学习生本教育心得体会
我们有一些启发后，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的学习生本教育心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。
学习生本教育心得体会1
近几年我们一直在摸索和改进语文教学的方法，生本课堂教学模式犹如黑暗中的一盏明灯，给我们指明了方向。其倡导的“教师要从前台走到幕后，要把课堂还给学生”的观点，正是在课堂上很好的落实学生主体地位的写照。生本课堂教学中的“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的教学观念，真正做到少教多学，教师教得轻松，学生学得较快，真正体现了学生是学习的主体。通过一年多的生本教育学习和实践，我渐渐有了点自己的想法。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂。现在，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
一、老师的角色变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学习。
二、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的`讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。
建立“以人为本”的生本阅读教学理念，培养学生个性化阅读能力
三、存在的问题语文课程标准》指出，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。
应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。 这里就涉及了阅读教学生本理念。课堂上，阅读教学首先必须是学生与文本进行体验、探究、对话式的自主阅读。其次才是在学生有了初步感受的基础上，老师予以启发、引导，或组织讨论，学生则在老师的启发下，或者在讨论中，相互启发，体验作品的人文精神。自主阅读又是创造性阅读的前提，而富有创造性的阅读，才是真正意义的个性化阅读。根据接受美学的观点，文本的本身不经过阅读，对某一对象而言，就没有任何意义，也无所谓生命，作品包括具有未定性的文本和读者阅读过程中的具体化，二者合璧才是完整的作品。阅读是一种对话交流活动，在交流中，客体的意图语境消失了，只能在信息载体中留下一些暗示，这些暗示尤如空白，有待读者在阅读中运用联想和想像去填充。读者对文本的接受过程就是文本的再创造过程，也是作品得以真正实现的过程。因此，语文阅读教学过程就是让学生自主求知、启智、健德、发展创新能力和形成个性品质的过程。
如《小壁虎借尾巴》，小组分角色朗读第3至第5自然段。小结延伸：小壁虎借不到尾巴，多伤心啊！假如小壁虎继续向其他动物借尾巴，它会来到什么地方？向谁借？怎样借？借到了没有？请同学们也来当当小作家，像课文那样，编故事（1）学生自由编。（2）在小组里说、评、议。（3）指名说，全班评议。教师结合课文的主题及学生的个性发展，多元理解，让众多个性中的共性得到充分显示，让矛盾的双方或诸多对立面不断转化，使个性化阅读得到真正落实，逐步培养学生感受、理解、欣赏与评价的能力。并贯穿于“个性化阅读”教学的始终。
学习生本教育心得体会2
20xx年4月7日～10日，我有幸赴广州参加了由生本教育创始人郭思乐教授举办的全国生本教育理论与实践研习班。这次培训内容分三部分：一是由郭思乐教授做的关于生本教育的讲座；二.是观摩课展示、教学点评；三是与执教教师交流，并进行课堂教学讲座和问题解答。通过这次学习使我对生本教育有了全新的认识，更真切地感受到，这里的教学不仅无限精彩，而且是在教学中播种人文情怀，唤起生命的激扬。
什么是生本教育？郭思乐教授是这样说的：“真正以学生为主人的，为学生好学而设计的教育，我们称之为生本教育。”课堂是学生学习的舞台，是学生尽显天性的舞台，因此教学活动应当以学生发展为本，以学生创新意识和实践能力的培养为目标，这样就必须给学生以最多的思考、动手和交流的机会。与此相应的是教师要在课堂上承担着怎样的角色呢？
生本教育认为：教师应从拉动学生的“纤夫”转变为生命的“牧者”。以往我们教师整个人就像一个“纤夫”，工作千头万绪，总感觉有处理不完的事情，艰难地拖着班级这艘“船”前行，身心疲惫，而且收效甚微。那么牧者呢？他不是去代替或包办羊群的吃食，而是把羊群带到水草丰盈之处，让它们自主地快活地吃草。这意味着既要管理着羊群，又要尊重着羊群的独立活动。
教师是学生的服务者，帮助者，保护者，唯独不是他们的`任何学习活动的代替者，不是拉动学生的“纤夫”。在课堂中教师抛砖引玉提出学习的主题与需要解决的问题，维持必要的教学秩序，给予学生支持，鼓励，还有及时的、恰到好处的引导。教师不会急于判断学生表现的好坏对错，更不会以知识代言人出现。知识是靠学生自己去寻找、发现的，知识要与学生的经验、感悟相连。这样获得的知识是有意义的，是根深蒂固的。
可见，纤夫用的劲大，学生被动前进；牧者用的劲少，学生受益之多，如何使学生在知识的海洋中尽情遨游，还有待于我更深地探索。
生本课堂主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间；同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂中，不是“教”觉得“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。
课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。1
总而言之，我们的教学，停留在教师“教”上的居多，关注学生“学”的过少。“生本教育观”的提出，让我对教育有了更加深刻和全面的思考。
学习生本教育心得体会3
今天上午在滦平一小听了三位老师的汇报课，下午在职教中心进行了评课和生本教育培训，我认为对我这种非科班出身、半路出家的人来说特别的有用。希望这样的活动以后能越来越多，帮助像我一样的年轻教师提高水平，争取早日成为名师，实现自己的人生价值。现把我的收获汇报如下：
一、对生本教育有了进一步的'认识。以前看到生本教育感到陌生，查阅了资料也都是理论，懂得的一知半解。今天真正懂得了生本教育的三部曲：前置性学习，小组合作交流，小组展示。最重要的是今天的讲解是结合课堂实际进行的，深入浅出，让我理解的更到位。
二、一直以为升本课堂老师会更轻松，现在发现生本课堂对于老师来说不是更轻松，而是肩上的压力越来越大。生本课堂上，学生自由发言，想法千奇百怪，很多时候超乎我们的想象，在课下备课时我们不可能备到，这对教师的知识掌握的深度和广度要求越来越高，对教师的课堂调控水平、应变能力也提出了更高的要求。未来的教师应该是知识博大精深，能力超群的。
三、生本课堂上学生主体地位得到了充分的体现，但教师的主导作用更不可以忽视。教师在课堂上不仅仅是倾听者，还是引导者、调控者。如果课堂上教师不注意引导，让课堂跑偏，那么是十分可怕的。
四、生本教育的三部曲环环相扣，每一步都有学问。前置性作业的布置要基础、简单、开放、把握重点。每一节课该如何去布置，需要教师深思熟虑。小组合作交流中教师该怎么去做，怎么去发现也是有学问的。小组合作展示中如何引导学生，引导到那个程度合适也是有学问的。具体这些都要从实践中去探索，思考。
生本教育可以很好地培养学生的合作意识、思维能力、表达能力，增加学生学习的积极性，有助于学生良好的行为习惯养成。就我所教班级的目前情况来看，开展生本教育还有一定的难度。试过几次，参与的学生寥寥无几，没有成功。有自己的原因，也有学生的原因，很多学生不具有良好的作业完成习惯，更别提前置性作业了，加之家里的各方面条件也有限。但是我不会气馁，还会继续努力，一步步往前走，争取早日实现升本教育。
