《安塞腰鼓》语文教学反思

《安塞腰鼓》语文教学反思

　　身为一名到岗不久的老师，我们的任务之一就是课堂教学，通过教学反思可以快速积累我们的教学经验，那要怎么写好教学反思呢？以下是小编为大家收集的《安塞腰鼓》语文教学反思，欢迎阅读与收藏。

《安塞腰鼓》语文教学反思1

　　学完刘成章的《安塞腰鼓》，我们被文章的内容所震撼。

　　怎样理解本文最后一句“耳畔是一声渺远的鸡啼”？

　　我启发他们道：这是有前提的，我们先一起来看前面的语段所写“当它戛然而止的'时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了”。我说这里运用了“此时无声更胜有声”的艺术手法，我们来看句中的俩字“它”和“她”分别指代什么？学生们略一思考就回答道：前一个“它”指安塞腰鼓，后一个“她”指出奇寂静的世界。我进一步启发道：你们的回答很正确，我们可以尝试想象一下曾经喧闹的腰鼓一旦安静了，确实会留给观众格外寂静的感觉，但是倘若我们认为“鸡啼”是实写呢？在黄土高原上居住在窑洞里的人们，传来一声意外的“鸡啼”也属正常；但是倘若这是虚写呢，作用何在！一同学解释说：人们当时沉浸在激情的回响中，“鸡啼”反衬这份寂静。我继续发问：还有其他理解吗？另一同学马上站起来说道：人们沉浸在激情的回响中，被一声“鸡啼”唤醒。我问全班同学：大家觉得他们俩的回答怎么样？大家一致认为：可以的。我评价道：两个同学的理解都非常合理。

《安塞腰鼓》语文教学反思2

　　这是一篇描写陕北民间艺术安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂，澎湃着激情，蕴含着力量。让人在领略宏大火烈的舞蹈场面的同时，感受到陕北人民的粗犷豪迈，受到强烈的艺术震撼。

　　钻研教材时，我把初步领略安塞腰鼓的独特艺术魅力，感受陕北人民粗犷豪放的性格作为本课教学的目标之一，并作为教学重点。在教学中，以“好一个安塞腰鼓”这一情感线索作为教学线索，以指导朗读的方式让学生达成上面的教学目标。

　　由于地域等原因，学生乃至教师对安塞腰鼓这一民间艺术都不怎么了解，头脑中甚至没有安塞腰鼓的概念，自然领略不了其艺术魅力，更不能通过这一独具特色的艺术形式去感受陕北人民粗犷豪放的性格。为了突破这一难点，在教学中，我引用了一段网络视频，再现了百十个后生表演安塞腰鼓的情景，让学生直观感受安塞腰鼓舞那“火烈的舞蹈场面”、“巨大的鼓声”、“茂腾腾的后生”“强健的舞姿”，并设计的这样一个练习：（ ）的安塞腰鼓。

　　从练习完成情况，学生们只是用上“热烈”“激昂”等词，对作为民间艺术的安塞腰鼓来说，这些词都是表象的，说明学生通过视频对安塞腰鼓的认识停留在事物的表象，这对达成教学目标来说是远远不够的。于是我就此引导学生去读课文，继续完成练习。经过一段时间的自由读课文后，学生大部分能用上课文里的词进行填空，学生开始填出了“震撼人心”，“充满力量”这些词。显然，学生的认识在加深。但我觉得，这些词从学生嘴里说出来是缺乏生命的，安塞腰鼓的艺术魅力并没有为学生所真正把握，对教学目标的达成来说，还不够到位。为此，我进一步指导学生精读课文，引导他们真正感受到安塞腰鼓的艺术魅力。

　　在读一段（1—4）中，学生一开始，只是通过音量的小表示出演出前的静。我问，马上就要演出了，这种静是不是真正的静。学生马上明白，这是一种表面的静，其实在静的背后涌动着暗流，积蓄着力量，充满着期待。那又怎样读呢？我引读学生反复练读，尽可能表现出这种特殊的静。当然，学生的`朗读并没有将这种感觉准确地表现出来。可以说这个朗读是不成功的。

