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读后感的作文

时间:2023-10-10 09:11:17 读后感 我要投稿

读后感的作文(精华)

  在平日的学习、工作和生活里,大家对作文都再熟悉不过了吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家整理的读后感的作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

读后感的作文(精华)

读后感的作文 篇1

  人生活在这个世界上,每时每刻都被空气包围着,但是人往往都会空气,就和爱一样,爱其实也是每时每刻都包围着我们的,但是我们也经常忽略掉爱。

  其实我之前也是经常会将爱给忽略掉。直到我读了《爱的教育》这本书,才让我走入了爱的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

  1848年7月24日,意大利60人步兵在一间空房子遭到敌人的袭击。就当意大利快坚持不住的时候,上尉让一名小鼓手翻过山坡,穿过田野,找到部队。小鼓手解下皮带和背包从窗口爬了出去,在山坡上用力奔跑。突然,小鼓手身边漫起硝烟。敌人发现小鼓手了,猛然地向他开枪。小鼓手被打中了,但他仍然继续奔跑。小鼓手穿越了山坡,穿过了田野。找到了意大利部队。但他告诉了部队情况就晕倒了。他醒了过来的时候,战争已经结束了。意大利部队胜利了。但他的一条腿被无情截去了。小鼓手一点也不伤心。因为他为祖国而战,是祖国的.光荣。我不禁想到:我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严。

  还有一种爱,是父母的爱。不说操劳奔波,单是往书架上新置一本我爱看的书;我一咳嗽,药片就立刻摆放在眼前;临睡前不忘再看一眼我一眼;当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边;晚上不忘叮嘱一句:早点睡。齐齐洛有本与父母共同读写的日记,而现在很多同学的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

  爱是奔腾的河,是跳跃的心,是滚烫的血。但它同时也是那润物的细雨,拂面的清风。让我们一起爱父母、爱祖国、爱地球,付出我们的一份爱。

读后感的作文 篇2

  每个人都有自己的童年,每个人的童年都是多姿多彩的。《飞翔的教室》就讲述了五个地地道道的住校“疯小子”童年的故事。 这本书,生动的描写了他们:马丁,一个懂事,有能力而令人敬佩的孩子;约尼,没有父母关爱而写作平极高的孩子;马蒂亚斯,一个喜欢用拳头解决问题而仗义的孩子;乌利,一个胆小而又有勇气的孩子;塞巴斯蒂安,一个机智而爱钻研的孩子。还有伯克博士和不抽烟的人……无不令人耐人寻味,使人回味无穷。 在这些生动的人物中,我最喜欢马丁。马丁在学习与绘画方面都卓艺超群,并且特别懂事。圣诞节前几天,别人都快快乐乐的准备回家过圣诞节,马丁却无法回家过圣诞节,他实在没钱!他强行对自己说:“不许哭,不许哭……”多亏好心的伯克博士给他钱,他才能回家和家人一起过圣诞节,马丁回到家马上给伯克博士寄了明信片,表达自己对伯克博士深深的'谢意。 每当我读到马丁、约尼在期盼着父母时,我就忍不住会哭出来。想想我们现在的生活,和爸爸、妈妈在一起,一家人多么快乐呀!可马丁回不了家,约尼根本没有父母……每当我看到乌利生病了有朋友去看望他;不抽烟的人与伯克博士之间的友谊时;我多么羡慕他们呀,这友情是多么珍贵呀! 这个故事,让我刻骨铭心……

读后感的作文 篇3

  近几天,我读完了《一只猎雕的遭遇》这本书。

  这本书主要讲了猎雕巴萨查因为和主人发生矛盾,被主人达鲁鲁赶走,在野外生活了一段时间,后来又遇到主人,被主人带回家,过上了幸福生活,成为了一名家庭成员。在一天打猎遭遇暴风雪,为了主人献出自己的生命的.感人故事。

  这本书全文都用第二人称来称呼猎雕巴萨查,让人感觉很亲切。巴萨查是一只金雕,离开父母没几天,遭遇花豹,被猎人达鲁鲁所救,成为了一只猎雕。后被主人卖给一个老头,当了诱雕。还被一位养雕场老板买去,做了种雕,过了逍遥自在的几个月生活。但在看见一只雌雕宁死也要自由,巴萨查被触动了,决定逃走,逃了三次,在被抓回剪去翅膀还是追求自由。终于逃走,又成了一只野雕。最后为心爱的雌雕报仇,又遇主人达鲁鲁,帮它杀死了一头野猪,成为了一只义雕。