学习生本教育心得体会4
“生本教育”是郭思乐教授通过对传统教育模式的深刻思考和研究实验总结出来的，它是为学生的好学而设计的教育，他区别于为教师好教而设计的师本教育，把主要依靠教转化为主要依靠学，把学习还给学生，就像邓小平把土地还给农民，来提高生产积极性一样。它的核心是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”。就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。 生本教育要求教师放弃讲解，而抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。
郭思乐有段话给我印象很深，他是这样表述生本教育的：我们需要提供给儿童适合的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的教育，就是生本教育。我们只要给了儿童生本教育，他们就会忘我地活动和游戏，也就是进行忘我的学习，这是一种忘我的境界。这就在启迪我们思考，作为教师，我们应该有怎样的教师观念、教育态度、教育境界。以下是我对生本教育的一些认识：
一、老师角色的变化。
以前在课堂上老师总是唠唠叨叨，生怕学生们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，才意识到，这样的老师太强势。郭教授指出：“教育的本质－－是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的`动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的，
二、学生地位的转变
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人。在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。
三、以学生为本，从学生实际出发。
我们的课堂设计要符合学生自主、合作、探究的新课程理念。因此我们教师在传授知识时要充分发挥学生的主体地位，课堂上要充分调动学生的积极性，正确、合理的运用小组合作交流，让每位学生在小组合作感受到学习的快乐和成长的幸福。
1.要唤起学生学习的学习兴趣，让学生体会到成功的喜悦。
首先“兴趣是最好的老师”，我们可以创设学生乐于参与的教学境界。从教学需要出发，引入制造或创设与教学内容相适应的具体场景，这样能引起学生的情感体验。我们应鼓励学生大胆质疑，激起学生主动探索的兴趣。教学过程中，让学生敢问、乐问、善问，鼓励学生养成“问题意识”“参与意识”。这样，学习成为了学生的需要，学生对学习产生了浓厚了兴趣及动力，极大地提高了课堂效率。
其次，要给学生充足的课堂空间、时间。郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”，课堂上给学生充足的空间，让同学们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心也极大增强，在这种氛围中学习，学生很放松，没有压力，对学习就更有兴趣。
再次，要教给学生科学的学习方法。
“以学生为主体，以教师为主导”， 先“主体”后“主导“学生一旦领悟到科学的、富有成效的学习方法和思路，学习就会收到事半功倍的学习效果。
总之，教学不是要主要依靠教师的教，而是主要依靠学生的学。学生是天生的学习者，而不是一张白纸，让我们涂抹一张最美的画。在今后的教学中，我会结合自己的课堂，合适、适时的运用小组合作、交流、汇报的形式来构建我的课堂，真正让学生参与到课堂教育的讨论、学习中，在自主学习、合作学习、探究学习中培养他们的思维能力，真实感受生本教育的快乐和幸福。
学习生本教育心得体会5
有幸两次参加到广州学习生本教育的座谈会，同行的发言让我充分体会到了思维的激荡，生命的闪光！让人看到了兴文教育实践生本教育的希望，更增强了践行者们的信心。提出些想法，也很粗浅，更期达到抛砖引玉的目的！
一、领导再重视 顶层再设计
兴文推进课程改革，是否走生本教育之路，事关兴文教育的全局，也是将来一定时间内影响兴文教育的重大事项！管理者们必需走进生本，认识生本，才能领导生本；各职能部门也必需认识生本，学习生本，才能配合做好生本；学校的校长及到中干也必需走进生本，研究生本，这样才能带头践行生本。从目前情况下，观望者还很多，没有领导的高度重视，强力的推进，也许效果就不明显！
实施生本教育是一项系统工程，必需要有顶层设计的思想，从战略上去构建，从战术上去实施。一是目标如何定位；二是责任如何明确（有些同志在私下交流，校长认为课程改革是分管副校长的事，分管副校长认为是教导主任的事，教导主任认为是学科教师的事，最后效果可想而知）；三是具体如何去做；四是评估如何去改。这些都是牵一发而动全身的事情，没有顶层设计的思维，恐怕实施生本教育的效果也难尽人意！
二、学习再深入 认识再提升
参加了两次学习生本教育座谈会，感觉大家积极性很高，思维也在激烈的交锋，这本来就是好事！但感觉得我们中的部分人，好象自己完全弄明白了生本教育，能一揽众山小的样子！其是生本教育是一项由理论和实践相结合的教育成果，只有我们不断去学习，去践行，认识才会更深入！所以，管理者有必要提醒大家，深入去学习生本教育，组织相关活动，进行多层面的研讨，才会提高大家的认识，才会在行动上真正去践行生本教育。
学习生本的成本很高，但学校的管理者如果没有真正去体会，那实施的效果是不明显的。所以个人认为，无论是从主管局到学校，还得需要坚持派出去学习，只有相应的管理人员有体会，有思考，这项工作才会有成效。学校的设备可暂时少一点，但学校的管理者必需要懂课程改革，知道如何改！如果没有人思想的变化，再多的物也只是一种摆设而已！
三、点面要结合 措施要配套
如何在兴文的学校实施生本教育，这是一个值得探究的课题，也一定是一个有很大争议的问题。综合相应一些地区实施的情况来看，个人粗浅的认为，应点面结合，精准发力：从县级层面来看，点是确定部分重点推进学校，面是全县的小学、初中、高中的起始年级，其是生本教育从起始年级做是最容易的，从起始年级开始也少走弯路；从学校层面来看：点是选择好一批班级，面是一个班的各学科整体推进，这样容易形成生本教育的学习模式，缩短学生养成习惯的时间，突显成效！
实施生本教育，相应措施要配套，实施生本教育的实验校，实点班，涉及到教师的配套、学生的评价、家长的配合等诸多事项，所以相应的措施必需要配套，才能有利于生本教育的实施。
四、平台要搭建 活动要开展
一个人低头走路，总不知道自己走在那儿了！有些学校总是爱单干，总怕别人超过自己，我们缺乏的是团队精神，有思想的原因，也是体制的因素。从生本教育的实施来看，只有搭建起相应平台，才能让相应学校少走弯路，才能促进其同学、同研、达到共成长目的！因此，建议一是可结合原来学区的基础上，参照教育集团的一些做法，成立起生本教育学校共同体，建立相应机制，明确相应责任和权利，给予相应经费保障，切实开展系列活动，真真实实的去做生本；二是建立生本教育专家指导团队，可借助名师队伍、学科教研员等建立起自己的本土专家团队，对生本教育学校进行一定的指导；三是进一步开阔视野，适当的时候邀请郭教授的生本教育专家团队或生本教育名校的名师给予指导，也可适当组织生本学校去部分生本教育名校跟岗学习，努力让其学以致用！
五、考试要改变 评价要跟上
课程改革实施困难的原因是多样的，考试评价的导向是一个重要原因。广东的生本教育实验校是小学六年级才统一考试，初中是初三才统一考试，山东省的整个高中是高三才统一考试，生本教育的实施，开始成绩肯定是有差异的，如果这些不改变，很难去实施。我们要想一下达到广东生本教育实验校的'做法，估计也是不现实的。是不是我们就无所改变了呢？我个人觉得还是我们思想解决得不够，放手不够，是不是尝试一下：一是取消学期的过程性检测，这是下面一些学校和老师呼声，因为这样的检测没有什么意义？二是能不能在起始年级第一学年不统一考试，由生本实验校自己组织考试或按生本教育的要求来考，要给改革者留有时间。
