读后感的作文汇总6篇
在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的读后感的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读后感的作文 篇1
近来我偶然间翻看到一篇科普文章，名曰：《没有不能造的桥》，读之心下感慨，不仅懂得了一些设计、建造桥的内容和方法，更懂得了一些道理。
这篇文章出自茅以升先生笔下。我知道茅先生是建筑家，因此初读之时以为这必定是一篇严谨工整、有条不紊的说明文，但却没想到这篇文章文笔竟能如此之巧妙。
文章中，茅以升先生先写了“路”与“桥”的紧密联系，强调了它们应共同为路上运输而合作。紧接着，他语锋一转，又告诉我们“路”、“桥”也要迁就“船”并共同为水上运输合作。其次，他又提出了“又桥恍同无桥”的建桥标准。另外，茅先生说明了桥的“台”和“墩”在桥的结构中所起的重要作用。最后，他指出桥墩数量与桥孔跨度、“路”和“桥”的位置之间的经济关系和桥的安全问题。
毫无疑问，这是一篇说明文，但茅以升先生在文中的一切语言听来都如此令人心旷神怡而舒心自然。这种语言仿佛是散文中的语言一般：词语极富表现力，语句错落有致、波澜起伏、整齐和谐而又富于变化、朴素自然、清新明快。
另外，在我看来，茅以升先生写桥之时，也有意无意地写了不少人世间的道理。
他写道：“路是人走出来的。有了路，就要桥。哪里有人，哪里就有路，同时哪里也就可能有桥。”人生中总会有坎坷，但不能畏缩不前，毕竟坎坷不会自己塌陷，终究要靠我们自己走过去。
也有文字说：“一座桥就像一条板凳，板凳两条腿之间的架空距离就叫做跨度；几条板凳头尾相连，就构成一座长桥。板凳虽多，它的强度只是决定于一个板凳的长度。”一个人、一个群体乃至于一个国家的强弱，也决定于人的`各个能力、群体的各个人和国家的各个群体的强弱。
无论如何理解，这篇文章总是值得我们用心体会、感悟的。
读后感的作文 篇2
前段时间，我读了一本叫《笑猫日记之保姆狗的阴谋》的书，这是作者把身边的真实故事，以日记的形式写下来的。
这本书讲述的是一个感人的故事：一个女主人一直宠爱着一只腊肠犬。后来，女主人又养了一只牧羊犬。由于牧羊犬还小，因而不知不觉中腊肠犬就成了它的保姆。在保姆精心照料下，牧羊犬长成了一只长着光华长毛、越来越讨人喜欢的成年犬，而腊肠犬就慢慢失宠了。看到这样，腊肠犬开始讨厌牧羊犬。它想方设法去陷害牧羊犬，希望能重新得到主人的宠爱。可惜的是它并没有成功，最后反倒丢了性命。
真笨的一只腊肠犬！它为什么就不会通过自己的努力去争取主人的.宠爱呢？其实说到这，在我们的身边也有类似的事情。一些生活并不富裕的人，为了能像有钱人一样拥有又大又漂亮的房子、有佣人帮忙打理家务……自己可以好好地享受生活。于是他们就动了歪念，干起偷抢的事情来。或许他们也会得手一两次，但到了最后他们还是会被除数警察抓住而坐进牢里。
这些人啊，你们为什么要忌妒别人的生活呢？你们想拥有美好的生活，为什么就不能通过自己的双手去创造呢？你们去偷、去抢，难道不知道这样做的结果吗？
幸福生活应该由我们自己双手去创造！
读后感的作文 篇3
很早就听说有这样一部探险题材的小说，我天生是个爱冒险的人，可是现实生活中没有时间也没有那么多的可能性，只能到书中去想象去体验，所以很快就冲到书店把它抱了回来，迫不及待地一口气读下去，真高兴有这样精彩的小说可以看，可惜的是直到现在书还没有全部面世，谜底到现在还没有揭示，期待着早日可以看到它的庐山真面目。
作者何马在西藏生活了10年，喜欢探险，曾一人独自穿越可可西里腹地、西双版纳原始森林。他传奇的经历为书中那一个个扣人心弦的故事提供了最真实的材料，成就了一部关于西藏的百科全书式小说，极大的满足了像我一样对西藏充满向往的西藏迷。
