[热]名著读后感13篇
当品读完一部作品后,相信大家都增长了不少见闻,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编精心整理的名著读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
名著读后感 篇1
今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。
它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,也让我更加了解父母的心理都在想著什么,这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话,但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的'子女可以健康的成长。
从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主能力越来越低,以致于现在的孩子不能适应社会,不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情,这正是中国父母的悲哀,所以培养一个孩子,最好要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自己去冒险,就让他去……不要过分溺爱,让他自己去承受一些事情。告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的社会,以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说:等你长大了你就明白了。之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然。你给予了他生命,有责任。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭著握著两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。
温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。
名著读后感 篇2
《西游记》是我国四大名著之一,由我国明代小说家吴承恩所作。每每捧过《西游记》,总有一番热血由心头奔向全身,促使我全身心地去端详字里行间中的每一点精彩。
吴承恩根据唐初玄奘西天取经改编成了《西游记》,讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔,经历九九八十一难最终取得真经的故事。八十一难!为什么他们不放弃呢?或许这也是《西游记》常常附在我手心的原因之一吧。
说到“斩妖除魔”,首先想到的就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢,无所畏惧,总能乐观地面对一切,而且会七十二般变化,火眼金睛,绝不放过任何一个妖怪,必定会与妖怪战斗到底——这也体现了他的斗争精神!在西行过程中,孙悟空是最重要的角色——如果没有他,唐僧就难以难取得真经了。
说到唐僧,我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般胆小,绵羊一般软弱,也正是因为他的'胆小怕事,是非善恶不分,导致孙悟空几次被误解,被驱逐!不过让人感到欣慰的是他的善良。正因为此,他方才打动了上天,成功取到了真经。
正是这些各具特色的人物形象与丰富多彩的情节设置,才使得《西游记》妙趣横生。
读完《西游记》后,我感触甚深——人生的价值贵在困难重重而不是一帆风顺,只有遭遇得多、克服得多,团结协作、互爱互助,才能横斩漫漫路之风云,人生才会变得精彩而没有一点遗憾。
回想一次集体活动,是挑战“六人七足”的团体比赛。比赛之初,我方两步未到就全都摔了个“狗啃泥”,场面也是“催人泪下”。接着,我们连试了好几次,还是没能走下去。当第六次摔倒时,有一位已经摔得手臂都肿起来的同学大声喊道:“再摔几次我们就可以到轮椅上享受余生了!倒不如放弃算了!”放弃吗?这个问题一直在我心中乱撞着。清风抚了抚我腿上的瘀伤,灿阳使我浑身燥热。这时,孙悟空不知不觉来到了我的耳畔,活泼而有力地跳来跳去,说:“这点困难都把你难倒了?俺老孙可是经历了九九八十一难方能取得真经,赢得古今中外众人之赞赏。可你呢?这才刚刚开始就想要放弃了?那我何必远行西天呢?”他的这番话,使我的好胜心愈发愈强烈:“放弃什么,难道就让这些伤白挨了吗?放弃以后我们就会舒坦地度过这一天吗?”好像也正是因为这些话,重振了我们队的士气。我们开始计划起来,如何走得更稳,如何走得更快……最终,我们以第一名的佳绩赢得了这场比赛的胜利!“我觉得你越来越像孙悟空了!”这自然是对我的赞美,或许事实也真是这样。至于那些放弃的队,只能沉浸在在伤痛与懊悔的折磨下了。正是因为孙悟空,我们才能一鸣惊人,创造佳绩。再看看那些伤——何必在意呢?它是我们人生中一个重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人赞叹,星星因黑夜而变得闪亮,荷花因出淤泥不染而显得纯洁。而人,必将经历九九八十一难,“斩妖除魔”,才能在狂风暴雨中毅然生长,拥抱骄阳,收获一个有意义的人生。
