(荐)《给教师的建议》读后感
读完一本经典名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，为此需要认真地写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的《给教师的建议》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《给教师的建议》读后感1
好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。使人终身受益的苏霍姆林斯基的学术着作《给教师的建议》就是一本这样的指导教育理论和实践的书籍。他的的每一个教育观念都深入我们教师的心灵，引领我们前进。
第一点，允许孩子之间有差距，做一位有宽容心的老师。
作者认为，在学校里，教师不应该一视同仁，尤其是在脑力劳动的领域里，对儿童要个别对待。记得这个形象的比喻吗？让所有刚刚入学的孩子都完成同一种体力劳动。例如去提水，一个孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一个孩子却能提来20桶。如果你强迫一个身体虚弱的孩子一定要提够20桶，那么这就会损害他的力气，甚至自信心。儿童从事脑力劳动所需要的力量，也是像这样各不相同的。读到这我不禁感慨，我们所有教师都知道个体是有差异的，不同的学生他的特质是不一样的，所有的学生不可能做到同样好，但往往我们还是用同样的标准去衡量所有的学生，不容许有学生离开这个标准太远。现在我知道，我们应该容许孩子之间有差距，但这不意味着我们要放弃那些学生，相反我们要尽所能缩短这种差距。首先，我要告诉这些孩子：你们行。要为他们找回自信；其次，我要给他们更多的关爱。让他们快乐的学习，健康地成长；最后，我要时刻提醒自己做一位因材施教的老师。
第二点，允许孩子有缺点，做一位有耐心的老师。
平时的教学中，难免会遇到一些成绩差、纪律差的同学。我们一定要告诉自己：信赖能创造美好的境界。要为后进生创设充分发挥聪明才智的舞台和空间，要让孩子对学习充满好奇与热情。正如苏霍姆林斯基告诫教师们的.那样：请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
第三点，学会站在孩子后面，做一位有爱心的老师。
当学生遇到困难时，当学生遭到失败时，当学生不敢尝试新事物，缺乏信心时，当学生在做一件似乎不可能做好的事时，教师要给予鼓励。学生会感到有一股强大的力量在支撑着他，从而对自己充满信心。而当学生产生什么事都来做的想法时，当学生学会认识简谱时；当学生作业得优时，哪怕是很小的成功，做老师的不要吝惜表扬，应该由衷地肯定学生的行为。发自内心地告诉他：你做得很好，我为你的行为感到骄傲。
第四点，与时间赛跑，做一位有恒心的老师。
教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时。每天都要备课、课前准备、上课、批改作业、课后辅导，很少有时间看书，更别说提升理论水平了。很多时候想写有理论支撑的反思，交友心得等，却无从下手，总是觉得看的书太少，每月规定自己必读的书也都因为没有时间等借口而错过。每次提到的都是空感叹。书中提到了这样一个例子：一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课，课上得非常出色，听课的老师们和视导员本来打算在课堂进行中间写点记录，以便课后提些意见，可是他们听得入了迷，竟连做记录也忘记了。他们坐在那里，屏息静气地听，完全被讲课吸引住了，就跟自己也变成了学生一样。课后，邻校的一位教师对这位历史教师说：是的，您把自己的全部心血都倾注给自己的学生了。您的每一句话都具有极大的感染力。不过，我想请教您，您花了多少时间来备这节课？不止一个小时吧？那位历史教师说：对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。
看完这个例子，我被震撼了，用一辈子去准备每一节课。年轻的我应该以此为榜样，留意身边的一切，花大量的时间去备课，把教育事业当作一种永恒。时间就像海绵里的水，我要为自己汲取读书进步的时间。唯有读书，才能充实自己，才能提高教育技巧，教学才会得心应手，才能享受教育的乐趣，我们的学生才能崇拜你，才会激发热情，才会乐于学习。
读书，读书，再读书，唯有读书，我们知识的小溪才会生生不息，潺潺不断，我们的教育技巧才会不断提高，我们的教学才会得心应手，我们才会享受教育的乐趣，我们的孩子才会乐于学习！
除了上述所感，书中还有很多值得我深思与学习的观点。在以后的教学中我会秉承教育方法，教育原则，努力提高自己的教育水平。
《给教师的建议》真的是一本好书，一遍遍的阅读，一次次的感受，感受苏霍姆林斯基的智慧，感受教育的真谛，感受方法的重要！
《给教师的建议》读后感2
《给教师的一百条建议》全书四个部分：“教师作为一个完整的人”慧语连连，充分体现此书的精神底色，它像一声断喝，唤醒了教师对自身精神性方面的关注与追求；“教师作为一名称职的员工”重在阐释教师发展与学校建设方面的话题；“教师作为一名理性的教育者”从人性关怀的角度论述教师应如何进行艺术性的教育教学活动；“教师作为一种自由职业者”则是从职业化的崭新视角深入剖析教师当如何对待自己的职业，做一名成功的教师这一话题，颇具新意。四大部分一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。以下几点印象尤其深刻：
一、教师要有静气。
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。
教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢？来，一起放飞心情吧！
二、教师要学会做减法
如何把减法做得更好呢？
首先，减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么?这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。
其二，减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的`智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。
当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入知识，用知识来修炼智慧；在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和情绪化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支点，我们才能挥洒自如，游刃有余。还记得，当时教某班的时候，我对班上不完成作业的同学的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己认真完成。连续几天，这部分同学的作业都做了一半按时交了，我也都很满意，并在班里表扬了他们。课堂上，他们也听得认真了，不断受到老师们的表扬。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当你用“加法”不奏效时，为什么不试一试“减法”呢？
三、教师要有宽容精神
宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑；如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意；如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。
当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。
是呀，陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗？
一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师。
《给教师的建议》读后感3
《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的，再根据我国的国情和需要，译者选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另外从苏霍姆林斯基的其他着作里，选择了有益于教师开阔眼界，提高水平的精彩条目作为补充，全书有一百条，统称《给教师的一百条建议》。书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例, 娓娓道来。书中众多理论对我影响深远，它让我明白了原来学生这样教会存在哪些不足，那样教会出现什么样的问题。读后我思绪万千，久久不能平静，我为大师给我指引教学方向心中激动万分。同时，为自己过去的想法而惭愧。
其实，在我们教师日常的教育教学活动中，总会遇到各类有差异的学生。如我班的某位同学，在学习上我用尽各种办法，都是“瞎子点灯，白费蜡”。作为老师的我很是懊恼，但是一次的运动会，却让我的感受发生了改变，我觉得她不是那么讨厌，相反，我每天看见她有一中亲切感，不是她有何变化，而是我要尊重孩子的差异，同时也发现她的优点——我班最会扫地的学生，学习上她没有什么造就，但她将来准会是个优秀的保洁员。苏霍姆林斯基在本书中旗帜鲜明地指出：如果教师和学校舆论唯一地根据分数来给一个学生做出好的或者坏的结论，那他就不会努力去当一个好人。因为上课、掌握知识、分数——这只是人的精神生活的.一个局部，只是许多领域的一个领域。人的心理和智能结构的发展水平，事实上无法单纯用纸笔工具准确地测量出来。传统的考试，主要是对学生认知水平的单项测量，由于忽视了学生的个性差异，不能以此对学生做出或优或劣的判定。考试的效力是有限的，考试结果——分数也并不能代表学生全部综合素质的发展水平。教育教学必须尊重学生的差异性，日常的教学活动中，应当尽可能地设计出不同版本的教学评价标准和方法，“多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生”，这应该成为所有教育工作者的共识。
多读书。 我经常对家人说，当老师的我很忙，没有时间干家务活。对朋友说，当老师很累，没有意思。确实没有老师不抱怨自己的时间不够用的，天天上课、改作业、备课、辅导、谈话、开会理论学习等等，连一分钟空闲的时间都没有。这里面除了没有很好地安排自己的时间而觉得时间不够用外，整天被迫着去做这些事，心累。感觉整天做不完的事情总在身后追着，即：“头痛医头，脚痛医脚”，而不是主动去做。教师的任务比较繁重，时间总会在不知不觉中流淌，就看自己能不能把握得住了。谈到如何解决时间这个问题，苏霍姆林斯基举了这么一个例子：一位有三十年教龄的历史老师上了一节公开课，区培训班的学员和区教育局的指导员都来听课。课上的非常出色，听课的老师和指导员本来打算做些记录，可是他们听的入了迷，竟然连记录都忘记了，就像自己也变成了学生一样。这是多么令人惊叹啊！课后有一位教师问他：“你花了多少时间来备这节课？不止一个小时吧？”这位历史老师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且总的来说，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，我只用了大约15分钟。”一辈子都在备课，这是一件多么不容易的事啊。
教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时。确实，做教师的每天必须备课、上课、改作业、课外辅导……现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题,我阅读到书中所写:怎样进行呢，书中给了我们一个很好的建议：这就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。苏霍姆林斯基说：一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备知识，与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为20：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。我想：这也就是许许多多优秀教师之所以优秀的根源。在今后的日子里加大阅读量，多读书，读好书，读书不是为了应付明天的课,而是出自内心需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术着作。是啊!我们应当在自己所教的那门学科里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识, 在科学知识的大海里，只不过是入门的常识,读了这些,我茅塞顿开,教师的时间问题是与教育过程的一系列的。教师劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!