翻开《藏地密码》，犹如进入一幅从未展开过的西藏千年隐秘历史画卷，从横穿可可西里到喜马拉雅雪山深处，从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”，从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗，从公元838年西藏最黑暗时期的“朗达玛禁佛”到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之迷……跟随藏地密码的脚步，我穿越了西藏深不可测的千年历史迷雾，看尽了西藏绵延万里的雪域高原风光，走遍了西藏每一个传说中不可抵达的神奇秘境。
《藏地密码》这本书让我一下子想起来曾经看过的《狼图腾》，那书曾深深地吸引了我，让我对狼这动物产生了好感，尤其对西藏这个神圣而又神秘的雪域高原怀有向往之心和虔诚的仰望，让我有一种想去西藏的冲动。
我用了几个星期的时间把《藏地密码》1-6全部读完了。《藏地密码》从一张照片说起、紫麒麟传说、巴桑的回忆、横穿可可西里、史前冰川惊魂记、笔记之谜、帕巴拉神庙是否存在？在看完《藏地密码》1后，我就已经被书中神秘又曲折的情节深深地吸引与打动了，作者厚实的文学功底及渊博的藏地知识让人佩服！
当我再阅读后几本书的时候，才发现此书并不是写关于寻找藏獒的故事，作者写作的目的是想让更多的人了解藏传佛教的历史。小说情节跌宕起伏，构思精巧，环环相扣，内容极其夸张，阅读后非常紧张。故事围绕西藏的无数史诗传说和民间故事展开，为了追寻线索，他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林……在这惊心动魄的"长征"路上，他们遭遇了各种匪夷所思的事物，历尽生死，终于慢慢接近藏地古老历史的真相——藏地灭佛，难以计量的佛门法器珍宝典籍被忠诚的僧侣艰辛转移。多少年来，闻风而至的探险家和国家级考察团，只留下了通往雪山的背影……《藏地密码》要追寻的，正是关于藏传佛教隐秘的真相。
千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使今天西藏已开放为全球旅游胜地，成为大众谈资、文化符号，我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了西藏神秘的面纱，带领我们走向西藏，走进那神秘的古代文明，走进那跌荡的佛苯历史。如果没有《藏地密码》这本书，我们也许永远不会触摸到这个神圣地域最不为人知的古老机密。感谢这本史诗般的探险小说，它用一种通俗易懂的语言，为我们讲述了西藏这一千年来最隐秘的故事。
阅读此书，激发了我对神兽紫麒麟的向往，想亲自去西藏探险的兴趣油然而生。同时，我也被卓木强巴那执着、坚持的的'精神所感动。卓木强巴为了自己的理想而弃亿万家产于不顾，他是多么的富有激情、自信、勇于追求自己的理想。他有着常人难有的毅力，许多难以想象的磨练他都克服了。我想，他寻找紫麒麟的路途一定比唐三藏西天取经的路艰难的多。心中又生起了对卓木强巴的崇敬之情，他的精神永远值得我去学习。
或许我们一生都无法遇到这样的故事，但是我们应该用一生去追求，追求自己坚定的梦想，追求卓木强巴这种顽强的精神。
从藏地密码中，我还了解到不可思议的古格地下倒悬空西藏极乐之地香格里拉，以及西藏历史上突然消失的无尽佛教法宝去向之谜……雪山、圣湖、墨脱、象雄、布达拉宫、密修苦僧、传唱艺人、帕巴拉神庙、古藏仪式、千年兽战、神秘戈巴族、死亡西风带……一切都如此神秘、神奇、神圣。通过《藏地密码》，我与西藏这一千年来所有最最隐秘的故事与传说逐一相遇，真是其乐无穷啊！
读后感的作文 篇4
最近读完了《穆斯林的葬礼》，我感动于韩子奇对玉的痴迷，韩新月与楚雁潮的浪漫凄美的爱情，敬佩于梁冰玉对爱情无畏的追求，然而给我感触最深的，确是那个一开始让我气愤，后来让我同情和敬佩的女人——梁君璧。
她用爱的名义用计拆散儿子的爱情，替儿子做了自以为正确的选择，让他一生活在痛苦之中；她用刻薄尖锐的嘴脸对待丈夫，让丈夫过得如行尸走肉；她还坚守着所谓的`不与汉人通婚的宗教信条，阻隔了两颗年轻的炽热的心相互靠近，更是断了在重病中女儿的最后一丝念想，加速了这个美好生命的消逝。她自私、刻薄、自以为是，开始的时候我简直对她痛恨至极，我觉得一切的不幸都是因她而起。