名著读后感 篇3
《红楼梦》这本书是“中国古典四大名著”之首,它是一本中国封建社会末期的百科全书。这部小说以当时的贵族阶层为中心,极其真实、生动的描绘了一幅十八世纪上半叶封建社会的生活画卷,是这段历史的一面镜子,也是中国封建制度即将崩溃时的真实写照。
今天,我又重读了红楼梦。这本书主要写的是一个贵族家庭由兴到衰的过程。书中,有妃子、王爷、老爷、太太、小姐、丫鬟、小厮等等,最突出的人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等等。这本书中我印象最深的一个人是王熙凤。
王熙凤善于管家,她将贾府治理的'井井有条,丝毫不乱。一个政治高官说过,如果王熙凤还在世的话,让她来代替总统都可以。这一句话,就显示出了王熙凤的管理水平很高。她不仅管理水平很高,而且还很会讨贾母喜欢,在贾府的地位很高。比如第三回林黛玉初入贾府时:一语未了,只听见后院中有笑语声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉想到:“这些人个个皆敛声屏气如此,这来者是谁,这样放诞无礼。”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:
头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,
外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道,
“你不认得他,他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作——辣子‘,你只叫他——凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼,只见众姊妹都忙告诉他道:“这是琏嫂子。
”黛玉虽不识,也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女,
自幼假充男儿教养的,学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼,以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手,
上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,
怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,
身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗,该打,该打。”这一段就可以看出王熙凤在贾府地位很高。
怎么样,你们读过《红楼梦》这本书吗?
名著读后感 篇4
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧—诚心向佛、顽固执着,孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒—贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的`勇敢的精神令我十分欣赏。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
四大名著读后感初二作文4
记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。
我先看了《红楼梦》,《红楼梦》此书所记载的,表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上,它是以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,以贾府的大观园为舞台,生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突,反应了当时社会的真实生活状况。
接下来的几天里,我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗豪可爱,喜欢鲁智深的勇武,喜欢阮氏兄弟的的足智多谋,喜欢梁山泊好汉劫富济贫的侠义之举。