我们评价整体太粗略；一是内容较单一；二是方法较简单。现代义务教育的评价都在转向引导学校特色发展上来，我们并不是说分数不重要，但我们要的是利于学生发展的分数，有内在质量的分数，但我们更要关注学生完整人格的形成，学生的特长发展。所以是否考虑把评估的内容分成几个类，各类评各类的，总要让那些分数差的学校看到自己的长处，找到自己特色发展的着力点，而不是一个所谓的综合督导评估；二是评估的方法更多样些，加大过程性的抽测评估的分值，压缩学年督导评估的分值，三是否可探讨引入第三方的评估，努力让其更客观公正。如果评价不改变，那些实施生本教育的学校，刚开始起步阶段，估计很难坚持下去，要让改革的学校有理由改下去！
六、困难要估足 花开要等待
郭思乐教授带领他的生本教育团队走过了17个年头，现参与的学校近千所，他们在取得成绩的同时，也肯定碰到了许多的困难！我有机会与实施生本教育的龙泉四校的领导们无数次、多方位的交流，也深感他们的不易！他们开展生本教育五年来，至今也还感觉有很多问题没有得到很好的解决。我们县实施生本教育的学校刚起步，要想没有困难是不可能的，对此，领导、教师、学生及家长都必需有足够的认识，把困难估计足，这样在碰到困难时才有心里准备，才不会对实施生本教育失去信心！改革是一场革命，也可以说实施生本教育是一场对师本教育的革命！
种子变成生命有其自然的过程，教育有其自身的规律，因此，对实施生本教育的学校，我们需要的是等待，需要的是点滴的积累，需要的是对学校、对教师、对学生、对家长的鼓励！我们需要静下心来思考，弯下腰来倾听，俯下身子去落实！那我们一定会静等花开，谛听到兴文教育的春天！
学习生本教育心得体会6
上学期期末的时候，学校曾经介绍有关郭思乐教授提出“生本教育”的一些教育理念。本学期教体局统一安排进行生本教育学习，听课活动等。在网上听了五节课，我对生本教育有了进一步的认识。
最初，我对“生本教育”的了解仅仅停留在它是一个以学生以本的实验。通过学习，我明白了一点“生本教育是以学生的发展为本体的教育，其特征是主要依靠学，而且是让学生快乐高效地学”。
到底什么是“生本教育”？其实我们的生活中都曾经有过或经历过这样的鲜活的案例。我先与大家分享一下发生在我教学中的“生本教育”的案例。
在一年级语文教学时，识记生字我一般会放手让学生自己教自己。四人或两人一小组进行学习识记检查。学生最喜欢的方式是编字谜。在几次简单的引导以后，学生编的字谜已经很有水平了。他们的构思奇巧，一个谜语会给大家带来欢笑。“锄禾日当午”知道是什么字吗？“香”。夕阳会说话----名。第八名----弟...老三住院了----病。一口咬掉牛尾巴---告。正月里生孩子----胜。学生在认真编的同时，积极动脑筋思考，锻炼了自己能力。
每上一节课，学生都会很期待的问我：“老师咱们什么时候猜字谜？”这说明：学生的学习必须来自他内心的愿望。如果他只不过是执行教师和家长的意志的工具，他就没有学习的乐趣，就更谈不上把学习学习了。等他自己一进入学习的角色，做他想做该做的事情了，他的学习当然就好了。
看了这个例子，我想老师们会突然发现生活中到处有“生本教育”的案例。我想我们的教学要是像郭思乐教授提倡的那样，在充分发挥学生主体的前提下，以教师激励和指导学生自主学习为手段，以精心设计的学生主体活动为形式，促使学生快乐地高效地学习，就可以达到事半功倍的效果了。
郭思乐教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观；给学生以心理上的支持，创造良好的'学习气氛；注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、平等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问” 与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”；“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。
生本课堂主张“无为而为”的原则，主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间；同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂，不是“教”决定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。强化学生的自主学习，课堂少预设性多生成性。
课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。
在学习“生本教育”理念的时候，给我留下印象最深的一句话就是“他是谁？他就是他自己！让他自己做主！让他自己取得！”不难看出，这个“他”就是指的“学生”。诚如郭思乐教授所言，在教学中，高度尊重学生，全面依靠学生，就会调动生命自然的伟大力量，就会使学生的学习变得自主，变得快乐，学习自然会高效！
学习生本教育心得体会7
通过这段时间的生本教育学习，渐渐有了点自己的想法。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩，这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质——是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学习。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教学视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，更多的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好习惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在学习上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，更多的是学习上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的.。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”通过学习郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。
在今后的教学中，我要继续学习生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学习知识，快乐的成长。使他们真正的成为学习的主人。自己也要学着做一 个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力！
学习生本教育心得体会8
自师从先生以来，求习生本理论，走进生本学校，观摩生本课堂，然总未能领悟先生的学问真谛。私下思之，又总觉得“此中有真义”，每每想写点感悟，却 “欲辨已忘言”，乃知自己的学识功底尚浅，需继续勤勉求学。在反复习读先生的书和文章，特别是在学习《研究法：回归本体》后，“归一”的方法论引发我对下面几个问题的再思考，虽是几个平常的问题，但对我来说思维已是经历了大的且不容易的扭转，故书写成文，作为近来学习的总结和体会。
一、教师的位置在哪里？
