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红楼梦读后感

时间:2023-07-06 13:27:12 读后感 我要投稿

红楼梦读后感(汇编15篇)

  当细细地品读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编整理的红楼梦读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

红楼梦读后感(汇编15篇)

红楼梦读后感1

  在众多名著当中,我唯独对《红楼梦》情有独钟。小时候,虽然不能懂得其中深意,但对它却是爱不释手;后来,随着年龄的增长,知识的积累,也就渐渐懂得了其中的一些真意,但心里就越加不能平静了。

  黛玉篇:

  第九十七回——林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出阁成大礼,是故事的高潮,亦是黛玉的结局——香消玉殒。人家说,塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福,而我则认为,对她而言,即使是苦难连连,若有人“怜”,才是真正的幸福。或许黛玉早就有了预感,才会有了葬花词:花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。明里是叹落花的命运,事实上也是在悲怜她这绛珠仙草自己的命运,,她为那“痴儿”流尽一生的泪,直到油尽灯枯之时,心里口里念得都是他的名字,最后孤苦伶仃的离开,无人怜惜,当真是可悲又可叹啊。

  宝钗篇:

  她,无疑是众姐妹中最早熟的一个,亦是最被封建正统教育束缚的一个。她的.一生都被别人的看法和所受的教育支配着,从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她,而她,也就认为世界本就如此,认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.。正如她的词:道路无经纬,皮里春秋空黑黄。

  “可叹停机德,堪比怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋!”,宝钗、黛玉,两个如花般的女子,她们一个高洁,一个高贵,满腹经纶,才华横溢,当真是世间的罕见女子,她们都以自己的个性,自己的特点,自己的个性鲜明的活着,最终却都逃不了命运的捉弄,一个香消玉损,一个郁郁而终;当中男主的结局,亦是可悲:心上人的早亡,家人的欺骗,使得他心灰意冷,最终看破尘世,遁入空门,不问世事。她们都是妙龄男女,却成了这个她们那个时代、那个社会的牺牲品,成了封建传统观念的悲剧的缩影。怪不得曹雪芹老先生要说:“满嘴荒唐言,谁解其中味”了! 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

  一曲红楼,让多少人叹息,又让多少人垂泪啊!

红楼梦读后感2

  我不知是谁的哀怨,让我的泪水顺着脸颊流下,是谁在用那低低地哀叹,想我诉说着她的悲凉与无奈?

  我不知,雪芹先生当时的心情是怎样的。家中败落,是在那么艰苦的条件下,是在无限的愤恨中写出的吗?他愤什么,又恨什么呢?这些,我都无法体会到。我只知道,他把他那无比优美的文句,一个一个的组合在一起,像阶梯一般,把我的思想引入书中。那画面的凄婉,让我暮然心痛。不知为何痛。是因宝玉与黛玉默默情深却无法在一起而心痛?是为宝钗嫁给一个不爱她的.人而痛?还是为那贾府的败落而感到惋惜呢?我自己也无法诉说,只是感到悲哀。

  我不知那最后的结局是否也如雪芹先生心中所想的那般,那么样令人心痛,但我却知道,黛玉她的使命是完成了。她用自己凄凉的泪,用那淡漠的心还完了对一个人的情。那情再深,可也终不能有情人终成眷属。

  我们都知道当时的那个时代背景,而当时的雪芹先生,家人早已不再,繁华散尽。他只有用这部长篇小说来描述自己所经历的一切。人世间的情感,人世间的名利,人世间的喜恶,与他所遭遇的差不了多少,都不是由自身所决定的。人往往会因一时迷路把利益看的高于一切,最终背弃真情,成为无情人。

  然而,怀抱美好的愿望以及对逝去的追思,雪芹先生为我们塑造了宝玉这个人物形象。宝玉,作为贾府中的一名核心人物,他的结局似乎并非很差。起码有吃有喝,有遮风避雨的地方,然而对尘世的执念却已断了。他在这世上,有什么还可以用心去对待的呢?黛玉早已香消玉殒,归于尘土,他在这世上怕也没有别的所求,不如就此出家,六根清净,与佛相伴。他是为自己悔过,还是为他人求福,我们终不得而知。

