读《最后一头战象》有感[精品]
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的读《最后一头战象》有感，欢迎大家分享。
读《最后一头战象》有感1
上一周，动物小说作家沈石溪伯伯到我们学校做了一个精彩的讲座《来自大自然的灵感》，给我们送上了一份精神大餐。后来，我就买了好几本有关于他的动物小说，真是太精彩了。最近几天，我看了其中的一篇----《最后一头战象》，看完后深深地被书中的情节感动了。动物其实和我们一样！有着高尚而美丽的品质和情感。
这篇文章记叙了一头战象嘎羧，在与日寇的战斗中侥幸生还，被寨子的人照顾休养了二十多年。在预感生命即将结束之际，它披戴上当年作战的鞍马，风尘仆仆的赶路。而它并不是去祖传的象冢，而是奔赴当年和它并肩作战的牺牲的伙伴的墓前，掘墓自葬，与曾经一同作战的伙伴们埋在了一起。这是一种多么令人震撼和敬佩的情感呀！
最让我感动的'是这一段话：“我和波农丁悄悄跟在嘎羧后面，想看个究竟。嘎羧走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。它站在江滩的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。然后，它踩着哗哗流淌的江水，走到一块龟形礁石上亲了又亲，许久，又昂起头来，向天边那轮火红的朝阳，喔---喔---发出震耳欲聋的吼叫。这时，它身体膨胀起来，四条腿皮肤紧绷绷地发亮，一双眼睛炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。”
读到这里，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕在我脑海中回荡。我在想：象的友情为什么比人类的友情更打动人？它们的友情为什么有如此力量？“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之意。”动物和人一样，重情重义，有恩报恩。
合上书页，令人回味无穷，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟呢？
读《最后一头战象》有感2
在暑假里，我看了一篇《最后一头战象》的书，这本书由12个关于动物的故事和熊、象、猪的动物档案组成。
我最感兴趣的一个故事是《智取双熊》的文章，大概意思是“作者和老猎人波农丁到山上去打猎，他们发现了两只狗熊，波农丁便利用它们势死保卫领地的想法，让这两只狗熊打得两败俱伤，再坐收渔翁之利”。作者把智取双熊这个方法写的很精彩，两只狗熊一只叫黄帽子，住在东坪，一只叫白袜子住在西坪，东坪和西坪之间隔着一条溪流。在晚上，他们把白袜子的排泄物移到黄帽子狗熊的'领地上，再把黄帽子的蜂蜜拿到白袜子的领地。一早，黄帽子发现自己的蜂蜜不见了，凭着气味发现是白袜子“偷”了自己的蜂蜜，而白袜子认为黄帽子在冤枉自己，于是它们就进行了一场恶斗，经过了几个回合的厮杀，最后打了个两败俱伤。
读沈石溪的文章，感觉每一篇故事都引人入胜，扣人心弦。另外我觉得这本书很逼真，让人有身临其境之感，这本书很值得我们读。
读《最后一头战象》有感3
最后一头战象》读后感《最后一头战象》是一本沈石溪写的动物小说，其中最感人的要数第二篇《最后一头战象》了。
