傅雷家书读后感必备【13篇】
读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家整理的傅雷家书读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
傅雷家书读后感 篇1
每个人都体会过父母的慈子与教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术与个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真与对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然与诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验与教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的.，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都非常有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
傅雷家书读后感 篇2
读罢《傅雷家书》，要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都让人觉得是在亵渎这部经典之作。我学识浅薄，没有什么深刻地见解，所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
相信所有读过《傅雷家书》的读者最深的印象就是傅雷先生的细致入微，无微不至，严谨认真……根据自己少的可怜的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
有人说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，但我并不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
我认为这本书最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的`世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。以上便是我读《傅雷家书》后的一些感想。但读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书读后感 篇3
这个假期在家里看了《傅雷家书》一书，给我留下了深刻的反思，起初的时候只是草草的翻阅，但是到后来又忍不住回头重新看，看完后我联想到自己这十多年来与儿子的生活和对他的教育，有许多说不出的感受，我也鼓励儿子有时间好好读读这本书。正如大家对此书的评价一样，它是一本优秀的思想修养读物，是当代素质教育的经典范本，更是父母教育孩子的名篇。在做父母教育孩子方面，傅雷夫妇是完美的，是我们学习的榜样，在以后的生活方面，我相信自己相比以前也会有很大的改善。
这本书其实就是傅雷给儿子的书信，从书信中可以很清楚的感受到深深的父爱。他与孩子之间的关系，既是严师又是慈父更是益友。他要求儿子全身心的投入研究学习，克服烦恼；他在儿子事业和感情受挫时，鼓励和安慰他，以一位慈父的爱去教育儿子；在平时，他和孩子是一种益友关系，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”从这里面，我学到了教育孩子，首先，便要与孩子建立良好的人际关系式，让他们明白自己是一个听话的孩子，这样他们容易在心理上接受教育和指导。其次，要适当放手，管教适度。管教若太严，与他们性格不对劲，就会适得其反。要给他一定自由，一定的活动时间和空间。再次，要耐心教导。我们可以通过讲道理，使孩子明白自己的一些错误，克服自己的毛病，逐步走向成长之路。同时也要鼓励孩子涌跃参加各种文娱体育和社会交往活动，促进孩子身心健康，提高孩子的创造力和想象力。