中国人向来强调“素位而行”，正所谓“不在其位，不谋其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根据自己处于什么位置来做自己份内的事情，不要去干涉，包揽别人的事情或是不属于自己份内的事情。那么要做到这一点，首先需要明白自己所处的位置，其次需要知道自己应该做并可以做的事情。然而现实生活中，我们经常会越出自己的位置去包揽别人的事情，费力不讨好还不自知。教师就是这样一个尴尬的群体。在教学中，我们总是梳理好每一个我们或者权威认为重要的知识点，并不厌其烦的把“它”教给学生，看似我们在很细致，很辛苦，很认真的“教”，实则我们是在剥夺了学生自己学习，自己探究知识的权利和机会，我们用自己的“教”替代了原本应属于学生的“学”。殊不知我们教得越细致，我们就越是偏离了自己的位置！就越是在做自己不该做的事情！那么教师的位置究竟应该在哪里呢？
在确定“教师的位置在哪里”之前，我想首先需要判明谁是教育的真正主体。只要判明谁是教育的真正主体，其它问题都是不证自明的。
教育的主体一直是教育学界乐此不疲的论题之一。可以说，学界近年来形成的“教师主体论”、“学生主体论”、“师生双主体论”、“教师、学生、 教材三主体论”、“主导主体论”等这些关于教育的主体的主要观点，都没有逃脱西方传统的逻辑思维为主体的二元论方法的思维定势。他们都在试图通过对主客体关系范畴上的逻辑推理，寻找并确定教育的“主体”、“客体”、“非主体”，以确定现实教育中教师和学生的位次并为研究找到“科学”的依据。然而在这种“非此即彼”、“非彼即此”的二元思维模式下注定找不到教育的真正主体。事实也证明如此，在喋喋不休的关于主体争论中，谁又能说服谁，谁又能证明自己的学说和观点就无可争议？静思下来，这些主体论跟“教师中心”、“学生中心”论几乎没有太大的区别！他们都是二元思维的产物。
曾有段时间，自以为找到了生本教育理论的疏漏，那就是我在生本课堂的讲台上我看不到老师，老师到哪里去了？这是不是生本教育理论的一个缺陷呢？毕竟在以往的课堂教学中教师可是不可或缺的重要角色，而我现在看不到教师的“教”，我如何来评价这堂课的质量，我甚至觉得这样的课无法参加全国的调教评比。现在看来，这是我太习惯于将事物纳为“主体和客体”的思维方式犯的错。这种二元的思维方式使我习惯于将事物分离为主客，是非，善恶，美丑等相对的概念来认识事物，往往认为执着一方，就是忽视甚至抛弃另一方，这种思维的结果必然导致我无法判明谁是教育的真正主体？导致我无法知道教师的位置应该在哪里乃至教师本应该做些什么？
因此，我们必须摆脱二元的思维模式才能明确教育的真正主体。生本教育理论提倡的方法论是：归一 ——回归本体 。它的立场是，“教育的“一”就是提升生命，实现这个“一”最终和本质上要依靠被提升的生命自己。” [1]显然，教育的本体在于学生生命的提升，而这种提升主要依靠学生自己。教育教学确能有效推动儿童的自主学习和提升，但学习是必须依靠学生自身的生命机制才得以发生的事情，任何外部力量是无法代替的。教师的“教”充其量也只是这外部力量而已，只是一个外因，真正的起作用的内因却在于学生本身。回归教育本体的方法论，我们就无需再纠缠于谁是主体，谁是客体的争论中。师生共处于一个没有被割裂的整体，居于中心地位和起作用的是学生的学习，教师的位置也就理所当然的不应占据教育教学的中心，自然我们也就不需要以“教”去作为评判“学”的依据。相反，如果教师在课堂上多一些不作为，少“教”一些，不以教者自居，我们倒认为这是教师“不越位”的表现，因为她把有限的时间和空间留给了学生，让学生能充分依托生命的内在机制去发展自身，去实现自身。毕竟教师的“教”作用只在于帮助、成全学生的“学”，而不是替代，包揽学生的“学”。
用“归一”来取代“二元”的割裂；用“回归本体”来摆脱“主客”的思维窘境，不仅能充分明证了教育的真正主体，也为教师“正位”，更是对传统文化思维的继承与发展。这也许就是生本教育理论生命之基。
二、美德可教吗？
苏格拉底认为：“美德即知识”。那么按照他的论述，美德当然可以教授。但苏格拉底自认无知，他论证说，因为他无知，所以他不可能教授任何人任何东西。由此，我们可以得出这样一个悖论：美德是知识，但它是不可教授的。至少苏格拉底不会承认他教授美德。不可教授，那么还有别的手段使美德被人们获取吗？当然有，苏格拉底也给我们最好的例证。他整天流连于雅典的街市，与人们讨论各种关于美德的问题。在谈论中他就象一个助产士那样去接生存在于人灵魂中的思想，帮助人们认识，发现自己内心中固有的善念和美德，引导人们向善，从而助其成为一个完善人格、拥有美德的人。显然，苏格拉底在用助产的方式而非说教的方式使人们获取美德。的确，美德是能够为人获取，人们甚至能够学习美德，但却很难证明我们可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以说教的方式教授。然而，今天我们学校的道德教育却正在以“上课”的形式向学生教授美德，然后以“考”的形式去检验学生的德行，不知不觉学生德性的真正形成却被简化和忽视了。
其实就在我们教授道德的同时，我们还忽略了一个问题，那就是：当道德被解析为体系化，逻辑化的科学的知识，当他以知识的面目呈现于学生时，这种理性化的知识还是原本的道德吗？显然不是：他更确切的名称应该是道德知识。因此可以说，学校是在教授道德知识，而后再通过考试等了解学生是否已经“知道”了我们教授给他们的“道德知识”，可事实上，学生记住道德知识并不意味学生获得了道德，毕竟“知道”某条道德条律并不能保证一个人就具有了相应的德性！而且这些靠记忆所得的道德条律对他们具体的行为并没有绝对的指导意义，他们依然会顺其本性去做他们要做的事。
由此可见，我们的学校德育必然低效，低效的原因不仅在于灌输、训斥、说教类似这样的方法上的错误，更在于德育真正基础——良好的教学—学习生态的儿童的美好学习生活的失落。道德的形成离不开美好的生活，生活是道德的根基之源，这是毋庸置疑的。如果说学校德育脱离儿童生活，这应该也是无可争议的。其实，最初的德育是生活的一部分，与生活是完全融为一体的。正所谓：担水劈柴皆是道，举手投足皆教育。在生活中存在着大量不可言说的道德，人们往往是通过自身的体验去感悟它们，从而构建自己的道德体系。人们在追求美好生活的过程中追求道德，没有强制，没有灌输，没有说教，一切都是自主和愉悦的。但是随着制度化教育的产生，学校教育与生活开始分离，德育也随之远离生活，施教者把人类形成的传统美德解析成空洞的道德条律，并把这些抽象的行为规定强加给受教者。这时失去生活根基的德育也就演变成了课室里枯燥无味的说教，充斥着压抑，强制，痛苦和虚伪，当然也就伴随着无效的结局。因此要克服道德教育与儿童生活相脱离的状态，只有让儿童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，对其学习、交往以及各种生活境遇做出合理指导，使他们获得知识的乐趣并领悟到生活的真谛，从而提升道德境界。简言之，就是要让学生在道德的生活中而获得道德。那么怎样才能让学生在学校中过上道德的生活呢？
生本教育理论给我们提供了最好的方法：那就是依托学生内在的生命机制，建立美好学习生活的教学生态。“学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成美好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。” [2]在美好的教学—学习生活中，儿童会在不经意中自然形成了许多美德。诸如：自信、友爱、乐观、热情、进取、公正等等。这是因为，生本化的教学生态：美好的教学—学习生活使儿童获得了尽可能大的自主学习空间，最大限度的调动了他们情感的积极性与求知的主动性，使他们得以在生命的舞台上展示自我的美，同时欣赏他者的美，就在这追求真善美的过程中，在这美好的学习生活中，素朴的，毫无功利的德性就融入了他们的本性，并成为其中的一部分。无需苦口婆心说教，无需蛮横无礼的强制，儿童在美好的教学—学习生活中自然而然地获得了道德，在这良好教学生态中孕育出的道德将融入他们的本性并影响他们对未来的思考和行为。美好的教学生态，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，这确是一个令人向往的前景！