这篇文章讲述了在解放前的西双版纳发生过一次战争，人们骑在大象上作战，八十多头战象全部倒地，人们隆重地把它们埋在了“百象冢”，但还有一头大象幸存着，一个好心肠的人把它的伤治好，养了起来。它就是“嗄羧”。在“嗄羧”五十多岁的时候，这头曾经的战象和功臣，终于要走上黄泉路了，但是它在临终之前还念念不忘曾在战场上陪伴过自己的象鞍。象鞍虽然经历了多年的风霜雨雪，甚至有点破旧了，似乎还散发着一股硝烟、战尘和鲜血的气味。
但对于“嗄羧”来说，它是曾经在战场上并肩作战的最亲密的战友，披挂在“嗄羧”背上，却依然平添了一股英武豪迈的气概。我想：“嗄羧”在生命的最后时刻，要回的不是简简单单的象鞍，而是一种很高级的情感。当“嗄羧”经过曾经的战场——水晶渡时，它昂头“欧——欧——”地吼叫，吼声是那样的悲壮。我想：可能这时它眼前仿佛又看到了威武雄壮的战象驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般地冲向侵略者，日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲，英勇的'战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里的一幕。让人更意想不到的是：“嗄羧”没有回到祖宗留下的神秘象冢去，而是在“百象冢”挖了个坑，和曾经的同伴葬在了一起，这大概是它最好的归宿吧。我对“嗄羧”这头大象肃然起敬，它虽然只是一头大象，却有着很多人没有的高尚情怀。
读《最后一头战象》有感4
前一个月，我们学校把故事大王沈石溪请来给我们讲他以前和动物的故事，然而也推荐了他写的几本书目，我买的是《最后一头战象》。
我读到了《最后一头战象》这篇时，我目瞪口呆，因为在一九四三年，我国象兵和日寇打了一场十分激烈的战争，大象的吼声惊天动地，日寇们的`刺刀杀了无数只战象，真是残忍极了。
同学们，大象现在是二级保护动物，如果大象以前是保护动物，就不会死去那么多无辜的战象。
这些可爱的大象还有很多功能，它们把很重的东西卷起来，在海边更是有趣了，它可以给你当喷泉。
大象是很温柔的、善良的，保护动物就象保护比自己弱小的人，我们应该呼吁所有的人都来保护动物，尊重它们，了解他们，和动物成为真正的朋友。
读《最后一头战象》有感5
今天我读了《最后一头战象》这本书，它把动物写出了像人类一样有情感。在我们眼里，动物不过是一种被人类吃掉的生物罢了，可读完他的小说后，我重新认识了动物。
沈石溪手下的动物都像人类一样，有自己的情感，有自己的心理想法，像人类一样，会思考，会唱歌，会跳舞，而不是像现在的动物一样，只会单一的活动。
这一本书分为三个部分，有大象、猪和熊，而我最喜欢野猪王这一篇。
这一篇是讲沈石溪救了一个小女孩，他的父亲为了奖励他，送给了他一头野猪作为礼物。沈石溪用心地把它抚养，长大后，那头猪变成了野猪王，带领全村的'猪造反，向人类宣战，而他的主人沈石溪却被独眼龙关进了监狱。
而野猪王对主人有着感激之情，就在地下挖隧道，准备把主人救出。它挖呀挖，终于挖到了监狱那里，它跟主人说出了实情。当沈石溪得知自己可以逃跑时，他犹豫了，心想：要是被关到监狱里，可能要被关十年以上，但只要十年或二十年，他就可以获得自由了；但如果他逃跑了，只能当野人，而这样的话，一辈子都只能生活在森林里面。于是沈石溪拒绝了野猪王的好意。野猪王生气了，在讽刺主人是个胆小鬼。这时，沈石溪开始骂野猪王是个；猪精、猪仙、猪么、猪魔、猪神、猪圣、猪鬼。野猪王好像听懂了主人的话，理解了他的苦衷，第二天就把60头猪还给了村庄。
读了这本书后，我有几个问题？