现在这个年龄的孩子，正处在青春叛逆阶段，有时候作为父母的每天忙于工作，对他们没有充分的了解，不知道他们的想法，也不支持他们的做法，却又不能顺利的说服他们，这个时候，很多家庭往往就是使用暴力，俗话说“不打不成气候”，可这样下去就只会助长孩子的叛逆和怨恨，没有什么实质性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的.第一位老师，家庭的教育会影响到孩子的一生。父亲是威严的代表，他们永远是正确的，在意见不合时他们能置之不理已是极限，书中提到，有一次傅雷和傅聪争吵过后，傅雷作为父亲却主动的道歉，放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想，这样的情况出现在每一位孩子面前，他们都或多或少的能读懂那父母亲背后深沉的爱。这样的教育效果与粗鲁的打骂产生的影响完全不同吧。
另外，以后我会经常找适当的时间跟孩子多沟通，互相了解，换位思考，多给孩子一些关爱。傅雷是千万父亲中一个杰出的代表，其实全天下得父母，哪个不是和傅雷夫妇一样，都想为孩子的前途着想，为孩子的幸福奔波，为了孩子费尽心血，亲情都是伟大的。
傅雷家书读后感 篇4
傅雷家书，一封封平淡无奇的信，背后却隐藏着父母对孩子最真挚的情感。一次次不厌其烦的教导，是父亲对孩子苛刻却又宽容的爱。这是一本充满父子之间相隔甚远却好似近在眼前的爱，一本父亲含辛茹苦的教子过程，来来回回，都包含在这家书之中。
《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与自己的孩子傅聪在波兰求学时互相寄出的书信，并集成了一本书。记录了傅聪从一个小小的钢琴学童成长到一个世界瞩目的伟大钢琴家的过程，其中自然是少不了父亲母亲对其无微不至的关爱，即使是在天各一方，无数个叮咛和嘱咐汇集在书信中，便促就成了傅聪。让人不得不感叹傅雷的教育方式之妙。
傅雷曾向傅聪说过；‘第一做人，第二做艺术家’这一句话让我深思，为什么第一做人，其实很简单生而为人，我们就是人，做人才是根本，人在这世上，很容易迷失自我，特别是在成功和失败的时候。傅雷有远见卓识，固然能守住做人的根本，也以此教育子女。这是我读完书后感悟最大的之一。
在傅雷的眼中，换句话说，他教育成功的原因在于-----他并没有把自己的孩子当作是一个纯粹的孩子，更是精神上交流的伙伴，他会关心傅聪的身心健康，会关心傅聪的生活，关心他的练琴进展，甚至还会和他聊到中国艺术的发展就像是一个老朋友，知音，给傅聪一个能发出内心声音的空间，尤其是在书信当中，不管是傅聪的日常生活还是来自工作上抱怨，而是耐心与他教导，倾听他的意见和心声，拉近与他的距离，像是书信当中的；‘你觉得怎么样或是听听你的意见’将自己人生道路所经历的一切经验，道理用内心教给孩子，这，就足够了。
傅雷夫妇对于整个中国的教育其实也有着很深的影响，他们的教育之独特点在于并没有陪在孩子身边，而是精神上的陪伴，依然是书信中，傅雷细致入微到上台应该保持怎样的面部表情，抛去其他的不说，这种表现难道不是对孩子最大的关爱了吗，能为了孩子考虑这种地步，真乃用心良苦啊！傅雷的`眼光看的也可谓是真远，他知道物质化的时代总会过去的，像这种超时代的教育方式，怎可能不出效果呢？这就是他们被例为典范父母的原因。
其实傅聪的成功光靠苦心孤诣是绝对不行的，父母在这方面就像是一个老师，不可能永远的陪在孩子的身边，两者一定是相互的。傅聪对音乐，我觉得更多的是热爱，对音乐的贪婪，热爱的动力使得他努力的追求音乐，努力将最好的感觉传达给听众。
傅雷家书，四字包含了太多太多，但永远不变的是傅聪每封信的‘再谈了，祝你们健康’和傅雷夫妇对孩子深刻的教导，看看现代，大部分的家庭甚至还在物质的时代，用物质满足孩子，其实都是虚伪的。但在看看自己又何尝不是呢？
傅雷家书读后感 篇5
多棒的精神驳船啊。
唐朝时，杜子美说，经过三个月的战乱，一封家书抵得上一吨黄金，家书不仅是一种关心，更是一种无法面对面交流的对话。我知道名人的书，包括麦的《致儿子的一封信》，那是我过年才吃的那碗福汤。又热又粘；我也知道《曾国藩家书》是认真现实的，就像良药苦口，教了很多儿孙。《傅雷家书》是求同存异。它有着天然的中国风卷轴，又有着自己的西式风格，开放而开放。它在情感上是平静而凝重的，但却传达着温暖的亲情。
《傅雷家书》记录了傅聪与父母的家书，父子谈人生的哲学，朱力做人的方式；妈妈们从小就关心生活细节，交流经验。在这封饱含深情和教育智慧的信中，傅雷先生的原则和对生活、艺术和祖国的坚守汩汩而出
仿佛是一艘精神驳船，传递着家族的高贵品质，短短的纸张，悠长的爱情。