三、 教师能做些什么呢？
我从来没有如此地怀疑过教师的作用！教师能做什么？想想总让人有些沮丧：很多时候我们居然是在教学生的本能，教他本来就会的东西。可是，我们一直以来都习惯于以教者自居，并无限扩大自己的职业功效，我们的口头禅或或者应该说是我们的'自勉语：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”就是最好的证明。于是我们费劲心机的研究教法，从教学内容到时间的安排，从诗意的语言到优美的教态，我们力求把“教”达到科学化，技术化的完美的同时，却把本属于学生学习和求知的课堂成了我们教技表现的舞台，我们对于自己的越位和失职却浑然不知。何其不幸！事实上，这种外在于学生的“教”不仅不能促进学生的学习，反而是学生学习的干扰。就举一个我自己的例子吧：院子里几个小朋友拿着一根跳绳，他们想玩跳绳的游戏。我，一个成年人，理所当然我要教他们玩。于是我很费劲教他们游戏的规则并不停给他们做示范，结果却变成了他们牵着绳子而我在跳绳，与我的初衷截然相反，原本是他们要玩跳绳！后来，我放弃了教（实在是无能为力），然而他们却以他们的方式解决了规则问题，而且玩得很开心，很尽兴。显然，我的“教”既没有让孩子们学会任何规则，也没有达到玩的目的。反而成了他们的干扰，反而使他们失去玩的乐趣，我对“教”的自信受到了严重的打击。
那么该怎样去改变这种“教”的尴尬呢？我首先想到了“留白”这个词。中国古文化是比较崇尚空白的，古诗有云：不到处皆诗。中国画也非常讲究布白，总会在画里留下那么一片空白，这空白不仅不会让人感到遗憾，反而引起人的无限的遐思，从而增加了画的整体与和谐之美。那么，我们的教是不是也该借鉴“留白”，不要执着于完整知识的教授，把我们要教的知识留出来，少教甚至不教，留给孩子们自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他们内心并融入他们生活的知识才是属于他们的知识。因此，留白，留白，再留白，只有我们留出越多的空白，学生才能有更多的时间和空间去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我们在“教”中应创设一个展示知识的原本面目的情境。这个情境能把生活世界的知识与科学世界的知识联系起来，让那些经过逻辑分析，抽象的、系统化的知识在这个情境中能显现出它最原初的，生活的摸样，于是学生就可以通过这个情境中，从自己生活世界中的知识去认识、领悟科学世界的知识，使科学的知识成为于自己的自身知识。只有这样，我们惯常靠“教”的科学的知识才能与学生的生活和生命产生联系，他们将内在于学生并能为学生所用，他们与考试无关，他们只为学生更好的生活做准备并成为学生的不可言说的智慧。最后，我想到的就是行不为之教，把学交付给学生，安守做一个生命的牧者，欣赏生命的成长，观看生命之花的绽放，于生命中感受自然和生命的美。
四、结语
不论是西方后现代哲学所提倡的口号“回到事物本身”，还是中国禅宗的精髓要义“重现本来面目”，其主旨都是要克服主体与客体分立的二元思维。他们都在致力于寻找事物的本源、本相，没有主客、没有是非、没有彼此的对立，一切都处于本源性地同一之中。生本教育理论提倡“回归本体”，归一的研究方法与他们有类似之处。因此可以说“归一”，既能与古老的中华智慧息息相通，又与现代西方哲学的思辨成果站到了同一思想高度，也更是对二元思维方式的超越。在对“本体”的追问中，我们能更明晰问题的矛盾所在，更清楚的知道自己的思维局限所在，也就能更有效的帮助我们解决教育现象中的问题。
学习生本教育心得体会9
我们在教学中经常会发现在我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，我们对学生所施加的影响教育都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到，教育过程的主力和主人是学生而不是教师，我们只不过是学生自主发展的服务者，学习是生命成长的过程，它是人自身的一种需要，而不是外在压力的结果。教育的一切行为都应该是为了满足儿童的这种需要，从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应该上在给予学生充分的前置性学习的经验基础上放手让学生去讨论，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创造机会让他学会，真正实现教育是为了帮助学生，而不是限制学生。
生本教育就是全面依靠学生，一切为学生设计的教育，即是激发学生的`潜能、发展学生的天性、让学生自主活动起来、去获取知识、去解决问题的教育。我问自己：我们眼前的教学模式正提倡以学生为主体，我们也有很活跃的课堂活动，这不正符合生本教育的理念吗？我继续学下去，找到了答案，其实不然。我们一直沿用的教材、教法和教案，都只是为教师而设计的，根本没有留给学生施展拳脚的时间和空间。至于学生在课堂上活跃的表现，也都在教师的掌控之下。这种以教师为中心的教育模式是师本教育模式。它和生本教育最根本的区别在于忽略了学生的学习天性和潜能，而生本教育从教材、教法到教师都给了学生自然发展的空间，在认知的过程中，尊重了学生的意志和学生的认识规律。
生本教育的课堂有以下特点：
1、突出学生
生本教育的课堂完全改变传统教育中的老师讲学生听的局面，在老师的指导下，充分发挥学生的主体作用。规定每堂课老师讲话时间不超过十分钟，其余时间都交给学生进行小组讨论、上台发言、交流体会、自主学习。
2、突出学习
生本教育的基本过程是：（1）课前的学习准备；（2）上课时的小组讨论；上台发言与座位上聆听、质疑、探究；（3）课后的追根究底处处突出学生的学习，让学生学会学习比学到知识重要千万倍。比如上网查找相关资料、通过文字或图例表达自己的意见；课堂上学会聆听老师、同学的讲话、上讲台用口头表达自己的意见、对别人的观点提出质疑、对别人的质疑回答自己的见解
3、突出合作
生本教育的第三个特点是强调学生小组学习。全班分成若干小组每小组4—6人，无论是课前准备还是上课时的学习每位学生都必须在小组内充分发挥其应有的作用。
4、突出探究
生本教育强调让学生自己主动的进行学习，低入口、大感受、深探究。让每个学生都有话说、让每个学生都有收获；老师在认真倾听学生讨论、发言的基础上进行“点火”，让学生的思维进行碰撞、让智慧之火熊熊燃烧、让学生的潜能得到发挥与拓展。
生本教育使学生发生了很大的变化：
1、生本教育使学生获得了学习动力，变“要我学”为“我要学”
生本教育是学生获取“交往需要”和“自我实现需要”的最佳途径。学生学习有了动力，学习就主动了，老师、家长再不用发愁了。
2、生本课堂使学生掌握了学习的方法，变“听懂了”为“学懂了”、“会学了”。在生本课堂里，学生通过自学、小组交流、讨论、全班发言、聆听所获得的知识是真正“学懂了”、“会学了”，“生本教育”可以提高学生的“语言表达能力”、“思维发散能力”、“合作能力”和“学习能力”
3、生本管理使学生获得了自信、自尊、自爱，由“他律”变为“自律”。 在生本管理中，学生获得了充分的信任，逐步树立了自信心和责任感、懂得了自尊、自爱，并且逐步形成了良好的学习习惯和良好的生活习惯从而形成了“自管自”的良好局面。
4、生本备考使学生提高了学习成绩，变“怕考”为“敢考”、“爱考”。 生本备考使学生直接参与系统复习，对学到的知识进行归纳、综合；对考纲，考卷进行分析、研究；然后再进行有针对性的复习和练习。让学生自己当“司机”做“探路人”，其效果比师本备考要好得很多。
学习生本教育心得体会10
最近，学校统一组织学习郭思乐教授的《生本教育》，我感受颇深。生本教育提出并确立了学生学习的主体地位，促使教师角色的转变；强调学生的学习主体地位，老师在实际教学中，只是对学生的学习起指导、点拨的作用。郭教授的生本教育的根本理念就是学生作为学习主体，自己主导自己的学习，老师只是一个辅导因素。