《西游记》讲述了孙悟空出世后,大闹天宫,以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经,一路历尽千辛万苦,降妖伏魔。最后,唐僧师徒,到达西天取得了真经。
《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最主要的人物有曹操、孙权、刘备,他们逐鹿中原,争夺天下,最后三足鼎立——
如果你还没看过四大名著,那就请你赶快去看吧,肯定会有所收获呢!
名著读后感 篇5
有人说:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话!”这句话深深地打动我,此后我就上了辉煌的读书道路。今天,我怀着无比兴奋的心情读了《红飘带狮王》这本书,它对我的人生有了很大的影响。 这本书讲了五只小雄狮,其中有一只叫红飘带,它们出生几个月后,因老狮王怕它们长大争夺王位,把自己赶下台,就把它们无情地逐出了狮群,就这样它们被迫到野外玩着残酷的“生存游戏”。后来,它们经过重重磨难:冒着生命危险去猎杀长颈鹿;仅靠着它组织的一个小群体将力大无穷的黑犀牛处于死地;又靠着自己聪慧的头脑和敏捷的身手咬死了大雄鳄。在一次次的搏斗中,它的同伴们陆续地牺牲了,可是它毅然勇敢地面对生存的重重考验。就在一次王位之战中,它一时失手了,被打得浑身伤痕累累,差点丢了性命,可他并不气馁,越来越努力,终于将帕鲁鲁狮群的老狮王打败了,成为了威震四方的丛林霸主,它的智慧和英勇让许多同伴都佩服得五体投地,它还有了自己广大的领土和亲密的伴侣,从此过上了幸福的生活……
读了这本书,让我明白了做人做事一定要有一颗坚定和充满自信的心,在哪里摔倒就要从哪里站起来,不轻易向失败屈服,失败乃成功之母,失败一次成长一次,世界上没有一次就成功的事,大科学家爱因斯坦为人类寻找光源的实验中失败了成千次也没有放弃,终于在1006次时成功了,从此人类在晚上也能过上灯火辉煌的生活,创造了前所未有的奇迹。
想想我以前就因为一点点的小挫折不知道放弃了多少宝贵东西,感觉自己很可笑,比如有一次学校组织校运会,老师请有能力的同学举手,我当时觉得自己还行,便举手了,可旁边有几个同学讽刺我说:“你这么弱不禁风,平时也不多锻炼,怎么会跑得快?”我听了心里超级不爽,便悄悄放下了手。还有一次周末,爸爸带我和朋友结伴一起踩山地车去五彩田园,大概有七八公里的.路程,开始的时候我特别兴奋,感觉自己像一只无忧无虑小鸟在空中飞翔,旁边还有几个“大鸟保镖”护着,感觉不知有多神气,大约走了一半路程,我开始感觉累了,大汗淋漓,气喘呵呵地要下车休息了,5分钟不到又要启程了,我还没休息够呢,爸爸鼓励我再坚持一下就到目的地了,我才没有这样累过,感觉身体软软的,不小心车前轮刮到了绿花带,车子不由自主地倒下了,我的右膝盖跪倒在地上划破皮了,当时所有的兴奋都变成了痛苦,还剩下1/3的路程我说什么也不肯继续踩了,爸爸无奈只好带我在附近顺便逛逛就回去了,过后我很后悔,从爸爸脸上看得出他有一点失望,其实我只是一点皮外伤而已,想想当时真软弱!如果我当时能忍住痛苦坚持到底的话,成功的喜悦将扑面而来!
现在的我遇到挫折时,我便想着《孟子.告子下》的一句话:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能!”所以,每个成功者的背后都会经历残酷的考验。红飘带狮王不也是这样闯出一片天地的吗?
名著读后感 篇6
今日,我读了一篇名为《高贵的施舍》的文章。这篇文章主要写了“母亲”在一为乞丐向她乞讨时,让身有残疾的乞丐把屋前的砖块搬到屋后,并给那个乞丐20元钱当报酬。对啊!与其给他们钱,还不如让他们懂得怎样挣钱,怎样去奋斗。这就好比那些乞丐一副鱼竿,让他们自我去学会钓鱼,学会自力更生。
其实,在生活中懂得这样的人很少。人们遇到这样的情景都是施舍给乞丐一些金钱,想打发它们走。可是,虽然身有残疾,不也一样生活的很好,不也能够不去当乞丐,不也能够去奋斗,不也能够去追寻人生的目标吗?
在我的印象中,有这样一位盲人叔叔。他双眼失明,可是,他却很坚强,他并没有因为这样而感到自卑,反而去追寻他人生的.目标。终,在他的努力奋斗下,他终成为了按摩师。虽然他是个普普通通的按摩师,可是他的坚强,他的自信,却使他变得并不平凡。也许在别人眼中,他是个没有用的人,可是只要我们努力奋斗,就会有成功的一天,就会有完美的未。
在我们的生活中,有不少人因为身患残疾而感到自卑,而选择去当乞丐。所以,我期望,生活在这个世界上的每一个人都能够努力奋斗,为了自我,也为了别人而奋斗,不管是残疾人也好,是正常人也好,我们都应当为我们能生活在同一个美丽的地球上而感到庆幸。
高贵的施舍名著读书感想6
《高贵的施舍》这篇文章主要讲了一个乞丐来到“我”家乞讨,可是“我”的妈妈让他搬砖,让他学会用劳动来养活自我。几年后乞丐到“我”家来感激“我”母亲,他此刻已是一家公司的老板,说已为“我们”买好房子,接“我们”去城里。“我”母亲却说:“那你就把房子送给那些连一只手也没有的人吧!”
