读《活着》有感
认真读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的读《活着》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《活着》有感1
第一次认真的想着：活着的意义。
认真的看着余华的小说：《活着》。想不到人世间还有活着这么辛苦的人们。引发了我思考我活着的意义。
因为身体的原因，一直被病痛折磨着，在经济上也给父母增添了过重的负担。一次次的住院复查，都是不小数目的医药费。没听过父母的抱怨，换来的是父母对我格外的疼爱。
因为有了经历，所以我思考我活着的意义：如果可以痊愈的话，可以给父母养老送终，可以在他们养我小，我来养他们老。如果，不幸的话，在医院经历的很多的生死离别，对能活着生活质量太失望。
一天，看着毕淑敏老师的文章：活着。她这样讲，人活着，真的.说有意义，其实和植物一样，没有实际的意义，一定说有意义，就是自己找的，找个活着的意义：小的说为了自己，为了父母，大的方面说，为了我们这个祖国。能做一番事业。
我活着：力争每天发现大自然美好的东西，呼吸新鲜的空气，欣赏可爱的小动物，这何尝不是一件快乐的事呢！
生而为人，一定是与父母有缘，才借着父母的身体来到这个美丽的世界，我一定要在短暂的人世间，学着享受美好，学着忘记痛苦，写着修行心灵。
活着，不仅仅为自己，也是一份社会责任，活着，学着做一个有价值的人吧。
读《活着》有感2
这是我第一次读余华的书，故事朴实，可结尾又是那么残忍。我向来都不爱看悲剧的，也从不愿直视社会上真真切切存在的惨案，我是个理想主义者！曾耳闻过《活着》中的一些故事与人物，所以《活着》在家中书柜已久，甚至书上面都有了一层薄薄的灰。每每捧起它，我却又一次次地放下，终于，我翻开了它，专心地读着。
小说开篇便写了两位老福贵——男主人公和一头老牛，由主人公的叙述来追忆往事，揭开了故事的序幕：
地主的儿子福贵的一生命运坎坷，该经历的，不该经历的，都经历了。从家庭的富裕到落魄，从富贵参军到回乡过着食不果腹的穷日子。灾难在他身上接踵而至，犹如晴天霹雳般地将他原本就不太美满的生活毁于一旦。儿女双亡，妻子病逝，“偏头”女婿工作时遭意外去世，连比较后的亲人，年仅七岁的小外甥都先天而去。每当一个厄运降临，我的心都会为之一颤，若是那样壮烈地死去，也就罢了，可偏偏就是那样平淡地一个又一个死亡，普通人，连死去都是那样无助，那样平静。福贵本是一个纨绔子弟，如今却得面临自己的挚爱一个又一个地离他而去，心如刀割却又眼睁睁地束手无策。
书看完了，可每每想到福贵所遭遇的`这些事情，我都会眼泛泪光，即便过了许久，那种为之惋惜，为之怜悯，为之悲切的情感也挥之不去。
上天可真是眷顾他——打仗的时候让他从死人堆里爬了出来；土地革命的时候他已不再是地主了；一个个亲人死去他活着，他似乎是比较幸运的人，但却是比较可怜的人！
小说比较后写福贵和老牛渐渐远去，那沧桑的背影，与夕阳的余晖、无垠的田野，已融为了一幅画，福贵的背驼了，他背负着一家人活着的希望。他失去了一切，有活着的意志无法被剥夺。
他，为了活着而活着。
这是斗争与生存的故事，作者用朴实无华的笔墨，写出了当时中国社会中农民不同时期的生活经历，打造出福贵这么一个看似幸运而又可伶的人。
正如余华所说的：
