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西游记读后感

时间:2023-08-12 16:04:21 读后感 我要投稿

西游记读后感15篇[精选]

  当赏读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的西游记读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

西游记读后感15篇[精选]

西游记读后感1

  歌德曾经说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”事实上也的确如此,读书能使我们视野开阔、情绪高雅,并学会思考,使人生更加充实……

  提起《西游记》,那可以说是家喻户晓的。这本书是在民间传说的基础上由明代杰出的小说家吴承恩创作出来的,是最为广泛流传的古典神魔长篇章回小说,是我国四大名著之一。作者吴承恩自幼聪明好学、博览群书,一生中诗文词创作甚多,所以才能开辟神魔长篇章回小说的新门类。

  说起阅读,那真是有点惭愧,因为我直到上个寒假才刚刚读了《西游记》,记得小时候就已经看过了一次儿童版《西游记》,也欣赏过相关电视剧,但在读原著的过程当中,我才发现电视上和书中的故事情节是有出入的'。在电视上人物神态、表情、动作、语言并没有书上的那么传神,那么形象,那么逼真,甚至有个别篇章中故事内容截然不同。当我看到原版的《西游记》时立马被吸引住了,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的性格特点被吴承恩描写的栩栩如生,活灵活现,有一种完全抵御不住的魅力,当时有想一口气读完的激情与冲动。当然一口气也吃不成胖子,还是慢慢咀嚼,细细品味比较好。

  说起《西游记》,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧不愧是这本书中最重要的人物了,既然是主角,当然个个也都身怀绝技,各有各的特点。就拿唐僧说吧,西天取经原本是一个真实的历史事件,唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,历时17年,经过百余国,克服了许多难以想象的困难,最终取回真经,为我国的佛教文化做出了巨大的贡献。在《西游记》中唐僧作为师父,对徒弟要求很严,经常教导徒第“要以慈悲为怀”,就在“三打白骨精”章回中,孙悟空连伤三人性命,他毫不留情将之逐回花果山。唐僧在取经路上,不为财色迷惑,不为死亡征服,不达目标誓不罢休,最终才取回真经,修得正果。这也告诉我们,世上无难事,只怕有心人。说到孙悟空,他乃是取天地玉露之精华,从石缝里诞生,在大闹天宫中高喊玉帝为“玉帝老儿”,回归花果山高挂起旗号“齐天大圣”……这段时间里的孙悟空,正如林语堂先生所说:“他代表了人类精神最顽皮的部分”,但是最终也帮助了唐僧修成了正果。

  在故事中,他们师徒四人历经了九九八十一难,经过了女儿国、灭法国、比丘国等等百余国,克服的困难难以想象,打败了的妖怪数不胜数。这又告诉了我们:只要坚持,必能成功。

  当我读完《西游记》,我也懂得了在办事或学习中如果没有别人的帮助,没有团队合作精神,也不会有很大的成就,就像西游记中所蕴含的:唐僧如果没有三个徒弟的护驾,唐僧师徒四人如果没有各路神仙的帮助,那么他们也不能平安地去印度取经,或者说也难以取得真经。

  人生如一条溪流,会遇到许多“岩石”造成的艰辛与困难,如果没有这些“拦路虎”、“绊脚石”的阻拦,那么人生就是一帆风顺的,但是这也就不算人生了。

西游记读后感2

  《西游记》是中国古代四大名著之一,也是我所喜欢的一本课外读物。

  看过电视剧或动画片《西游记》的大家都知道,这本书讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,克服九九八十一难,最终取回真经的故事。我们会被唐僧的虔诚、孙悟空的机灵、猪八戒的贪吃、沙悟净的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引,但是除了这些主角,我却对玉帝的特使——太白金星有独特的喜爱之情。

  太白金星是天上众神中的普通一员,书中并没有强调他高超的战斗力和无边的'法力,那么他身上是什么闪光的地方给我留下深刻的印象,并让我喜欢这样一个并不起眼的角色呢?是他冷静解决问题的方式所体现出来的智慧。他的方式既不是天兵天将们那样用手上的兵器来暴力解决,也不是玉帝那样用粗犷的嗓门和权威发号施令来解决,而是凭着沉着冷静的办法。比如,当天兵天将与孙悟空正打得不可开交之时,太白金星向玉帝建议:不妨将孙悟空招到天庭,封个小官给他,这样既可以体现玉帝对人才的爱惜之情,又可以轻松地把孙悟空控制住,不用花多大的代价就能化解危机。又比如,当孙悟空得知“弼马温”是天上最低级别的官员时,他一气之下就回到了花果山,还封自己为“齐天大圣”。天庭得知情况后,玉帝勃然大怒,立刻下令派托塔李天王带天兵天将去花果山捉拿孙悟空,太白金星却不慌不忙地说:“不如封他当个齐天大圣这个空头衔,给他一些小事情做,这样不但可以省去许多麻烦,而且落个太平。”太白金星的这些意见和方法轻松缓解了孙悟空与天庭之间的争斗。

  看到这里时,我回想起有一次,作为领读班长的我正卖力带领大家晨读,可是班上却吵得和菜市场一样,为了让大家能安静下来,我就毫不犹豫地拿起了讲台桌上的教鞭,一边敲打,一边大声地喊叫着:“安静!都给我安静下来!”但是班上的同学似乎都没有听到,依然交头接耳、问作业、聊天……我恨不得用出“河东狮吼”般的声音对大家嚷。现在回想起来时,我才发觉当时选择的方法不妥当。太白金星如果在场的话,他一定会打开课堂的加分栏,为表现好的同学加分。大家听见了加分的声音,一定会全部坐好,这可是关系着大家积分的排行,同学们平时可珍惜着呢!这样就可以顺利地组织好班级的纪律秩序开始晨读,又激发大家的上进心。真可谓一举两得!