  总之,雪芹先生,用他满腹的文采,勾勒出那一个个富有个性特色的人物形象,让他的干净绝美的文字,把我带入他的故事当中,那个似梦非梦,似幻非幻的世界。

  于是,我们都在感叹,感叹着由盛到衰的庞大家族的悲凉。不是为它难过,而是为它感到惋惜。但世事是那般,并非你想多长久就可以多长久,正如佛说:一切都要尘埃落定。

红楼梦读后感3

  圆我一场红楼梦秋风乍起,瑟瑟凉意浸在骨子里,铺满了空寂寥落的天地。我望着屏幕上一颦一笑都钩人魂魄的“黛玉”,开始追忆你的往昔,你带给我的红楼一梦……百年之前,我只是一株菊花,开在贾府中的菊花。

  那时的你,带着一双“似喜非喜含情目”来到贾府,开始了寄人篱下的生活。当宝玉当众喊出那句“这个妹妹我见过”时,你也在心中默叹为何对他如此熟悉却从未见过。你可知道,你便是前生在他那块顽石雨露滋润下的仙草啊。别人只知道金玉良缘,哪能知道你和他的木石前盟啊!你只能用泪诠释你的无奈。府中人尽道你口尖嘴利,只有宝玉知你寄人篱下的无奈。“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。”海棠花前你自在挥笔,写下如此诗篇。试问,有谁能抵得上你的心魄呢?摇头,黯然,笔下的一纸残殇让你泪流不止。叶落了,当你们围着亭子饮酒吃螃蟹时,我知,是秋来了。一群身着华衣的少男少女围着桌子吟诗作对时,我当时并不知道你们在做什么,只听得“访菊”、“问菊”、“菊梦”什么的。

  当他人忙着思考时,你却在悠闲地散步,当你缓缓走向我时,我看到了你眼中的愁绪,这给你我的姿态更添几分美丽。当一段香将要燃尽时,你不慌不忙地拿起笔在纸上挥洒诗情。不消一刻,一首首优秀的诗篇便宜完成了。我看到了你眼中分明的三分孤傲,三分得意,三分嘲讽。好一个女子!后来我就记不太清楚了,只记得你迷信人的姿态,我便从那时开始,发誓要做和你一样的人!当我努力修炼时,大观园中传来你香消玉殒的消息,我的`心猛地一颤,不知如何是好。

  之后,我代你见证了大观园的兴衰成败,直至如今。此时,我已经成为一个和你拥有一样姿态的人了,也读了《红楼梦》中对你的描写,有些伤感,你并不是我想象中的那么超凡脱俗,你的才气与风华,也被深深地埋在哀怨之中,此时,我才明白,《红楼梦》对我来说,终将是一场梦。我不知是为了你,还是为了那个大观园。你的美,你的才气,震惊了一批又一批文人,我十分感谢你,让我圆了一场真正的红楼梦,一纸离殇,谁人断肠。

红楼梦读后感4

  看完这回,我觉得茗烟真是个好老师。

  茗烟从书坊内带出的书有许多,曹公点出了飞燕、合德、武则天、杨贵妃四个历史上有名的女性。这些书是与其说是带给宝玉看的,不如说是带给林黛玉看的。毕竟宝玉和黛玉之间那点事儿大家都知道,作为看过那么多书的茗烟肯定会料到宝玉会将书传给黛玉看。

  可惜宝玉是个男人,一个混在女人堆里的男人。

  一个只会将花瓣抖落进流水的男人,是不懂得真正爱一个女人的,或者说对爱的理解是有肤浅的。真正爱一个女人,永远要记得尊重她,无私的尊重。

  所以,宝玉给黛玉了一套《西厢记》,一个“多愁多病身”和“倾国倾城貌”的故事。倘若仅仅看这些“淫词艳曲”的话,宝玉不如带着黛玉去拿神器风月宝鉴一起去看爱情动作片来得更实际些。有多少男人能够冲破女人外在美的束缚去体悟女人真正的风情呢。

  又有多少女人和黛玉一样沉迷于自怜自赏不能自拔?一句“花落水流红,闲愁万种”的戏词,就能教人仔细忖度,心痛神痴,眼中落泪。

  试想,如果黛玉看到的是飞燕、合德、武则天、杨贵妃等人的外传呢?恐怕会是另一番情景吧。起码不会整天病怏怏的挨着混日子等入土吧,更不会闲的葬花入土,似乎埋葬的是自己的魂一样。