傅雷先生是一个有价值的.人物，以身作则，更注重孩子的教育方式，所以他是孩子身边最好的榜样。傅雷先生在英语和法语经典翻译方面取得的巨大成就，都与他个人的努力和奉献密切相关。然而，家书中没有一个字灌输了作为一个傅聪男人的基本奉献、谦虚、忠诚和简单。正因为傅雷以身作则，忘了吃饭睡觉，追求心中神秘的文学力量，傅聪也更加努力地练琴，细细琢磨着浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷先生和他的大儿子傅聪有一种,的感觉，这是一种分享和建议的教育方式，一个老师和一个朋友，一种相互融合和相互促进的教育方式，值得现代家庭学习。言语无法准确概括父亲对年轻人的关爱之情。就像绿茶和茶叶，不重也不浮，彼此靠近，为民族文化的弘扬做贡献，为社会时尚的进步燃烧自己短暂的生命，为自我的成就稀释自我的利益，即使在最困难的时候，也是互相鼓励。傅聪的老师杰维茨基赞扬了傅聪对祖国的热爱、高超的音乐技巧和天才般的头脑，他注定要为自己热爱的祖国赢得荣耀
傅雷先生在傅聪接受的严谨的音乐训练中渗透着他父亲特有的爱，这种爱的载体是他的爱国、敬业、谦虚、严谨。家书讲的是朱先做人，后做艺人，再做音乐家，再做钢琴家的人生哲学，都是依附于这条又细又美的鲤鱼。
傅雷先生对生活的热爱，对家庭的热爱，对工作的孜孜不倦，对国家的忠诚，对社会的关怀，对中国伟大文明的探索，他一生无尽的遗憾，都是对后代的一种热切的希望。希望现在的青少年能以星星之火可以燎原的势头，在更好的环境中填充自己，突破藩篱，向前看！
世界不会因为你的静止而停止，所以继承你的梦想，拿起希望的火炬，扛起这艘驳船的精神力量，继续航行。新生活的黎明正在等待你的期待！
独处会创造一个世界。
傅雷家书读后感 篇6
今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。
它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人；怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！
傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。
告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的`社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。
再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。
人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。
温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。
傅雷家书读后感 篇7
傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。
这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
看完了《傅雷家书》，我沉浸在这伟大而深沉的父爱中，它质朴的封面下包含着巨匠大师对长子的勉励和无限的思念，里面的每一句话，都仿佛代表着作者像天下父母一样对孩子的牵挂，浓浓的思念背后又有着严父对孩子的引导。温暖人心的文字背后流淌着父爱的深沉。
在这本书中，我也可以学到许多东西。“心酸的眼泪是培养你心灵的琼浆”，不经历风雨怎能见彩虹，没有人能够随随便便的成功，花开背后总要经历风雨。
在这其中也告诉我们做任何事都要适度，正如其中的“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”。
当长子对他人的关心不屑一顾时，“像你那样，我还会有成绩吗？”身为父亲的.你，并没有盲目地批评，责骂他，而是用平静的语气去告诫他，同时也从自己的身上找毛病，与子共勉之。
当自己的孩子外出留学时，总是放不下他，时时都想为他着想。然而面对着孩子很少回信，傅雷却很有耐心地说：“我们知道你很忙，但爸爸妈妈最不放心的就是你的身体。”
当自己的手因负病而不方便写字时，依旧坚持下来为自己的孩子指引方向；当孩子为爱情而烦恼时，他总是在一封封家书中，用一句句质朴的话传递着温暖，抚慰着孩子的心。
面对社会千变万化，该如何应对？傅雷用自己走过的经验，告诉儿子少走弯路，不希望重蹈覆辙，对儿子千叮万嘱；离别之时，傅雷自责对儿子的管教严格，手段太过严厉，“残忍地虐待”了儿子傅聪，傅雷的爱子心切跃然纸上；在研究学问上，母亲希望多用理智，少用感情，要靠坚强的信心，克制一切的烦恼；对儿子的录音，傅雷作了精细的分析，以及客观的赞赏，鼓励儿子努力拼搏的决心，激发儿子成功的信心。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪和傅敏童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