  现实中的我,也要像太白金星一样,遇事沉着冷静,用正确的方法解决面临的问题和困难。太白金星先生,虽然我们生活的时空不同,但是我相信,您的这种精神,是值得大家铭记于心的!

西游记读后感3

  我看了一本名叫《西游记》的书,里面的主人公就是大名鼎鼎的孙悟空。

  他从石头里出来不久,他就交到了不少朋友,他们发现了瀑布,朋友们说谁敢进去看看,而且没事的回来,就拜他为王,孙悟空进去了,并发现了,里面根本没有水,还有一座石板桥,孙悟空上了桥头,它看到了很多石头做的家具,出来后告诉了猴子们,猴子们知道了,就和大圣住在那里,孙悟空就这样成了猴子们的大圣。

  孙悟空也经过很多的经历,比如:像菩提组师学习本领,后来因为一件事儿,被赶了回来,偷吃王母娘娘的蟠桃会和偷吃太上老君的金丹,差点儿都没命了。

  后来,孙悟空被压在了五行山下,还是唐三藏取经时路过救了他,于是,孙悟空就跟着师傅一块去取经了,而且孙悟空在身边时时刻刻的保护着师父的安全。

  因为孙悟空当了唐三藏的徒弟,所以唐三藏的又给他的徒弟取了一个法名,叫:孙行者,所以,孙悟空也被称作孙行者,第二本的里面有唐三藏,收了猪悟能和沙悟净。

  刚开始,孙悟空听一个高才说要捉妖精,孙悟空就帮他捉妖精,他变成了一个太公生女儿的模样,然后,变成了本来的样子,最后猪不能知道了,他是取经的,就让孙悟空带他去见取经的人,悟空让他把这个洞烧了,他真的.把洞烧了,然后,他就成了唐三藏的第二个徒弟,唐三藏又给他取了一个法名叫:猪八戒。

  有一次,他们过河,但他们过不去,因为没有船,盒里有一个妖怪,他非常去想去抢唐僧,所以因为这样,猪八戒一块和孙悟空一块儿对着妖怪打,可是,他们一开始打,妖怪就钻入水中去了,他们没有办法打,孙悟空,只好去找观音菩萨,后来,他们才知道,这个妖怪是要和他们一块去取经的:沙悟净,唐僧为他落了饭,看着样子,很像一个和尚,所以唐僧又给沙悟净起了一个法名叫:沙和尚。

  最后他们取得经,洗去了凡胎,都成了佛,令人高兴的是,孙悟空已经成了佛,所以脑袋上不需要金箍了。

  我觉得孙悟空很善良,虽然师傅经常念紧箍咒,但他知道自己的身份,不管师父误会了他,念紧箍咒,当师父一有困难,孙悟空从没有没救的时候,而且,我还感觉的孙悟空还是一个有仁有义的猴王,虽然被师父赶走了一次,但还是跟猪八戒回来救师父了。

  孙悟空还很聪明,眼睛一转就可以想出一个好点子,还有一次他偷吃仙丹,聪明的她马上意识到自己惹出了比天还大的祸了,所以赶紧逃了,我觉得他的聪明善良,有仁有义,这三点需要我们学习,要是我们是孙悟空,估计师父一念紧箍咒,我们就不干了,而是真孙悟空呢,他一定会救师傅的。

西游记读后感4

  读完了《西游记》这本书,我真是感慨万千。全书把忠心、团结、英勇、和善等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致,很令我钦佩。

  我认为本书大致可分为两部分:美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”,而着墨较多的后者,是“信念”。

  前者不用说就知道,孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”,还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说,他“不伏麒麟辖,不服凤凰管,不服人间王位所约束”,闯龙海,闹天宫,乱幽冥……完全处于彻底自由的状态,自己想干什么就干什么。这或许就是很多人憧憬而又不及的生活状态吧。不畏法律,不惧上级,没有比这更自由逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在,大闹天宫后的孙悟空,就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后,就有了师徒西天取经的下文。

  信念,是一个起先使人斗志昂扬,又被人慢慢遗忘的东西。往往有了信念,刚起先做事的几天兴致都高得很,可是最终靠着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说,他们就靠着“肯定要去西天把真经取到手”这个信念,走完了一万八千里路,真的很不行思议。而且这一万八千里,十四个春夏秋冬,并不是一路顺风的,而是几经波折,险些分道扬镳;打退一个又一个妖怪,一次又一次救了师父唐僧;多数次遭受险些丧命的苦难,四颗尚有信念的心多数次地靠在了一起。他们四个,真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细微环节:观音菩萨对如来佛祖说过,他们师徒四人也许两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是,他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么?差距怎么这么大?因为观音菩萨一直驾着祥云,没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经验的九九的'八十一难,一万八千里路的艰辛,他是体会不到的。

  而这取经的师徒四人,给我印象最深的不是孙行者,而是唐僧。

  首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经,估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美妙,而没有邪恶(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力,怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点,一次次变作遭遇苦难的人儿,而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性,而是慈爱到了极致。

  其次就是他的自制力强,换句话说,就是信念坚决。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过,可是从未变更过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获,虽忍不住腮边垂泪,可是从未倒戈。他靠着他坚决不移的信念取到了真经。