这本书给我的感受很多,就是与现实的紧密联系,问题意识,忧患意识流淌于字里行间,而一个个社会现实中实际生动的事例,则支撑起了这种问题意识,使全书鲜活,充实,激起你对现实的关注,激起你对现实的思考,并在这种关注思考中,令你得以专注地读下去。同行们，读此书吧！大师给我们的这100条建议，会使我们当老师的受益终身。
《给教师的建议》读后感4
精读一本好书，点亮一盏心灯“ 。看了苏霍姆林斯基的学术著作《给老师的建议》觉得颇有收获，好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。书中提到100 条教育理论，认同的观点颇多，让我印象最深刻的有两点：
让学生生活在思考的世界里，学生坐在课桌后面而无所事事，每天无所事事，月复一月，年复一年地无所事事，这样会使一个人走入歧途，在道德上败坏下去。人应当首先在思想领域里成为劳动者。在课堂上要做两件事：第一要教给学生一定范围的知识；第二要使学生变得越来越聪明。
在教育学生时，总有一部分学生学习习惯很差，每天坐在课桌旁，无所事事，套用大师的话：这是一种可怕的危险，这样会使人走入歧途，在道德上败坏下去。 所以，教师不要把学生的主要力量用到消极地掌握知识上去，而应当用到思考上。很多学生之所以把学习当成负担，因为他没有体验到学习带给他的快乐，爱因斯坦说过：” 我们体验到的一种最美好、最深刻的情感，就是探索奥秘的感觉； 谁缺少这种情感，他就丧失了在心灵的神圣的颤栗中如痴如醉的能力，他就可以被认为是死人。“ 让学生生活在思考的世界里，这才是应当在学生面前展示的生活中最美好的事务。把学习当成一种思考、认识、发现和好奇的需要，这样的学生才会成为会思考的劳动者。只有把学生培养成一个思考者时，学生才能体验学习是一种快乐和幸福，而这种快乐反过来促进学生的思考。
没有问题意味着没有思考，没有思考怎么能提出问题？较多的学生早已不会思考了，忘记了思考的概念，更不知思考的线路，要思考做啥？那么，怎样才能使思考的活动在学校生的头脑里占据统治地位？
首先，需要使用教师的智慧。
教师本身应该是个思想者，用思想去点燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求转变自己的一味填鸭式的教学方式。 苏赫姆林斯基说：” 在每一个年轻的心灵里，都存放着求知好学、渴望知识的火药，只有教师的思想才有可能去点燃它。学生生活在思考的世界里，── 这就是教师点燃起来的勤学好问、渴求知识的火焰……我们依靠思考，也只有依靠思考，才能驾驭年轻的心灵。我们的思考能点燃学生的学习愿望。我们的思考能激发学生对书籍的不可遏止的向往“ 。
其次、解放学生思想，转变学生的学习心态。
长期以来，学生习惯了等待、习惯了依赖、习惯了接收、习惯了习惯的'一切，主体意识丢失，独立能力退化。这就要求教师首先树立学生自主学习的意识，而自主学习表现为学习责任，学习是谁的事情，谁应该改承担学习的责任？教师固然应该承担，但学生若意识不到学习的责任，不能把学习跟自己的生活、生命、成长、发展有机联系起来，学生永远在昏昧等待中。只有当学习的责任真正从教师身上转移到学生身上时，学生自己的担负起学习的责任时才是一种真正的学习。
然后、学会等待、牵线搭桥。
学生的学习方式的转变需要一个过程。实际的课堂往往是这样的，要叫学生提出问题，学生常常沉默寡言，面面相觑，提不出来，为何提不出？因为不习惯思考，也不会思考，那么，老师提出问题，大家发表看法吧，仍然沉默，为何？因为没有看法，哪里去找？时间一分分过去，教学进度走不了，急死老师了，忍不住越粗代庖来得干净利索，省时省力，结果，我们又回到老路。学生永远在等待依赖中。所以，教师不能急，首先给学生充裕的思考准备时间，善于激励，耐心等待。一部分学生可能就差那么点勇气，需要教师为他们打打气儿，有种种顾虑障碍的，需要教师疏导。其次会引导，学生思维卡壳的地方要牵线搭桥，结合已有的知识储备和生活经验，结合可能开发的教学资源，如；报刊杂志、电视、多媒体、自然风光、人文风情、国内外重要的事件，学生的家庭生活以及日常生活话题等等，以使思考由温故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的过渡飞跃；或者要知梨子的味道，亲自去尝尝，让学生亲自其参与去体验，也许这个探索自寻过程要花费很多时间，甚至表面一无所获，但它使学生思维得到磨砺碰撞，活跃起来。这是一个人的学习、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人能力、智慧发展的内在需求，它是一种不可量化的” 长效“ ，比起短暂的急功近利的强行灌输，是一种难以言说的丰厚回报，学生会受益终生，故而眼前所耗费的时间经历应该说是值得的。
最后，以包容情谊，为学生创造自由，和谐的课堂氛围。
试想，身处惴惴不安，紧张压抑，过度庄严肃寂的氛围里，学生的脑力过度集中在时时刻刻的提心吊胆，焦虑惶恐，瞻前顾后中，怎能集中精力进行积极健康有序的智力思维呢？自由就是不给学生太多的束缚，有宽泛的空间，让他们畅所欲言，轻松自如的各抒己见。这其中，教师和蔼亲切的微笑，循循善诱的开导鼓励无疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是错误都是一大进步。人的认识，总是在错误中提高，谁畏惧错误，谁就毁灭进步，因而对错误不是批评指责，哪怕是不经意的一个轻视眼神，一句冷漠的话语，都不能轻易流露。而是引导指正，保护他们思维火化的幼芽是学生学会思考的重要开端。
只有把学生培养成一个思考者时，学生才能体验学习是一种快乐和幸福，而这种快乐反过来促进学生的思考。其实学生不会思考，低效学习的症结就隐藏在其中。教育教学的过程中要让学生亲自去感知，只有学生亲身参与，参与体验的过程中是学生发现问题，提出问题，分析问题的过程，这就是学生思考的过程。
《给教师的建议》读后感5
我喜欢听课，听课对我来说就像每天都在看一场电影，而且是现场直播。近距离和演员接触，听内容，看表演，真乃幸事！
初入教坛，心里没底，我就去听同组内教师的课，也会去听其他学科的课，每次只要有可以听课学习的机会，我都特别开心，仿佛我又可以享受一次饕餮盛宴了！我沉浸在听课的状态中无法自拔，欣赏着，学习着。一个学期下来，我获得了一笔宝贵的财富：4本听课记录本。
一次偶然机会，我发现张祖庆老师的一本书《给语文教师的新建议》，本书中写了关于那些与课纠缠不休的岁月：听课史，仿课史，磨课史，换课史，评课史等等。我赶紧买了回来，如饥似渴地读着，画着，想着，写着，我和名师来了次面对面地心灵交流。读完后，我更加深切地确信教学一定要以生为本，一切为了学生。教师只是主导，不是主角，是学生的促进者，帮助者，引导者，切不可本末倒置。