看到这里，看着这墨色的字迹，心中不由涌起一股暖流，相信这文字背后的温度，不仅会给他孩子带来温暖，也会给那些身处迷惘中的人带来光明！
傅雷家书读后感 篇8
傅雷，是我国著名翻译家、文学评论家，一生成就斐然。在这本书里，我深刻地体会到他作为父亲对儿子的挚爱与期望，以及他内心深处的爱国之情。
《傅雷家书》在国际上的声誉也很高，它的独特在于：这是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话。字里行间，如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真挚、质朴，令人动容。每一个字都凝聚了父亲对孩子的良苦用心和最深沉的爱。在这里，我们看到的不是一个板着脸的父亲而是一位慈父与挚友。父子二人促膝谈心，谈笑风生，仿佛就像一对无所不谈的朋友，感情热烈而真挚。只有在勾起对儿子的思念时，几丝无力感才令人想起，这已是一位两鬓斑白的父亲。
另一方面，《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣的教子书。大到事业、人生艺术；小到吃饭穿衣，事无巨细。父亲一直都在处处关心着自己的孩子。在艺术上，傅雷现身说法，给予孩子艺术上的指导和诚恳的建议。告诫孩子获大奖不骄傲，遇困境不气馁。做人要谦逊，做事要踏实严谨，一步一个脚印。在儿子消沉苦闷之际，父亲鼓励儿子振作起来，学会面对生活的高潮与低潮，乐观面对人生。他把深刻的人生感悟告诉孩子，在点点滴滴中教育孩子做一个正直的人，真诚的人，做一个富有爱心的人，做一个品德高尚的人。出于一颗拳拳爱国之心，他提醒儿子要以国家大局为重，始终忠于国家，勿忘国家的荣辱。在日常生活中，傅雷对如何进行劳逸结合的问题，给儿子做了正确、有益的'指导。告诫孩子切莫为了金钱而身心劳累，希望儿子能保持身心平衡，高瞻远瞩。他还以朋友的姿态现身说法，帮助儿子树立正确的人生观和价值观，稳妥处理事业与爱情两者之间的关系。另外，他告诫儿子在国外不要不拘小节，要做一个礼仪得体的人。父亲始终站在儿子的角度看问题，循循善诱，给予正确的引导。诸如此类，拳拳爱子之心，溢于言表。
我认为这本书对于我们有很好的借鉴意义。学艺术的若是细细品味傅雷对于艺术的评论与建议，就能从中获益；为人父母的可以学习傅雷教导儿女的成功经验；作为儿女，我们也能从中更深切地体会到父母对我们无私的奉献和关爱，使我们学会感激父母，从而互相理解，互相体谅。这本书给予天下父母子女以强烈的感染和启迪。当然，最主要还在于，这本书对人们的道德、思想、艺术、文化修养等启迪深远，是使我们提高自身修养的一本珍贵的宝典。《傅雷家书》让我们懂得：一个人或是一个社会，若只有物质方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求与重视。傅雷的精神，不仅是中国，也是世界的宝贵财富。
傅雷的家书，没有修饰，没有矫情，像一股清泉，滋润了一代又一代读者的心。
傅雷家书读后感 篇9
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师），教育他们先做人、后成“家”，是孩子培养独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
从中，我首先感受到的是深厚的亲情。傅雷夫妇平实的语言道出的是一片浓浓亲情，读后让人感动不已。“你的信我们看得多宝贵，我们虽然分离了，可是心永远在一起，这是你给我们的唯一的安慰。”可怜天下父母心，在父母的眼中，孩子胜过一切。“只有你的一切真能使我们的心开放，想到你我就觉得幸福了，没什么抱怨的了。”儿女是那么容易让父母满足和幸福。“我们做父母的人，为了儿女，不怕艰难，不辞辛苦，只要为你们好，能够有助于你们的，我们总尽量的给；希望你也能多告诉我们，你的忧，你的乐，就是我们的，让我们永远联接在一起。”“只要常常写信来，只要看见你写着‘亲爱的爸爸妈妈’，我已满足了”“十七天不接来信，有点着急，不知身体怎么样？”纵观全书，类似这样充满期待、焦虑与关切的话语俯拾皆是，父母对儿女的牵挂、忧虑、关切之情跃然纸上。