  苦难虽多,可是师徒四人不畏艰险,靠着信念走完了全程。他们坚毅的品质,是特别珍贵的。

西游记读后感5

  从我出生到现在 ,最喜欢的是《西游记》这本令我百看不厌的书,整天抱在怀中,爱不释手,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,我深陷其中,当中的一些片段,我都熟记于心。

  《西游记》是中国古典四大名著之一,是一部绚丽多彩的神魔小说,是我国古代神魔小说中成就最高,最受群众喜爱的一部。由明代小说家吴承恩编撰而成。此书的主人公是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人。主要讲师徒四人从大唐出发,前往西天取真经。在取经的艰难路途中,他们遇到了许多诡计多端的妖魔鬼怪,那些妖魔鬼怪听说吃了唐僧的肉可以长生不老,所以一心想要吃了唐僧,于是策划出数不胜数的圈套让唐僧往里钻,妖魔鬼怪的诡计最终没能得逞,

  孙悟空、猪八戒、沙僧一心保护师傅,见到妖魔鬼怪没有惊慌失措、惶惶不安,而是从容不迫地想妙招对付妖魔鬼怪,每次都把妖魔鬼怪打得魂飞魄散,败下阵来。师徒四人长途跋涉、翻山越岭,在西天取经的途中经历了九九八十一难,最终能够如愿以偿,取得了宝贵的真经。这本书的故事生动有趣,将师徒四人的性格特点表现得淋漓尽致。《西游记》以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,塑造了一座独具特色、与众不同、如梦境般优美的《西游记》艺术宫殿。

  西游记中的人物都有与众不同的性格特点:有诚心向佛、顽固执着、举止文雅、性情和善、不屈不挠的唐僧;有天资聪敏、机智灵活、.疾恶如仇、聪明大胆的孙悟空;有憨态可掬、好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、爱耍小聪明的猪八戒;有任劳任怨、忠心不二、心地善良、敦厚忠诚的沙僧。

  在这些个性鲜明的人物之中,我最喜欢孙悟空,他是个非常了不起的英雄。他机智勇敢,有着无穷无尽的强大的本领,真所谓是‘天不怕地不怕’,拥有不屈不挠的反抗精神,但也有爱听恭维话的缺点,喜欢别人阿谀奉承、拍马屁。他最突出的特点就是敢战斗,在‘大闹天宫’中,他勇敢地与至高无上的玉皇大帝作斗争,赢得了“齐天大圣”的美名;在唐僧人妖不分,被欺骗的`时候,是他火眼金睛,用手中的金箍棒,将妖魔鬼怪打得落花流水、跪地求饶。机智勇敢、疾恶如仇的孙悟空,是一个光彩耀眼、名副其实的神话英雄。

  读了《西游记》这本书,我有很深的感悟:师徒四人在取经的路途中,面对艰难险阻,他们那种执着、不屈不挠、锲而不舍、知难而进的精神,令人敬佩、羡慕。生活中我们却恰好缺少这种难能可贵的宝贵精神。我们总是在遇到困难的时侯,打退堂鼓、半途而废。为什么我做事情不能坚持到底呢?是啊,面对困难我们都应该拥有坚持不解、持之以恒的精神,因为坚持不懈最后就能取得胜利,最终获得成功。

  每读这本书都会有不同的体会和心情,它总是勉励着我:做事不要一味讲究成功与失败,凡事只要尽力了就好,但也不能半途而废,要努力做到坚持不懈。歌德说过“大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。”让我们一同学习书中人物坚持不懈的精神吧,一起欣赏这本古典神话故事吧!

西游记读后感6

  天选之子,西游之始,历经九九八十一难方可取得真经。唐三藏师徒四人一路走来,处处都是险难,降妖除魔、排除万难,千辛万苦终到西天取得真经普度众生。

  确读西游之后才感知人生不过也是如此,或许都没有西游之路的艰苦。人生苦短唯有意志力坚定者才可到达人生巅峰,就如唐三藏一般,因他的信念异常坚定,万物都不可阻挡他去西天的脚步,一步一个脚印终达西天。

  世界很大,所在的城市也很大,灯红酒绿,每个事物似乎都很新奇,吸引着我们的目光,停下了脚步,一步步向它走去。觉得它的诱惑力非常地大,迷失了自我,慢慢的堕落,忘记了来到这座城市的初心。忽然间发现唐三藏对去西天取经的信念是多么的执着,书中写到,唐三藏西游之路历经女儿国,面对着女儿国国王的诱惑、世间权财的诱惑,他视而不见听而不闻,只为当初的初心,对世间的大爱。

  感叹唐三藏的坚持执着,然而世上能有多少人像唐三藏一样呢!世间的诱惑太多,能有什么人可以抵挡,自甘堕落,自我毁灭。这样的人生是我们想要的吗?不,不是的,相信每个人对未来都有向往,向往着美好的生活。可是现实诱惑太多,唯有像唐三藏般的意志力才可抵挡,每个人来到这世界都是有意义的,请为这世界留下美好的痕迹。

  西游之路不是一路顺风的,唐三藏师徒四人遇到了许多霍乱人间的妖怪,唐三藏多次被抓住,大弟子孙悟空多次营救。每一难就像我们现实中的挫折一样,需要我们去解决,这一过程可能有苦有泪,相信最终的结果不会让我们失望,我们付出了努力,每个努力的背后可能就是泪水,珍惜每个成果。生活并不容易,泪水后请坚强,不想看到爱自己的人的脸上有着失望、他们对我们期待。