　　读第二段时，我突出了“爆”字的教学，让学生反复练读“但是，看！”，体会那种积蓄已久的力量爆发出来的感觉，体会舞蹈场面的火烈。如通过比较《茉莉花》音乐，体会“爆”字用的准确与精妙，但挖掘得不深。其实可以抓住本段话中的“发狠了，忘情了，没命了！”“骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎”等词句，遗憾的没有抓住。另外，第七自然段在教学中漏掉了，没有让学生进一步明晰“火烈”的含义：空气燥热、阳光飞溅、世界亢奋。在仔细品味文字后，我让学生齐读：“好一个安塞腰鼓！”学生是有力且充满激情的。可见，舞蹈那火烈的特点已深入学生的内心。

　　教学第三部分（9—11）时，我设计了一个仿写练习：“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在（ ），（ ）蓦然也变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”通过这个二度创作，让学生体会到鼓声之响，震撼大地，震撼人心，震撼一切。

　　第十二自然段中有“震撼、烧灼、威逼”三个词，生动地表现了后生们表演舞蹈时逼人的气势，磅礴的力量，充沛的元气。在这里舞蹈的字眼不见，剩下的只是搏击，每一个动作都是力与美的组合。我通过引读，让学生感受气势，感受舞蹈的力与美，感受陕北汉子的粗犷。

　　第十七自然段理解有一点难度。我感觉自己理解也不深刻，不透彻。如文中的“都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！”理解上就有点难度。我感觉理解这段话可能需要了解陕北人民特别是西北汉子的生活状况，了解他们生活中的痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求。只有这样，才能明白安塞腰鼓不仅是一种舞蹈形式，更是陕北汉子宣泄情感的一种独特方式。

　　课文的最后一句话，“耳畔是一声渺远的鸡啼”很有一点余音绕梁的感觉。作者用此笔法表现大战过后的静，进一步衬托安塞腰鼓的气势磅礴，也似乎在陕北人民对美好生活的一种愿望，一种追求与呼唤。

　　回顾整堂课，我感觉，读这个形式得到了比较好的发挥，学生在读中感悟、体会，基本能感受出安塞腰鼓的特点。但都是我引导学生读，学生阅读的主动性不足。以后还要多研究如何让学生自主阅读。

《安塞腰鼓》语文教学反思3

　　《安塞腰鼓》是人教版七年级下册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情；以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美；想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

　　在组织教学中，我的设计思路是：

　　１、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。

　　２、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

　　３、多元化理解文本主旨。

　　在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：

　　１、注重文本意识、人文意识：

　　语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。

　　２、注重问题设计：

　　在朗读品味这个环节，我设计的.问题是：

　　请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。

　　这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。还有初读课文之后设计了这样的问题“…的安塞腰鼓”让学生整体感知课文。在学生看完精彩的腰鼓表演后又设计了这样的问题，：我看见……我听见……我感受到……”让学生对安塞腰鼓有进一步的感知。

　　３、注重朗读：

　　放声朗读，尤其是朗读比赛，是本节课最大的亮点。先自读，后比赛读，或小型集体读，形式各样，单读雄深、酣畅，余味无穷；双读时而慷慨激昂，时而宛转低回，听者陶醉之际，戛然而止；集体朗读气势磅礴，抑扬顿挫，响彻耳鼓，这声情并茂的朗读展示了本班全体同学的朗读实力，也充分体现了同学们的合作意识！

　　我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处：

　　１、这节课不足的是教师在突破重点内容时，有待于挖掘和拓宽；学生在某些环节表现不够到位。

　　２、教师的板书设计较凌乱，书写不够规范。

　　３、基础知识教学还需进一步加强。

　　这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。

《安塞腰鼓》语文教学反思4

　　教学目标

　　1.多角度理解文章主题，培养多向思维的习惯。

　　2.培养学生在生活中关心帮助弱者的良好品质。

　　教学重点：

　　1.多角度理解文章主旨。

　　2.学习欣赏文章美。

　　一、导入

　　由高洪波的《我的太阳》小诗导入。

　　我的太阳

　　——写给盲童

　　高洪波

　　太阳是圆的，就像你手中的皮;太阳是热的，就像冬天的火炉。

　　你摸摸玻璃窗，就能摸到太阳;太阳是我的，也是你的，

　　你看不见太阳，却看见了一切。

　　二、快读感知课文，思考

　　1.文章的主人公是谁?