更让我折服的是，傅雷夫妇对子女的爱不是固执己见的，而是互相尊重的。“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！”他们与儿子以朋友的身份相处，并没有要求儿子必须如何去做，而是以朋友的口吻向儿子提起，让儿子容易接受。“年纪大的人总是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看的不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。”他们的地位是平等的，学习也是互相的。傅聪学习父亲的为人处事，傅雷在与儿子相处的过程中“学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”父子成了朋友、知己，我想最理想的父子关系管莫过于此！
让我受益最大的是傅雷夫妇在孩子思想出现波动，生活中面临重大选择时候对孩子的谆谆教导，既不失父母的尊严，又能让孩子得到解脱，真的妙极了，特摘录几段共享：
当得知孩子在国外内心苦闷又不敢在家心中诉说时，他说“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。克里斯朵夫不是经历过多少回这样的情形吗？”在外留学的傅聪一直把克里斯朵夫视为自己的榜样，甚至以克里斯朵夫自居，傅雷特意举克里斯朵夫的例子，正是为了激励儿子理性地面对挫折，学会坚强，汲取教训，实现理想的人生。
当儿子为技巧而烦恼的时候，父亲这样劝他“我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。……而主要的还在于内心的修养，性情的修养：我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械地把‘手’孤立起来。”针对傅聪的烦恼，父亲提出了多提升内在修养的看法。就在这样的潜移默化之下，傅聪在弹琴技艺突飞猛进的同时内在修养也在不断提升。
当儿子准备从波兰转往苏联留学时，父亲帮他分析了在波兰的学习环境很好，告诉他在波兰跟着杰老师能在七个月内取得第三名的好成绩实属难得。并且说“从波兰转往苏联，极方便；再要从苏联转波兰，就不容易了！”他只是帮孩子分析情况，告知孩子利弊，真正的主动权还在儿子那里。
而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光。结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。”父母用自己的亲身经历让孩子引以为戒，又搬出歌德的.《少年维特的烦恼》教育孩子。而当他们成家后，他又叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。当夫妻闹矛盾时，又劝儿子“生活不是阳春白雪”而是“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，体验家庭生活的烦琐与乐趣。
当儿子写给他们的一封长信丢失了，他们为此心神不宁了二十多天，他想让儿子把那封长信再写一遍，他这样对儿子说“我们为了丢失那封信，二十多天的精神痛苦，不能不算是付了很大的代价；现在可不可以要求你也付些代价呢？只要你每天花一小时的功夫，连续三四天，补写一封长信给我们，事情就给补救了。而且你离开比赛时间久一些，也许你一切的观感倒反客观一些。”就这样一件很棘手的事情就这样得到了圆满解决。
“说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。例如你初见恩德，听了她弹琴，你说她简直不知所云。这说话方式当然有问题。倘能细细分析她的毛病，而不先用大帽子当头一压，听的人不是更好受些吗？有一夜快十点多了，你还要练琴，她劝你明天再练；你回答说：像你这样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。妈妈要你加衣，要你吃肉，你也常用这一类口吻。你惯了，不觉得；但恩德究不是亲姐妹，便是亲姐妹，有时也吃不消。这些毛病，我自己也常犯，但愿与你共勉之……”
读到这段话的时候我觉得直接拿来教育我的孩子是极好的，因为我的孩子在这一点上的表现和傅聪一模一样。
杰出的音乐天赋，父亲竭尽心力的栽培，少年成名，可以说傅聪和莫扎特之间有着惊人的相似之处，但不同的是，莫扎特的父亲一心把儿子培养成音乐天才，却忽视了对他的情感教育，使莫扎特形成了冲动、傲慢、不切实际的个性，最终导致了父子关系的恶化。而傅雷夫妇在培养孩子的音乐才能的同时，也培养孩子的丰富的情感，高尚的道德。下面几句话可见一斑：