读了这篇文章我受益匪浅,我觉得文中的母亲十分高尚,她既帮忙了别人,又让别人不失尊严,同时让乞丐搬砖,使他明白靠自我的劳动必须能养活自我。做一个自食其力的人。
乞丐经过几年在外面的打拼,来到“我们”家报恩,让“我们”住进他买的房子,“我”的母亲这时说:“不用你的照顾,多谢了,我们家人个个都有两只手,你还是把房子捐献给更需要帮忙的人吧!”母亲善意地拒绝了他,给他指引了一条光明的方向,母亲值得我们敬佩。
在实际生活中干活也要勤快,仅有用自我的双手才能养活自我,并且要多做一些善事。在打扫卫生时,我们要做到“快”和“干净”两方面,同时,我们还要做一些力所能及的事。并且,我帮忙同学的时候,还要有正确的方法,比如,有一位同学一道题目不会做,我不应当直接借他抄答案,而要告诉他这道题的解题方法。
名著读后感 篇7
假期里我阅读了长篇名著《红楼梦》,并且也收看了相关的一些影视作品,感慨很多。《红楼梦》这部作品主要讲述了在一个不知名的古代时期四大家族的兴衰荣辱故事,作者似乎刻意隐瞒故事时间,也没有具体说明是哪个朝代,据后世研究估计是可以认为是在清朝。
在中国四大名著当中,《红楼梦》无疑是信息量最大,内涵最深的一部作品,因为它涉及到了一个国家社会的方方面面信息,包括了商业、政治、权力、人际交往、军事、宗教、伦理等。对于我这样一个初中生来说,阅读这么一篇宏伟巨著,让我谈感想确实我的感想十分有限,也并没有太多的觉悟。现在只谈一些,这部作品给我的启发吧:
第一,人世沧桑,最重要的还是要保持一颗善良乐观的心态。红楼梦当中的家族纷争纠怨很多,人与人勾心斗角、尔虞我诈,全然没有表明上看着得那么美好。反倒是一个从乡下来探亲的朴实无华的刘姥姥给这个大观园带来了真正的喜悦,刘姥姥在贾府的时候,确实让这些平日里过着锦衣玉食生活的'富家公子姑娘感到真正得放松与开心。而他们平时的生活却是乏味枯燥的,甚至有人寻死腻活。可见农村人的善良、乐观、淳朴是多么宝贵,甚至于农村人更加可以享受到快乐,而这些富家子弟却享受不到。
第二,多有财宝,家族纷乱,不如少有财宝,合家欢乐。这个道理是显而易见的,在四大家族当中平日里就没有安生的时候,不是贾宝玉不读书惹他父亲生气,就是仆人偷腥做贼搞得鸡飞蛋打,又或是薛蛮调戏良家妇女并且殴打他人惹上官司,再就是几个七大姑八大婶的角色勾心斗角、尔虞我诈,争夺权力。他们都是有钱人,手上握着金山银山,可是终日慌慌不得安乐。反倒刘姥姥过来探亲只得到他们的一些打赏,一些小钱,就可以回到乡村过上安乐的小生活。
第三,富不过三代,穷不过二代。四大家族如此辉煌,如此富有,如此的有权势地位。可是也终究难逃衰败命运,化为尘土,让人遗忘。可见辉煌与富有是短暂的,并不能持久。作为当代的青少年,更应该明白这个道理。在我们身边有些同学家庭富有,吃穿住行都很高档,也往往产生了骄奢气息,做事为人浮夸傲慢。可是再有钱也顶不过四大家族有钱啊,四大家族况且如此,咱们这些富有小康同学家庭难道一直就可以兴盛?而我们身边也有目前家境不是那么优越的同学,他们往往又是谦虚谨慎、朴实无华的,他们今后难道不可以通过奋斗努力去创造幸福生活吗?可见任何时候,我们都需要居安思危、谦虚谨慎、脚踏实地、奋斗不息、努力不止,才能让美好生活久久相伴。 啊!《红楼梦》确实令我启发很大,也推荐给各位同学有空阅读。
名著读后感 篇8
《名人传》又称《巨人三传》是法国著名作家罗曼·罗兰所著的一部人物传记。它真实的记录了贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰三位大师坎坷的生活和艰辛的创作历程,展现了艺术大师们伟大的心灵。它揭示了一个真理:伟大的天才必须与庸俗并且充满敌意的社会进行不去的斗争,才能获得胜利,完成天才创造的
世界