为什么猪就一定没有自由呢？每个生命都是自由的，如果先把它们放回森林面，快乐地活几年，再把它们抓来杀了也不迟啊！为什么一定要把它们圈养在猪圈里面呢？难道猪圈里面的猪就一定比山里的猪好吃吗？
沈石溪笔下的动物小说如此生动的原因是：他的题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会的种种虚伪的表现，可以毫无遮掩地将动物和美丽融为一体的原生态生命。人类文明和文明社会，会不断随着时代的更新而改变，但是动物之间的残忍竞争是永远不会改变的。因此，动物小说更容易获得读者的青睐，让读者们追随不朽。
读《最后一头战象》有感6
这几天，我看了一本书，名叫《最后一头战象》，战象是什么呢？战象是一种经过人们培训过的力大无穷的大象，俗称战象。战象在战场上的'威力巨大，可使用“拳打脚踢”，让小鬼子措手不及。
这本书主要写了：在一个村子里，村民们收养了一头受伤的身经百战的老战象，好心的村民不但给老战象医好了伤还给它喂好多的食物，不仅如此，村民们还不让它搬运东西，干苦活，用心的抚养它。
可是现在，有些人使用暴力来捕捉大象拔取象牙，来卖钱，这种行为非常恶劣，非常可恶的。我们要向村民们一样保护动物，从我做起！
读《最后一头战象》有感7
“最后一只战象”的作者是动物小说老大沈石溪，书中写到三种不同的动物，分别是象，熊，猪。根据作者的真实经历和心里感受，使我真切的感受到，人和动物自然界的'真切友情。
说起我最喜欢的，還是猪。猪在大家的生活起居中，经常是扮演着笑料的品牌形象。猪的脏是众人皆知，猪的懒散在动物界也是众所周知，猪的愚昧好像也是有据能考，可我还是喜爱猪。或许大家会问，我为什么喜欢猪？实际上，是那样的––在古代，猪是颇具的代表。途手捉猪以表英勇之意，不可以捉猪便视作怯弱。猪是十二生肖之一，鼠年出世的小孩，民俗称之为宝猪小孩，有吉祥如意康福之意。
书里作者以山猪起点、跳板、山猪犯人、野猪王三件事儿来描绘猪。在其中，我最喜欢的是野猪王。原文中的主人翁是一只称为黑旋风的仔猪，它活泼开朗，顽皮强悍，感恩戴德，鲁莽的性情也帮我惹了许多的好事儿，但最终都转危为安，也回报了我的养育恩。生动形象的写成了猪的老实巴交和固执，让阅读者深深感受到人和动物的真实情义。
我钟爱有灵气的动物，更喜欢颇具生活哲理的动物小说。
读《最后一头战象》有感8
大象是一种庞大、有灵性的动物，关于他的故事有很多，比如：《盲人摸象》、《曹冲称象》……有许多人都认为大象很笨重，但事实上大象一点也不笨。它们可以在战场上驰骋。《最后一头战象》这篇课文就讲述了一头战象的风采。
这篇文章的作者是动物小说大王沈石溪写的，它写了在一次抗日战争中，有一头大象幸存了下来，它叫嘎羧。有一天，它要回了自己的象鞍，原来是要去神秘的象冢了，在嘎羧要走的时候，村里的人都泣不成声，作者和波农丁—喂养嘎羧的'老农，一起跟随嘎羧来到那个神秘的地方，原来是百象冢，原来嘎羧要和“战友”“躺”在一起……
这是一篇悲壮、感人、发人深省的动物小说。它语言优美，描写的非常生动，以充满深情的笔触歌颂了战象嘎羧善良、忠诚的高尚情怀。读完全文，促人深省，令人回味无穷，动物尚且有如此高尚的情怀，我们人类是不是应该从中体会些什么、感悟些什么、学习些什么吗？这篇文章有一处地方最令我感动，就是它死后的情景：嘎羧走了，他垂暮时的焦躁不安到重披战甲时的英武，从重临旧地到安葬自己，让我们渐渐读懂嘎羧的心。它是多么地忠诚！这值得我们去细细品味、深深思索啊！
有谁能如此坦然地面对死亡，有谁能如此完美地走完一生？嘎羧静静地为自已挖掘了墓地，静静地躺在了那里，那睁得老大、凝望着天空的眼睛，不正显示着它期盼和平吗？