一个人唯有不求报酬地施与，才会得到最大的意想不到的报酬；
住在华沙必须问明房东的休息时间，切勿深夜练琴的事，望随时记住；
人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感：这也是常情；故我们自己更要谦和有礼；
若回国前有余款，可留在使馆，或者根本送给使馆，不要太看重个人利益，宁可节约些留给国家；
把个人看得渺小一点，自然会减少患得患失之心，结果身心反而舒泰，工作反而顺心；
真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”比不真诚的“懂”，还叫人好受些；
无论如何细小微不足道的事，都反映出一个人的意识和性情。修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情。一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业；
艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的；孩子，一个人空有爱同胞的热情是没用的，必须用事实来使别人受到我的实质的帮助，这才是真正的道德实践。
《傅雷家书》一书自问世以来，对人们的思想、道德、情操、文化修养的启迪作用既深且远。不仅对青年人，广大的父母亲更是受益良多，从中学到了很多教子之道。我想，这正是这本书得以长期流传的原因吧！
傅雷家书读后感 篇10
深夜，伫立窗前，望着那苍茫，深邃引入深思的天空，心中隐隐有一种冲动，精神的饥渴，历史的荒漠，常常会让回忆变得丰富，耐人咀嚼，让我想起我的父亲，想起无处不在的父爱，想起《傅雷家书》。
在这样的深夜，读着《傅雷家书》，我不禁泪流满面，虽然读这本书已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之时，总是不自觉地读它。在我看来，家书是所有文体中最简单的。我喜欢简单，所以我喜欢家书，因为简单本身就是一种魅力。
文学翻译家傅雷先生在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。其声殷殷，其意绵绵，其情拳拳。由这些信件汇集而成的《傅雷家书》曾先后再版 5次，重印19次，累计发行超过100万册，数字虽不能说明太多，但时间足以证明一切：《傅雷家书》自问世以来已畅销18年。打开《傅雷家书》，就是走近一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”。
父亲对孩子的深爱作为一条人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱自是如是，这样的爱是高尚的、纯洁的又是无私的，它荡涤了世间尘事的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人间第一情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你!孩子，我精神上永远与你在一起!”这是多么真挚的人间真爱呀。
然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，代之的却是建立在父子心与心相互交流基础上的'一种隐没、深沉的父爱。傅雷是“清高”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种独特的个性，当他把这种“清高”带到给儿子的信中，却成就了一份“清高”的父爱!
于是这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见解，对崇高精神与真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而这又是多么可能会使这些家书变成概念的准则!然而没有，丝毫没有!做父亲的以其大半生的心路历程来给爱子昭示生活的方向、精神的归宿!这般的昭示却不是那种艺术化的“展示”，却是结合了百般的勇气与无私的爱。
傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，譬如交友、感情、花销等等。有一句话我一直记着，那就是“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一个人有了它，也便有了整个世界!