作者开篇就说:“打开窗子吧!让自由的空气重新进来,让我们呼吸一下英雄的气息! ” 在物质生活极为丰富而精神生活相对贫弱的时代,对于我们来说这部作品无不是一本很好的精神食粮。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”他们敢于正视黑暗现实,揭露社会腐朽,渴望自由,主持正义的精神,赞美他们以造福人类为己任,坚持真理和信仰,追求“真正的艺术”而受苦受难的钢铁般的意志。
这三人中我最同情贝多芬,他的一生是多么的不幸,多么的坎坷,几乎作为一位音乐家所有的不幸都让他遇上了,暴力粗鲁的父亲,痛苦的童年,16岁母亲逝世,父亲也经常酗酒,不断地挥霍,从此贝多芬独自一人承担起家庭的重担。不幸的爱情,凄凉的遭遇,通心的亲情奖贝多芬抛入了悲苦的深渊。贝多芬在内心深处呐喊着,斗争着。他只有在音乐的世界里寻找生命的快乐。逐渐的,他的听力越来越来差,他因此变得越来越孤僻,性格也越来越怪异。然而他并没有向命运低头,尽管他的生活依旧没有任何的.改变,音乐没有给他带来任何物质利益,他的生活依然那么的窘迫,疾病依然折磨着他,他依然是那么的孤苦伶仃。可是苦难让他更加坚强,他战胜了疾病的痛苦,战胜了世俗的庸俗,战胜了命运的悲苦。而这一切都源于他坚毅的品格,高尚的道德,还有他为之终生奉献一切的精神圣坛——音乐。他说:“您要抛弃,抛弃生活中的庸俗愈无聊,为了您的艺术——这个至高无上的皇帝”。人生的低谷给他带来了创作的巅峰,在痛苦的生活中他的意志并没有消沉,他在艺术世界中寻找快乐,发泄自己的痛苦,倾诉自己遭遇。音乐是他最好的朋友默默的帮他分担,然后它又把高亢激昂的旋律展现给世人,但是麻木轻浮的人们却置之不理。是啊像他那样个性激昂,狂傲不羁的天才是无法在轻佻浮华的城市立足的。
他的一生如同一个暴风雨的日子,而他则如海面上与暴风雨搏斗而跌宕起伏的海燕,那样羸弱。但最终他还是胜利了,什么胜利能和这场命运的胜利相比?这种灵魂的凯旋!令人由衷的敬佩。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着。
名著读后感 篇9
“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。”这句平凡而又有能量的格言陪伴着我们走过了无数漫长而又艰难的岁月。而这部作品能大获盛誉的关键在于:它将人性中永远不能被打败的坚强描述得淋漓尽致!
书中讲述的圣地亚哥在历经84天还没有捕到鱼之后,毅然决然地划向他认为可以钓到大鱼的那片深海。
出海那天天气很不错,显然这次苍天也很眷顾他,让他遇到了一条比他的船还长两英尺的大马林鱼。圣地亚哥抱着必胜的信念,以他顽强的毅力和娴熟的技术与马林鱼周旋了两天两夜后,终于抓住机会将它打败。原以为能就此顺利返航,可不幸的是,浓浓的血腥味引来了许多鲨鱼。凶狠庞大的鲨鱼一直在猛烈地进攻着,像是在威逼着圣地亚哥赶快放弃这条大鱼。不过圣地亚哥也不是一个懦夫,即使死亡的气息一步步逼近,老人也并没有选择退缩,而是用尽船上仅有的器具与鲨鱼奋力一搏。尽管最后那条肥大鲜美的马林鱼被撕咬得只剩下一堆骨架,圣地亚哥也始终没有放弃这个来之不易的'战利品。
在老人与大马林鱼的搏斗中,马林鱼无疑成为了牺牲者,鲨鱼来到后,老人和大马林鱼一样成为了弱者。与鲨鱼间的搏斗,正是老人的意志和一切强大敌对势力的抗争,虽然鱼肉都被咬去了,但这都无法摧残老人的意志。老人虽然失去了很多,但我坚信老人永远没有被打败,因为他在这场恶战中已经实现了他的人生价值。无论他所处的环境多么险恶,面对的敌人多么强大,身边的物资多么匮乏,他都没有向命运低头。圣地亚哥是精神上的圣者,他在这场心灵之战中完胜!至于物质上的就不值一提了。我们也都知道,所有的东西都注定会毁灭,但只有行动才是永存的!