  有人将西游记比成了就像追逐梦想之路一样,确实如此。梦想成真不容易,梦想的道路总是曲折的,有着太多障碍阻挡着前进的脚步,就像西游记般的九九八十一难一样,历经波折才能到达目的,若是我们能像唐三藏师徒四人一般,相信终有一天也可以实现梦想,对梦想的执着,万物也阻挡不了前进的.脚步。

  唐三藏的信念坚定不移,孙悟空的实力与责任,猪八戒的欢乐调剂,沙悟净的吃苦耐劳。这些优秀的品质组合在一起,便是他们能够到达西天的必要条件之一。唐僧带队,孙悟空作为先锋开路,猪八戒给无聊的西游增添欢乐调剂,沙悟净的任劳任怨、吃苦耐劳。而现实的我们更需要这些优质的品质,为这个社会,这个世界奉献出一份微薄之力,让这个社会、世界变得更美好。

  西游记有着太多的东西值得我们去学习与借鉴,为得活的轻松一些。人生没有多少个十年,也没有时间能给我们浪费,时间总在不经意间流逝,或许应该放下杂念,专注于梦想、有意义之事。

  西游之行终得善果,相信我们也可以,学习得优质品质,且行且珍惜,为之努力,收获果实。

西游记读后感7

  《西游记》很多人都看过,这是一篇神魔小说,里面的孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧,在作者吴承思的笔下被写的栩栩如生。

  唐僧四人,为取得真经,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,历经九九八十一难,终于取得了真经。

  读了西游记后我受益匪浅,他让我明白了一个真理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们都知道孙悟空神通广大,不仅会七十二变,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性沙悟净的助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。西游记这部巨作,影响了我们祖祖辈辈好几代人。

  在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过一条孙悟空的金箍棒。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

  《西游记》这本书好多小朋友都看过,没看过的也可能从电视里看过或者长辈那儿听过一些小故事,那你们想知道我的想法吗?下面就让我们一同分离一下感受吧!

  众所周知,《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马历经九九八十一难,到西天取得真经的故事。这是一个团结奋进的集体,师徒同心;这是一个温馨和谐的.家庭,师徒情深;这是一个挑战创新的团队,上下协作。唐僧为人和善、信念坚定,孙悟空聪明机智、爱憎分明,猪八戒憨厚纯朴,沙僧老实正直、勤劳肯干,白龙马吃苦耐劳、默默无方,四人各有所长,谁也离不开谁,一路打败妖魔,修成正果。

  小朋友们,那你们觉得里面谁最厉害呢?你会选悟空吧?在很多人的眼中,他会七十二变、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本领,真让人佩服。但我们也不能完全学他,他调皮捣蛋:大闹天宫、大闹地府、大闹龙宫;他不守规矩:偷吃人参果、几次要回花果山,要不是紧箍咒让他头痛难忍,要不是唐僧的教育提醒,他不会知错就改,更不会由从石缝里蹦出来的妖猴归正为名符其实的齐天大圣。

  《西游记》这部书让我明白:只要有梦想,并朝着这个方向不断努力,克服困难,就能取得成功!

西游记读后感8

  书页完全打开的一瞬间,视线曾有一瞬间的模糊。忆起记忆深处那一个个鲜活的人物,那一个个惊心动魄的故事,那曾有的欢笑……《西游记》带给我太多太多了。当眼前的书本逐渐清晰,我又看到了那群可爱的伙伴,机智勇敢又有些任性的大师兄——齐天大圣孙悟空;贪吃贪睡又勇猛无比的二师兄——天蓬元帅猪八戒;老实敦厚又尽职尽忠的三师弟——沙和尚沙悟净;神龙下凡又护主心切的白龙马;虔心向佛又慈悲为怀的师父——唐僧……一个一个的闪亮登场,还不止呢!别忘了总是救人于危难之中大慈大悲的观世音菩萨;任凭孙大圣如何使神通也逃不出其手掌心的如来佛祖;阴险狡诈的白骨精;骄纵任性的红孩儿;一身蛮力的牛魔王……啊!那么多的人物一下子跃然纸上,带领我开启了我的仙魔奇幻之旅。

  说到令我印象深刻的人物,就要数“泼猴”孙悟空和“呆子”猪八戒了。

  无论是“乱蟠桃大圣偷丹”还是“五行山下定心猿”都生动形象的描写出了孙大圣一开始的放荡不羁;“尸魔三戏唐长老”又或是“孙行者三调芭蕉扇”又展现出齐天大圣的本领高强。总之,作为《西游记》的绝对主角,本领通天的孙大圣总是以勇敢顽强的形象展现在读者眼前的。然而我们却也能在“孙行者大闹五庄观”和“圣僧恨逐美猴王”感受到孙悟空的任性的一面。有人说,《西游记》最大的艺术成就,在于创造了孙悟空这一独一无二的典型的艺术形象。的确,孙悟空天性顽皮,神智超越,心高气傲,神通广大。他热爱自由,不受约束,英勇无畏,勇于反抗。他热情活泼,富于幽默,不乏同情心,而且见解深刻,是《西游记》思想的代言人。

  对了,还有另一位传奇人物呢!本书最可爱的人物,好吃懒做的二师兄猪八戒。从“高老庄行者降八戒”和“禅师吞餐怀鬼孕”中,八戒就是一不折不扣吃货,但是他也有勇猛的一面,无论是“半山中八戒争先”或是“猪八戒义激美猴王”还是“猪八戒助力破魔王”都显示出了这位看上去傻乎乎的.二师兄机智过人的一面。有人评价八戒是“勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸猾”但我却认为,他在唐僧,悟空的不断训诫下,他也在艰难地前进着。他的形象更接近普通人,平凡而极富真实性,让人觉得亲切。

  当然身为中国文学四大名著之一的《西游记》所塑造的人物形象远不止他们两,各类的仙各种行色各异的妖,三天三夜也说不完。更不要说那些奇思妙想的仙魔故事了。总之《西游记》的价值是无法估量的,一切尽在不言中。想要体验我的仙魔之旅,翻开西游记吧,我相信它会带给你不一样的精彩!