听课。刚开始听课，自己总是最关注听讲课内容，PPT制作的精美度，教师的教态，环节的处理，导入语，衔接语，结尾语，关注的重点总是在教师身上，一直觉得“好玩有趣、耐人寻味、行云流水、环环相扣、诗意盎然”就是好课的标准。但往往有时被电影的美感暂时蒙蔽了双眼，经常忘记电影的内在美：真！学生是否真正在思考、真正在主动学习语文？教师是否在真正教学生思考、教学生主动学习语文？课堂是不是真正的让每个孩子在思考、在主动学语文？精彩是教师个人的精彩还是教师唤醒学生，让每个学生真的走向了精彩？是否真正在以生为本，一切为了学生？自己听课的关注点更应该多放在学生身上，看学生学会了多少？学生是怎样在教师的引导下自己突破重难点的？关注点多放在学生学的身上，我们给孩子们上课就会有侧重点，有的放矢，可以高效有力地突破重难点，让学生学的轻松而有效率。
仿课。我喜欢余映潮老师的课，从刚开始上课时，我就喜欢条理清晰的'课。慢慢我发现原来这种做法有个专业名词就是板块教学。板块教学可以让学生思维更清晰，更有条理性，内容也不会太复杂。余老师还有两出拿手好戏就是主问题设计和诗意教学。主问题设计牵一发而动全身，一线串珠，抓住关键词，深入文本，拓展思维，概括性强，深入性强。诗意教学是我们语文教学人文性素养的深刻体现。带领学生深入其境，感同身受，培养孩子们语文语感和语文素养。“形而下者谓之器”“形而上者谓之道”，教学，既要讲究技法之“器”，更要研究技法背后的“道”——语文教学的规律、儿童成长的规律。站在学生的角度，从年龄阶段出发，从学生的理解角度出发设计问题，补充内容。他始终把孩子放在第一位，不断引导鼓励孩子，让孩子去总结反思，不断让自己和自己比进步，授之以渔，让孩子能吃到自己想吃的每条鱼。我除了喜欢余老师的课，我更欣赏余老师的为人，始终奉行“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的理念，不抛弃，不放弃，用欣赏的眼光，鼓励的话语点燃了每个孩子内心对学习的渴望，对生活的热爱。模仿一位老师的课，不仅仿其形，悟其神，更重要学习老师的人格。张光璎老师说过：“人品大于学问，要想上好课，先要做好人。做人没学好，课格高不到哪里去。”关注孩子，以德育人，以文化人。
磨课。印度诗人泰戈尔说：“不是锤的打击，是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”教师日常生活中的水流花开，才能推动自己的永续成长。把每节常态课上成公开课，把每节公开课上成常态课。逐渐淡化公开课和常态课不同的意识，打破边界意识，形成完美融合。不断打磨自己的教育思想，磨练自己的教学技能。自身水平提高了，课的水平，也就提高了。多把工夫花在“功夫”上。好好练朗读，好好练板书，好好写批注。提升自己的基本功，才能真正上好每节课。这一切除了是在夯实教师的基本功，更是为了更好地教育学生。教育，最关键的代名词就是影响。打铁还须自身硬，自身课堂的风格也就形成了学生学的风格，并形成学生自身的风格。为了帮助孩子更好地消化吸收，以课标为导向，以孩子为主体去磨课，俯身倾听孩子们的心声，懂得孩子的疑惑点，想本课的学法，才能真正走进学生，让学生不断成长。教师其实扮演着双重角色：在教师主导地位的引导下，也要学会做孩子的同伴，做学习的主体。
“朴素是优雅的灵魂”。正如刘铁芳教授所说：“让学生动起来，却看不见教师过多自我的痕迹，课堂行云流水都是学生的云与水，而不是教师自身的流水。”我们不能把“演绎课堂精彩”当作教学的唯一追求，而是把“协助学生学习”作为头等大事。善于做报春使者，“俏也不争春”；善于点燃智慧火把，亮也不灼人。
《给教师的建议》读后感6
“我认为真正的影响就是在偶然的不经意间的阅读过程中自动产生的，尤其是我们当教师的在听惯了各种各样讲台上、主席台上滔滔不绝的说教之后，在难得的清闲之中，对不经意间的一点心灵的萌动，会觉得是那么珍贵。”也许正是这段话打动了我，让我迫切地想见识一下这位“另类校长”的新锐而独特的真诚建议。
读着这些看似平淡无奇却意蕴深远的文字，一种强烈的共鸣感染着我，一口气就读完了全书，这才发现我真正地被这位“另类校长”的“另类”思想深深地“影响”了。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我感触颇深：
教师要有静气
教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。
我想郑杰所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。
我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的`事情如果没有一个沉静的心态，没有一种平稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。
记得在我刚工作几年内，因为长期不充电，确实懒得捧起书本，习惯了每天浮躁的生活状态，也就麻木地混着日子。后来看着别的同事都忙着学习进修，自己也才幡然醒悟，然后强迫自己静下心来，重新一头钻进书本，才体会到原来徜徉在书本中也别是一番滋味。现在我一直保持着这样的学习习惯，无论面对怎样的学习进修都不觉得可怕，而且能够把学到的理论努力贯彻到自己的教育教学实践中，不能不说是静气带给我的收获。
静气才能平心，心一平，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。
不培养乖孩子
不培养乖孩子，并不是说我们都要把孩子培养成“坏孩子”、“捣蛋鬼”、“破坏狂”。“乖孩子”这三个字是中国长辈对儿童的“最高奖赏”，用于赞美孩子的服从和满足成人心意的行为。如果我们赞美儿童“乖”，一般都因为他(她)听话，我们一次次赞美，培养了孩子们的乖，他们开始学会放弃，学会依赖。
“乖”是一种文化，渗透在每个中国人的血脉之中，成为我们的行为方式和思维方式，影响到我们孩子言行和品格的价值判断，这不啻是父母们的专利，同时也是做老师的“武器”，只要“静思”一下我们自己的喜怒哀乐，就知道，听话的孩子是如何增添了我们的“职业欢乐”，而痛楚则来自于他们的“叛逆”和“捣蛋”。我们从来不会欣赏他们的“不听话”，你只要回想一下我们心目中的好孩子，想想他们的名字，再想想他们的行为和品质，原来他们大多是“听话”“乖巧”“懂事”的，再想想我们评出的“三好生”等，有几个男生，有几个“特立独行”?原来教育中有那么大的偏见，原来我们理应公正的教育其实并不公正。
而如果，我们做老师的自己都在倾一生之力学着做“乖老师”，我们就只有将一个个乖孩子树为学生学习的楷模。而必然的报应就是，我们发现这个多元化、个性化的时代中，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体”，汇入茫茫的失业大军中。
这绝非危言耸听。君不见，多少高分低能的孩子在社会的竞争中被无情淘汰。君不闻，现代职场上，很多曾经的“乖孩子”不会交往同事，不善融入团队，最后在职如坐针毡!难道十几年寒窗的苦读就学到这种程度?难道天之骄子竟如此之“骄”?太多的例子提醒我们，我们作为教育工作者难道不应该深思吗?