  猎雕巴萨查是一只非常伟大的金雕,它通人性,有丰富的捕猎经验,还不忘主人救命之恩,有一颗感恩的心。我要学习巴萨查,始终怀着感恩的心,帮助身边需要帮助的人。

  猎雕巴萨查是主人达鲁鲁忠实的伙伴。我好想要这么一个伙伴,我有什么困难,他拔刀相助,我被欺负了,他帮我报仇,我们一起玩耍,一起过幸福生活,形影不离,这才是真正的朋友。

  希望大家都读一读这本感人的书。

读后感的作文 篇4

  自从我看了《我的同桌是班长》以后,我深受启发。

  这里面的主人公是杨自热,杨自热曾经去过网吧,被爸爸教训一顿,因为他老给他的同桌吵架,爸爸语重心长的对他说:“要团结同学,不能和同学们闹矛盾”。在一场辩论会上,老师问春天好还是坏,杨自热他们是反方,到他说春天为是么不好时,什么都不知道,这时,他才知道书到用时方恨少,以后要多读点书。

  读了这本书,我觉得杨自热是一个知错就改的孩子,以前他不学习,现在知道多读书了,我们要向杨自热学习,做一个能知错就改的孩子,看看我,把好朋友的一个东西弄坏了,她让我向她道歉,我还说为什么,哎!

  我们要做一个知错就改的`好孩子。

读后感的作文 篇5

  《夏洛的网》主要写的是发生在蜘蛛夏洛与小猪威尔伯之间的感人故事,夏洛奇迹般得改变了威尔伯的命运,而这一切都只有一个来源——爱。

  因为爱,夏洛才会付出自己的`精力去帮助威尔伯,让一头猪名声大振。

读后感的作文 篇6

  今天我读了一篇叫《拾馒头的父亲》这篇文章,我被它的情节深深吸引住了。

  故事主要讲一个从乡村来的一个小男孩,他的父亲在县城里养猪,所以他的.父亲天天在小男孩的学校拾馒头、剩饭来喂猪,可同学们看他穿的不好,就给他的父亲起了一些外号。那个小男孩很害怕别人知道那是他的父亲,就千方百计躲避他的父亲。 终于有一次那个小男孩对父亲说:“你别再拾馒头了。”父亲听了沉默了很久说:“只要我不跟你讲话。”到了期末小男孩考得很好,可他不让他的父亲来。后来他终于明白了把父亲请来了。

  读了这篇文章我想到了自己:我平常最顾忌别人对我的嗤笑,由于这样,使我很难再把精神用于学习。不过从读了这篇文章后,我明白了这个道理:别人的嗤笑不重要,重要的是要把自己的学习学好,我不再去听别人的嗤笑,我每天都能心平气和地面对那些流言。 我永远也忘不了那父亲的话:一个人不能自卑,只要你能心平气和地去面对那些挫折,才能取得成就,不能因小失大。

读后感的作文 篇7

  我读了爱的教育里的小哨兵的故事,就是讲伦巴第的`士兵来打仗,他们让一个小男孩爬上树看敌情,他看了下右边有金光闪闪的东西,突然有几枚子弹飞过来,正好打中小男孩的右肺,可他既然脸上还带着一丝笑容。

  我感觉他很勇敢,就是死也要保住自己的国家。

读后感的作文 篇8

  从心理学的角度,每一个人的特质与行为方式很大程度上都可以在他的经历中得到答案,要真正了解一个人,就一定要知道他的过去。同样,作为中国人的特质,也应当从中国5000年发展的文化中去求解。

  一、没有安全感导致中国人有神经质的恐惧

  中国五千年的历史,除了三个黄金时代以外,动乱非常可怕,一个王朝取代另外一个王朝过渡期间的大混乱,总有三五十年,由政权的夺取到政权的安定,又要二十年左右。然后政权在腐败,反抗力量再起,大混战重新到来,陷入治乱相叠的恶性循环。中国人可以说是长期地生长在贪污、混乱、战争、杀戮、贫穷里面,不知道明天会发生什么,因此中国人始终没有安全感。