生活中一些小小的挫折不值一提,却往往成为人生路上的绊脚石。有些人会像圣地亚哥一样超越极限,在困境中迎难而上,即使失败了,也无怨无悔,因为行动了,你就是一个成功者!但有些人却没有信心和勇气去直面坎坷,得过且过,最终被命运所淘汰,成为一个无所事事的人。鲨鱼或许是最后的胜利者,但毋庸质疑的是,老人也是一位胜利者,因为他没有向大海、大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协。他始终怀揣着属于他自己的那份坚定!同样,我们也需要具备这种敢于同命运抗争的勇气。在任何时候,都把失败看成一种磨练,让它成为我们的垫脚石,去攀登更高的山峰。直面缺陷,挑战自我,超越极限,你就是自己生命中最伟大的英雄!
人的一生怎么会少得了失败?无论成败与否,都会是一个新的起点。前路漫漫,数不清的困难正等待着我们。面对它们,我们必须展示出人类意志中最坚强的部分,毫不畏惧地去挑战,也只有经历了失败,才会真正体验到那成功的来之不易!一句“一个人可以被毁灭,但不可以被打败。”紧紧牵动着我的心,而圣地亚哥那临危不惧、永不言败的精神更是深深震撼着我、教育着我。所以,希望每个人在遇到鲨鱼时,都能勇敢地捍卫自己的马林鱼,也愿我们在人生征途中,能够一直勇敢、坚强,不屈不挠地奋斗着!
名著读后感 篇10
红与黑,每个人身上都有两个自我。一个坚守着性格里的刚毅和自尊,执着于生命的高傲,一个虚伪地为了生存强颜欢笑,谄媚逢迎。在我看来。红与黑,就是关于人的性格与人的前途碰撞冲突的故事。
于连,是一个拿破仑的疯狂崇拜者,却遗憾地降生于世俗繁文缛节复苏的时代,他很想拜托阶层与出身的束缚,一直挣扎着往上爬,却又因为自己个性而湮灭。这其实很真实。只是我们都在无视,于连的故事,就发生在我们身上。每个人生而就在尝试融入社会,吸收主流价值观,或许我们没有于连那样子的野心,但一定曾经有过自我与社会冲突的无奈,法国尚且如此,在传统宗法观念根深蒂固、人际关系错综复杂的中国社会,多少杰出的灵魂自甘堕落,却又毫不自知?于连的伟大便在于,他力争上游的同时,遵循着自己的'性格,或许他始终在做伪君子,但那也是在虚伪地对待世人,他始终都真诚地面对着自己的内心。
一开始我看到,于连对雷纳尔夫人、玛蒂尔德小姐的爱情只是出于一种满足自尊和弥补人格价值的需要,这让我很惊讶和愤怒,因为这和我笃信的爱情观相悖。但都后来作者的意图逐渐浮出水面,他只是想塑造这样一个人(当然也和他自己本人的经历有很大关系),他试图服从和跟随自己的心,可黑暗的社会依旧俘虏了他,至少在生理上,让他死亡。在红与黑里,所有的人物都很虚伪,或者说都有着大部分的虚伪时光。上流贵族一个个谈天论地,却只是在拙劣地模仿前人的观点,没有人活出了自己,没有人理解自己性格的秘密。真正可谈得上真诚的只有于连和玛蒂尔德,或许还有雷纳尔夫人,他们在追求,他们至少是在为自己的内心而追求,不管这理由是否道德,是否符合伦理,但毕竟不是纸醉金迷的傀儡。从人的独立性角度而言,他们三人是比较伟大的。
当就算这样,他们也有强烈的内心斗争。最吸引我们眼球的,也正是这些内心独白。多少人,不尝试和自己的性格坐下来晤谈,就默默地低头认命?