西游记读后感9

  每次翻开那本《西游记》,书页上便着氤氲文字的气息。这本充满了神话色彩的小说带给了我最初的梦想,使我的人生插上了梦想的翅膀。

  感悟西游,自然缺少不了四个鲜明的人物形象:固执善良的唐僧,神通广大的孙悟空,好吃懒做的八戒和吃苦耐劳的沙僧。吴承恩用生动诙谐的语言刻画了这四个人物,描绘了他们西天取经,历经九九八十一难的曲折经历,每一幕都让我们拍案叫绝,而每一幕的背后也都值得我们思考。

  每一次除妖的背后或许都少不了唐僧的善意和八戒的怂恿,而历经险难之后却又少不了唐僧的后悔和八戒的推辞。这或许有值得我们深思的.地方,但抛开风尘背后,还有着更重要的精神:坚持、信仰。

  是的,取得真经即是他们的信仰,而这个信仰又使他们为之坚持:一直西去,不后退。我们在生活中或许也会遇到这样那样的困难,有时我们选择了放弃,但这只是人生给我们的错误答案,真正的未知还需我们去探索,解题的关键就是坚持。

  说到坚持,我又想起了孙悟空和猪八戒。无论是电视剧还是小说中,总少不了猪八戒的这几句台词:“行了,师父是救不回来了。咱把行李都分了吧,你回你的花果山,你回你的流沙河,我回我的高老庄……”这时,总少不了悟空的臭骂。这一鲜明的对比,足以体现出悟空心中的坚持和对师父的忠诚,即使他被驱赶。如此集力量与智慧于一身的人物,早已成了我们心中的偶像。

  谈到孙悟空,他那“不伏麒麟辖,不伏凤凰管”,又不服天上各个神仙所约束的性格使我向往和憧憬。这就是孙悟空自身的一个含义------自由,不服从天地间的约束,追求属于自己的自由生活。每个人儿时的梦想或许也是如此,但每每都会受到现实的羁绊,但是我相信,内心的自由比现实的自由更重要,是一种更高的境界。

  回望现实中的我们,又有多少人能够摆脱命运的摆弄?太多的人的理想在现实面前被摧残得不堪一击,甘于向命运低头,放弃自己的追求。我认为我们应该像孙悟空一样,即使不能完全自由不羁,但也应保持追求自由的勇气,努力使自己的内心更加宽阔,让它能够向往自由,无拘无束地生活。

  总体来说,这本小说告诉我们的一个最真实的道理就是:邪不压正。所以我不需要那么多的顾虑和套路,只需把握内心的选择,坚持自己的想法,向着自己的信仰前进即可,《西游记》神怪陆离的情节一遍一遍地在脑海中闪过,留下的也或许就只有这些:坚持、信仰、自由。

  又一次合上书页,一次次的更新又伴随着一次次的清理,留下的也只有内心的思考了……

西游记读后感10

  吴承恩大师笔下的《西游记》呈现给世人一个魔幻的、超现实的世界。人们总说《西游记》乐在看悟空与妖魔鬼怪斗智斗勇,或乐在看圣僧普度众生一路苦行,实质上世人热衷的不过是书中人物的善良快意,不过是向往那个世界的自由。

  孙悟空生于石缝,没有人的情感,仅存孩童纯真。初,其在花果山自由生活,于水帘洞首称王,秉承妖不犯我我不犯妖的生存理念过了一段逍遥自在的日子,直到玉帝未雨绸缪,下旨给予仙聘,让顽猴得了个弼马温闲职。奈何大圣天性自由,又凡事是个由着性子的主儿,怎能眼睁睁看着千里良驹受仙人制约不得自由呢?面对琼浆玉液鲜美蟠桃的他又怎能控制住自己的欲念呢?可是条条框框的制度容不得他我行我素,仙人的自尊心更不允许一只石猴来触犯天宫威严,所以天罗地网向大圣扑来,在花果山外,自知理亏的大圣再三退让,不与天兵发生冲突,可是兵将不依不饶,逼得大圣退无可退,他只剩反抗这一条路。于是大圣杀红双眼,血洗天庭。

  最终败于如来之手,在五指山度日如年。其实现实亦是如此,所有所谓的叛逆都会被所谓的权威镇压,已经习惯自己制定的规则的统治者不允许外人有一点点的不同,那样的世界,人们怎么会喜欢?所以所有的美好寄托都在虚拟的文学作品中。

  在那个和现实一样肮脏不堪的书中世界,即使是妖又如何,其目的也比人的心灵纯粹。齐天大圣第一任师傅给其取名法号悟空,三千世界皆是色,佛言色即是空,“世皆悟空”意为世人的内心空空如也不留杂质,能看透大千世界的形形色色就能无忧无怖,了然物外了。从人的角度来看,能让自己从复杂的世界抽离当然是种解脱,可是现实中人达不到超然物外的境界,就只能把自已置身于小说中,把自己带入天不怕地不怕的齐天大圣的.角色,大闹天宫,叱咤深海,只为自己而活。