  一直以来中国人不知道什么是自己的权利,也不晓得如何保护自己的权利,让中国人产生神经质的恐惧,这个也怕、那个也怕,自我保护意识特别强烈,“明哲保身”的思想一直在文化的传承中被延续。

  二、自私导致中国人永远不团结

  不必说国家民族,就个人来说,一个人如果贫穷太久,苦难受得太多,他对任何事情都会发生一种不信任的心理反应。中华民族经历的灾难与患难太多,因为他们相信的太多了,受到的欺骗也太多,每一次都在失望中落空。当一个王朝彻底推翻另一个王朝,让人们在满怀期待中再次得到的还是贫穷。

  中国人太聪明,太聪明的极致一定是太自私。凡是不自私的'行为,不自私的想法都会被讥笑成傻子。

  团结的意义是,每个人都要把自己的权利和利益抛弃一部分。比如现在有两个圆形的物体,必须用刀削成两个较小的方形才能紧密地粘在一起。中国人有句古话:“一个和尚担水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”中国人希望自己不被削,削别人的,这样怎么能团结。

  三、虚伪导致中国人缺乏诚信

  中国人是诸葛亮式的虚伪,心里想的与所做的事情完全相反,虚伪的行为导致中国人的诚信出了问题,也让中国人习惯用错误掩饰错误,证明第一个错不是错!

  中国历史中不断的朝代变化,中国的等级制度,让中国人不敢说真话,明哲保身,这是历史的劣根性。虚伪的个性让中国人缺乏诚信意识,只求自保不顾及他人感受,也成为现在社会进步发展的桎梏。

  四、心胸狭窄导致中国人的自卑与自傲

  中国人狭窄的心胸造成中国人两个极端不够平衡。一方面是绝对的自卑,一方面是绝对的自傲。独独的没有自尊,以至于中国人很难有平等的观念。你如果不是我的主人,我就是你的主人。自卑的时候成了奴才,自傲的时候成为主人了。

  中国人容易自卑,五千年来对人性尊严摧残的封建力量不是一天天减少,而是一天天增加。春秋战国的时候,君臣之间是平起平坐的,帝王和大臣坐在同一个榻榻米上,直到纪元前二世纪,西汉王朝的叔孙通制订了朝仪,就是在刘彻当皇帝的时候,也就是儒家学派当权的时候,是皇帝成为了恐怖的权威。君和臣、官和民的距离越来越远。到了十四世纪的明王朝建立了“君父”观念与之后建立的“廷杖”的制度思想的结合,是中国人的自尊几乎泯灭。

  中国人容易自我膨胀,因为中国人“器小易盈”,见识太少,心胸太窄,稍微有一点气候,就认为天地虽大,已装他不下。

  五、缺乏独立思考导致中国人缺乏自省力

  中国文化在春秋战国时代是最灿烂的,百家争鸣。但是,从那个时代以后,中国文化就被儒家控制。自从孔丘先生之后,四千年间,没有出过一个思想家!所有认识字的人,都在那里批注孔丘的学说,或批注孔丘门徒的学说,自己没有独立的意见。同时,五千年来,在皇权的统治下,中国人唯一的标准就是皇权的标准,以官的标注为标准、以官的利益为利益。积威之下,人味全失,而奴性入骨。

  文化让我们缺乏独立思考的训练,也恐惧独立思考。所以中国人什么都和稀泥,没有是非、没有标准,也缺乏道德的勇气。

  从孔子发展出来的儒家和儒家学派对中国人的影响十分深远,一直到现在。但是儒家的基本精神是保守的,严格一点说是反对进步的。儒家学派有一种说法:“利不十,不变法”。就是说没有百分之百的利益,绝对不可以改革。长久的崇古、不求上进,保守,使中国人丧失了创新的动力,因而也没有了自我检讨、自我反省、自我调整的能力。

  柏杨说:“我们的丑陋,来自于我们不知道自己丑陋!”每一个中国人都不可控地传染了中国文化中的病毒。历史的本身我们无法选择也无权判断对错,这些特征虽然都单薄并且刺眼地摆在这里,但是这些特性都可以在中国特定的历史发展过程中求解,同时也可以在人与人交往的过程中得到进一步求证。

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