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着”。
读《活着》有感3
徐家，福贵，败家子，输了整个家业。六十岁，守着一头老牛，活着。两句话，概括他的一生。
作者的文字，淳朴而真实。字里行间无不透露着生活气息，福贵的父亲，妻子，孩子，相继离开，最后只剩下一头老牛陪伴着他。
这部作品，像是苦难文学，越读越觉得悲凉，读到最后，心底不禁发问，福贵是怎么活过来的？他的一辈子，总是在不断失去，不断地受苦。连一个局外者都觉得难过。不知道当初作者怎么忍心写下这样悲沉的文字。
《活着》告诉我的，就是要活着，不管生活多么糟糕。以前我一直觉得，人没有追求，就没有了活着的意义。
读完《活着》才恍然大悟，生命，就是一种存在，任何东西都可以失去，但是人，依然要努力地活着。因为活着是不需要理由的。
文中福贵就几乎失去了一切。年轻时输了家产，后来辛苦生活一辈子也没能光宗耀祖，最后妻子儿女也都先后离世。这个人，在我看来可以算是世界上最可怜的人了，现实一次又一次给予他几乎致命的打击。但是他没有轻生。文中福贵和老牛，过着最平静的生活。其实人活着没有那么多莫名其妙的意义，活着就是事实。于福贵来说，活着就是他生命最大的意义吧。福贵最珍贵的.，应该是他身上唯一不能被剥夺的活着的意志。
《活着》是我读过的，对生命本质最朴素的解答。
读《活着》有感4
“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这是余华对《活着》一书的感悟。
黑色封面，两个白色大字的一本书就写出了福贵的一生，年轻时的福贵过着浑浑噩噩的生活，只知道活着是为了快乐，那时福贵的快乐就是赌博，赌博差点让他输掉了一切，年老的父母，默默付出的家珍，懂事的凤霞和未出生的有庆因为他的赌博，再也不是曾经有着大钱的地主，而是平民。债还清了，福贵的父亲去世，可以说，这与福贵有着不小的关系。当他被抓去拉大炮时，他费尽心思逃了出来，回到家后，家珍告诉他母亲去世了，凤霞也因为一场大病失去了说话的功能，这么不幸的事情全都发生在了福贵身上，福贵当时应该快崩溃了吧。
亲人一个个离他而去，先是和他一样败家的父亲和舐犊情深母亲离去了，后来有庆被抽血而死，女儿凤霞死于难产，和他一起饱尝苦难的家珍也离开了，后来是二喜，就连苦根也没能保住。最后只剩下一头老牛“富贵”。两个“福贵”顽强的活着。
福贵在生存的.最底线挣扎的时候，仍是万分善良地总能想到办法宽慰自己。“只要人活得开心，就不怕穷。”“想来想去，这都是命。”“再苦也要熬下去。”他甚至不惜用苦难安慰受伤而疲惫至极的心灵，哪怕在亲人一个个死去后还想着：也好，所有的亲人都是我亲自安葬的，都葬在祖坟边，也不再有什么牵挂了。他痛苦后的是要活下去的坚强!
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。有的人生来就尊贵，有的人就像福贵一样，不幸的事是接二连三的发生。一个小人物的命运随着社会的动荡而随波逐流，就像一片树叶漂浮在茫茫大海之上。笑着哭，哭着笑，只要活着就有希望，坚持活下去，再苦再难也要活着。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”所以，请我们每个人都能好好对待自己的人生，不屈于命运，为了心中目标勇敢向前!