  人有两件事不能做:自杀,自我埋葬。生命不易,且行且珍惜,既然来到世间,就得充满精气神的活,哪怕看到了宿命的那一端。愿天下的女子多一点洒脱和豪爽吧。

  茗烟是个带路人,那些历史上有名的女性,哪个是男人的附庸?哪个不是勇敢热情的活出了自己的精彩?赵飞燕、合德双胞胎姐妹,身材容貌绝代风华;武则天更是女中豪杰,其智慧气度不让男子,无字碑的美谈至今为人乐道。燕瘦环肥中的'环就是杨贵妃了,其外在不输于赵女神,却过于依附男人,哪怕这个男人是皇帝,照样下场悲惨。谢谢茗烟好意,曹公是要借茗烟之手,告诉女性,热情,勇敢的活着,你们是和男人一样伟大,一样平等的存在。曹公懂得欣赏女性外在美,但曹公更欣赏的是女人们自由奔放勇敢展现自我的精神!女人的自由就是男人更大的自由。智慧与美貌并重的女人,只配气度相当的男人才配得上。

  可惜了,黛玉自我封闭了,选择了自我疗伤这个一点都不明智的解决办法。

  可惜了带路人的一番心意。

红楼梦读后感5

  一千个人读《红楼梦》,能读出一千种《红楼梦》。就我个人而言,喜欢这部书的其中一个原因,就在于它的复杂性。

  例如,即使是作者最偏爱的主要人物,其人也不会十全十美,作者会有意刻画其缺陷,并不掩饰。

  比如男主角贾宝玉,虽然在书中他比绝大多数男人更尊重女性,但他所尊重的女性也是有范围限定的。年轻未婚美貌的女孩子,才是他欣赏的核心目标。

  当今舆论中,“家暴”是个大污点。而贾宝玉对女人就有暴力行为。丫鬟来为他开门晚了,他就怒了,用脚狠狠踹她,导致袭人被踹得咳血,肋上青了碗大的一块。

  贾宝玉发现对方是袭人,才有点后悔,但也没觉得自己有多大错,还笑着与袭人打趣。如果他踢的不是袭人,而是哪个小丫鬟,那就更是连一点后悔都不会有。

  又比如女主角林黛玉。刘姥姥进大观园时,林黛玉说刘姥姥是“母蝗虫”,还说要为惜春作画起了个名字叫“携蝗大嚼图”。这虽是玩笑话,但也有些刻薄了。

  上面说这些,不是意在“黑”男主和女主。在《红楼梦》里,宝玉和黛玉都是可爱的人物,是能引起读者同情和怜惜的。他们不是坏人,只是未能“十全十美”。

  《红楼梦》作者的高明之处,正在于他虽然喜爱、怜惜笔下这些人物,却也不会避开他们的缺陷。甚至可以说,主人公们无论再如何令人同情,都是有“原罪”的。

  书中极力描写贾府、大观园的繁华盛景,以及主人公们的吃穿用度之奢华精致,并不是为了炫富(对比一下,现在太多小说是为了炫富而炫富,作者以夸耀心态在写主角多么有权有钱),而意在刻画当时的贫富差距之大。

  刘姥姥就算出,大观园里姑娘们摆一场螃蟹宴,花的钱就相当于当时农村人一家一年的花销。

  而客观来看,主人公们真的能在道德上安然享受这些富贵吗?恐怕不能。

  古代诗文的一个典型讽刺传统,就是用权贵富豪的奢华生活,来反衬出贫富差距之大的不合理。为什么《红楼梦》的'结局一定是悲剧,而不可能是花好月圆的喜剧?原因就在这里:作者对这些钟鸣鼎食、锦绣荣华的富贵或许有留恋、有惋惜,但心底却也明白,这是有原罪的,所以最后结局只能是“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。

  就连《金瓶梅》这种被现代读者当成“黄书”的,也一定要把男主西门庆写成死于中年的纵欲,死后家业衰亡,子女都绝了后。反而是西门庆的妻妾们,有些最后还出路不错。

红楼梦读后感6

  一袭红袄,素挽发髻。如兰似桂,知性温婉。

  望尽红楼,寻遍大观园,我独偏爱。袭卿。

  她有大家闺秀的大方得体,她有小家碧玉的娴熟懂礼数,但她是个苦命的孩子,没有做小姐的命。为了爹娘不饿死,**到贾府当丫头,忍气吞声,任人使唤。这是她,袭卿。

  我偏爱,她的忍。因为忍,她在贾府的地位青云直上,成为首席大丫鬟;因为忍,她独得王夫人喜爱,宝玉信任。有人说她世故,城府极深,但即便如此,我依旧偏爱。忍的'世故,忍的城府,这多具现实意义。杜拉拉能够从职场新手一步一步走到CEO的位置,全也是因为忍。袭人,不过是心地更善良一些,性格更温顺一些。忍是现代社会人际关系的必备技能,是人与人和谐的缓冲剂和润滑油。忍一忍,便是海阔天空;忍一忍,就能拥有全世界。