　　2.请为本文加五个小标题。形式如下：____的盲孩子

　　(寂寞的盲孩子 快乐的盲孩子 见到了一线光明的盲孩子

　　在风雨中挣扎并得到了关爱的盲孩子 重见光明的盲孩子)

　　三、研读课文

　　(一)寂寞的盲孩子

　　盲孩子的寂寞体现在什么地方?

　　(二)快乐的盲孩子

　　分角色朗读:

　　(1) 谁给寂寞的盲孩子带来了快乐?

　　(2)影子从哪里来?

　　(3)影子说这话时内心是什么感觉?为什么会有这种感觉?

　　(三)见到了一线光明的盲孩子

　　(1)是谁给盲孩子带来了复明的希望?(2)文中叠词运有什么妙处?(飘飘忽忽、幽幽、 缓缓、小小)(3)哪一句是中心句?

　　(四)在风雨中挣扎并得到了关爱的盲孩子

　　(1)盲孩子在风雨交加的困境中得到 了哪些朋友的帮助?

　　(2)你觉得这风雨交加的困境是对谁的考验?

　　(五)重见光明的盲孩子

　　(1)重见光明的盲孩子看到了周围的哪些景物?(2)美读

　　(3)影子最后变成了什么?从中你感悟到了什么?

　　(4)结尾说：“我们都是光明的孩子。”这句中的`“光明”的含义是什么?

　　四、互助合作，探究课文主题

　　1.童话中出现了盲孩子、影子及萤火虫这三个主要形象，你最喜欢哪一个?为什么?

　　2.盲孩子和他的影子为何能成为好朋友?

　　3.盲孩子获得了光明，影子也变成了一个美丽的孩子，从中你读到了什么?

　　五、课外拓展，放飞思维

　　1、你有这种永远不忘的朋友吗?你有磷火一般在别人最黑暗时给他光明的经历吗?请你以“爱”为中心，结合自身生活经历，写篇短文 。

　　2、这是一篇美丽的抒情童话，它有诗情画意般的境界。课后继续研读课文，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。

　　六、教师寄语

　　做一个有能力获得幸福也让别人获得幸福的人!

《安塞腰鼓》语文教学反思5

　　针对气势磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教学，如果尝试运用上述教学法，首先必须适当地让学生对作品内容有初步的整体把握，但是又必须突出重点，所以笔者选取了把三次反复出现的句子“好一个安塞腰鼓！”作为突破口，请学生自己说出这是作者在反复抒发对安塞腰鼓的赞叹之情。借此以点带面，替学生先梳理清楚作品的行文思路：此文实际用每一次出现的“好一个安塞腰鼓！”一句分别对前文作一个小结；而且在每一部分内容里面作者均是先描写安塞腰鼓表演的壮观场面，然后述说作为观众之一的作者身临其境时随之产生的丰富联想，最后则是议论、赞美安塞腰鼓——从而帮助学生深刻理解作品层层递进的情感宣泄的特点，而且可以让他们在自读自疑过程中集中火力各个击破。

　　自读、自疑、教学相长的思路进行“非预设性” 教学鼓励学生借助自己的阅读经验和生活积累，所以学习气氛相对比较活跃，学生的积极性也比单纯地由教师讲解分析要高涨。比如同学在阅读后提问：本文第10自然段表达的是什么意思？我适时先作引导：要理解这个句子，先必须依次明白前面的两个段落的意思，而且我们首先要明确的是什么“使人想起”？学生们几乎是异口同声地回答道：是壮阔、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接着动情地说：对啊，当作者看见这腰鼓表演情不自禁地联想到古人所写的诗句“落日照大旗，马鸣风萧萧”——这是唐朝诗人的杰作，我们可以想象一下这个诗句表现的战争场面，你有什么感想呢？学生在老师激情地引导下，踏实地对悲壮的古战场似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下来的语段则引用了“信天游”陕北民歌《王贵与李香香》的句子：千里的雷声万里的闪。我又启发学生：你们抓住该句关键词“千里”、“万里”想象一下安塞腰鼓表演的场面是怎样的？学生们又找到了答案：很辽阔。我赶紧趁热打铁：是啊，作者借助这个诗句是想要写出腰鼓表演场面的空前壮阔！而联系课文短横线下的注释，柴同学提出的问题里的“晦暗”是指人们对生活或者更确切地说是对人生的领悟境界，那么该句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟”会表达哪个方面的感想呢？学生们回答道：那是针对人生话题的。我进一步开导他们：古语说人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古来稀……其中“四十不惑”就是指每个人到了一定的年纪随着阅历的增加，对生活、对宇宙的感悟基本达到了大彻大悟的境界！我最终拉回学习话题：然而在本文中，带给作者这种思想领悟的却是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓实在是非常神奇的啊，我们要好好领略一下作者展示的安塞腰鼓。