其实很多教师闲谈的时候都有这样的感慨：某某品学兼优的“乖孩子”虽然考上了某某重点高校，但是最终却没能真正在事业上出人头地，结果只是“泯然众人矣”;而某某调皮的不是很循规蹈矩的却很有个性的孩子，虽没能考上让老师骄傲的学校，但是在工作后的短短几年时间内却脱颖而出，事业有成。这不能不让我们想想我们的教育究竟该培养什么样的孩子这个问题。
全书值得深思的地方当然远远不止于这两点，透过这两个方面我们已经可以真切地感受到这些“另类”的观点确实丰富了“另类校长”的“另类形象”，让我们仿佛触摸到了郑杰那颗真诚的“赤子之心”。郑杰说：本书无害，不妨一读。而我要郑重地告诉你：此书不仅是一本无害的书，而且一定是一本对每个教育工作者都大有裨益的书。
《给教师的建议》读后感7
读完苏霍姆林斯基的《给教师的建议》后，我首先对此书的作者苏霍姆林斯基有了一种崇拜之情，因为他是在不断实践、研讨的过程中总结出了这本教育理论与实践紧密结合的书，能为我们一线教师提出这么多切实可行的建议，并给自己带来了对教育的一些新视点、新启发，启迪自己在现行教育环境下进行更多的思考。
同时我还发现虽然现在教育形势发生了很大改变，教学环境、教学对象、教学模式等都与苏霍姆林斯基时期有很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对我们现在的每一位教育工作者来说，仍有其积极的领导借鉴价值。苏霍姆林斯基不愧为巨大的教育理论大师，他能针对教师们的迷惑和不解，与教师交换，侃侃而谈自己的教育体验与心得。
这本书有很多地方谈到了学习，谈得很好。学习，是人类认识自然、认识社会，不断完美和发展自我的必由之路。无论一个人，一个团体，还是一个社会，一个民族，只有不断学习，才干获得新知，增长才干，跟上时期步伐。作为一名教育工作着，我们不仅要不断学习，还要教会学生学习，会学而且乐学。苏霍姆林斯基在第12条谈到了教师要继续学习，在第60条倡导教师要和学生共同窗习。“师生共同窗习，首先是一种姿态，一种教师将自身与学生置于平等地位的姿态。”“师生共同窗习，是一种气氛。师生共同窗习，更是一种教学方法。”他站在师生关系的角度来看待学习，奇特而深入。很多教育者在认识师生关系上都存在着一种“容器观”，以为“教给孩于一杯水的知识，自己要有一桶水的知识”，然而在知识飞速发展的今天，这种观点已不合时宜，杯子和桶虽然能盛水，但它们的容量究竟有限。所盛之水也是不能流动更新的无源之水。现今的学生获取知识的渠道多，来源广，在某些领域，他们的知识甚至超过老师，因此现今的教育主阵地——课堂是教育者与受教育者共同窗习，共同提高的场所。诚如他说的“能胜任你现在的工作，是你继续学习的惟一重要理由。”就如潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河，使自己的思想流动起来，学识丰盛起来。所以我们要学习，并以此增进学生的学习，我们的课堂应当是师生都以学习者的身份涌现，一起思考问题，解决问题，在探讨中得到知识的获取与晋升，无论是哪一类型的学生都可以而且也应当获得与教师平等对话的权利，这样，通过对问题的共享和对话，师生在共同提高，师生在教学互动中获得相互的信赖和尊敬。
苏霍姆林斯基的这本著作中包含着关于协调的课堂的见解与建议。在《没有也不可能有抽象的学生》这一节中谈到学生之间的个体差异是比较大的，书中所述：“学习上的造诣这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，‘五分’是造诣的标记，而对另一个学生来说，‘三分’就是了不起的造诣。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才干得到进一步的发展，——这是教育技巧的一个非常重要的因素。”我非常赞成这一观点。在我国现行的.教育体制下，应试教育的影响仍在继续，各式各样的教师的评价机制使得教师在教学中常常显得急功近利，只看造诣不看个人修为，只关注学习而忽略了对学生健全人格的培育，特殊是看待落后生常常显得急燥，忽略了应当保护和培育每一个学生的自尊感，使得师生关系日趋紧张。要改变这种现状，只有对教师的评价更科学，才干吸引教师在教学上自觉营造协调的师生关系，使每一个学生的潜能充分施展出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。在这种情况下，学生就不会把教师单纯地看成严格的监视者，也不会把评分当成一种棍棒。他就会想建立起自己的尊严，就会坦率地面对自己的长处与不足，他不会去抄袭别人的作业或考试时做小动作。在学习上取得造诣，乃是通往儿童心灵中点燃着的“想成为一个好人”的火花的一条蹊径。对于这一点，我以为应成为育人的核心问题之一。在这种课堂中，教师和学生的感受都是愉悦的，教师在这样的气氛里工作确是一种很大的享受。
反思我自己的教学，我曾经有过无奈：当我把自己“精心设计”的教案“有条不紊”地实行，以期达到“行云流水”的效果时，我的孩子偏偏喜欢“节外生枝”。读完后，我深入认识到，上好一堂课后，应认真地整顿自己的教学思路，检查自己的教学行动，总结自己的教学得失，这样倾听到自己内心真实的与众不同的声音。那样才干在教堂中不断地晋升自我，实现自我。作为一名教育者，我将不断更新教育观念，以先进的教育教学理论为领导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技巧，使学生的素质全面发展，成为具有创新精力和创新能力的有用人才。
《给教师的建议》读后感8
《苏霍姆林斯基的100个推荐》这本书里面，谈了关于教育的方方面面的问题，有很多闪光的东西，当然不是金子，虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异，但书中许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。看这样的书，领人感悟到了很多东西，作为一名刚刚参加教育工作的年轻教师，我读这本书的时候，被深深的触动了。下方我就根据自己读到的资料，谈谈自己的感受：人的一生应该这样度过。
一、世界上没有好的教育方法，只有适合的教育方式
苏霍姆林斯基在第一个推荐中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”
古人有一种说法：“乐人易，动人难。”也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不一样风格，幽默的极致也能动人，例如马克吐温的《竞选州长》，当你读到：“9个刚刚在学走路的包括各种不一样肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同时，你的心里能不一阵波澜起伏吗?