  花气袭人知昼暖,鹊声穿树喜新晴。

  在贾府众丫头小姐中,她不及黛玉的娇羞与才情,不比宝钗的知书达理,不似晴雯这般刁蛮,不像平儿那般精干。她只默默恪守本分。“心地纯良,克尽职任”,这是曹雪芹给袭人最初的评语。也的确如此。伺候王夫人时,一心只有一个夫人;与了宝玉后,便又一心只有一个宝玉。这或许是封建思想作祟,但也无法抹去袭人那一颗忠诚的心。

  我偏爱,她独特的人格魅力。她的温柔和顺,最是符合古时那种妇道那种礼法。至少,孔老夫子应该会觉得她是个不错的女子。袭人常站在王夫人立场,对宝玉进行规劝,然宝玉吩咐的,也竭力做好。受嬷嬷欺负忍气吞声的是她,宝玉捅了篓子第一个挨骂的也是她。她承担的辛酸,化作无可复加的贤能,一点一滴的回报在了宝玉身上。这是她,袭卿。

  只是袭人出嫁那会儿,真教人哭笑不得。王夫人要把袭人送出去,袭人知后便一心求死。但死在贾家便又对不起贾家,思量着回家再死;被哥嫂接回家后,又觉得死在哥哥家对不住哥哥嫂嫂;出了嫁了,见婆家对她如此之好,便又不忍心死在这儿。于是最终也没死成。这是软弱还是什么?连死都不行,袭人这一生也真是个悲剧了。

  我感恩曹雪芹和高鹗允了袭人一个如此的结局。虽不遂袭人心愿,让她最后与宝玉渐行渐远,但她与琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻缘,也终使她有个比较圆满的谢幕。

  枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

  也许冥冥注定袭卿命该如此。但是袭卿,知足常乐,即便只是一簇鲜花,一床破席,也能够心甘情愿。这是我偏爱的。袭卿。

红楼梦读后感7

  作家张爱玲说:“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨《红楼梦》未完。”意思为,鲥鱼纵然鲜嫩美味,却因多刺而无法尽兴品尝,此其一恨;海棠花虽然娇艳美丽,却没有迷人的芳香,此二恨也;《红楼梦》只是一篇残稿,雪芹惨淡经营,无奈八十回后已“迷失无稿”。更怒者高鹗之流又狗尾续貂,无视雪芹之血泪!《红楼梦》未完,岂不是人生之一大憾事,怅恨久之,此三恨也!

  由可见张爱玲对《红楼梦》的一往情深,其实很少有人知道张爱玲除了小说家的身份外还是一个“红学”研究者,有专门的著作《红楼梦魇》。需要说明的是张爱玲只是众多《红楼梦》爱好者、研究者中的一员,在“红学”大军里我们能看到王国维、胡适、鲁迅、周汝昌、冯其庸、刘心武、二月河等太多大家,那么《红楼梦》到底是一部什么样的书呢,它究竟有何魅力能让如此多的人为之痴迷呢?

  《红楼梦》是我国古典四大名著之首,古典小说的最高峰,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》、《情僧录》。是一部具有世界影响力的人情小说作品 ,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的'正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机 。

  《红楼梦》以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

  曹雪芹就像一位上帝,创造了令人惊奇的红楼世界。《红楼梦》是一部伟大的著作,它人物众多,事件稠密,可谓包罗万象,世间的衣食住行、爱恨情仇……一切都被包含在内。

红楼梦读后感8

  “说到辛酸处,荒。唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘,红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅,在这一部绵长细腻的经典面前,我竟有些哑言,如同涓涓细流无意间初入大海,《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性,即便是在世界文学作品中,也理应。

  若是把《红楼梦》单纯地当作爱情悲剧来读,未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧,固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦,我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史,是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡?当然,这都是一些宏观的角度。就个人而言,贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的`先进,又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨?

  这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识,但从那些华美传神的文字背后,我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。

  每每读到贾府丰裕的家产,诸如黄金几千两,白银几千两,绸缎多少匹,总会隐隐担心,如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去,毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,贾府中鲜见勤奋的身影,大多是笙歌不断,鼓乐不休,结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟:由简入奢易,由奢入简难。另一个生动的例子,就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代,大富大贵,衣食无忧,不必考虑学业,不必操劳生计,衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时光,他们互相攀比,互相炫富,为非作歹,花天酒地,结果如何?终被世人遗弃,被历史遗忘。