　　再如又有同学提出：怎样理解本文最后一句“耳畔是一声渺远的鸡啼”？

　　我启发他们道：这是有前提的，我们先一起来看前面的语段所写“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了”。我说这里运用了“此时无声更胜有声”的艺术手法，我们来看句中的俩字“它”和“她”分别指代什么？学生们略一思考就回答道：前一个“它”指安塞腰鼓，后一个“她”指出奇寂静的世界。我进一步启发道：你们的回答很正确，我们可以尝试想象一下曾经喧闹的腰鼓一旦安静了，确实会留给观众格外寂静的感觉，但是倘若我们认为“鸡啼”是实写呢？在黄土高原上是有居住在窑洞里的人们，抗战时期的革命根据地的'中心延安就坐落在陕西，那么传来一声意外的“鸡啼”也属正常；但是倘若这是虚写呢，作用何在？毛昱博同学解释说：人们当时沉浸在激情的回响中，“鸡啼”反衬这份寂静。我继续发问：还有其他理解吗？111同学马上站起来说道；

　　人们沉浸在激情的回响中，被一声“鸡啼”唤醒。我问全班同学：大家觉得他们俩的回答怎么样？大家一致认为：可以的。我评价道：两个同学的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻进一层。

　　上述几个例子只是在《安塞腰鼓》的教学过程中闪现的几朵浪花，其实在两课时的学习活动中让学生也让老师感到震撼的“灵感火花”比比皆是，随处可以采撷，这不能不说是得益于采用了自读、自疑、教学相长的思路进行“非预设性” 教学的方式。因为在尝试这种教学方式的过程中，老师与学生之间人格完全平等，老师时刻注意到学生是学习的主体，学生也意识到老师仅仅是个引导者和组织者而已；而教学活动又是在师生、生生之间从语言到知识结构到思想、心灵世界的对话中展开，所以这种学习活动的开展不仅可以提高学习的积极性、激发学生的创造性思维，而且在完全开放的学习活动中，学生的心灵世界完全敞开，思维的火花闪现得更加灿烂；同时授课的教师也可以从中获得收益。虽然有些教学意外里超出教学设计，但真知灼见也往往在其中闪光。

《安塞腰鼓》语文教学反思6

　　今天教学《安塞腰鼓》已是第二课时，记得昨天只解决了两个问题：一个是要求学生概述课文的故事情节；一个是引导学生勾划出中运用修辞手法的语句，并说说运用修辞手法的作用。第一个问题回答的效果不是很理想，因为这篇课文属于抒情性散文，学生不易把握。但第二个问题，回答效果确实非常好。

　　学生表现很积极，也都找到了相关语句。但学生在质疑提出是否有反复的修辞时被我回绝了，过后想想似有些不对，那个句子，将他定性为反复好像也没有说不过去的道理，为什么要回绝学生呢！确实不该。今天的教学内容有：一是除了昨天讲的排比、夸张的修辞外，还运用了什么修辞手法，有何作用？二是作者写这篇的目的。

　　新课讲解前，我依然安排学生读《爱的教育》，一个方面是想收回学生的玩心，二是诚心想让学生得到爱的熏陶。学生读了一遍课文以后，我便让学生分组商量、归纳、小结。说句实话，通过教师讲解，大多数同学都听不懂；让他自学，的确是难上加难。但是，我想，与其老师口干舌燥的讲，让学生在下边无所事事的玩，还不如多方点时间给他们，让他们能飞的飞，能跑的'跑，能走的走，能爬的爬。这样各得其乐，教师也相对轻松，学生也会多少有些收获。通过近一年的教学实践，我感觉定向、分组、合作、讨论、归纳的教学效果比普通的传统教学模式深受学生的欢迎。我也为此做过几次调查，百分之九十几的学生都倾心于这种方法。