  这是对美好世界的向往,这还是一种对现实的逃避,更是世人在面对皇权苛面对捐杂税时的无声抗议!可是在文学作品中,无论内容怎样控诉无边黑暗,结局一定会向权威妥协,这是时代的局限,也是文学工作者自己在画地为牢,他们或理性或浪漫的情怀都基于对未来的期许。

  无论现实是怎么样的黑暗无边,他们的眼睛总会捕捉到哪怕一星半点的光芒,那一点点的光就能照亮他们笔下的灵魂。虽说是魔幻小说,但字字句句都在鞭笞现实,作者的叛逆与懦弱表现得淋漓尽致,他精神上的不甘和肉体上的挣扎都凝成《西游记》的一章一回。

  我所敬佩的正是在大师笔下,不羁的灵魂与残酷的现实共舞。真要是“世皆悟空”那么人也就没必要称做人了,在我看来“悟空”是要悟出浮华之空,悟得生命之实才好,过得七分通透足矣,留得三分糊涂好不让自己困于烦忧。

西游记读后感11

  假期我读了《教育西游记》。它是一部教育专著,看了它我深刻地思索、审视自己。钟杰老师的《教育西游记》给了我阅读的快乐,给了我思考的空间,给了我审视的角度。由心不在焉地随意翻看到情不自禁地被吸引直至读完后的惊叹,究其原因主要有以下几点:

  她把孩子们身上的各种坏习惯定位为“妖精”,把孩子定位为“妖精”缠身的“唐僧”,把教师定位为“除妖驱魔”的“孙悟空”。而教师和与孩子们一道学习成长的过程则定位为“一路西游,获取教育真经”的过程。多么妥帖、多么形象的比喻,保驾护航、降妖伏魔,在孩子的求学路上,老师的角色正如孙行者。只是,老师护送的,不只是一个三藏,而是一帮唐僧,为师者,只有具备悟空的善变、真心、执着和智慧,才能帮孩子们取得教育的真经。

  读钟杰老师的著作,只要你肯思考,你就能为你教育教学中的问题找出对策,催生你的教育智慧,教育学生的招。读钟杰老师的文章,你可以感到她在教育中的纵横捭阖,运筹帷幄,你可以感受再难的问题在她那都有招可解,“口诛笔伐”、“杀鸡骇猴”、“明察暗访”、“欲擒故纵”、“投其所好”、“刚柔并济”、“釜底抽薪”……教育理念和教育方法有理有据,方法似乎信手拈来,游刃有余。

  钟老师的一招一式给了我启发和灵感:只要有心,方法总比困难多。让每次交作业都要把头伸进桌箱找半天然后说忘带了的同学当语文课代表;让书包通常踩在脚下,座位周围狼藉一片,一顿饭下来桌面上的饭粒足可以喂饱一只小鸡的`同学当生活委员;用以身作则来约束他们。

  让在家写作业磨磨蹭蹭的同学,每天父母记录其写作业的时间与同伴对比找到自己的差距。让孝敬父母,会做家务的学困生展示自己做家务的本事,激发克服学习困难的勇气和信心……同学们的表现让我舒心,取得成效更让我感到开心。兵来将挡,水来土掩。只要热爱,只要用心,我相信我们每位教师都可以成为像钟老师那样的,拥有“七十二变”的孙悟空。

  书中的故事就是教师身边常见的琐事,看似小事,但幽默、流畅的笔调却让你感动、愉悦、顿悟,读来轻松;形象的比喻,精彩的案例,会让你手不释卷,忍俊不禁,掩卷遐思。“他们内心充满了感激,因感激而生出的愧疚,落实到行动上就是顺从。”

  像这样诙谐睿智、力透纸背又直抵心灵的文字,书中比比皆是,给予我的不仅是豁然开朗,更多的是深刻、思考,还有钦佩、向往。

  书中的亮点数不胜数,每一点都让我受到莫大的启迪。掩卷沉思,在今后的工作中,我还会遇到形形色色的学生,还会面临诸如以往的种种难题,我要不停地学习和修炼,像钟杰老师那样拥有一双亮眼、一对聪耳、一颗慧心、一张巧嘴,做一个沟通高手,化身悟空护送那被“妖精”缠身的“唐僧”们,用我的忠心、智慧、谋略帮助孩子取得真经,修得正果!

西游记读后感12

  《西游记》为中国古代四大名著之一,可谓志怪类小说的巅峰之作。《西游记》的情节丰富,人物经历复杂,身份更是千奇百怪,有被贬下凡的卷帘大将、天蓬元帅,有被镇压的齐天大圣……而他们的师傅是如来曾经的弟子——金蝉子,就连坐骑也是龙王三太子,而就是这样的队伍却经历了九九八十一难,最终取得真经。在吴承恩的笔下,无论妖魔鬼怪人神,皆栩栩如生。在阅读《西游记》时,里面的人物就好像活了一般。

  《西游记》中人物各有神通,各有命运,如哪怕是骁勇善战的孙悟空也有克星——二郎神;纵使是天蓬元帅和卷帘大将也难逃被贬下凡的命运。而作为普通人的唐僧,却是悬赏价格最高的。谁叫传言称吃了唐僧肉可以长生不老呢?也就难怪妖怪百般阻拦了。

  在《西游记》中,我并没有特别喜欢的人物。姑且聊聊以下几个吧。

  孙悟空号称齐天大圣。它拥有火眼金睛,可以看出任何妖怪的原形,其本领高超,是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此,孙悟空也有着他自己的骄傲。他是天生石猴,是天生神兽,可谓超出三界之外,不在五行之中。饶是如此,他却被金箍牢牢束缚。也是因为金箍,他才被肉眼凡胎的.富有慈悲心肠的师傅死死束缚,很多能力无处施展。但就算如此,也挡不住悟空上天入地的脚步,挡不住他斩妖除魔的步伐。