  字里行间,他仿佛在对我们说,一切繁华都是红楼一梦,何苦为儿女情长苦苦纠缠,何苦为人情世故操劳奔波,何苦为琐屑小事争执不休,何苦为追求金钱呕心沥血,何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。

  虽然《红楼梦》只是一部文学作品,但它真是把“人”写绝了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。读这样的作品,我们便懂得了自己,懂得了我们的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造时势,唯愿不再是个传说。

红楼梦读后感9

  “这个妹妹,我原是在哪里见过的?”是那个“行为乖僻性乖张,古今不肖无双”的贾宝玉吗?还是那个“闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风”的林黛玉呢?浮生着甚苦奔忙盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。倘若从始至终,书中只道一个繁荣富贵的荣国府一步步走向衰败,一整个时代的兴衰史。“为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;欠命的',命已还;欠泪的,泪已尽;看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了生命。”只道这是一个悲剧,细细品味,又何尝一个“悲”字概括了得!

  纵是“情”字贯穿全文,也终是“情”字枉了众生。前八十回中,曹雪芹让红粉佳人纷纷零落,一个接一个的枯萎凋谢。表面是道不尽的风光富贵,实质却落了个腐朽败落。偌大的荣宁二府,竟无一个新子嗣诞生。只有逝去,没有新生。

  最令人唏嘘的,莫不是宝玉和宝钗入洞房春宵一刻的时候,黛玉含着泪:“宝玉,宝玉,你好……”气绝身亡。是那个巧笑盼兮,含泪葬花的黛玉?还是那个说着“你死了,我做和尚去”的宝玉?悲欢离合,人生几何。

  大梦梦几许?

  后来无意中读到《青年文摘》的一篇文章:《都云作者痴,谁解其中味》。年幼的曹雪芹享尽荣华富贵,和姐妹丫鬟一起玩在一处。那情形倒如贾宝玉无二人了。可美好之梦总会结束,在他12岁那年戛然而止。家族崩坏,人情冷暖自知,他幼小的心灵在腐败现实面前如此不堪一击。

  他的人生起起浮浮,终于握紧了只属于他的笔。真实经历的人生,改写进虚幻的《风月宝鉴》,一半真一半假。到底是贾宝玉,还是曹雪芹?

  合上书,眼前的世界竟如泡沫般缥缈无依。我想到了我的生活,曾经阖家团圆,可世故难测,亲人一个接一个地离我而去。黑夜里低低的啜泣声,却唤醒不了沉睡的灵魂。只道这世间虚虚假假,凄凄惨惨。至亲的家人往昔美好仍历历在目,恍若昨日。忽而画面突转,如电影一帧,终于定格在黑白的一幕,仿佛时光都滞留了。我蜷缩角落,望着空空的房间,微黄的灯光泛起惺忪的一角,张牙舞爪般向我袭来。终于忍不住嚎啕大哭。

  命运难测,我逐渐长大,明白失去乃人生常态。轻轻拭干眼泪,眼前《红楼梦》三个大字在阳光映照下,显得熠熠生辉。一纸如人生,人生为一书。个中缘由,谁又能说清呢?若我沉浸往日悲伤,又如何看到未来那一星点的曙光呢?把握现在,这才是人生的主旋律。

  只因为我知道:

  看见的都会过去,看不见的才是永恒。

红楼梦读后感10

  我喜欢《红楼梦》,喜欢它营造的那个“女儿国”,喜欢它那朦朦胧胧的情感世界,喜欢它那种说不清,道不明的味道。第一次翻开,揭起“红楼”一角,就见香烟缭绕,朦朦胧胧中,一位秉绝代娇容,赋稀世俊美的佳人正拨弦而唱红楼一曲,凄凉婉转、哀怨愁叠,刹时落红成阵,人似离魂。

  金陵一钗的林黛玉不单有古代美女沉鱼落雁,闭月羞花的容貌,更有着令人惊叹的才华。潇湘馆清幽的环境,书房的格调凸显出她的高雅脱俗,加上有咳血的毛病,使她呈现出腮红压倒桃花的美态,就是这样一位病西施在母亲逝世后迈着三寸金莲一步步走入了爱情的牢笼——大观园,虽然我还是个中学生,不应对此作太多的感想但我还是对她的结局深表惋惜。贾府中的男子数不胜数,但她爱上的偏偏是个多情的种子——贾宝玉,这是她人生悲剧的开始。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,一个是绛珠仙草,一个是五彩石,为了还泪,一个化为女体,到人间为他倾注毕生的泪水,泪干了,也就香消玉陨了,这注定了林黛玉的悲剧。但上苍既然让她还泪,何必让两人一见便“似曾相识”,又何必再介入什么“木石前盟”,“金玉良姻”。