读《最后一头战象》有感9
象，在我们心目中是庞大而又温顺的。但在《最后一头战象》中，象，还是重情重义的。
这篇文章主要写了大象嘎羧与战友曾在洛江边浴血战斗，唯独它幸免于死，并被波皮丁收养。它五十多岁这天，突然要披起象鞍，在埋藏它的战友的`“百象冢”挖了个坑，躺下安然死去。
嘎羧，它虽然只是一头象，却有着人的情感。文中有段话这么写：“它踩着哗哗流淌的江水，走到一块龟型礁石上亲了又亲，许久……”
它，是那么地留恋当年洒过热血的战场，忘却不了自己勇猛杀敌；忘却不了曾经的威风凛凛；忘却不了这一切……可那，都已经过去，它仍然留恋，它仍然难忘！它，是多么重情义！嘎羧，它何止是留恋战场呢？它还怀念它的并肩战友！当它预感到死亡即将降临时，它没有去祖宗留下的象冢，而是来到了“百象冢”，它躺在了战友们的尸骸当中，与同伴们一起沉睡了。它，是多么重情义！
天下重情义的生物，何止是象？狗也是如此啊！
有一次，我正在老家的山上闲荡，突然看见一只黄狗，吓得魂飞魄散，可它并不搭理我。我壮着胆子，走进一看，只见它趴在一座坟墓前，低声哀鸣，看上去已经几日没吃东西了。原来它在为主人守坟。我万万没想到，一只不起眼的黄狗，都不忘抚养之恩，拼死守坟。和嘎羧，岂不十分相似？
象，在我心中的印象又加深了一层，原来它是如此重情义啊！
读《最后一头战象》有感10
前几天，我们学了一篇课文，叫《最后一头战象》。里面最让我记忆深刻的，还是嘎羧。
西双版纳曾经有过威风凛凛的象兵。1943年，象兵在西双版纳大罗江畔和日寇打了一仗，鬼子死了七十多个人，我方的八十多头战象全部中弹倒地。人们在打洛江畔挖了一个洞来埋葬这些战象。
在搬运象的'尸体时，人们发现一头还在喘息的象，于是把他抬进村子里，治好伤养了起来。因为他是战象，所以村民们从不叫他搬运东西。
他叫嘎羧，照顾他的叫波农丁。
二十多年过去，嘎羧五十多岁了。他快要死了，于是他披上象鞍，在“百象冢”哪里挖了一个洞，庄严的把自己埋葬的故事。
我觉得嘎羧是一个很善良、很忠实的战象。他死的时候并没有到神秘的象冢里，而是选择和曾经并肩作战的伙伴们躺在一起，说明嘎羧很重情义。
这二十六年来，他一定在时时刻刻的想念自己的伙伴们，想念自己的父母，想念自己的朋友。他站在江滩的卵石上，一定在想：伙伴们，爸爸妈妈，这二十六年里，我时时刻刻都在想念你们，现在我终于可以去和你们团聚了，你们还好吗？我现在要去找你们了，等我。
我觉得，这本书是一本感情小说，歌颂着动物与人类的美好感情。
读《最后一头战象》有感11
每次读这篇文章，眼泪都在眼眶里打转，只因为最后一头战象，嘎羧！
作为人类，我无法走进它的心里，但是我却真切的感受着它的情感，心为它震撼着。当它预感到死亡，它不慌乱，而是再次披挂上当年的象鞍，它告别乡亲们，再次踏上征程。这条征程再也没有回头路，乡亲们的泪水也未能留住它远去的脚步。它走的是那么毅然决然，尽管它心里也清楚的知道那是一条不归路……
当它慢慢的走向死亡时，它没有选择自己祖先的`象冢，而是选择了和自己并肩战斗的战友安息的百象冢。读到这里，我不竟感慨万千，作为一头战象，嘎羧尚且有如此真挚的感情，更何况做万物之灵的人类呢？可是在现实生活中，人类的贪婪、尔虞我诈，自私表现的淋漓尽致，反倒不如动物世界那样纯洁，所以，在生活中，我一定要学习嘎羧的精神，不要自私自利，要对身边的朋友、家人互帮互助。
嘎羧,嘎羧,此刻心里一万次的对你呼唤，你不要走，你不要走......你可看见我为你哭泣的心，你可听见我对你的一千个不舍，一万个不舍......