那么,关于于连的结局呢?我不知道还能再说些什么。我们穷尽一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那几次。于连至少去做了。于连是有尊严的,直到最后他在监狱里考虑的也是他是否有勇气去面对死亡,他是否对得起他的尊严。
全书读罢,我掩卷叹息。于连的死,只是一个符号。只是活在中国,我也尝试遵循自己的心。但好多责任,好多义务,好多东西,逼着你去俯下身来融入社会的阴暗面。我只能尝试出淤泥而不染,但,这可能吗?于连在狱中感叹这世上似乎没有一个真诚的上帝……是的,我们只能做虚伪的人,尝试有真诚的瞬间吧!
红是血,黑是夜,我愿用一生,像于连那样,以我之血,去染红这黑夜。
名著读后感 篇11
读罢《水浒》,阖上双目。复杂的心绪像带刺的荆棘,缠绕在心头。心中有种情绪,像是前些日子对孔乙己的“哀其不幸,怒其不争”,可又不是。梁山一百零八名英雄,再加之书中的其他无名,甚至无姓的好汉,哪一个不是在争?为活着争取。不然宋公明不会上梁山,卢俊义亦不会落草为寇。那心情究竟是什么呢?
有恨愤吧。北宋末年,皇帝昏庸,四大奸臣当道。高俅为了个人恩怨在朝廷用人之际赶走武艺高强的王进,又因自己干儿子看上林冲之妻而害林冲全家。他几次攻梁山未成,全军覆没却知情不报。这等逆贼在朝野之中为害社稷,国家岂能兴?蔡京为一代庸相,儿子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏,载舟之水已苦不堪言,国家岂能兴?童贯、杨戬也都是为私怨或利益大打梁山忠义之士的小人,小肚鸡肠,斤斤计较的人为官,国家岂能兴?国无国法,残害忠良,以封建之制摧残人才,这一切的一切宣示着一句话:此朝将亡矣!
有嘲讽吧。呼保义尽管有无数江湖中人支持,仍一心只想受朝廷招安:于公,是为百姓谋福,不让朝廷乃至天下被贼人荼毒;于私,也只为光耀门楣,而不图什么富贵荣华。虽然有好心,但他把一切想得太简单,也太低估了统治者的贪婪。于是,他终究没有躲过上位者的忌讳,高俅的一杯毒酒,了结了他的性命。可笑,这么对他的朝廷,他竟不怨,就算是死,也怕李逵聚集众人攻打朝廷,拉着好兄弟同死在毒酒之下。迂腐,只懂得愚忠,却到底不知什么才能真正为百姓获到安定生活。最后还拉着李逵与他同尽——为了那真正给百姓带来灾难的朝廷。这样,就算是英雄,是众将之首,也磨灭不了他带领一百零八将没落的罪过。朝中有臣,却只有奸臣像高俅和庸臣如宋江来左右天子,这也是北宋在宋徽宗时期衰败的原因啊!
有同情吧。卢俊义仪表堂堂,武艺高强,本又为员外,气度不凡。即使入了梁山,也自有一番潇洒姿态。他和宋江一样,也是愿意受到朝廷招安的,却被那四个贼臣设计陷害,将水银放在天子赐他的膳食中,以至于他回庐州不能骑马,而在淮河立于船上消遣时,因此册立不牢,失足落水而亡。本是一代骄子的堂堂玉麒麟竟会落得“屈作水中冤抑鬼”的.可悲下场,让我不禁唏嘘不已,心中免不了一阵同情。
有敬佩吧。吴用满腹经纶,足智多谋,担任着梁山军师一职,但这并不是让我敬佩的最主要原因。我的敬意来源于他对宋江的情义。在我看来,以学究的才智,无论到哪,都会被委以重任,予以款待,即使他曾是梁山上人,徽宗也定会招安重用他。可他宁愿追随公明,在他坟头自缢,也不愿任皇帝调遣,就可见其重义之心。他以死亡的方式诉说对公明之情,虽然这种方式我不尽认同,但此精神却令我感动、敬佩。想替公明说一句:得友如此,夫复何求?