  林黛玉的情是专一的,她的心中只有宝哥哥一个,不再会正眼看其他任何一个男子,而贾宝玉不同,身边佳人如云,虽然心中也只有林妹妹一个,但却还流连着其他的女子,一个才貌可比黛玉有着金锁的薛宝钗,一个咬舌可爱有着金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良缘”难道注定两人此生无缘?宝哥哥在黛玉心中的重要地位,使她有时也会“争风吃醋”耍耍一番嘴皮使她在众人心目中显得孤高自傲、尖酸刻薄,没有薛宝钗那样平易近人,但又有谁真正了解她内心那番寂寞,痛楚。

  林黛玉不会像薛宝钗那样提醒贾宝玉多涉及仕途,她没有那种封建的旧思想理念,她是一个敢爱、敢恨、敢做、敢说的人,她追求的是另一种浪漫的境界。她的爱溢于言表,淋漓尽致。跟宝玉一起读《西厢记》,日夜守候在生病的.宝玉床前……所以在宝玉心中黛玉更被认定是此生的知己,但她的行为在当时看来是一种“不向上”的表现,再加上身子带病,贾府的“家长们”就更加认为薛宝钗是贾宝玉的配偶,这便引出了一出“掉包计”,林黛玉也在这出戏中“香魂一缕随风去”。

  “女子无才便是德”。要说错,那么一开始的“似曾相识是”一个“错”,黛玉的才华是一个错,当时封建社会的背景更是一个错。

  掩卷沉思,为黛玉悲剧感慨之余,心中突然豁然开朗,其实这只是一个红楼“梦”。

红楼梦读后感11

  曹雪芹在《石头记》里只用了简略而又另人隐晦的文字描述了可卿的家世和出世布景:她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的弃婴,小名唤可儿,台甫兼美,要素与贾家有些纠葛,便配与贾蓉为妻。这是极不契合贾家这样一个重血缘讲权位的宗族娶媳妇的标准的,何况宁国府贾蓉已是三代单传,婚姻岂能儿戏?

  仅凭美貌绝伦,“描述似黛玉若宝钗,但无黛玉之病体,可比宝钗婀娜”也是万万不行能再宁国府成为一个无足轻重的重要人物的。而她却是“上能敬重老一辈,下能接近下人,四处周全的圆圆满满,深得贾母等人的欢心”。

  在第十三回“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”中,作者大写特写了秦可卿的葬礼,透过巨大的局面和慎微的细节的浓妆淡抹,以及她所用的“原系义忠亲王翻戏岁要的”棺木,体现其身份的不一般。诸如此类之富贵,并非贾蓉媳妇一角所能承当。

  再看其闺房,“案上设着武则天当日镜室的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷伤过太真乳的木瓜,上面设着寿昌公主含章殿下卧的榻,悬的.是同昌公主制得联珠帐”,曹翁用竭力夸大的描绘展示可卿的显贵、豪华,种种诸如此类的描写,能够必定她绝非仅仅是养生堂弃婴。

  《红楼梦》中史湘云有句诗云“双悬日月照天地”,刘心武教师以为,这句话暗合其时的政治局势,秦可卿的人物原型极可能是康熙朝废太子“义忠亲王翻戏岁”的女儿。

  这样一位长得袅娜纤巧、性格风流的奇女子,哪里去寻?许多人厌弃秦可卿,最不齿的就是她与公公那见不得人的爬灰。旁人歪解红楼,给秦可卿出墙的红杏供给了许多官样文章的理由窃以为,底子无需理由,像秦可卿这样一位奇女子,亭亭玉立的形状下必定隐藏着一颗忧伤徘徊的心,是那么的迷人和令人爱抚。她多情的表面下隐藏这无助的徘徊,更令人心碎,被艳丽包裹的情伤,比昏暗之伤,更令人感动。

  她得聪明智慧,她的温顺平缓,她得怜贫惜贱,十二金钗中独她一人,大观园里也独她一个!女性命苦在于天妒美女,一个苦楚的人的反面,必定经历过阳光的反面所折射下得暗影,能够幻想到命运在这个多情的可人儿

  身上留下的一道道印记。今日人群里又有几个人能与秦可卿对抗?红脂银粉的反面是一颗空荡荡的心,宝马别墅的反面仍然是一颗孤寂傲慢冷酷的心里。

  乱用渐欲迷人眼,缤纷的世间里越来越多的女性迷失着自己。

红楼梦读后感12

  中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

  我一直觉得自己读书太少,从小便是如此。别人家的小孩在很小的时候就已经读了好多名著,而我却什么都没看过,什么都不懂。记得上小学三年级的时候,听见同学们都在讨论世界名著的时候,我却在一边插不上话,那个时候,心里的那个难受啊~不能用语言来形容了,哎~谁叫我小时候只知道看电视呢?