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情就应是我们发奋的.方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法我不敢妄言，只是感觉如果这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。
二、课堂质量是我要诛求的目标
在苏霍姆林斯基的这本书中，我还读到这样一段话“‘批改作业本占去了全部业余时刻。’……应对着一叠叠作业本要批改，不止一个教师会不寒而栗，这不仅仅是正因要耗费许多小时的劳动——令人苦恼的是，这是一种单调的非创造性劳动。”
这让我想起一则黑色幽默，说有一位中学语文老师英年早逝，死后在人们办丧事的时候，突然诈尸，从棺材中坐了起来，边上的人都吓呆了，两股颤颤，手足无措，幸好，这位老师一个熟悉的朋友较为镇静，扯起了嗓子喊道：“那个，某某某老师，快来改作文。”话音刚落，尸体应声而倒，再没反应。这当然只是一个虚构的故事，但从中能够看到许多老师在作业堆中疲惫不堪的影子。
苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法：第一、在每堂语法课上抽出必须时刻，让学生书写和记住可能犯语法错误的词语;第二，为家庭作业的完成做细致、周密的准备工作，以防出错;第三，定期抽查：教师有时收几个学生的作业本批改，只有测验时才全面批改所有学生的作业。
前两个方法是避免学生作业出现超多错误，教师批改起来才能健笔如飞，节省时刻。我觉得，这是向我们课堂要质量的另一种说法，课堂质量上去了，批改作业的时刻少了，等同于我们教师的生命就延长了。因此，能够这样说：“课堂质量是教师生命的延长线。”后一个方法的提出，我觉得能够稍作修改，采取平时分层次、不定期抽样检查，测验时候进行全面批改的形式。
三、使自己的教学更加有效
在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时，书中还有这样一段话，十分诙谐搞笑：“我不由得想起波兰的著名教育家亚努什·科尔恰克的话：‘指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女生替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。’如果你们想成为真正的能工巧匠，那就不好等待‘别的女生替你生产你怀胎的孩子’。只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。”?
比喻生动形象，很能发人深省。确实，此刻各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，令人眼花缭乱，我们不能盲目地跟从，一味模仿不是明智地选取，我想说：“克隆永远到达不了艺术的高峰。”别人好的东西就应吸收借鉴，但决不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教学方法呢?我个人认为，除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的智慧、自己活的思想的教学方法之外”，还就应有一个基本准则，那就是能最大程度发展学生潜质、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才就应是我们追求的目标，追求的终点，但这个终点不像是高山，我们爬一辈子、几辈子也不必须能到达顶峰，而且，个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得，在教学这条路上，只要你遵循上方提到的这两个原则，才可事半功倍。
《给教师的建议》读后感9
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。作为一名教师，如何做到热爱自己的工作，从事业中追求幸福感？这是我一直在思考的问题，直到读了郑杰校长的《给教师的一百条新建议》，才有一种豁然开朗的感觉。
“不妨一读此书，这是一本无害的书。”郑杰在《给教师的一百条新建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。
郑杰校长一百条建议的四个部分正能给我们这样的启示。
一、教师应设法让知识本身吸引学生
教育不是让学生将书本上枯燥无味的知识、概念简单的复制到学生的大脑中。教师应设法让知识本身吸引学生，这应该成为每一个教师努力的方向。在进行每一节的教学活动前，教师应该精心设计教学过程的每一个环节，做到既能够深入浅出地讲解难懂的知识，又能够让学生体会其中的乐趣，进而激发学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让学生真正爱上我们所教的学科。
二、作一名理性的教育者
教师要有理性，必须把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区别。教师要有理性，必须“从四十五分钟里榨出油来”，提高教学效率，那是在为学生节约生命……教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
三、继续学习，多带点东西进课堂
教师需要不断学习的理由很多，教师要继续学习，不但是为了使自己的个人素养进一步发展，更是为了使学生得到更好的发展。我们常说：要给学生一滴水，自己就要有一桶水。就我们从事的教育事业而言，从为了学生发展的角度我认为继续学习可以达到：更新教育教学理念，做到与时俱进；学会新的教育教学手段并应用到教学中去。
只有教师自身教育素养的提升，有了一定的知识积淀，在课堂上的教学才不会照本宣科、索然无味。对于知识的理解和驾驭，才能游刃有余、融会贯通。所有这些皆来源于教师平日里的学习与反思，只有这样，才能闪耀出魅人的光彩来。
四、学会赞扬
正所谓“金无足赤，人无完人。”“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在教师心目中每个孩子都应有天才的一面。当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，反之，你只会看到无数的缺点。
优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不必对他们进行严加管教，他们也总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；而当你面对那一个个千差万别、生龙活虎的学困生时，一旦出了点问题，我们总是习惯性地先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的教育指导。其实一味的处罚和说理未必能触及后进生的心灵，久而久之，学生习惯了类似的说服教育，也就不能起到我们预想的.效果了。
作者告诉我们每一位老师：“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”
作为教师，我们的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生成人、成才。教育的实践告诉我们，后进生的心灵创伤只能用心灵的温暖来医治，精神的污染只能用精神的甘露来洗涤。把那些我们已经用了好多年的训词换成赞美和幽默吧，把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，多给后进生一点关爱，他们就会感到教师真正地关心他，爱护他，就会接受教师的教诲和劝告，产生追求进步的动机和行动。那么教育的效果也就会如我们所希望的那样：随风潜入夜，润物细无声。
学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。作为教师，必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应时代的要求。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。值得我们细细地去品味，领悟它的精髓所在，指导我们的教育教学。
《给教师的建议》读后感10
看了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。
首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。为什么呢？当我自己是一个学生的时候，我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。我总是不愿意自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。
我要毫不犹豫地爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有讨厌上课的经历，这往往是因为我讨厌老师。为什么会讨厌呢？——上课枯燥呆板，布置大量作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学习积极性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的新一代老师，我要有现代的教学。首先，我要学会研究教学——怎样让自己在课堂四十分钟内最有效的发挥——我的学生能有最大的收获——不仅仅是知识的接受，还要有学习的热情、有主动学习的渴望、有探究学习的能力以及有提升内心世界的愿望。