傅雷家书读后感 篇11
“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”——题记
楼适夷评价它为“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。”
《傅雷家书》是由傅雷及其夫人于1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的186封家信摘编而成。其中，最长的书信长达7000多字，字里行间流露出父亲对儿子的爱意与希冀，可谓是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。傅雷有傅聪、傅敏二子。傅聪是享誉世界的钢琴家，而傅敏则为英语特级教师。傅雷在给儿子写的信中提到：“长篇累渎地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的.得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的一一不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给做个警钟，做面忠实的镜子。”信中的主要内容，除生活琐事之外，还谈及了艺术以及为人处世之道。傅雷旨在让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，期望其做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
总之，《傅雷家书》充满了一个父亲对儿子的挚爱和殷切期望，例如其在书信中坦言，“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术”,同时凝聚着傅雷对祖国的高尚情感。
《傅雷家书》无处不在的体现了父亲对儿子的浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，在疼爱的同时，也不忘对其进行音乐，美术，哲学，历史，文学，及至健康等全方位教育。该书由于是父亲写给儿子的家书是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，比空中舒卷的白云，感情纯真，质朴令人动容。
他是儿子尊敬的长辈，在与孩子探讨学习、做人、艺术的同时，不厌其烦地告诉远在他国的儿子要时刻保持一颗爱国的心及一腔爱国主义情怀。他又是儿子最好的朋友，他说：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”亦父亦友，这就是傅雷。
记得其中有一句话“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的友”飛飛子立，落落寡合为孤独贴上标签，为多少孤独者所抵触，所抗拒，然而与其在孤独中自怨自艾长叹无人知心，不如在孤独中让脑与心坦诚相对，给灵魂以自由，探索内心世界。鲁迅是孤独的，他在无尽黑夜里独自忍受着怒与悲，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”孤独赋予了他清醒，他凝国仇民痛于笔端，书满腔热血于纸间，用清醒的思想，忠实的灵魂唤醒万千麻木之躯，终挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。
傅雷虽去，但家书仍在，感情仍在，思想仍在。我们的生活也会像家书一样，漫长、缩倦，有所期待。
傅雷家书读后感 篇12
要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在那里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自我很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
仅有经过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们能够直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅仅限于此，还有，傅雷先生由于自我的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等提议，便是期望经过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的.启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。
因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自我，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自我了。
除此之外，其他比如，关于感情(活力)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。
傅雷家书读后感 篇13
作为初中必读篇目，《傅雷家书》中傅雷及其夫人写给孩子傅聪和傅敏家信中的谆谆教诲深深地印在脑海中，也深深地影响了我个人在一些事情上的价值观和人生观。傅雷先生的家信读起来就像应对面同他对话一般，亲切又温和，似乎就如同读者的父亲，正在用语言对我进行谆谆教诲，字里行间都能够看出傅雷先生对儿子的爱。
这些家书中饱含了傅雷先生对于儿子的爱和期盼，主要表此刻五个方面。有对儿子的爱子情深，有对儿子的鼓励，有嘱咐，有母亲的关心，更有浓浓的爱子心切。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信。怕你嫌烦，也就罢了，但是没一天不想着你，每一天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么，仿佛克里斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象，我和***妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”这段话看完就让人潸然泪下，家长对于孩子的爱和期盼，离开的不舍和想念都浓缩在这段温柔又坦白的话里面。亲切的言语让人读后感受颇深，受到父母深切的爱也能感受到父母对于孩子的期望，既为他们高兴，又为此悲哀难过。骨肉之情难以割舍，读完这温暖的语言和家长的心声，我想作为孩子的'我们都就应体会，理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕，认真快乐地成长，报答父母含辛茹苦的养育之恩。
“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是xxx妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”在母亲心思细腻的言语中，我们不仅仅感受到深深的母爱和引导，更明白如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白重点是哪里，我们就应明白自己就应做的事情的重点，走好我们要走的道路，做一个对国家对社会有用的人，也不辜负自己的人。在后面的章节傅雷也说过“人一辈子都在高潮和低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”从中我个人受到了很多启发，人生就是浮浮沉沉不断向前的过程，我们要有良好的心理素质来应对艰难和平顺，这需要我们拥有很高的修养，我们透过读书写字，培养兴趣，努力实践获得修养，努力向想要的生活迈进，成为更好的人。
“这天会下雨，上学别忘记带伞。”这是普通得不能再普通的小纸条，却是妈妈给予的爱，感觉到父母的爱将自己包围，一件件小事拉近父母与自己的感情，更懂得互相理解与关爱。这些小纸条有的语句不通，但作为子女都能会心看懂。“不要气馁，爸爸相信你。”贴在卧室门外的字条看着随意，却也能让我在每次还会去想起都被感动。必须要成为更好的人阿！这些个性的“家书”也正激励着我成为这样的人，不负他人，不负自己。
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