  唐僧在《西游记》中本为如来的徒弟,但由于后来被贬,才成为了主要的取经人。但是他是肉眼凡胎一个!没有任何辨别妖与人的能力,常常人妖不分。也正因为如此,他才会误会悟空。师徒之间分分合合,可谓一大悲哀。但即便是这样分分合合,师徒四人也达到了灵山取真经的目的。

  猪八戒是除魔队伍中的另一主力,他天生好色,懒散好吃。许多时候悟空与师傅的风波都和八戒都脱不了关系。猪八戒也是三位徒弟中最黏师傅的一位,同时猪八戒也是最嫉妒大师兄的。因为猪八戒一直认为自己才是大师兄,但谁让孙悟空入门比他早呢?即便如此,他在除魔斩妖时也出了很大一份力。

  沙和尚是孙悟空一路上最忠诚的粉丝。沙僧一路上默默无闻,不爱说话,但自从有了他,悟空和八戒总算空出了手,重活脏活全给沙和尚包了。谁让他是三师弟呢?就连我们的小龙马都比他早,不过这不妨碍他成为三个徒弟中的一个。沙和尚是个和事佬,是他经常在师徒分离的时候两边劝;同时他也是孙悟空最信任的人,另一个自然就是小龙马了。

  三个徒弟一匹马,正是因为他们,《西游记》才如此精彩。也正是因为他们,我们才经历了一次取经之旅。是他们让取经之路不再沉寂,是他们的努力与坚持不懈,才达成了最终目标。

西游记读后感13

  在看《西游记》之前我本以为自己已经很了解这本书了,说着不想看,可被妈妈一问,才发现我有许多细节都没有看明白。虽然很不情愿,但还是翻开了它。没想到越看越入迷。刷牙时在看,吃饭时在看,甚至车上也在看。

  本书讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马五人去西天求取真经,一路上斩妖除魔,经历九九八十一难后,终于取到真经,修成正果的故事。

  孙悟空本身就是一只猴子,猴子的天性是向往自由,不受约束的,所以他大闹天宫。无奈观音菩萨只好找来唐僧教他约束孙悟空的办法—念紧箍咒。这让我想到我写作业时时常会分心,这时妈妈就会念动“紧箍咒”,喋喋不休起来,来约束我。不过虽然他品性顽劣,但在取经的过程中,他对师傅却是照顾有加,甚至非常细心。只要一听说师傅肚子饿了马上一个筋斗云去找斋饭来,只要一听说师傅被妖怪抓走了,他就立马想尽办法去救他。就算师傅存心想把他赶走,他含泪还不忘向师傅磕几个响头,并吩咐二师弟三师弟要照顾好师傅,又可见他这一片孝心。

  猪八戒爱钱财,又好色,这就是人的一种欲望,作者把他的性格夸张化了,也许猪八戒其实并不贪财好色昵?虽然这样,但他在取经路上也和孙悟空一样守护着师父,不忘职责。在关键时刻,也不会偷懒,会立即跟孙悟空一起去打妖怪。

  沙和尚是一个老实人,他在我的印象里差不多就是一个为唐僧干苦力活的。他时刻挑着担子,牵着马。他像是唐僧的保镖,时刻在唐僧的'身旁,与孙悟空和八戒不同,他们或是与妖怪迎战,或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的时候,比如在与老鼠精作战的时候,他只顾着跟上去帮忙,却丢下了师傅,害得师傅被老鼠精掳走。

  这里作者没有花费大量笔墨去描写白龙马,但白龙马也不忘使命,下定决心是要带着唐僧走过这一段取经的路程,他有着坚定的信念,路上一直默默保护着唐僧师徒,从没有退缩过放弃过取经的决心,自然也十分的忠诚。

  唐僧虽是一个出家人,但是他有着比平常的和尚更坚强的意志。尽管路上有妖魔鬼怪,他也不敢怠慢,坚持着要去西天取经。他很善良,但有时候善良也给他带来了麻烦。像在山里遇到红孩儿的时候,红孩儿变成了一个小孩子,把自己绑在树上,唐僧见了觉得很可怜,便起了怜悯之心,不听孙悟空的劝告,给他松了绑吧,最后害得自己被抓了去。

  其实这五个人的性格合起来,就相当于历史上真正唐僧——玄奘的真实写照。

  《西游记》告诉我:没有一个人是完美的,当然,如果你有一种坚强的意志,能克制住自己的情绪和欲望,约束好自己,做个自律的小孩,也许就可以像唐僧一样能取得“真经”。

西游记读后感14

  四大名著中,若要问我最喜欢哪一本,我会毫不犹豫的回答你:西游记!还每开始读书时,我就耳濡目染知道了孙大圣,唐僧,猪八戒和沙和尚。等我打开这本原著时,我就每天都要想方设法挤出时间来看――真的,太精彩了!西游记中人物众多,而我心中却属孙悟空最厉害!他有七十二般变化,刀枪不入,还会一个跟斗云就十万八千里。这边刚刚把混世魔王打败,弄了一堆兵器来,那边又唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散;更别说,他那一双能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了!这样的大圣,就是西天取经路上的安全保证!二师兄猪悟能在我看来是有点可怜的。他投胎技术不大好,投成了猪,可他却猪性不改,好吃又懒做,经常被大圣牵着耳朵捉弄。在取经的路途中,猪八戒就像是一个笑星一般,为这一路增添了诸多的欢乐。沙悟净一看就是一个忠厚老实的角色,可我就是不喜欢他什么主见都没有,只知听命。而唐僧的坐骑白龙马很多时候都被人忽略了,它是西海小龙子,按拜师顺序,他其实应该是二师兄的,可是因为他年龄最小又只是一坐骑,所以他当了四师弟。