参加生本教育理论学习后，我觉得受益匪浅，平时我们在实际教学中，还是过多地研究教师如何教的问题，对学生的学研究的不够，这种做法还是很不科学的。教是为了服务于学生的学，观念落实不到位，从而使学生的学变成了服从和接受。同时在实际教学中，我们忽视了孩子情感世界的构建，在分数与排名评比中，让孩子感受不到成长的快乐，成功的自信、期待的温暖。我们的教育观念转的还不够彻底，对新的观念理解的不够透彻，在行动的落实上也不够扎实。当然教育不是万能的。再完美的教育也有解决不了的问题。因为自然界中没有两样东西是一样的。我们无法完全做到因材施教，事实上再高明的教育者也无法洞悉每一个孩子的'心灵。但这不意味着我们教育者将无所作为。如果我们能给学生创设和提供一个开放的、多样性的发展环境，那么我们的学生获取适合自己发展方式的机率就会大大提高。我深切感受到生本教育倡导的高度的尊重学生，让学生先学、教师后教、以学定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引领等，无一不在体现这方面的努力。
通过学习郭教授的“生本教育”思想，我自己感觉收获多多，特别是对我们的课堂改革起到了很好的指导作用。我深信，只要我们将郭教授生本教育理念吃透，一定能够找到适合自己教学一套方法来，从而更加高效地投入到教学中，为祖国的教育事业奉献自己的力量。
学习生本教育心得体会11
郭恩乐教授说：“生本教育”理论。其核心理念，就是要尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠师教，转变为主要依靠学生而学。而教师则要退后，教师的作用和价值，体现在最大程度的调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。这不仅仅是教育方法而转变，更是教育观念的深刻变革。
这个“生本教育”理论，紧扣了课改的理论，现代的教育课改观念已引入人心，真正的不同于传统的教学，尊重学生、发挥学生的主动性成为当务之急，怎样发挥学生的主体作用，他们都基于对孩子的尊重，充分发挥了学生的主动性，学生热情高、积极阅读、预习，搜集资料，为课堂展示乐此不疲。我们的学生什么时候才能这样呢？他们整天为一大堆的作业包围着，给他点自由时间他还恨不得快点多抽出点时间出去玩，怎么可能想去学习？也是摆在老师面前最大的问题，老师要做好引导作用，不要去灌输给人生知识，让学生自己去掌握、探索知识，真正成为知识的主人。在课堂中，用新颖的知识调动学生的积极性，允许留有疑问，激发学生课下探索的兴趣。成长在前、成绩在后。他们令人羡慕的成绩，有自由成长、健康成长的必然结果。
生本教育课堂所取得的成效是有目共睹的，但是我们要如何进行“生本”呢？我们是不是要全盘拿来呢？当我们试图要升起“生本教育”这面旗帜的时候，我想我们要认真考虑。我们的学校自己的课题研究“让学生快乐成长”等理念与生本教育的理念有很多共同之处。所以，我们不必摒弃目前已经在实施的课题的研究，需要的只是不断地改进，无论是“生本教育”或者是其他的教学理论，都可以成为优化我们教学方式的一剂“催化剂”。这让我想起了我们同行老师的一句话：“我们之所以不能接受是因为我们自己的那碗水还没有倒干净，别人的'那碗水就倒不进来。”其实我们自己的那碗水完全没有必要倒干净。我们需要做的是倒掉我们的陈旧的、落后的、与学生的发展无益的观念、行为的腐水，倒进先进的、与学生长远发展有益的活水来。“走中国特色的社会主义道路”的理论，让我们的国家日益强大。那么，我们的教学何不提出“有自己特色的生本教育道路”的理论，也许我们的教育教学亦会有一个新的局面！
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”以屈原的一句话自勉。愿在教育教学改革的路上，我能用汗水用激情浇灌一路之上的花草树木，享受盎然的绿意，聆听花开的声音。
学习生本教育心得体会12
全书贯穿了“在教育中我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”的新理念。观点新颖，论述独到，内容丰富，是一部哲理性强而又生动活波的学术专著。
教育家夸美纽斯在《大教学论》中写下了他的教育理想：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣，厌恶和无益的劳苦，独具闲暇，快乐极坚实的进步”。
我们需要为学生设计一种以学生好学为中心的教育体系，整个教学的目的和教学过程的'终端，是学生的主动发展，而不是教师善于教。
美国教育崇尚创造性，不注重对儿童的规定和限制，特别是不重视作为社会的或规范那样一些工具性知识；我国的传统教育崇尚循序渐进，强调对儿童的规范，不注重儿童天性的发挥。
我们要创造适合儿童的教育，而不是选择适合教育的儿童。
我们的任务是，创造生机勃勃的课堂，建立使人回归自然的教育。
教学方式“自然的，也是最好的，自然的，也是最美的”。
学习生本教育心得体会13
俗话说：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。可见朗读对于学生起到了潜移默化的的作用。其实检测学生一首诗歌学得好不好，只要看学生朗读得好不好便可知晓。
古人充分认识到朗读的作用，特别重视课文的朗读。因而在古代学堂私塾里，书生朗朗，不绝于耳。正可谓“风声，雨声，读书声，声声入耳”。不仅是学堂里，就连平常百姓家也是常见“黄口小儿”，摇头晃脑吟诵着《三字经》“人之初，性本善”。袁枚在《祭妹文》中深情回忆小时候和妹妹一起读书的情景：私塾教师“闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。”从以上情景可知，在古代，朗读是学生日日必备的功课。明代李时勉为官时，鼓励学生朗读，并取得了很好的效果。“督令读书，灯火达旦，吟诵声不绝，人才盛于昔时。”可见读书能引导人才辈出。鲁迅先生曾经也回忆过在“三味书屋”中读书的情景，师生同堂读书，何其投入！他说自己的文学功底则来自于当年的苦读与苦背。从前人的实例中我们可以肯定的是：历代教师与学生皆非常重视诗文的朗读，他们还认识到：朗读是提高文学修养乃至成才的诀窍。
而今天，在语文课堂上，很多教师忽视了朗读这一环节，即使在诗歌教学的课堂上，也极少听到学生的朗朗书声了，就算有，也只是蜻蜓点水，教师把朗读仅当作学生认识诗歌生字生词的一个必要步骤。大多教师在教读诗歌时，仅让学生读一遍即可。他们认为只要学生读准了字音就万事大吉了。对于教学大纲中的要求（教师应培养学生有感情的朗读能力）则不屑一顾。这种教学思想今天有越演越烈的趋势，在语文高考复习时，已经绝少听到学生的读书声了。为什么会造成这种局面呢？
究其原因大概和现在的语文考试有关吧。中考与高考试题中，没有明确考查学生朗读能力的试题设置，语文的考试也不同于英语考试，英语考试尚且设置了口语考试这一关，而语文考试不直接检测学生的朗读能力，所以很多老师就看准了这一点，急功近利。干脆一不做，二不休，让朗读这一环节退位于语文课堂。他们认为：花大量时间来培养学生的朗读能力是白费心机，又不能替学生在考试中挣分。不光是教师如此认同，恐怕今天的莘莘学子们也“英雄所见略同”吧，这种教学理念的弊端可想而知。培养一批批会想会写的才子，可惜这些才子皆不能出口成章。无法通过口头语言表达自己的喜怒哀乐。长此以往，学生要想流利的表达自己的想法、自己的感情，恐怕也会笨嘴拙舌。想要听一次痛快淋漓的辩论和演讲的梦想也怕难于实现了。
我们必须重提朗读这一议题，重新审视朗读的重要意义。尤其要把它贯彻到诗歌教学中去。让朗读回归语文课堂！
从小学的到高中，语文教学的大纲中对朗读能力都有明确的规定：要培养学生有感情的朗读能力。有感情的朗读是朗读教学的最高标准。它对理解课文内容。发展语言。陶冶情操起着其他训练形式所不能替代的重要作用。既然如此，我认为朗读在语文教学中是不容忽视的。尤其在诗词的教学中。