但是到了小说的最后，我完全改观了。她是个可悲可怜的女人，一生都不曾得到过爱情。幼时，她忙里忙外为家操劳；少女时顺理成章的嫁给了"奇哥哥"，他是亲人，也是一个少女的梦。战乱时，丈夫把家业丢给她，自己带着他心爱的玉远渡重洋。一个没有文化，一直躲在男人身后的女人，是怎样一边抚养孩子，一边守着这日渐衰弱的家业！是靠着这对丈夫的期盼，对这个家的爱，和对生活的希望。然而让丈夫归来，还带着一个女人和一个孩子，女人还是自己从小百般疼爱的亲妹妹！她心里的痛心里的苦又该向谁去倾吐！可是为了这个家，她忍。她忍住痛，咽下苦，也封住了自己的心。
她真的是个可怜的女人，她也有过梦，可是被现实打碎；她也有过光，可是被现实扑灭。她心里的苦，又有谁能懂呢。她也是个可敬的女人，在丈夫不在的时间里，她展现了巨大的勇气和魄力，才堪堪保住偌大的家业；面对亲情和爱情的背叛，她展现了一个女人所拥有的巨大的隐忍，为了让家庭完整，宁愿让自己痛苦。可她毕竟是个有血有肉的人，如何做到完全不介意，即使把痛苦压在心底，总有一些时刻会忍不住的喷薄而出。
她爱丈夫，但也怨恨他；她爱这个家，也埋怨命运的作弄。她终其一生在守望丈夫，守望这个家，她承受了太多太多，我为她心疼，更对她钦佩。
读后感的作文 篇5
龙先生的《孩子你慢慢来》中的安安才几岁，一个刚开始做母亲的妈妈充满欣喜和好奇的看着儿子的成长，岁月悠悠，可爱的安安已长成亲爱的安德烈，在《亲爱的安德烈》中，母子的书信交流，龙应台对正处于叛逆的青春期孩子的教育给我深刻的启示。
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种“相见恨晚”的感觉，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我独到的见解令我耳目一新，书中那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。在此书中作者讨论的话题包罗万象，例如对感情世界的迷惑、自我价值的追结、对全球化的看法及讨论，也有读者的回应引申出人省思的议论。不仅动人，而且涤荡人的胸怀啊!
现实生活中，孩子的教育问题令多少人有一种难以名状的压抑?身为教师的我也不知道如何去触动孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话，触及了我的神经。
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的.去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的差异。
其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，内容是作者安德烈对他的母亲说：“我觉得我将来的事业一定比不上你和爸爸……，要接受一个事实，那就是，你有一个极其平庸的儿子。”而龙应台回答：“对我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快乐。我要你用功读书，不因为我要你跟别人比，而是因为我希望你将来能拥有有选择的权利……”“平庸”是跟别人比，“心灵的安适”是跟自己比。
我们最终极的负责对象，千山万水走到最后，还是“自己”二字。读完这一段，龙应台对要求儿子读书的精辟诠释，带出另一种想法，“用功读书”其实是让自己有更好、更多的选择权。从事自己喜欢的工作而不是为了谋生，这才会在心中产生成就感，而成就感会给我们快乐。为了传递这一信息，我也特意让女儿也读一读这本书，特别是对于龙应台关于“读书”的精辟见解，我们母子之间还进行了一次讨论：想从事自己喜欢的工作，就必须具备一定的竞争能力，就必须努力学好本领。为了将来的快乐，今天必须用功读书。看来“用功读书”并不是我们中国孩子的“专利”，我们崇羡的西方人要用功读书。
读后感的作文 篇6
你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。——题记
四年前央视播出的《大国崛起》不仅给了观众视觉上面的冲突，更加让人对中国的未来进行了诸多的思考。该纪录片从宏观方面阐述了西方国家以及日本之所以强大的理由，从而让人不得不思考，推动国家现代化的力量到底是什么？是否可以从微观的角度对国家的发展进行探讨和表述？