课堂的四十五钟之前，我应该怎样做呢？以下这些问题——“这节课我要教给学生什么？最重要的是什么？最难教的是什么？学生最易接受的是什么？最难接受的是什么？”“我应该如何最大限度地调动学生的积极性、主动性？最大限度地激起学生求知的渴望？”“我的数学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢？其他老师又是怎样设计的呢？哪一点是值得借鉴的呢？别人的为什么好呢？好在哪里？”“在课堂上如何有效地渗透积极的情感态度价值观，让学生有一个美味的精神享受？”“如果发生突发事件，我有什么应变措施呢？”我都应该认有效地真对待，作好充分的思考与准备，显然这一步要花费大量的时间和努力，但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关重要的，好的开始是成功的一半。
课堂的四十分钟之间，是我开始展示自己才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展现在学生面前，不仅给自己带来信心，也可以鼓舞士气。当我开始进入角色时，依据教学设计进行讲学，那是必须的，但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来判断自己的讲课情况和学生的接受能力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后，及时适当地调整我的教学设计。学生是否专心上课，精神状态是否良好，直接影响到我的教学效果，所以，当学生士气低迷时，我应怎样鼓励他们；当课堂气氛沉闷时，我又应怎样调动气氛，让大家活跃起来；当学生情绪高涨时，我又应怎样正确引导他们；当学生提出了奇怪的问题，我又难以解答时，我又应该怎样做；当我的教学设计与学生实际不吻合时，我又该如何改进；当个别同学故意捣乱时，我又应该怎样做呢；当学生犯错时，我又能否轻松有效地教育好这一学生；我应该怎样提升我的人格魅力呢？总之，我的课堂应该有一种协调、融洽、轻松、互动的气氛，在这种氛围下，给我自己、我的学生最大的空间——教学的.、学习的、思考的、创造的、自由的——以达到一种共同的进步。我要爱我的同事们，我要虚心地向他们学习，我要主动地与他们交流探讨合作，我要始终有团队精神。集体的力量与智慧是伟大的。课堂的四十五分钟之后，我还要适时的从学生那里得到反馈，而且，我自己还要不断地反省思索课堂上遇到的问题。教学当中，遇到的事件很多，但可以分为常发事件和偶发事件，常发事件的解决，更多的是依靠一种经验积累；偶发事件的解决，更多的是取决于我的智慧、机智、应变能力的高低。所以，在不断总结经验之后，还要进行教学的研究。教学水平的提高，是在不断的问题解决中提高。围绕问题的解决而进行研究，，把普遍的问题、个别的问题进行分类总结，并且把一些值得研究的问题上升为课题，把问题做大、做细、做真，眼光高远、与时俱进地看待问题。在一边教学的同时，一边搞教研，不断的学习，坚持不懈地钻研。
《给教师的建议》读后感11
春夏秋冬悠然轮回，不知不觉中我们在学习苏霍姆林斯基的《给教师的建议》的热潮中已经度过了一年多的时间。我还记得初次见到这本书，就被它深深的吸引了。我喜欢在闲暇的时候捧着它，细细揣摩，仔细研读，把自己的所作所为进行对照和反思。
我喜欢读文学方面的书，总觉得教育方面的书不外乎是高深的理论和空洞的说教，但自从见到这本《给教师的建议》后，我就迷上了这本书。这本书让我激动、兴奋、震撼，同时也引发了深深的共鸣。我想，如果我从踏上讲台的那一天起，就能以苏霍姆林斯基的教育思想为指导，那么我会少走多少弯路呀。一千个读者就有一千个哈姆雷特。
有人从这部书中读出了教师要读书，也有人从这本书读出了教师要快乐教育，但给我感受最深的还是充盈于字里行间的——爱。包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育——让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。这本书拨动我心弦的还要数第75条建议——教师，要爱护儿童对你的信任。他说：请你任何时候都不要忘记：你面对的是儿童极易受到伤害的、极其脆弱的心灵。学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。
每一个孩子，不管他来自何方，出身尊贵，也不管他的穿戴与长相千差万别，他都是怀着一颗对未来充满希望和憧憬的'美好愿望来到学校的。我们的每一个眼神，每一句话可能都会给孩子的心灵造成很大的影响。
课堂上那个性格内向的男孩在鼓足勇气后举起怯怯的小手，老师叫他起来回答问题，可他一言不发，同学们哄堂大笑。老师严厉的说想好了再回答。从此他再也不敢举手。同样的事情发生在新课改的课堂上，那个男孩在老师的亲切的鼓励下，勇敢的发表了自己的见解，老师和同学都为他祝贺。我们呵护孩子的心灵正是源自与对教育事业的爱，我们没有理由不爱自己的工作，没有理由不爱我们的孩子。我们给弱小以强大，给愚昧以文明，给懦弱以力量。
每天我们走进教室我都会对自己说：我爱教室里的每双眼睛，从调皮捣乱的宇到老实憨厚的晶，从胖乎乎的健到只得7分的超，哪个孩子都有让我喜欢的理由。古代大教育家夏沔尊说，“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”深沉的爱，是学生尊敬教师的源泉，也是激发学生对教师热爱的源泉，每个教师劳动的内涵在于塑造儿童美好的心灵。就像世上没有两片相同的树叶一样，同样没有两个完全相同的学生，每个学生的个性各不相同，但是有一点是相同的，他们都需要教师的关心和爱护。
那么作为教师必须热爱每个学生，假如你厌恶学生，那么当你工作刚开始，就已结束了。教育――这首先是教师跟孩子精神上的经常交流。作为一名教师，如果我跟孩子们没有共同的兴趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心灵的通道将会永远堵死。既然我已经选择把整个心灵献给孩子，我愿意永远保持与拥有一颗永远童真的心。
一个伟大的教育家，当初不过是一个乡村小学的教师、乡村初中的校长，和你我一样，也是一个普通的教育一线的工作者。他没有取得过很高的学位，不是莫测高深的理论家，是勤奋忘我的精神、热爱教育的品质、对孩子的深深的爱，使他获得了事业上的成功。爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。
同时，无论年青还是年老，教师都要拥有童心。以孩子的眼光来看待事物，时时提醒自己，我们的教育对象是孩子，你就能够更宽容，更豁达，也能够让孩子更喜欢你。做一个有心人，细心的人，孩子的知心朋友，将孩子培养成具有鲜明个性，全面发展的真正的人。这是最高尚的师爱。
正如孟子所云："得天下英才而教育之，至乐也。"这种美妙的感觉驱使着我一直眷恋教育事业。在这里，你会生出一种无名的神圣与庄严；在这里，你会有一种摆脱世俗喧闹的踏实与坦然；在这里，你会有一种自我升华的愉悦；在这里，融进的是辛劳，是陶醉；融进的是师德，是师魂。别用异样的目光看着我，就让我“捧着一颗心来，不带半根草去”，走进孩子们吧，就让我一如既往的呵护孩子得心灵！
《给教师的建议》读后感12
阅读《给教师的一百条建议》一书，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。感受颇深，启发非浅。如：“请记住，没有也不可能有抽象的学生”、“教师的时间从哪里来，一昼夜只有24小时”、“把基础知识保持在学生的记忆里”、“谈谈对‘后进生’的工作”、“知识——既是目的，也是手段”、“评分应当是有分量的”、“学科教学中的学生积极活动的内容”、“教给学生观察”、“怎样靠阅读扩充知识”、“兴趣的秘密何在”、“争取学生热爱你的学科”、“谈谈学生的智力生活”、“想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间”、“要教会儿童利用自由支配的时间”、“让每一个学生都有最喜欢做的事”、“怎样使学生注意力集中”、“怎样学习别的教师的经验”、“怎样使小学生愿意学习”、“必须教会少年阅读”、“让学生生活在思考的世界里”、“教学中的随意识记和不随意识记”、“教师，要爱护儿童对你的信任”、“怎样对待学习有困难的儿童”、“教育和自我教育”、“我怎样写教育日记”、“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”、“我怎样研究和教育学习最差的学生”、“怎样教育学生热爱劳动”、“课堂教学与课外阅读”、“提高教学质量的几个问题”等等类似这样的话题，都是对我们老师的教学很有帮助的。
书中谈到这样一个问题：教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时啊!是啊，我们每天都要备课、课前准备、上课、批改作业、课后辅导，现在还要抽出时间来搞课题研究。教师和所有的人一样，要做家务，也要教育自己的子女，这些都需要时间。那么教师的时间到底从那里来呢?苏霍姆林斯基为我们指明了方向，解决了这个时间问题，那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的'友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要多读学术著作。使我们在自己所教的那门学科里，学校所发的那本教科书里包含的那点基础知识，只不过是入门的常识，在知识的海洋里，我们所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。平时要努力提高教育技巧，要做到持之以恒地读书，读不同类型、各方面知识的书籍，不断地补充我们的知识的大海。因为教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。因此，我总是对自己说：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。所以我要时时提醒自己要抓紧时间多读书!
