情而感到悲愤，作者在嘲笑中把批判的锋芒无情地指向整个人吃人的社会制度。
《孔乙己》读后感12
再深入《孔乙己》这篇文章，我发现平凡的语言仿佛不平凡了。
首先，是最后一句：“大约孔乙己的确死了。”初读，觉得“大约”和“的确”很矛盾，觉得很不理解，也不知孔乙己到底死了没有。深读几遍后，我却觉得孔乙己死了，的的确确的.死了。因为他在店里品行很好，从不拖欠酒钱，一个月之内必定还清，而这一次却过了将近一年都没有补上那十九个钱;
再者，孔乙己最后一次来店里时，只穿了一件破夹袄，“我整天靠着火，也许穿上棉袄了”，还有孔乙己腿断了，一路爬来爬去，可见，孔乙己可能撑不过这个冬天，已经死了。但作者却没有证据可以证明他死了，可种种迹象也表明他的确死了，所以“大约”“的确”也不矛盾了。
《孔乙己》读后感13
这篇文章讲述了求乞人怎样去乞讨，利用了这一个事列来贬谪那些有手有脚却好
吃懒做的只求乞讨度日的人。
从这一小段中，有很多方法，我给你们一一道来。
一个小孩子向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着哀求，我厌恶他的声调，态度。我憎恶他并不悲哀，近于儿戏，我厌烦他这追着哀呼，
我烦腻他这他这追着哀呼。
又有一个人向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但欠哑的，摊开手装着手势。
从这两小节的内容中，可以看出这些乞讨者方法多样，他们能动脑筋想到这样地方法来取得别人的同情，却不去用自己的劳动换来自己的'幸福。那些只靠乞讨度日的人非常可恨，我们要杜绝这种情况的出现，我们要用我们辛勤的双手创造我们的幸福。
从这篇文章中可以得到我们要用自己的劳动换取应得的报酬，我们有手有脚，为什么不去自己劳动换取我们的幸福呢?
《孔乙己》读后感14
在鲁镇的咸亨酒店里，孔乙己是唯一穿着长衫却站着喝酒的.人，他与周围的短衣帮格格不入。他在旁人的冷眼与嘲笑中，却坚决不脱下那件脏乱又破烂不堪的长衫，他认为自己还穿着长衫就能高人一等，他还苦苦维持着最后一点自尊，他不愿意承认自己卑微的地位。明明已经穷困潦倒难以解决温饱却还摆着读书人的架子，不肯吃苦养活自己。孔乙己是一个受到科举制度毒害的可怜人，如果他脱下长衫，做起短衣帮，凭着写得一手好字的一技之长，也许就不会这样悲惨地死去了。
《孔乙己》读后感15
我读的是鲁迅的《狂人日记》中的孔乙己一文,孔乙己是一个好吃懒惰,学问既不高,又教人半懂不懂的人.
读完《孔乙己》这篇文章,我觉得孔乙己虽然贪吃贪喝,但是在文中“窃书不能算偷……窃书……读书人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜欢文学的,而并不是一个即贪吃贪喝,又是一个不勤奋好学的.虽然孔乙己常有偷窃的行为,但也不是天天不务正业.
在文中孔乙己来酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷窃被何家吊着打,不但不关心孔乙己的伤势,而且来取笑孔乙己.在文中结尾,掌柜还仍然想着孔乙己欠自己十九个钱.可见掌柜这个人是一个贪财,狗眼看人低的人.在文中结尾部分孔乙己被举人打断了腿,原因是偷盗,孔乙己真是不知悔改,以至于到现在也不知道孔乙己到底死没死.
无论孔乙己到底死没死,我们都要衷心的祝福他.
【《孔乙己》读后感】相关文章：
孔乙己教学反思03-03
《孔乙己》教学反思03-29
孔乙己读后感05-21
《孔乙己》读后感06-08
《孔乙己》的读后感08-14
《孔乙己》读后感06-12
孔乙己的读后感09-20
《孔乙己》教案（精选15篇）11-24
孔乙己作文（精选29篇）04-21
我眼中的孔乙己作文05-02