　　以往在采用这种教学模式的时候，教学效果不理想，其主要原因是教师疏忽了学生在讨论时的分组指导。这个时候，老师不应该是闲着的，而是和学生一起思考，一起努力去完成教学目标。给予学生适当的点拨，有助于提升学生解决问题的信息和勇气。今天在小组合作的时候，我就有意巡回观察，并逐一质疑、释疑。从中增加了学生克服困难的信心，于是在最后归纳小结的时候，举手的学生非常之多。

　　因为学生心中有底，老师已经透露了很多答案的信息，减少了他们心里的担忧和畏惧。许多学生于是找到了生动感人的比喻句，且知道采用比喻修辞的作用是让描写对象更加形象、具体、生动。并且试着理解作者的写作目的：歌颂贫穷、朴实的西北农民的勤劳、豪迈、开朗、奔放的优秀品质。这是我意想不到的收获。

《安塞腰鼓》语文教学反思7

　　从用词方面说：

　　(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

　　(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

　　(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

　　从句式上说：

　　(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘‘隋”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

　　(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的'急转。

　　从修辞上说：

　　(1)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

　　(2)“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

　　(3)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

　　从写法上说：

　　(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。

　　(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。

　　(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。第三板块：练习，学用课文句式、段式。

《安塞腰鼓》语文教学反思8

　　《安塞腰鼓》是苏教版六年级语文上册第四单元中一篇课文，是陕西作家刘成章先生的名篇。这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，而这一切均与陕北古老的历史有关，具有浓郁的地方特色，这对于不熟悉、不了解这一民间艺术的我们这里的六年级学生来说，要想透彻理解文本的全部内涵，是有一定难度的。

　　根据学生实际，我设计的教学环节是：看腰鼓表演的视频，激发学生学习兴趣；跟随视频范读，反复朗读课文精彩段落，感受安塞腰鼓的磅礴气势；品味贯穿于文章始终的修辞、想象，感悟作者字里行间流露出的对中华民族不屈不挠精神的赞颂。

　　这堂课的教学，我认为有几处是较为成功的：

　　一、情境创设。新课导入，我播放了“安塞腰鼓的频，让学生认识什么是“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的'豪放和火烈，学生一下子感觉安塞腰鼓近了。之后让学生聆听一段配乐朗读，随着诵读者抑扬顿挫的朗读，学生们感受着生命的激越，课堂氛围完全为腰鼓声所感染了。在这样的氛围中，在扫除完生字新词的障碍后，我请学生们齐读课文。令人欣喜的是，他们的朗读是多么的到位，哪段该平和，哪段该激昂，哪段该舒缓……简直可以用“声情并茂”来形容。我心中暗喜，一个教学目标达成了。恰当的情境，点燃了他们的学习热情，深化了学生对安塞腰鼓的理解。

　　二、 注重朗读。精读环节中，学习重点落在品味语句。学生自主朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。识别排比句、比喻句，品读排比句、比喻句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，在朗读感知。通过朗读品味，活跃了课堂气氛，调动了学生的学习热情，更主要的是，让学生自主朗读品味中得到语言训练和技能训练，充分感悟到了文章的魅力，感受到了文章的语言美、音乐美、人物美、情感美，从而培养和提升了学生的审美能力。

　　当然这堂课的教学，还存在一些不足之处。比如在指导朗读这一环节，我的形式过于单一，朗读指导还不够充分，如对重音、语调的指导只停留于示范，而没有具体指导，效果不是很好！这篇文章所传达的内涵，确实也不是这个年龄段的孩子能够真正理解的。对主题的探究还不够，没有引导学生从多角度更深入的探究。所以，课文虽然上完了，我也把自己的了解传达给学生了。可是我却没有把握，学生真正领悟了多少。这是在以后的教学中需要改进的地方。

《安塞腰鼓》语文教学反思9

　　《安塞腰鼓》是人教版七年级下册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

　　在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、多元化理解文本主旨。4、观看开发大西北的图片，感受大西北日新月异的变化，从而深入理解课文。