又如书中谈到这样一个问题：要教会儿童利用自由支配的时间。“对儿童来说，时间是怎么度过的，这和成年人的情况完全不同，——我们永远不要忘记这一点。谁不考虑童年的这一特点，他就很难理解儿童的心情，经常会碰壁。在树林里度过一个充满阳光的夏季的日子，对儿童来说就像过了整整一年，而在少先队夏令营里度一个月，那就好像过了一辈子。不要用硬性规定的计划来束缚儿童，让他们去仔细地看看各种事，并且看个够。也许，你还可以把儿童放掉整整一个小时，让他们各自去干自己要干的事。这是儿童的天性使然，不如此就不可能有儿童的感知和思维。”这段话用对比的方法提出给儿童自由支配的时间是多么重要呀。在每一步路上，儿童的面前都可能展现某种新的、未知的东西，这东西使他入了迷，占据了亿他的全身心，他不仅顾不得想别的事，就连时间的流逝也感觉不到了。有时一个成年人，也会被某种有趣的东西所迷住，我也很难摆脱那件使我入迷和使我得到满足的事。可是，在我的下意识的深处，却有一种思想使我不得安宁：我还有工作，谁也不会替我把它做掉的。这种来自下意识的信号，会帮助我控制时间的利用。而儿童缺乏这种控制力，所以他会忘记时间。应当教给他怎样利用自由支配的时间。这时就要做到不违背儿童的天性，教给儿童利用自由支配的时间，要尽量做到让有趣的、使儿童感到惊奇的东西，同时成为儿童的智慧、情感和全面发展所需要的，必不可少的东西。换句话说，应当使儿童的时间充满使他们入迷的事，而这些事又能发展他们的思维，丰富他们的知识和技能，同时又不致破坏童年的情趣。给儿童提供自由支配的时间，并不是让他们有可能爱干什么就干什么。放任自流会养成无所事事、懒散疲塌的不良习气。我常常告诫自己，教会儿童利用自由支配的时间，不是靠口头解释，而是要靠组织活动，靠示范，靠集体劳动。平时教师在教学和课余时间要做一个有心人，尽量让孩子多做些感兴趣的事，多组织安排一些适合孩子年龄特点的活动，使他们养成思考的良好习惯，从而发展他们的能力。
类似这样的具体例子还有许多许多，我在以后的教育教学工作中将一直对照着灵活运用书中好的教育方法，不断提高自身素质，并教育好学生，促进每位学生健康成长。
《给教师的建议》读后感13
几乎所有一线教师都在感叹，现在的书越来越难教了，我想这也的确是实情。教学中一些孩子的行为和表现确实常常令人困惑：为什么对我们精心背出来的课无动于衷？为什么不能专心致志地学习40分钟？为什么老是的苦口婆心转眼就忘的一干二净？为什么连起码的认真规范书写都做不到？细细翻看了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，读来感受书中的确涉及了教育学与心理学的许多道理，使我有看到了教育的曙光。虽然事例大部分是建立在教授小学生之上的，但其中蕴涵的道理是处处可见的。如在开篇第一章‘请记住：没有也不可能有抽象的学生’时，他谈到：教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。这其实就是提醒我们老师要相信每一位学生，要尽其所能挖掘学生的潜能，并变学生接受知识的过程是一种快乐的过程。再如书中还谈到了思考的重要性：能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后（P11）。同样，在第48条建议‘要思考，不要死记！’中也提级了引导学生思考的重要性。是的，教师的任务是要培养学生学会思考，善于思考，自己主动探究知识的能力啊，这一点是我平日里试图努力尝试的，可操作起来需要花费心思，由于受一定惰性思想的影响，自己在平日里所下的工夫还是不够的。书中像这样的教学故事及案例所蕴涵的教育思想比比皆是。
苏霍姆林斯基在谈到教师怎样使学生注意力集中时，很形象地把学生的注意力比作一根丝线。他在带领孩子们上完一堂有趣的植物课后这样写道：“要让所有的孩子都围拢来看这些植物，我就得用注意力这根很细的丝线把孩子们都栓在我的身边来，这就好比是一根无形的缰绳，只要一个儿童的注意力转到一件有趣的事物上，那根丝线就断了，于是我给他讲的和所指给他要看的东西，他就再也不看，不听了——思想开了小差。”我在教育教学中体会到，教师这个人类灵魂的工程师要做到教书育人、持续稳定地提高教育教学质量，不仅要连通学生在课堂上的注意力这根“丝线”，使用好这根“缰绳”，而且要在课堂内外连通师生之间的情感这根“丝线”，通过这根“丝线”来培养和尊重每个学生的人格，发展每个学生的个性，创建新型的师生关系，使教师与学生在亲切、和谐、彼此信任的氛围中教学相长。
给我感触最深的还是苏霍姆林斯基在‘谈谈教师的教育素养’中提到了教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。读书应该成为教师的精神需要。而我呢？自从大学毕业后，似乎就懒得拿起一本书细细品味，有的只是看看小说杂志等闲散作品，大多数时候还是忙着批改作业、上课、备课，有多少时间经常捧着教育名著或教育杂志在阅读呢？一个成功的老师应该是一个会读书会思考的人，我想今后我要从繁重的教学中抬起头来，多看，多想，多实践。这样，才能有更大的进步。只有当老师的知识视野比学校大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人。（P412）他还说道；真正的'教学能手知道的东西，要比学校里学习的东西多得多，以致于有经验的教师注意的中心是教育过程，而不是教材内容。的确，要达到这种地步，是要建立在广博的知识基础之上的。我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”书中还谈到：没有扎实的心理学基础，就谈不上教育素养；教育素养还有一个方面，就是教师的语言修养问题。有关教师素养的论述，让我深刻理会一名好老师的身后所凝聚的自身人格魅力。
苏霍姆林斯基归纳的有关教师的教育素养方面的看法，字里行间体现了对教师素养的深刻理解。从中我们可以感受到这位大教育家对教育事业的拳拳之爱，殷殷之情，告诫我们的是更贴近实际教学的教育思想和教育实践。他是一生都在做教育啊！教育的学问与艺术永无止境，教师的魅力在于不断的孜孜以求。
读书足以怡情，足以博的彩，足以长才。读苏霍姆林斯基的《建议》，启迪着我重拾书本，重温那股墨香！
《给教师的建议》读后感14
按学校的要求，本学期我精读了《给教师的建议》，对其中的前三十三条进行了精读。
不愧是一部教育学的经典，字里行间流露的教育智慧，一个个生动的教育案例中渗透着对教师内心世界的深度剖析，每读完一个章节，都感觉经历一场精神的洗礼。
这本书一开始，便反复教导我们“没有也不可能有抽象的学生”。这让我了解到，每个孩子都是独立不同的个体，在学校里，切忌“一刀切”，对孩子要个别对待。 这一观点贯彻整本书，是一切教育教学的基调。
对这一点，我深有感触。本学期开学伊始，为了增加孩子们的文化底蕴，我制订了一份诵读计划，本想这个学期，让所有孩子熟练背诵掌握二十四首古诗、三十首晨诵诗、一百句增广贤文的。对于古诗和晨诵诗，多数孩子背诵很顺利，在课堂上，随时讲完随时就掌握了，可是关于贤文却完全不是那么回事，可能是因为孩子第一次接触古文句式，在讲解意思时兴致勃勃，听得很认真，可真正背诵起来，远远没有晨诵诗容易，有的孩子反复背诵，痛苦不堪。开始时，我很着急，逼着孩子被，觉得不肯用心，不努力...就这样，本来是一件老师学生都受益的事，本该是高高兴兴地积累，积极地接受的事，却因为这样的逼迫，变得紧张和不安起来。
当我读了，这本书中的第一个建议：“没有也不可能有抽象的学生”，中一段话：“学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西，对一个学生来说，五分是成就的标志，而对另一个学生来说，三分就是了不起的成就：我们要善于确定：每个学生此刻能做到什么程度，如何使他的智力和才能得到进一步的发展---这是教育的技巧。”