公司，无疑在国家的发展上面担任了这样的一个载体。《公司的力量》播出后，本中心集体对其进行学习，感触良多，它以不同国家近现代公司的发展历程为主线，以各历史阶段围绕公司所凸现的重点主题为结构进行了讲述，发人深省，以下便是我收到的启发：
从《公司的力量》看日美公司
一。日本公司
从欧洲引入先进技术的日本公司，可谓学习的一个典范。明治维新之初，日本人就试图通过学习西洋文化来取得社会的发展。此后，日本进入了一个相当长的学习和成长期。但日本的学习不是单纯的拿来主义，而是注入了日本本土精神，在西方已有科技的基础上进行创新，正如福泽谕吉的思想那样：“尽管西洋的东西得到了很好的介绍和接纳，但是在应用的时候，如果不把日本人的精神和需求、日本社会的历史传统、社会风气以及社会自身的特点作为根本，只是把西洋的东西借来使用是不行的。”
当松下、索尼、佳能这些公司的名号冲击着整个世界时，人们才终于意识到来自东方这个岛国的.强大压力。当时有人这样形容“整个世界似乎都在被佳能复制、被尼康拍摄、被松下录影、被精工计时、被夏普的斑斓色彩魅惑”。
日本公司的发展，说明了学习力的强弱直接影响到公司乃至国家的发展，更说明，只有思想解放，学习力才可能提高，国家才会得以进步。
二。美国公司
回顾过去，美国的发展史，其实就是一部公司的发展史。从新大陆新秩序建立之初，一些资本家疯狂的本性逐渐显露。16岁的范德比尔特用向母亲借来的100美元，开始了其纽约湾的渡轮业务，成为美国最大航运商的他，68岁转行，发展为后来称霸美国的铁路大王；洛克菲勒凭借其对新兴产业的敏锐度，投资石油，成为美国石油大亨。企业家一词出现在历史的大舞台上。到19世纪初期，美国人凭借其创造力，再次站在了世界的巅峰，成为世界第一强国。我不禁深思，是什么，让这个四百多年前还在躲避英国迫害的国家，在政治、经济、军事方面在国际上都占据了举足轻重的位置？
美国人提倡民主和自由，从美国公司的发展历程来看，正是这样的社会文化，激励着美国人不断地创新，不断制造出引领时代的科学技术。从杜邦公司，到贝尔实验室，美国的成功向世人展示着民主和自由的强大动力，它与日本公司的发展历程共同说明了，只有思想解放，才能创造更高的社会价值。
中国崛起靠什么
从日美两国的发展历程不难看出，国家要想强大，必须要有相当强大的经济组织来支持，而公司则承担了这样的角色。中国要崛起，要靠公司，公司要壮大，要靠什么？
社会环境是前提。从《公司的力量》中可以看到，在美国、英国等国家，创立一家公司很容易，这充分说明整个国家对于公司的支持；而只有这个社会思想足够开放，才会有这样的制度，公司才有其得以发展的土壤。中国几千年来，企业的发展一直达不到西方国家的速度，直到改革开放以后，由于有了“走出去，引进来”的政策，中国公司才得以发展，虽然取得了一定的成绩，但要赶上美国这些国家，还需要相当长的一段时间，因此，持续营造开放的社会环境，使人们具有开放的心态，是公司发展的必要前提。
学习力是保障。中国公司不缺乏学习力，但缺少的是基于公司具体现状下的学习。从日本的学习历程可以看到，完全的拿来主义只会照搬西方国家的模式，而当这些模仿对象经济出现问题时，自己也会跟着进入危机，中国的公司应该走出自己特有的路线，多年以后，当人们再提起“中国制造”的时候，不会再联想到廉价、低品质等词汇，而是与时代前沿、高端等挂钩的产品。
创造力打造未来。如果说美国的发展得益于源源不断的创造力，那么中国则是在几千年封建思想的桎酷下，减弱了这种能力，进而公司的发展一度陷入瓶颈。在公司全球化日益激烈的今天，中国公司的发展更加需要创新能力，技术创新应该受到高度的重视。中国公司应该将目光投入到高校、研究院等机构，在发挥公司力量的同时，充分发挥这些机构的能力。
过去看得越远，未来也就看得越远。我们在欣赏《公司的力量》的同时，要吸取古今中外公司发展过程中的教训，让我们的公司更好的发展，让我们的国家崛起。
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