我们古典诗词文学凝聚了历代文人墨客的思想精髓，常有“诗言志”或“文以意为主，以气为辅”等说法。作者的思想境界、人生态度、情感倾向和审美趣味都直接反映在诗文中。身为教师，我们应该带领学生走入千万作者的情感世界里，去领略“黄河之水天上来”的横空出世，也去感受“花自飘零水自流”的慨叹。单纯的字词翻译讲解只能让学生扫除文字障碍，而要与几百年前甚至几千年前的作家同泣同笑，同悲同喜，则要借助于朗读，读出作者内心告白，或悲或喜，或怒或哀。“千古一愁”也好，“百年之叹”也罢。全在于朗读与再朗读中感悟，要检验学生对于所教诗词的理解程度，只要听他朗读一遍即可。
例如李清照的《声声慢》，这样一首绝好的“悲秋赋”，字面意思明白易懂，但要深深体味出女词人那种近乎绝望的悲哀。我认为就应该通过反复朗读来品味，也许学生初读时，只能感知其感情基调。再读时便又加深了印象，念在口里的这些个音节，不正是学生们身边常见的'秋景吗？学生在一音一节的朗读中引发联想和想像，词人的家国之恨，孀居之苦，颠沛流离之艰，种种辛酸与不幸，不也就一齐涌上心头了吗？尤其为后人赞不绝口的前三句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”后代学者称它们为“真是大珠小珠落玉盘也”。这一字一泪，如泣如诉满纸呜咽，不通过朗读，是如何也感受不到的。由此观之，通过朗读可以促进学生深入理解诗歌，提高审美鉴赏能力。更能激起读者产生共鸣，激发创作冲动。对于那些急功近利的师生来说，不也立竿见影吗？
朗读是语文教学的绝招，一个语文教师如果善于朗读课文，善于利用朗读这一技巧，那么他的课堂定能引人入胜，而他的教学也能事半功倍。如果学生能激情演绎诗歌，创作或仿写诗歌，那不一举多得吗？
那么该如何运用朗读这一绝招呢？我认为以下几点需要学生掌握并运用好：
首先，把握好所学诗歌的主题和作者的思想感情。朗读的正确途径是从理解到表达。而不是某些教师实施的：仅把朗读作为学生初学诗歌认字认词的途径。学生要把握全诗词的感情表达，必须先了解诗歌的创作背景和作者的写作动机。这对于理解作品主题极有帮助。朗读要求再现原文面貌和作者内心，所以学生的朗读不能停留在自我朗读的表现上。也就是说即使你有高超的朗读水平，不理解所读作品的思想感情，你也是读不出作者的心声的，更不能通过你的朗读准确地向听者传达作品的思想、作品的感情、作者的观点和道理等等。
例如高一教材中的《再别康桥》，从题材上它属于一首告别诗，但如果你把它理解成“一看肠一断，好去莫回头”的告别诗来朗读的话，那就离题万里了。该诗虽有离愁别绪，但它的哀愁不似柳永笔下的《雨霖铃》那般浓重：“寒蝉凄切”“暮霭沉沉”“执手相看泪眼”。你看徐志摩笔下的意象是“河畔的金柳”“夕阳中的新娘”“软泥上的青草”“油油的在水底招摇”。这一切，作者分明在极力的展现康河之美，在展示自我陶醉。就算离别也是如彩云般轻轻告别，不惊动康河的美与宁静。我们只有理解了该诗的主旨和感情基调时，你才能读出那种淡淡的哀愁。因此学生朗读必须抓住诗歌意象和艺术形象，在理解作品的基础上，感受作品，形成情感，才能准确传达出作者的意图。朗读这一绝招才能收到实效。
其次，要具体到语句的朗读上，整个句子讲究语调，讲究抑扬顿挫，这种调子能表达出作者在写作过程中情感的变化。而语调包括停顿、重音、句调和速度四个因素。
根据情感的需要，确立语速。语速的快慢由作品的内容和文体形式所决定。朗读诗歌的语速，有一定的规律可循。“如果内容是欢快的、激动的、或紧张的，速度要快一些;表现的内容是悲痛的、低沉的或抒情的，速度要慢一些;表现的内容是平铺直叙的，速度采取中等为宜。”
白局易《琵琶行》关于音乐描写部分：前四句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，就要急读，有轻快情调;而接下来的两句“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”。由前面急切的乐声转为婉转流畅，那么朗读者速度就宜放慢，读得流畅亲切。“冰泉”以下四句是为高潮蓄势，要小声读;“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣，曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。”这四句写乐声达到高潮和终止。要读得紧张热烈，至“裂帛”戛然而止。一波三折，留下的是读者无限的思量。达到作者所写的“此时无声胜有声”的境界。由此可知，同一首诗歌中，语速并非一成不变，诗歌情感有发展，语速也随之变化。一个句子快慢不同，表达的感情也不一样，要教会学生根据诗歌内容的变化选择语速。
语速和停顿有着密切的关系，停顿少，语速快，停顿多，语速慢。学生要掌握好句中的停顿，句子之间、段落之间的停顿，其时间都不是绝对的，必须根据语境的需要恰当把握。更要明白，停顿只是声音的中断，而不是情感的中断，朗读时要做到音停意不断，音断情相连。
在把握语速与停顿之后，还要确定句子中某些词的重读及音长音短。为了表示特殊的意思和感情时，将句子中的某个词语突出强调读出来，这就是重音。根据作者情感的表达与变化，重音词位置也不一样。一般来说，句中表示并列的、对比的、呼应性的词，表示夸张、比喻、特指的词、表示爱憎、兴奋、悲哀等感情的词，往往是重音。
例如：李白的《梦游天姥吟留别》，第二段开头两句“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”应轻轻读出，唯“飞”字应重读，要表达出李白高蹈出世的气概。而诗结尾两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”。这两句诗为全诗诗眼，卒章显志。它表达出作者一身傲骨，蔑视权贵，不肯与权贵同流合污的愤激思想。这两句节奏长短不齐，前五拍，后四拍。朗读时“安能”二字须重读，并适当延长，再读以下十四字，才有高屋建瓴之势，才能读出李白的那种粪土权贵的傲骨铮铮。
《沧浪诗话》中曾说：“读<<骚>>之久，方识真味，须歌之抑扬，涕咦满襟，然后为识《离骚》，否则如戛金撞瓮耳”。可见有感情有体味的朗读带来的是莫可意会的效果。
综上所述，朗读是一门博大精深的学问，朗读在诗歌教学中举足轻重。朗读诗歌也具有极强的表演性，它需要师生掌握一定的朗读技巧，将情感投入其中，反复吟咏，方能渐入佳境，最终达到“诗、人合一”的最高境界。从而愈行愈远，提高审美情趣，激发创作冲动，进行再创作。而今天很多语文教师恰恰忽视了这一法宝，尤其在诗歌教学中，弃之于九霄云外。何其失策？
学习生本教育心得体会14
这些天，我一直都和其他教师一样，在认真的学习郭思乐教授所写的生本教育这篇文章，刚开始读时我有些茫然，什么是“生本教育”？怎样才能施行“生本教育”？带着这样的疑问，我静下心来，非常认真地读了“郭思乐和他的生本教育”这篇长长的文章。通过学习郭思乐的生本教育，我了解到“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。“生本教育”要求教师放弃讲解，而抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭，学生在下面似听非听。
让学生讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长，他们在课堂上主动举手发言的热情越来越低。这种状况是如何造成的呢？原因很简单，就是以前我们的教师在课堂将知识讲解的太多太细，给学生发言的机会太少，久而久之使学生思维懒惰，懒得思考问题，认为学习是被迫的，是为家长学、为老师学，没有了学习的动力，课堂效率低。
两年前我校在杜郎口中学的影响下也实施了课堂教学改革，课堂上由一名同学展示完成后，其余有不同观点的同学会抢着到黑板上讲解，无需教师点名指派，课堂上常常会出现同学争论问题的情景。做事情应该从小做起，良好的行为习惯也要从小养成，由于改革的时候孩子们已经高年级了，要想让他们改变上课的学习方式，不是一朝一夕能办得到的，所以教改革上困难重重。