我把这句话，抄录在自己的学习笔记上，反复读着，渐渐感觉到自己的果断。对一部分孩子来说，能背诵晨诵和古诗就是了不起的成就，至于贤文，他能跟着享受贤文故事中的乐趣，能流读下来，在别人说起这句贤文时，他能够会心一笑，这就是了不起的成就了。而对于那些记忆力好，愿意背诵的孩子来说，可以作为一项挑战，在背诵中获得成就感。于是，在本学期后半部分，我改变了观点，只是大力表扬背诵好的，至于背不下来的，能读就行，这样的规定，让部分孩子如释重负，我的心里也轻松了许多。
没有抽象的学生，这是前辈的经验之谈。若运用到教学中，课堂任务能够分层次地布置与验收，相信孩子们会受益更多。只是孩子较多的现状，使这一措施操作起来稍有难度。
在这本书中，我印象最深的还有第六条建议“谈谈对后进生的工作”。
素和姆林斯基始终主张，在传授知识的同时呵护孩子的心灵
所谓的后进生，只是在行为习惯和知识掌握方面稍微欠缺的'孩子，而对于他们的额转化，则是我多年来头疼的问题。如何能让孩子们在健康成长的同时学到更多的知识与技能？素和姆林斯基以自己三十年的教学经验告诉我：首先要赏识每一个学生，让他们在自信与关爱中成长。
渴望被别人信任和重视，是每个人来自内心的需要。哪怕是再理智的人在听到赞美和赏识时都会喜上眉梢，心里会为之一动。而对于孩子来说，这种渴望更加强烈，希望得到他人的羡慕、好感与赞扬，渴望得到老师和其它成人的尊重与赏识。
关于这一点，我曾尝试着运用这个教育规律，成功转化过几个所谓的后进生，可是这些孩子往往会出现反复，这段时间表现很好，可是不能坚持，这就是对我耐心和毅力的挑战，始终相信孩子的本质是好的，再美的璞玉在雕刻的过程中也是要经历刀刻的苦楚的，因此，当看到费尽苦心有所进步的孩子，又出现了前所未有的调皮和刁蛮时，我也学会了冷静，你再调皮，你还是有可可以让我抓住的小优点，你记忆力好，就让你检查别人背诵，当这位孩子觉得自己被重视，被需要时，他的心思，也许会慢慢转变。
苏霍姆林斯基的这本书，让我困惑许久的问题在这里找到答案，提醒我正在做的是一项高尚的工作，不断的结合理论加以实践，不把工作当成一种负担，用心去爱每一个孩子，去教每一个孩子，让他们充分感觉到 的爱心、耐心和关怀。我相信教师鼓励的眼神会使每一个对书本、对自己失望的孩子重拾信心，重燃渴望学习的火焰。毕竟每个孩子最初都是想学、好学的，只是因为方方面面的原因使他们对学习产生了恐惧，这个时候老师就要扮演好自己的角色耐心的去引导，千万不能对他们有任何表示厌弃的态度，这样无疑是给他们幼小的心灵再一次沉重的伤害！
这让我想起一个寓言故事，能够爬到金字塔顶的只有两种动物，一种是鹰而另一种却出乎意料的是蜗牛。看来只要坚持努力，没有不成功的事情，看来“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话说得也不为过，如果老师能吸引学生不断坚持，万事就能成功。
我想：《给教师的建议》这样的经典教育书籍大概是读一辈子也读不够的。
《给教师的建议》读后感15
闲暇中，我有幸拜读了伟大的前苏联教育家苏霍姆林斯基的<给教师的一百条建议>一书，虽然现在正值新课程改革之际，似乎这本书的出书时间并不符现代教育潮流，但它却给我的收获颇多，感触颇深，使我受益匪浅。文中生动的实际事例，精辟的理论分析，完整的教育思想体系，如一汩汩清泉、一丝丝雨露滋润着我的心田。
苏霍姆林斯基文中的这段话深深影响着我，他说“在年纪尚轻的时候，应当先做些什么，才不至于在老之将至的时候而悔恨呢?要做的事很多，但首先必须点滴地积累作为一个教育者的智力财富和教育的明智。”我认为要做到这一点，首先必须努力提高自身素质，而提高自身素质的首要途径就是“多读书，读好书，好读书”。给教师的一百条建议读后感。也许有些教师会抱怨“备课，上课，批改作业，还要组织参加各种活动，教学工作整天忙得团团转，身体已筋疲力尽，哪有时间腾出来读书?”对此，我也有同感。但我想只要我们自身把自己当作学习的主人，制定出合理的工作计划、学习计划，总是能挤出时间来的。在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。他认为:读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!古人云“善读之可以医愚”，因此，为了提高自身素质读书是很有必要的。读书不光要读所任学科的有关书籍，还要读学科以外的书籍，要做到博览群书，因为现代教育不光需要懂得学科以内的知识，现代课程是各学科之间的整合，只有知识渊博的教师在课堂上才能做到游刃有余，也只有知识渊博的教师才能有丰富、生动的语言，敏锐的思想，才能吸引学生的注意力，才能使课堂充满活力，熠熠生辉。给教师的`一百条建议读后感。苏霍姆林斯基之所以能成为伟大的教育家，不正是由于他广泛阅读的缘故吗?所以，我相信只要我们能持之以恒地读书，不断充实自己，使自己真正具备“活水之源”，才能做一名合格的教师。
其次，我认为想要提高自身素质，提高自己的教学水平，提高教学质量，还必须虚心向他人学习，也就是苏霍姆林斯在文中所讲的要向有经验的教师学习。苏霍姆林斯还教我们怎样学习他人的教育经验，他告诉我们，要把别人的经验学到手，——这首先意味着:要理解一件事取决于哪些条件。否则，既不可能理解也不可能学到别人的经验。他说，学习优秀经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀的教师学习，应当取得某种信念。因此，学习优秀教师的经验，不能完全照别人的办法教，按照别人的办法教，教学效果是远远不如别人的，它需要自己在工作实践中不断探索，需要进行自我观察、自我分析、自我进修和自我教育。当然还需要全面地观察、了解学生，在自我观察、自我分析的基础上，逐步形成自己的教育思想。当然学习优秀经验并不是光学习他人的教学经验，还要学习他人的班级管理经验，想想为什么别的班级教师在与不在都一样，一样地秩序井然，而自己的班级就逊色多了，这就需要自己向他人学习，要向许多有教学管理能力的教师学习，学习他们的管理经验，治理之道，然后在自己的班级中进行全面了解，把这些经验进行筛选，选取有价值的经验在班级中运用，并不断地摸索、研究，最后找到最适合管理自己班级的有效方法。学习别人的管理经验，是相当重要的，因为只有管理好班级，才是提高教学质量的有效途径。
书中还有许多我们还需要学习的教育思想理论，如“谈谈学生的智力生活”、“想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间”、“要教会儿童利用自由支配的时间”“把基础知识保持在学生的记忆里”、“谈谈对‘后进生’的工作”、“知识——既是目的，也是手段”、“评分应当是有分量的”、“学科教学中的学生积极活动的内容”、“教给学生观察”、“怎样使小学生愿意学习”、“必须教会少年阅读”、“让学生生活在思考的世界里”、“教学中的随意识记和不随意识记”、“教师，要爱护儿童对你的信任”、“怎样对待学习有困难的儿童”、“教育和自我教育”、“我怎样写教育日记”、“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”、“我怎样研究和教育学习最差的学生”、“怎样教育学生热爱劳动”、“课堂教学与课外阅读”、“提高教学质量的几个问题”等等类似这样的话题，都是对我们老师的教学很有帮助的。
苏霍姆林斯基的给教师的一百条建议一书中，闪人的教育思想、深邃的教育理论深深影响、启迪着我，让我如获至宝。我要努力学习提高自身素质，做一名合格的小学教师。
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