读《活着》有感5
只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨！面对贫困的生活与亲人去世的事实，我敢说有90%的人会失去活下去的勇气，会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么？
而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人！他们不知道或者才是勇气、才是胜利！他们的命不只属于他们自己，还有父母等等！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！
福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的'重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么！
所以或者是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！
我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的活着！
读《活着》有感6
“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主子公“富贵”而言，却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。
他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋俗，挥霍光了老一辈留下的全部家产。他的.父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从今，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地戏弄他，让他的心灵遭遇一次次与亲人离别的苦痛，最终只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和安静之中，坚毅地挺了过来。
生活本身就是一位好教师。是生活慢慢让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。假如没有经验后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美妙和幸运。
在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生简单，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高凹凸低、起起伏伏。虽然走起来特别辛苦，但是它却通向我们人生华蜜的道路。只有攀过那危峰兀立的顶峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。
让我们以踊跃乐观、自强不息的看法面对生活，走好每一段生活的旅程！
读《活着》有感7
寒假里读了余华的《活着》，这本书非常有意义。《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。
故事讲述了福贵的一生。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种.种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
征兵役的惨痛，双亲去世的痛楚接二连三，在为“活着”而“活着”的信仰的支撑下，次次冲击后福贵仍旧持续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头相同名叫“福贵”的牛作伴，回忆从前，他需求多大的勇气。“以笑的方法哭，在去世的随同下活着。”他用他的终身告诉我：活着是一种历练，活着是一种夸姣。
“活着的大街不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命赋予咱们的'职责。”活着是任何人也无法确定的，有的人在年月中感知到活着的意义，所以得到了生命的价值与永久。可是有的人活着，失掉了寻找的方向，活得苍茫;失掉了的斗争的抱负，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艰苦;失掉了脚下的路程，活得愚蠢。其实活着，并非要流芳百世，轰轰烈烈。过火寻求声望，常常是身心俱疲却也无所得。“平平平平才是真”，不要过于苛求，不要有太多的留鸟，漠然面临，活跃掌握，爱惜当下。
日子是人生一片广大的郊野，而磨难亦是一种遗言的耕种。它在落寞时润泽干涸的心灵，在怅惘时指引行进的方向，在无助时鼓动失落的现实，它可以使人在窘境中刚强，在普通中非凡。
这样一句俗语被人们口口相传：“好死不如赖活。”确实，人们总是在根究生命的本质与活着的意义，以为人活着是为了抱负、贡献、芳华、斗争，诸如此类，却疏忽了人生中最真的东西——“活着”，不论境况怎么，不论坚持着是为了什么，咱们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命愈加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱们铢积寸累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。
人生中没有什么走运或是不幸，生命仅仅静静地、平平地活着。善待自己，爱惜生命，掌握人生。