　　在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：

　　1、 注重文本意识、人文意识

　　语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。

　　2、 注重对话意识

　　课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。

　　3、 注重问题设计

　　在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么?这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。

　　我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处。

　　1、 注重结果，忽略过程

　　课堂教学应该是重过程，轻结果的。我在教学时偏重结果，而忽略了过程。如：有学生赏析“多水的江南是易碎的玻璃”这句话时，她的答案完美无缺，我很欣然，其实这答案是教学资料上的照本宣科，并不是她思考的结果。如果，我不沉湎于这个完美的答案，而提问一下他是怎样理解的这个思考过程，这样的课堂也许就更实在，更有味。

　　2、 问题设计有待推敲

　　在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是：①你认为哪几个段落比较精彩，用你喜欢的'方式读一读。②你最喜欢的哪几个句子，说说你的理由。这两个问题其实有重复，一般来说，自己认为最精彩的句子，往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为：哪些段落你最喜欢，用你认为恰当的情绪和节奏读一读，并说说你喜欢的理由。

　　3、 缺乏追问艺术

　　在品味语句这个教学环节，本应是很出彩的环节，但由于老师缺乏追问的艺术，而平淡了不少。如一个学生在谈理由时，讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。老师没有追问排比这种修辞手法有什么特点，有什么作用。这样课堂就显得浅薄，缺少深度。

　　总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。

　　《安塞腰鼓》教学反思3： 《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。为了上好这堂课，课前我进行了精心准备。在设计时，我采用“学、展、练”教学模式，重点放在了学生的朗读。

　　一、在组织教学中，采用了简约的设计思路。

　　1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。

　　2、通过朗读课文，赏析语句，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

　　二、在教学实施中，借用了多媒体辅助手段。

　　学生对安塞腰鼓是陌生的，在课的开始我首先播放腰鼓表演的录象，让学生感性认识安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的气势磅礴、惊心动魄，在此基础上，再进入文本，这样学生就有一定的情感积淀。

　　三、在教学过程，采用了“学、展、练”教学模式。

　　在教学过程中，我把整个课堂分成了两个板块：板块一：创设情境，感知“安塞腰鼓”的“好”。板块二：感情朗读，品味《安塞腰鼓》的“美”。在每个板块中都设计了“学”和“展”的环节。在板块一中，我设计了一个问题：快速浏览课文，找找“好一个安塞腰鼓!”在文中出现几次，组内交流说说好在哪里，然后在组内交流展示。在这一板块中，学生很容易找到并做了准确的回答。在板块二中，我也设计了一个问题: 小组有感情朗读课文，品味并读出《安塞腰鼓》的美。用“ 美，你看(听) ”的句式说出并读出安塞腰鼓的美，让大家感受到它的美。为了让学生更好的展示，我还给了学生提示：例如：蓄势待发的后生美——你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。在展示环节中，各组发挥小组智慧，采用了男女读、引读、齐读、组间赛读、挑战读、男女生赛读等形式，把安塞腰鼓的“美”通过朗读展示在大家眼前。

　　“练”也是一个很重要的环节，在完成“学、展”环节后，我根据这课语言优美的特点，设计了小练笔：以“好一个韵律绳操!”为中心句，以我们的大课间活动“韵律绳操”为内容对个人或场面进行描写。(可以采用文中的修辞手法)这个设计联系学生生活实际，便于学生操作。可在学生练习中，只有极少的部分学生写出了一段话，看来，对学生平时习作训练的太少了。

　　透过这一节课，我认为在今后的教学中我们要继续在语文课中注重学生的朗读训练，把“读”作为语文教学一个有效的手段，同时注重学生联系生活，学以致用，在生活中学习写作。

《安塞腰鼓》语文教学反思10

　　1.在课下让学生做批注上课进行思想的交流、碰撞时，可能会出现热情不够、不敢表达的现象，而他们不少人却是做批注了。就可以在上课的时候针对文章的'个别部分让学生小组交流一下，这样再回答时就可能会更加敢于表达，因为可能从同组的同学那里找到了相似或相同的解读。另外，组内交流时，组内成员也可能看到自己没有注意到而其他同学注意到的解读。