在我的思品课堂上，也曾多次出现这样的情况。虽然课前我精心准备了大量教辅用具（比如图片，实物模型等），课上还亲自带领学生动手做实验，可我发现，课堂气氛是活跃了，但学生的注意力不是放在新授知识上，而是被各种教辅用具吸引了，他们忽略了学习知识。
热闹的一节课上完后，真正掌握新授知识的学生寥寥无几。通过学习，我了解到郭思乐教授的“新错误观”——“评研”的理论基础。他说：“儿童获得的东西，有许多是在他们自己的探索之下获得的。这种探索需要一个过程，当然也会犯不少错误。发现错误，改正错误，就激发了思考。
正是在克服错误的过程中，儿童获得了真知。”他提到“传统上，我们总要求学生的认识‘一次性完成’，这并不符合他们的认知规律。‘生本’的学生，我们给他这样的机会，使他们的认识，可以通过多次或长期地反复式提高来完成。我们给学生足够的时间，让他们逐步地去感悟。”他提到一个例子，让我感触很深。
他说：牙牙学语的孩子有时候会犯一些令人发笑的错误。比如：他学着别人的口气，认真地把自己的爸爸称为“你爸爸”。这时，他会惊异地发现，周围的大人们发出一阵善意的哄笑，或许还有一个温柔的`手掌，拍一拍他的脑袋。没有谁会生气、发火。
我们都知道：这点错误，没有什么了不起的！过不了多久，这个走起路来还跌跌撞撞的小不点儿，就能学会全套的、精准的、完美的母语，他自然会排除自己的错误而趋向正确。哪怕他说话比别人晚上一年半载，父母也不会着急。因为父母相信，他迟早能够学会，不过是略晚一点而已。
我现在是一名一年级孩子的家长，孩子在学前时我很有耐心，然而，孩子上学了，我反而变得烦躁，失去了原有的耐心，开始否认孩子之间的差异，只要别的孩子能做到的事情，我的孩子也必须做到，只强调自己的虚荣心，而忽略了孩子的真实想法和切身的感受，使她变得着急起来，一旦学习出了差错，就大声的斥责让孩子心惊胆颤！这可能十多年教学的职业病吧，自己的孩子都是如此对待，何况是其他孩子呢！其实学生学习科学的过程和他们小时候学习母语是相似的。
从模仿跟学，到尝试自己做，反复实验后才可以获得正确的答案，并能灵活运用到生活中去。这个过程中，自然会不可避免地出现错误。但是在日常教学中，作为教师，我们的确有点扭曲了学生的学习规律。我们似乎很在意学生犯错误，希望他们能在同时间内掌握相同的知识。我们为什么不能允许学生有一段相当笨拙的学习过程，不能允许错误的出现呢？“评研”，正是体现了对儿童学习人格的尊重，为他们提供了“出错”和“改错”的机会。
生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式必将产生学习结果的单一和学生思维的僵化，于是学习变成没有个性的重复和验证、记忆，学生的思维和创造力都被禁锢，没有创造性的工作让教师在重复、单调中，滋生了麻木和倦怠，最后形成恶性循环，教师厌教、学生厌学。课堂应该在给予学生充分的前置性学习的经验基础上放手让学生去讨论，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创造机会让他学会，真正实现教育是为了帮助学生，而不是限制学生。
在课堂上还应该给学生充足的空间，让学生们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，孩子们就有成就感，就有了自信，这样学生对课堂学习就更感兴趣了。
在生本教育这篇文章中郭思乐教授列举了强有力又吸引人的事例，让我们一再地感受到那里的学生的学习生活非常有趣，意义十足，也为那里的学生感到欣慰，他们能有那样的学习方式真的很幸福，他们在学习上冲劲十足，自主意识强烈，不光有很好的合作意识，更多的是学习上的创新意识，他们乐于开发自己的潜能，同时我们也从中看到，他们的潜力是无穷无尽的。
在今后的生活中、教学中，我觉得我应该一改以往的教学作风，无论是对自己的孩子还是对我的学生应该多一些理解、宽容和耐心，允许他们犯错误，而且是可以多次犯错。把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学习知识，快乐的成长。使他们真正的成为学习的主人。
学习生本教育心得体会15
一、注重与学生沟通，拉近教师与学生的距离感课前教师同学生交流，让学生的身心愉悦，以饱满的热情，亢奋的斗志投入新授学习这一点值得学习。每位教师上课前都与学生交流教材以外的话题，比如：你知道老师叫什么，你了解老师多少等话题，以示缓解学生的紧张感，为学生在课堂上正常的思考问题、解决问题搭好桥、铺好路。
二、结合教材，创设平台，提出学习目标，并让学生自主学习相关内容，不断培养学生的自学能力。
三、以教材为本，创设有效的情境，真正为教学服务每一位上课的老师都能根据小学生的特点为学生创设充满趣味的学习情景，充分发挥学生的主体作用，以激发他们的学习兴趣。注重从学生的生活实际出发，引导学生自主学习、合作交流的教学模式，让人人学有价值的数学，不同的人在数学上得到不同的发展，体现了新课程的教学理念。
四、学习方式生活化、艺术化，使学生感受数学与生活的联系 数学源于生活，生活中处处有数学。在我们日常生活中充满着许多数学知识，在教学时融入生活中的数学，使他们感到生活与数学密切相关的道理，感到数学就在身边，对数学产生亲切感，激发他们学习数学、发现数学的愿望。借助于学生的生活经验，把数学课题用学生熟悉的、感兴趣的、贴近于他们实际生活的素材来取代，提升学生的学习兴趣，并通过一系列的活动，使学生对学习不再陌生，不再枯燥，体现了教学内容的生活化，增加了教学的实效性。
五、学习方式活动化，让学生主动获取知识活动是学生所喜欢的学习形式。创设学生喜欢的活动，使其在自由、放松、活跃的'学习氛围中积极主动地感知、探究、发现数学问题、从而创造性地解决问题。教师在讲课时，多数把学生分成几组，以便于学生交流讨论，提高学生解决问题的能力。在这几天的活动安排中，让我明白了老师与学生真实的交流，不再是单纯的教师教、学生学，而是一个统一体。老师放手把学生放在主体地位，让学生自己通过动口、动手、动脑去学习，去解决问题，为学生提供了自由发挥，处理问题的空间，并且老师不断鼓励学生积极尝试，主动去探索问题，让每个学生都有参与思考和发表见解的机会，让每位学生都成为数学学习的主人。对于学生一时想不出来的问题，每一位教师都很有耐性的对学生进行有效的引导，充分体现“教师以学生为主体，学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者和合作者”的教学理念。
五、坚定了自己的几个认识。
（1）合理使用教材，大胆选取学生身边的素材充实课堂，能更好的体现数学的生活化。如用从出发地到目的地所经的路线，感知“倒推”策略。
（2）积极采用问题提出的操作策略。以前我就提倡教师引导学生收集信息，提出问题。除了科学引导，适时激励外教师要重视板书的作用。
（3）题组训练不过时。数学技能的形成要有一定量的训练，通过训练学生才能像背乘法口诀一样达到自动化的效果。本着低起点、密台阶、小坡度、大容量的原则编制系列练习卡，对学生的当堂训练很有帮助。
（4）探究与渗透的关系怎样更合理？数学课需要探究，但绝不是最原始的经历，这种探究需要教师适时的铺垫引导。如果坎过大，沟过深，教师就要帮学生找一梯子，放一小船，引导学生思考的方向，从而达到成功的彼岸。
总之，通过这次为期三天的培训学习，令我大开眼界，使我领略了郭思乐教授的“生本教育”理念和名师的精彩报告及教研员的精彩点评，为我今后的课堂教学提供了大量的宝贵经验。在今后的课堂中，我将以这次所学的教学模式为前提，不断学习，积极尝试，潜心理出属于自己、符合我们学生的更加有效的教学模式，以取得更好的成绩，打造更优异的学生。
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