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《哥伦比亚的倒影》读后感
当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的《哥伦比亚的倒影》读后感，希望能够帮助到大家。
《哥伦比亚的倒影》读后感1
《哥伦比亚的倒影》是木心的一本散文集，也是我第一次接触到木心的作品。在那之前，木心是我的南音老师经常提起的一个人，是木心美术馆里来回切换的几段影像，是《从前慢》里传唱出的浪漫，对于他，没有一个很确切的感知，但是充满了好奇。而读完这本书，我彻底被他打动了，这是一个多么有意思的人啊！
关于中国的“人”与“自然”，他从《诗经》说起，历经楚辞的苍翠馥郁、汉赋的好大喜功、唐诗的“相看两不厌”到宋词的“兴尽悲来”，自古以来，总是不相干的相干着，以至于绝妙好辞用尽、用竭之际，花木禽兽便化作妖仙，与人通款曲共枕席，恩怨悉如世情，诗词歌赋中，早已将人的性情意志融入自然之中了。而诸子百家，常将自然用作道具舞台，粗略比较，唯道家近乎自然，但这样的自然偏偏离正统很远，自然在君王术数和功利实用面前，倒显得虚无缥缈了。然而，自然并不理会世人对它的误解，自然之景早已与历史长河相融，以至去乡已远，所念的仍是那一草一木，一树一景。“可见当时的纷争都是荒诞的，而桃花、蒲公英、松菌、竹笋的主见是对的。”木心的幽默在字里行间，但淡淡的乡愁仍是跨越磅礴的.自然之景蔓延开来。
写到童年，木心随母亲上山做佛事，在山上得了老法师赠予的一只越窑盌，十分宝贝，却在下山回家时放在枕头边忘了带走，直到众人都下了山，船将起篙时才想起。小木心念念不忘，兀自登岸僵持，母亲却不劝阻，只叫船夫上山去取。好不容易等他取来，小木心捧着盌上了船，船向前行进，在舷边静坐的他又想起把盌舀了河水洗一洗，不料一脱手，盌便飞入水里无迹可寻……“望着望不见的东西——醒不过来了。”几笔描写，深深的道出了失而复得，转瞬又失却的绝望。然而母亲得知后只是安慰他说：“有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好……不要想了，这种事以后多着呢”。木心在结尾说，那浮氽的盌，随之而去的是他的童年，读到此，一片悲凉从心底里涌出，但随之而来的是释然。如果说有什么事让人一瞬之间长大了的话，那“得失”必是无法逾越的一件。年少时，世上的好东西看来都唾手可得，然而，哪有那么轻易的事情，只不过是有人在默默地为你支撑着那个世界罢了。
书分上下辑，书的下辑木心花了大篇幅为上海作赋。从前的上海，不过是江南一代流年不佳的一个小镇，没有出过什么大人物大场面，但自鸦片战争签订不平等条约以来，时来运转，经历了畸形的繁华，历经了人口的激增，渐渐形成了后来十里洋场与条数巨万的破落弄堂并存的格局。亭子间、“浑堂”、拥挤嘈杂的弄堂风光……都是旧上海别具一格的风景。上海人从来不会觉得日子腻，过得“兴兴轰轰”，别有一番滋味；上海人好面子，就连最寡淡的食物的称呼也要偷换概念；上海人吃出了名堂，鱼吃鱼料，龙吃龙料，各地美食到洋派大餐，无所不有；上海人衣着讲究，款式纷繁，四季皆有不同，塞满了衣橱也还觉得不够……“近恶的浮华终于过去，近善的粹华也过去了”洋洋洒洒几千字，虽不尽全面，倒也生动活现，一派老上海的面貌铺陈开来，用词辛辣又精准。
读到此，书业已结尾，木心的细腻动人，木心的幽默饶人，木心的深刻让人陷入沉思。
《哥伦比亚的倒影》读后感2
木心的散文《哥伦比亚的倒影》这本书被我几度拿起又放下，因为我对最开篇的《九月初九》实在不感兴趣。强忍着读完第一篇，随之而来的第二篇《童年随之而去》却引起了我的兴致，于是细细读完。
木心，1927年生，原藉浙江，上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约，20xx年返回乌镇。一个学美术出身的作家，散文功力却令人称道。据近些年来很火的陈丹青教授讲，1982年，他与木心先生在纽约结识，从此成为木心的学生。
木心的笔路，是文白间杂，不喜俗词，机锋暗含，干净畅快的。本书共收录了木心的13篇文章，分为上辑和下辑。13篇中内容又联系不大。有些典丽古意，对于久失古典文化浸润的现代国人，自有耳目一新之感，但对我来说却觉晦涩难懂。有些又以自身经历写成的文章，对我来说，读来颇为有趣。
文中我最喜欢的便是那篇《童年随之而去”，朴实的标题却让人想读，细细读来，果然背后是一篇精致的大手笔，儿时的流年片断得以逼真的呈现，在木心式的表达节奏下，跳切的镜头感十足，“叙事”散文在这里获得了小说般的质地。
文中儿时的“我”是聪慧的，虽然玩心大，也有顽心，并且，孩童无常性，但毕竟他是简单的。不满十岁就已知“寺”“庙”“院”“殿”“观”“宫”“庵”的分别。这在“我”看来是幸福的，因为“我”认为孩子的.知识圈，应是该懂的懂，不该懂的不懂，这形成了童年的幸福。小时的我就懂得思考，愿意思考，问母亲，为何“睡狮庵”里住的是和尚而不是尼姑。他自说自是块顽石，不喜家庭教师的古板，只想翻阅稗书。于是在桌上写个“逃”字。一个顽劣可爱的孩子就这样呈现在我们眼前。
而我的顽劣似也与母亲的“纵容”有关。我作老夫子的文章，一阵瞎凑，凑到两百字，认为“轻舟已过万重山”，但等到发下卷子来，看着被老夫子批的“人面桃花相映红”的卷子，我不禁也一阵羞愧，然而母亲阅毕没有训我，却暗指老夫子只是“胡诌”，并没有警句。以及到后来我任性非要那只落下的盌一样，母亲由着我派人去取。字里行间都是对母爱的怀念与感恩。
我认为那前面的“我”都是为后面的我做铺垫。在睡狮庵我不愿吃斋，老法师送我一只盌，我从珍爱到遗落到得到最后再遗落并再也找不到，作者由此感悟：童年随之而去。当我将盌遗落水中，心生难过之时母亲告诉我：“有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”最后这句话很轻，当时的作者并不知道什么意思。而几十年以后回想起来，在一生中，确实多得是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。
他把自己的童年琐事与读者交代，他把自己一生的悲欢离合与母亲的话相结合，便融到文章去了。只不过这么一融，把简单变复杂了，明明是在忆童年往事，让人读来却惴惴不安，压得人喘不过气。特别是不同年龄，不同心境的人读文末这短短几句话，将往事在眼前轻掠而过。也会感叹自己如同作者一样，慢慢的长大、成熟，缺了蒙昧，失了混沌，知了是非，明了界限，童年就此远远离去。
虽文末让我思考许多，甚至多了几分悲伤，但又不禁开导自己：童年虽然离去，但童年的快乐依旧在我心中。每个人生阶段都有每个阶段的快乐，就让童年时光的快乐永存心底吧！我们要在反思成长的同时，去收获现在的快乐呀！
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