  好多同学都喜欢看《红楼梦》,但是大人总说我太小了,不适合看那种书。

  在高考之后,我终于有时间,也有机会阅读了这部巨著。

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的`宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

  其实对《红楼梦》的兴趣是在看了《百家讲坛》的刘心武《揭秘红楼梦》开始的。很早就知道刘心武研究红学多年,而且他与别的红学家不同的是,他从揭秘秦可卿的身世开始,开创了一个独立的“秦学”。所以在《红楼梦》中,除了林黛玉和薛宝钗以外,我所关注的最多的人物就是秦氏了。

  通过对她身世的揭秘,我们发现她的原型竟然是皇族中的一位格格!这个原型人物就是生活当中的废太子家的一个小女儿,她应该是在废太子第二次被废掉的关键时刻偷偷地送到曹家养起来的,曹雪芹在写作一部带有自叙性作品的时候就把这个生活原型化为了小说当中的秦可卿。

红楼梦读后感13

  《红楼梦》这本书以林黛玉和贾宝玉凄美的爱情故事为主线,讲述了:贾、史、王、薛四个家族从兴旺到衰败的过程。

  放下这本名著,我沉思许久,我随着主人公的喜而喜,随着主人公的悲而悲,下面就让我来说说读后的感受吧!

  走进熙熙攘攘的大观园,一个个形形色色的人物展现在我的`眼前:有慈祥的贾母。刀子嘴豆腐心的凤姐。直性率真地宝玉。多愁善感的林黛玉。其中让我记忆最深刻、最难忘的,就要属林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面让我一一介绍一下吧!

  “天下掉下个林妹妹”,这个“心比比干多一窍,病如西子胜三分”的女孩总是让我悄然泪下。她多愁善感,无论是悲欢离合还是草木枯荣,都会让她泪如雨下。她同时也是一个情感丰富的女孩。她不愿看花儿随风飘零,就给它们建造了一个花冢,让它们有了自己的家。

  史湘云却恰恰和林黛玉相反。她是一个心直口快、乐观大方的女孩。虽然她只是贾母的远堂亲戚,很少来贾府,却和大家玩得那么开心,没有一点陌生的感觉。不仅仅如此,她还在诗社中勇敢地提出自己的想法。她的诗也是非常乐观的。

  惜春是贾府的第四个姑娘。她性格温柔、随和。有一次,贾母要惜春将整个大观园给刘姥姥。要知道画整个庞大的观园要画差不多一年。可惜春还是微笑着点头答应下来,经过她的不懈努力,终于将整个大观园画了下来。我想:要是我,早就不耐烦了!没错,惜春不仅有着温柔的性格,还有着惊人的毅力。

  一提起晴雯,很多人读后不理解地问:“这个不值一提的小丫头你为什么喜欢她呀?”我觉得晴雯是最有反抗能力的丫头。她敢爱敢恨。在抄捡大观园中其它的丫头都逆来顺受,只有她站起来反抗。虽然晴雯被赶了出去最后洒泪告别,但她永远活在我的心中。她使我明白了:做一天狮子也比做一辈子的绵羊强这个道理。晴雯你虽然是个丫头,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

  《红楼梦》真不愧是我国古典小说的顶峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情节,我相信每一个读过它的人,都会像我一样陶醉其中,爱不释手!

红楼梦读后感14

  红楼梦是清代作家曹雪芹的一部著作,从明清一直流传至今。时间之久,足以见得其价值。此书表面上是讲大观园中的生活与宝玉、黛玉的爱而不得。但我认为这本书讽刺了当时的封建社会。

  如第97章,宝玉在封建家长的掉包计下娶了宝钗为妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而终。宝玉在考取功名之后,也带恨出家。宝钗最后只得孤独终老。他(她)们三人都是受害者,被封建社会的思想所迫害。在这种封建迷信下,让三个本可以更幸福的人,最后都以悲剧结局。两个毫无情义的人,因为一句“金玉良缘”被锁在了一起,真是可笑。我觉得作者不仅是在单纯的描写宝玉和黛玉悲凉的爱情,更是在讽刺当时封建思想,诉说包办婚姻的弊端。