  至于唐三藏,我最不喜欢的`就是他了。他看着面慈心善,对谁都很好,可我却觉得他不分善恶,还总是冤枉我最喜欢的大圣,丝毫不知自己就是被妖精心心念念的“盘中餐”。有一天,我突发奇想:如果只有一人来取经,会是什么样呢?猪八戒?不行,他好吃懒做,动不动就说:“我们散了火也!”连佛祖都说他是“又有玩心,色情未泯”,这样的取经者要是独自一人,估计在高老庄就放弃了!沙和尚呢?也不行!虽然他很忠厚,可他却什么本领也没有,每次妖风一刮,他就完了,之会叫大师兄!这样一来,就只剩下大圣与唐僧了。

  孙行者本领高强,神通广大,那我们可以选他吗?不行!因为,他虽然厉害,可他却是一个没有耐心,一生气就要转回花果山,去做他的“大圣爷爷”。这样看来,是不是唐僧就成了最终人选呢?NO,NO,NO,唐僧可不行!他除了会念那让人头疼的经,就什么本领也没有。如果是他一人西行取经,那八十一难,不用妖怪们出手,两强盗就能让他完蛋!虽然我不喜欢唐僧,可不得不承认,唐僧也是有优点的,那就是他的坚持不懈,勇往直前的上西天见活佛!在取经路上,不管再苦再累,再凶再险,唐僧也没有说过一个“不”字!而师兄弟三人就因为有唐僧这颗没有遇到困难就退缩,有一颗坚定不移的决心,才聚集在一起战胜了所有困难取到真经!这样看来,我们不管做什么都应该有一颗和唐僧一样的决心。一个人是如此,一个集体更是如此。这个集体可能是一个家庭,一个班级,一个城市,只要所有人都有决心,坚定不移,成功才会向你招手!

西游记读后感15

  “白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏跟着仨徙弟,西天取经上大路,一起就是几万里……”提及《西游记》,脑海里定会浮现出唐僧和那仨活宝徒弟——孙悟空、猪八戒、沙悟净。

  其中,猪中代表人物——八戒憨态可掬,生就十分讨喜。但细观全书,八戒也有不少缺点。

  最初,猪八戒因调戏嫦娥仙子被贬下凡,受观世音菩萨点化“向善”,留在高老庄等待唐僧师徒一同西天取经。结果他色性不改,在高老庄拐走高太公的女儿,在人间享福享乐。取经途中,他又因好色、贪吃的劣性添了不少事端,经常是脏活累活躲着走,碰到美女美食就不走。而当真碰到妖怪、遇到危险时,他又有勇无谋,往往都是悟空挺身而出。故然八戒有诸多缺点,仍深得唐僧信赖,甚至于偏爱于他,原因有三。

  其一,相比悟空的雷公脸,悟净的包公面,猪八戒长相憨态可掬,多数人觉得他肥头大耳,活脱脱一憨猪,更具亲和力。而且,八戒懂得看场合,很会调节气氛,总是对别人和和气气,不像悟空、悟净那般动不动摆出拒人千里的架势。

  其二,虽然八戒有一身蛮力,还时常出糗,但是,相比悟空的精明,悟净的呆板,八戒却没有很多的棱角,懂得溜须拍马,每天的理想目标就是想着师徒四人吃饱穿暖,是小团体中混得最好的人。

  其三。八戒看似笨笨的,整人上却极富心机。因为贪恋白骨精的美色,所以在大师兄打死白骨精后,为了掩饰自己好色,诬陷大师兄心狠手辣,谗害无辜平民百姓。唐僧向来心软,且一直以慈悲为怀,不忍百姓受苦,竟信以为真,撵走悟空,以致差点酿成大祸。足以见得,猪八戒是抓住了唐僧的弱点,加以利用,取得了信赖,才使计谋得逞。

  明朝第一奸臣严嵩看上去面慈目善,实则极为奸诈。为了早日飞黄腾达,曾撰写《庆云赋》和《大礼告成讼》两篇“马屁词”,并支持皇帝学习道术,以此讨好嘉靖。最终除去忠臣,成为首辅。

  然而,出来混的总是要还的。猪八戒再富有心机,一旦真碰上妖怪,他便难当大任,还得去求助被赶走的.师兄来救场。严嵩也是如此。他没有领导能力和管理能力,执掌大权期间,举国上下腐败成风,因而被徐阶取而代之。徐阶情商极高,懂得见机行事,他与严嵩共事十余年皆小心翼翼不出差错,并且他有自己明确的理想目标:匡扶社稷,救济百姓。所以,当他推翻了严嵩,成为首辅,辛勤执政,明朝开始恢复繁荣生机……

  古时,已有不少圣贤早已理解了圆通的道理。道家讲“内方外圆”,墨家曰“持经达变”,儒家云“外化内不化”。其实就是坚持自己内心不变,追求对外的多变圆通。可见,古圣先贤们对待为人处世的态度,早已达到了空前的一致。

  左右逢源,能取得一时之成就,却无法取得最终的成功。最后的胜利,是属于那些始终坚持、不忘初心的人。也许他们有许多缺点和不足,但他们有自己的做人原则,有自己的道德底线。所以,不要认为耍点小聪明就能混日子,只有凭真正实力才能敲开成功的大门。

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