读《最后一头战象》有感12
暑假我读了《最后一头战象》这本书，主要讲了日寇跟我方的大象互相打斗的故事。
在埋葬大象时，发现一只大象还活着，脖子被日寇用刀看了一下，腿也被子弹射中了，但还在挣扎没有牺牲，大家把它包扎好，在沈一鸣和波农丁的院子里养伤，在经过了一段时间后，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的'“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
我感觉大象好勇敢也很可怜，我要像它们一样勇敢。
读《最后一头战象》有感13
这本书是沈石溪写的一本小说，《最后一头战象》读后感800字。当我见到封面上那头栩栩如生的大象，我就喜欢上了它。
《最后一头战象》写的是一头在日寇和象兵的战争中唯一活下来的战象――嘎羧被好心的村民救了出来，但身负重伤。村民每天会给它冲澡，准备食物，嘎羧的伤口渐渐愈合了，但它的一条前腿因伤得太重而瘸了。在这后的二十六年里，村民们天天给嘎羧最好的待遇，渴了饿了可以随时找一家人，他们都会给它最好的水和果子。但渐渐老去的嘎羧吃的越来越少。终于有一天，它不再吃东西了。正当它虚弱得站都站不稳时，忽然向村民要回了自己当年上战场用的象鞍，准备离开村子。村民们听说了，纷纷赶来为嘎羧送行，这时猎人波农丁和作者沈石溪商量后决定悄悄跟着嘎羧去象冢偷几根象牙。结果发现嘎羧去了“百象冢”――上次抗日战争时战象战死后埋的地方。嘎羧挖开土，跳进洞和战友们埋在了一起。波农丁和沈石溪觉得自己不能拿战象的象牙，默默得离开了。
这个故事向我们诉说了一头象和人的感情。象是一种非常通人性的动物，在这个故事中，嘎羧在临走前，绕着寨子起了三圈，对救它养它的人表达恋恋不舍的感情。这让想起了我亲身经历的一件事。
有个小女孩在路上捡了一只猫，精心喂养了它几个月，后来有一天晚上，附近有猫叫声，原来是猫妈妈来找孩子了，小女孩打开门，小猫箭一般得冲了出去，女孩好伤心呀，一会儿，小猫又回来了，在小女孩的脚边不停得蹭着，叫着，小女孩蹲下来，抚摸着小猫，终于小猫还是走了，依依不舍得跑向了它的'家。
动物都是有感情的，整整二十六年，嘎羧把寨子当成了自己的家，融入了村民们的生活。
但是当它感到死神降临时，却选择了离开这儿，去了“百象冢”，和曾经并肩战斗过的老同伴们葬在一起。可见嘎羧这二十六年来并未忘记它们，还有现在背在背上的，和它经历风雨，在小阁楼上放了二十六年象鞍！和战友们躺在一起，也许是对嘎羧最好的归宿吧！
看到这儿，我鼻子酸酸的，为嘎羧感动。
过了二十六年，嘎羧依然十分清晰得记得自己的责任：一头战象的责任。
读《最后一头战象》有感14
每当我听到关于大象的事情时，我都会不由自主地想到沈石溪爷爷的一本书——《最后一头战象》。
一年春天，沈石溪到一个寨子排队时，见到了最后一头象兵——五十多岁的大象嘎羧，并与他成为了要好的朋友。可是，在两年后的一个早晨，嘎羧突然很精神，他披上了原先的象鞍，独自回到了以前作战的地方。他挖了一夜的坑，黎明时，他和他的战友都聚到了那个大坑里……
读完了这本书，我的内心向波涛汹涌的大海一样，十分激动，久久不能平静。
如此温顺、忠诚的大象，却成为人们得到利益的工具。在马戏团里，幼象被迫与家人分开，从小开始训练。人们用绳子把幼象拖到地面上，用链子拴住它们的脖子，驯兽师还会用铁钩强行按住幼象的颈部。为了让幼象伏在地面上，前后肢各有一条绳索，让他们保持平衡。大象是四肢直立，一次又一次的.撕扯，对他们造成的伤害可想而知。而这一切只是为了让我们一时开心！
这使我想起了我幼儿园的毕业旅游，到泰国去骑大象，当时只是因为我一时的好奇，为了满足我，却让大象受到了伤害，现在回想起来真不应该呀！
没有买卖就没有伤害，，不要为了满足我们自己，让它人受到伤害，让我们一起保护动物，保护大自然，让动物和人类成为真正的好朋友。
读《最后一头战象》有感15
我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，这个故事却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。
《最后一头战象》讲述的是一九六九年的春天，作者到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日本人作战的象兵中的最后一头战象-------已经五十多岁的'大象嘎翔。作者与它成了好朋友。两年后的一个早晨，它突然非常精神起来，它向养象人农丁要回象鞍，独自上路迎接死亡的故事。
我明白了我们要善待大自然送给我们的朋友。
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