读《活着》有感8
《活着》是一本读起来让人感到沉重的小说，那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷性造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女，以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。然而，所有的情绪都在娓娓叙说的过程中悄悄侵入着读者的思想。
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。
余华在序中这么写，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
本书是以一个老人的回忆展开的，书中就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事。主人公叫“福贵”，一个在现代人看来略显俗气的名字，但是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓，他们既单纯得可爱，也愚昧到可悲。
小说叙述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰。福贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝玩乐，夜以继日地豪赌并乐此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累，福贵把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从此一蹶不振，日子越过越穷苦。父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时抓壮丁抓走，此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他终于死里逃生，回到了家，得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了，谁料，苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的.医生夺去了生命；女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了产后的败血症；妻子家珍也死于软骨病；女婿二喜死于工地的事故；不仅如此，死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过，竟因吃豆子而撑死了！身边的亲人一个一个相继死去，福贵亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙，亲手埋葬了五个自己挚爱的人。
经历的越多，彻悟的就越深。作者没有发泄，没有控诉也没有揭露，而是向人们展示高尚。那高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物明白之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待着世界。
“人为什么而活着?”
这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，福贵一生的杯具是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不，正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。期望破碎后的痛楚使下一个期望更加真挚，使得来的幸福更加珍重。人生来就注定要伴随悲伤，正是悲伤使我们更清醒地活着。如余华自己说的一样：“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”活着就是这样一种自然而然的过程。活着，生命就是一个活着，不谈幸福或苦难，生命，只是一个活着的过程。活着吧，活着，生命仅此而已，毕竟，生命还要继续。
读《活着》有感9
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事情而活着“——余华
“没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切”——余华
喜欢余华，大概是作品中能让人感觉到生活的气息，他笔下的许三观，徐福贵，虽死犹生。作者从没有在书中去讲什么道理，却让人在他的娓娓叙述中产生共情。
结合当下疫情，不能出门与工作。每天关注着新闻有关疫情的最新数据，不禁感叹着生命的伟大与渺小。似乎也因为这个疫情静下来去思考人问什么活着，到底活着是为了什么。也许就是为了追寻那生活中稍纵即逝的快乐与幸福感，而面对并且学会心甘情愿接受着生命长河中的黑暗与痛苦。相信只要活着一切都会好起来的信念，哪怕黑夜在漫长。
《活着》中的福贵一生充满了悲情色彩，他——福贵年轻时是个阔少爷，吃喝嫖赌，挥霍无度，荒唐到目中无人，对待妻子的态度简直令人无奈作呕。直至他在赌场输了所有的土地——作为地主阶级富豪的象征。我想他会自曝自弃，然而并不是，在家道中落，一品如洗中他倒是变得成熟起来。带着家人开始干苦力，不辞劳苦干起了农活，日出而作日落而息。然而命运就是喜欢捉弄人，在一次回家的路上被抓去当了3年兵，家中从此失去了年轻的'劳动力，此去经年在回来时物是人非，母亲死去，女儿变成哑巴。