　　2.有些问题可以以选择的方式让学生判断，如句与句的排比，段与段的排比。可以先讲完这三种排比再去找句子判断而不是找到句子去问他们这句话用了什么手法，那种排比？

　　3.排比与反复共同使用更加增强了气势，要比单用一种更加有力，所以本文作者才将两种结合使用。

　　4.公开课冷场时或需要检测反馈时，可以叫课代表或用同学推荐同学的方式解决这一问题。

《安塞腰鼓》语文教学反思11

　　教材分析

　　本篇课文是人教版语文七年级下册第四单元的首篇课文。该单元主要通过体味作者对艺术的独特体验，使学生在阅读中认识生命的力量和人生的价值，提高学生的人文素养，提高学生审美鉴赏能力。

　　本文是一篇用激越的鼓点敲出的豪放诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情赞歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的陕北后生在黄土高原上展现的雄浑豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老的民间艺术风情，显示了生命的活跃和强盛，抒发了中华民族挣脱束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言颇有气势，短句铿锵激昂，极富音乐美。在内容和形式上达到了完美和谐的统一。交错出现的大量排比，使情感表达得热烈、淋漓、酣畅，充分体现了生命和力量喷薄而出的神韵。

　　学情分析

　　学生对腰鼓这种民间艺术大都接触过，但了解不多，加之农村学生艺术欣赏能力匮乏，所以本文教学要注重在多读的`基础上引导学生感受文中的生命力量和文化内涵。

　　教学目标

　　知识与能力：围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄浑的场面，感受课文所表现出来的美。

　　过程与方法：看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。

　　情感态度与价值观：理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。

　　教学重点和难点

　　重点：引导学生品读描绘场景，揭示文章主旨的句子，从不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解。

　　难点：理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命的伟大和丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。

《安塞腰鼓》语文教学反思12

　　《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文语言优美，激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，整个散文呈现出雄奇的诗意美。特别是其中一些语句，含义深刻，发人深思。但对于六年级学生来说，要透彻理解文本的全部内涵，有相当大的难度。根据学生实际，我降低了教学的难度，我确立本课主要解决三个问题，即：

　　1、感受“好一个安塞腰鼓”四方面的内容，从而感受陕北人精神风貌。

　　2、品味课文语言的气势、节奏与激情。

　　新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，又因为这篇文章的特殊性，所以我的主题教学思路就是让学生读，反复读，读中自己感悟、体会！

　　这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”我设定话题。师生围绕一个“好”字，发出四个话题展开对话交流：“好场面”，侧重于对安塞腰鼓火热场面的感知；“好响声”，侧重于对安塞腰鼓巨大声音的品味；“好后生”，侧重于感受陕北人精神风貌；“好舞姿”重在感悟表演者赋予腰鼓真正的灵魂。对话交流的目的让学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。而学生通过不断读，反复读，品读排比句、比喻句及意味深长的'语句，体味其中的气势、节奏和激情。学生在朗读感知的同时，语文知识也得以落实，阅读技能也得以培养。由初读感知，到品读美句，再到解读难句，逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。

　　当然，课堂上也出现了教学目标预期与学生实际发展水平相差较大的情况，师生之间个性化阅读体验的交流落实得不够理想。学生能真正感悟到黄土高原上人的精神风貌的并不多，孩子们还是就课文论课文，并没有把情感完全投入到文章里，那种强劲蓬勃的生命力节奏读的也不是很到位，我想，这是教师本身还没有达到万能的地步，无法给学生作出特别棒的阅读示范。再有，是在学生阅读感悟点评这个环节上还能做得更好：教师的评点由于是即兴的，不见得准确、全面、到位；也应适当让学生参与评价，进行生间互评；点评结束后，应对学生情况作一小结，从总体上肯定成绩，指出不足，这样会更加有利于学生阅读表达能力的提高。此外，这节课还有其他一些不足。这些不足启示我：学生的原有知识、情感体验是生成新知的基础。要上好一节课，教师的知识储备是必不可少的。课堂教学实践是开展教研工作的出发点和归宿。平时工作要进一步强化理论与实践的联系，更多投身教学实践，更加关注学生，更多研究学生认知规律和学习活动组织策略，努力促进学生的自主发展。学生在课堂上获得了成功，才是教学最大的成功。也是教师最大的成功。

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