  我忍不住拿《红楼梦》中的.封建社会和我们现在的社会作比较。现在的社会提倡自由恋爱,没有了包办婚姻。大多数人的幸福指数直线上升。封建迷信更是几乎没有了!曾经女性的地位是十分低下的,会受到很多不公平的待遇,受到很多不好习俗的约束。比如古代的“三从四德”“裹脚”等等一系列在我们现代人看来不可思议,甚至毫无人性的习俗。而现在的社会提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了许多保护女性的条款,女性的地位和安全感直线上升。可这仅仅是我们中国,世界上还有许多国家依旧是像《红楼梦》里一样男尊女卑,所以他们的发展更是落后于我们国家,他们国家的女性甚至于不敢在晚上出来,因为抢劫、枪杀,实在太危险!他们国家保护女性的条约又实在是少之又少,在他们的身上我仿佛看到了我们国家几百年前的社会风气。

  看完这本书,我的眼泪涌进了眼眶,我的心中充斥着无限的伤感与悲哀,我感叹旧社会的封建,为《红楼梦》中“受害”的三人感到悲哀。同时我很庆幸,庆幸我生活在当今这个社会。庆幸我生在这安全的中国,而不是带有男尊女卑的偏执思想的国家。想到这些,我的眼泪不受控制的直流,泪水如春雨般多而密。

  《红楼梦》这本书让我有了极大的感触。1000人对这本书的想法就有1000种,各个年龄段的人看完这本书的感悟都是不一样的。我现在经历过的事还是太少,看不穿这部著作。我会继续拜读这本书籍,我相信随着年龄的增长,我对这本书的感悟也会更加深刻。

红楼梦读后感15

  人们大都是喜欢圆满的,所以那些缠绵悱恻的故事要给彼此深爱的两人一个长相厮守的美好,给每个邂逅一段绮丽的后续,给每一个默默守护着爱情的痴心人遇到一个同样深情的爱人的机会。殊不知,这世界本就是残缺的,哪里有那么多的圆满结局呢?许多时候,你看到的开始有多么美好旖旎。它的结尾就有多么凄凉荒芜。我一直觉得这样的不圆满才是最好的结局。因为逝去,所以成了永恒,记忆中存留的,都是美好。

  《红楼梦》中有太多的无奈,太多的离散,读过后心中总是泛着难以言说的疼痛感。这就是悲剧的力量,越是美丽的事物,毁灭时越有动人心魄的力量。书中最让我心疼和遗憾的是“两个玉儿”的有缘无分。明明是天造地设的木石之盟,最终却一个芳魂归天,一个遁入空门。

  从前总觉得黛玉和宝玉应该像童话故事中的公主和王子一样,永远幸福地生活下去,毕竟黛玉死前的凄凉以及那句未完的“宝玉,宝玉,你好……”实在是太令人心酸。但现在我觉得“两个玉儿”如此这般的结局实在是再好不过了。贾宝玉和薛宝钗的结合也是极为自然的事情。先撇去宝玉宝钗的.“金玉良缘”及门当户对不谈,林黛玉的前世是一株生长在三生石畔的绛珠草,彼时正是神瑛侍者的贾宝玉常以甘露为其灌溉。神瑛侍者下凡时,绛珠草修成的女体便在警幻仙子案前说道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下凡为人,我也跟着下凡去,把我一生的眼泪还给他,也算偿还得过他了。”所以说,从一开始,便注定了黛玉和宝玉之间是一场悲剧。

  且换个角度来看,黛玉的性格并不适合做贾宝玉的妻子。从小寄人篱下的生活与她那多愁多病的身造就了她敏感、多疑的性格,时不时还会耍耍小脾气,即便才情过人,又有着倾国倾城的貌,但到底少了点宝钗的温婉大气、通达世事、她更适合恋人的角色,作为恋人,她时不时的小脾气可以看做是爱情中的调味剂,男人或许还会享受女友不时的小别扭。可夫妻是要朝夕相对的两个人,当最初的热烈渐渐蹉跎于岁月,两人之间的一点小矛盾也可能被扩大化,贾宝玉纵然再爱林黛玉可面对她不时的小心眼终究也是会厌倦的吧。更何况贾宝玉是孩子一样的性格,相较于“林妹妹”,“宝姐姐”才会更加包容他。所以说,林妹妹早早的逝去正是美好的结局。因为逝去,所以黛玉的美成为了永恒,所以她成了贾宝玉心头一颗永远去不掉、一拂即痛的朱砂痣。得不到的从来矜贵。

  所以,留住烟花初放时的绚丽就好,这样才耐得住后来的寂寞收场。

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