生活停止虐待他了么？妻子得重病，女儿因产后失血过多而死。瘦弱，乖巧懂事的儿子也因为献血过多而死，在到后来女婿被车压死，外孙吃东西噎死。中途几次放下书让人读不下去，过于苦难，我想没有人不觉的苦难，都说苦难造就一个人，而又有谁真心接受喜欢苦难呢。但是他——福贵。却在苦难中升华了自己，见证着一个个至亲的离开，人非草木，一开始的他撕心裂肺的哭，可能太多的不幸他学会了麻木，平静，温习，将那份痛隐匿于广阔的土地母亲，他将头颅埋于辛勤耕作，带着对母亲的思念，对亲情的看中与守护，对妻子的惭愧。
或许他会依着窗台在暗夜中去抚慰那颗受伤的灵魂，向皎洁的月去述说那心里那厚重的思念伴着肆意的眼泪，与向温柔的月色索要拥抱，不管黑夜怎么，在日出之时依然看到那个扛着锄头佝偻却有力走向土地的坚忍背影。回忆书中他的牛也叫"福贵"，福贵经常向它讲话，并且打趣的说道：“要是知道只有你福贵在干活肯定偷懒“的画面与那幅“”四周的人离开的田野，呈现了舒展的姿态，看上去那么的广阔，天边无际在夕阳之中如同水一样泛出片片光芒“让人觉得宁静，忧伤又有趣。
人到底为什么活着，我想遇到了福贵——便得到了解释，拥有在平凡，与苦难中感知幸福的能力，我想福贵身上那份坚忍会在时间的长河中会一直熠熠生辉，带给在时代洪流中的我们每个人许多意义。
读《活着》有感10
读毕，合上书页，那种大梦初醒的懵懂，与心中难胜的酸涩，无处排解，也无人可与共情同感。再翻开这本书，心中的波澜仍久久不能平息，苦难、压抑、沉痛、悲惨......
那个老人在无限好的夕阳下淡然地讲述着一个关于活着的故事，他的脊背和牛背一样黝黑。生活似乎没有放过那个老人，丝毫没有给过他喘气的机会。从风光的少爷到落魄的穷人，一次次的绝望，在死亡的边缘，又拼命地活着，经历了亲人一个个的离去，仍拼命地活着。
那个老人就是福贵，一个贯穿全书可怜又可恨的人，或许是他不知珍惜的挥霍无度，透支了他这一生的幸福，以至于前半生的“甜”，要用后半生的“苦”来偿还：因赌博而败掉所有家产，历经自己父亲的死亡，进城为母亲找郎中却被抓去做壮丁，几经波折回乡时母亲早已去世，女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑，儿子有庆因献血过多身亡，凤霞也在难产中结束了生命，妻子有珍也在三个月后去了。命运并未停止曲折——福贵又亲历了女婿二喜和外孙苦根的死亡。
当读到苦根去世的时候，我以为福贵的最后一根救命稻草也会随之消逝时，使我出乎意料的是福贵对一切的坦然。我细细思索，如果福贵也离开人世，那“活着”又作何意义呢？余华在序言中写到：人是为活着本身而活着的`，而不是为了活着之外的任何事物所活着。那么一切又是情理之中。
晚年的福贵铅华褪尽，较之于青年、中年的他，多了几分闲趣，一份释然。“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也耕了有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”读到这里时，本来已经盈着泪水的眼眶止不住地倾盆而下，是掺杂着怜悯、感动、敬佩的泪。即使身处黑暗满身疮痍，也能在某天等到透进黑暗缝隙的微小光芒。福贵啊，可真是个鲜活的英雄，不甘屈于生活之下，奋力跃然其上。
活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。至少还活着，泪已流尽，绝望也已消遁，剩下的属于坦然。于是这位老人与命运达成和解，他铭记自己的一切，他不打算选择逃避，选择遗忘，选择“木讷”，他知道，逝者已矣，生者如斯，活着，比什么都好。
读《活着》有感11
当看到书的名字的时候，我猜想这书应该是写活着的种种困难与教育后人活着的勇气；完整听完这本书后，才发现我错了，写的是一个人的一生的回忆，不能用痛苦来描述了，超出了我的想象，最少应该是绝望级别的，心中郁闷了好几天，思考了一下。
一个孤寡老人的一生，由种种痛彻心扉的经历组成的，看到希望有得到绝望，绝望中又看到希望，绝望中又有绝望，看不到头的绝境与希望，历史在前进，悲剧在重演，主人公也只是一个小小的缩影，每个时代都有同样的.故事与悲哀，每个人的境遇不一样，看到和理解的程度就不一样。
在成人的世界里，没有对于错，是与非，不是判断题也不是选择题，是什么？诠释的人不一样，答案可能就不一样，因为我们每个人的活法不一样，我们认知了多少世界，就看到多少世界。
一连串的悲痛发生在活着主人公的身上，刚开始还觉得作者为什么这样写，要把柘木多的悲伤给一个人，总要给他留点什么希望吧？但仔细想象，作者只是如实记录如实写罢了，而且只是写了一个社会现象小小的缩影，心中无比郁结。故事与事实，两者其实没有区别，活着异常艰难所以才要好好活着。
读《活着》有感12
我们常常会不由自主地想，活着的意义是什么？进一步来说，活着的定义是什么？在当今这个年代，我们所想的是如何让自己的生活更有意义，如何让自己的人生更有价值，这是我们对活着的理解。然而，当活着都成了一种奢望，当自己生命都不能把握的时候，正如本书作者余华所说，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
01故事从这里开始。