对同高俅等一样的奸臣们愤恨,对如呼保义一般的庸臣们嘲讽,对同玉麒麟一样的好汉们同情,对如吴学究一般的英雄们敬佩。
这便是我读完《水浒传》后的感想。
名著读后感 篇12
最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》,读罢这本书,我受益匪浅。陶行知先生作为一名留洋的教育家,在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上,所提出的教育学说,既强调了教育的显示功能,又关住了教育的终极目的,是适合中国国情的。他的理论和实践,应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来,不带半根草去”的敬业精神让人感动,我也为之折服。
在读到《教学合一》这节时,陶行知先生提出了教学要合一的观点,有三个理由。第一,先生的责任不在教,而在教学生学;第二,新的法子必须根据学的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联系起来。简而言之,一,先生的责任在教学生学。二,先生教的法子必须根据学的法子。三,先生须一面教一面学。我仔细阅读,细细品味,联系我的教学,我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。我们教育的对象是学生,教师的课堂设计应适合本班学情,根据学情有目的,有针对性地实施教学,那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外,确实还需要不断的学习,用丰厚的知识去充实自己,不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽,用之不竭的活水吗?”
《学生的精神》中提到三点:
(一)学生求学必须具有科学的精神;
(二)要改造社会必具有委婉的精神。
(三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的.精神。
我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”,自己刚刚对这个知识点有一定的领悟,就沾沾自喜,但真正实践做题时,却无从下手。学生对学习缺少一定的目标,很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时,我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答:“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫,更不愿意吃苦,对于周围的环境学生很少从自身找原因,而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如,学生作业未完成,当问其原因时,学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何,更多的时候我在问自己:“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”
回首这些年的教学,我在不断的告诉自己:你一定要学会去转变角色了,你现在已经是一名教师了,陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空,也是这样告诉我的,只有先知道怎样做一个好学生,才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的,有远虑,有理想。他是抱着一种目的去拜师的,这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。
名著读后感 篇13
滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。最后,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾……
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是哪个?”,“花谢花飞花满天,红消香断有哪个怜?”这个朝代,腐朽的王朝在堕落,那里没亲情,没仁义,却有着凄凉无情但又纯美如水的感情。
黛玉是水,这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子,是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然携带股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格特点,爱哭的脾气,与那作诗作词的才情,无一不携带水的特点——柔美,空灵,变化无常。然而黛玉有她坚守的一面:对宝玉的感情,用情之深深至泣血。我感觉,这种感情视富贵官爵为泥土,打造在互相赏析,心有灵犀的基础上,干净飘渺。但,它一直是空虚的,如肥皂泡通常,会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹,出水芙蓉为哪个妍”,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。
宝钗则不然,她是一个复杂的矛盾纠葛体,且不论她在“宝黛恋”中的主角,看她为人处事:和气中携带坚强,为人处世亲厚、同等看待,在被言语冒犯后一笑置之,是一个委婉内敛的人。她从小遭到正统教育的熏陶,深受封建社会“女子无才便是德”的毒害,为人行事遵守三从四德,纲纪伦常。宝钗如山,稳重,守分,才知。她的柳絮词更托出她的沉稳,贾母不也这样夸她!“贾宝玉奇缘识金锁,薛宝钗巧合认通灵”,他们的感情是大伙认定的金玉良缘。
只可惜宝玉是个情种,他只看到山水各自的好,看到钗黛各自的美,最后选了一瓢水。或许曹雪芹想歌颂的就是这样干净纯美的感情。为了真爱的人可以抛弃所有世俗名利,甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实,在封建社会里,把握如水的感情是非常难的,即使它灵动纯洁漂亮,也只不过从大家的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道:“趁着这奈何天,伤怀日、寂寞时,试遣愚衷,所以上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。
一曲红楼,万声叹息。红楼一梦,写尽了大观园的繁华,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了在这所有繁华掩盖下的`因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李执,远嫁的探春,跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子,最后都逃不了的凄苦运势,真感觉造化弄人。有貌如何?有才如何?有家世又如何?那些以往拥有些所有居然没办法换取一个容易幸福的生活,这才是她们最大的悲哀。如此的红楼,是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但,任是无情也动人!
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