《活着》以一个老人的视角娓娓讲述故事，讲述的是一段关于命运与死亡的斗争史。这位经历了亲人相继离世的老人，他内心微小的希望一次次地在现实中破灭，他生命中的温情一次次地被现实所剥夺，直到他唯一的外孙也离开了人世，活着成为了他人生最大的奢侈，他从此和一头垂危的老牛相依为命，故事也至此结束。他的活着是一种结局，同样是一种新的开始。在我看来，这位老人在人世经历了这般遭遇之后，他的灵魂早已没有了生命力，只剩下一个空荡荡的躯壳，活着仅仅是在维持肉体的生命力。他看淡了世间所有活着之外的事，没有什么能再唤起他的灵魂。他甚至倦于死亡，只是静静地以一种活着的方式度日，不用思考，不用担忧，只是静静等候。我们很难想象与理解主人公当时的心境，但透过文字我们能感受他对生活的无力感，所有的感情融为了一种缓慢的活着方式，一种为了活着本身而活着的生存方式。这种结果的出现必然与当时的社会背景密不可分，而主人公福贵正是大部分劳动人民在那个时代的缩影。一个兵荒马乱的时代总会给老百姓带来巨大的生存压力，为了活着，人们经历着层出不穷的逃亡和失去。为了活着，人们一次次失去了底线。我不禁认为，人本身一定是惧怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艰苦，就越是艰苦的活着。
02我们一直在路上。
联系实际生活，我们生活在一个和平的年代，我们不用为生存而过分担忧，因而我们很少提到“活着”这个词，似乎“活着”仅仅是一种维持生命的方式。相反在当今这个物欲横流的社会里，人们都在拼命地想让自己的生活更加美好，我们提到更多的是“生活”，我们往往忽视了生命的脆弱性，往往会忘记活着本身就是一种幸福。世人总说“人生不如意之事，十之八九。”可是我想说，不正是这些困难险阻让我们不断成长了吗？无论身在何处，我们都在与周围的世界接触周旋，明争暗斗，我们都有着自己的挣扎，当我们开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时，我们不曾想过其实是自己的能力越来越差了。你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成了自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。但请记得，活着本身就是一种幸福，在一个和平年代里活着更是一种幸福。无论我们将来会遇到什么不如意之事，最起码我们手里握着活着的幸福。而接下来，我们需要做的是保护好这最基本的幸福，之后用自己的双手去打拼，获得更大的幸福。
03愿你活出自我。
活着容易，活成自己喜欢的样子不容易。在不同的时代里，人们的生活水平是不同的。正如《活着》的'小说创作背景为一个兵荒马乱的年代，人们无法去选择自己的生活，更多的是“走一步，看一步”的活着，能够活下来是人们最大的奢侈。而在当今社会，人们的物质生活得到了满足，人们更多的是对精神生活的追求，这也决定了你终将成为什么样的人。活着容易，但活成自己喜欢的样子不容易。我们身处于社会中，我们必然会面临着各种诱惑，会有着各种选择，会接受各种挑战，当这些自己亲身经历的时候，我们可能会沮丧、会失望、会犯错，甚至一不小心成为了自己讨厌的人。书中说：“做人还是简单点好，争这个争那个，争来争去赔了命。”的确如此，经历了轮回好不容易来到人世走一遭，我们何不让自己活得更快活呢？
最初我们来到这个世界，是因为不得不来。最终我们离开这个世界，是因为不得不走。所以在这个美好奇妙的过程中，让我们把握美好青春年华，努力让自己的人生熠熠生辉！
读《活着》有感13
‘活着'在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
——余华
高中时期就看过《活着》这本书，但那时从未体会到生命逝去的我，很难理解“活着”的真正用意。只是对富贵的悲苦感到同情，对命运的作弄感到不平。现在，三年后，有了不同经历，再去回顾这本书时，所能理解的活着已经大为不同――人活着就是为了活着本身，而不是活着之外的任何事物。
起初我并不赞同，觉得人是为了比“活着”更高的理想目标而活着。而这样单纯的为“活”而活则会使生命显得空洞乏味。让我联想到那些为生活而奔忙的人们，那些起早贪黑养家糊口的人们，那些像富贵一样贫苦而命运坎坷的人们。他们是为了活着而活，吃饱肚子，有衣服穿，有间屋子可以住。像曾经有个记者采访的放牛娃一样，放牛为了赚钱，赚钱盖房子，盖房子为了娶媳妇，娶媳妇为了生娃，生娃了，再放牛？
这样的活着我不理解，虽然不能否认，但是却无法容忍在命运枷锁下为农奴的活着。没有精神追求的活着，就像是从来未曾璀璨的星空，只是周而复始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打转。可是，其实，是我自己对“活着”的理解抬狭隘了。所有在为活着努力的人，都是可敬的人，都是勇敢坚强的。“活着”本身就是生命的最好阐释，是生命完整的鲜活体现，不是单单的物质的活着，这才是富贵的活着。富贵的命运多舛让每个人揪心，读他的故事，会心痛，会悲伤，会温暖，会坚强，会愤怒，也会安宁。
身为富家子弟，有着“富贵”的响亮名字，却因嗜赌成性，倾其家荡其产，老父亲因此成了第一个离开富贵的亲人。沦落为农民的富贵也顿悟了，决心踏实做人，改头换面。于是离家的妻子带着新生的小儿子回家和他团了圆。日子苦、穷，可富贵的母亲说，只要大家在一起就好。残破的家开始有了生气，踏踏实实过着日子。但兵荒马乱的年代哪里容得下安定的生活――富贵被抓去充了军。一去就是两年，家人对他音讯全无。而战场上死人堆里存活下来的富贵，带着能活着就是万幸的乐观终于回到了家。团聚的喜悦难以言喻，母亲的离开却又让富贵无比心痛。“但活着比什么都好，能活着就行。”朴实无华的一家四口人开始了新时代的生活。日子依然贫苦，但因大家的相互扶持而简单满足。然而厄运再一次降临在这一家人身上――儿子有庆因不负责的护士抽血过多而忘。这次，幼小的生命离开了富贵。一家人心痛着，悲伤着，可时代依旧在头也不回得前进，日子也一如既往的继续走，幸好还有凤霞在。可凤霞呢，在家珍富贵为凤霞怀孕生子而沉浸在新生的喜悦中时，命运却又给了富贵一个晴天霹雳，带走了他唯一的女儿。凤霞走了，女婿二喜也在几年后工伤致死。自始至终陪伴富贵的家珍也带着病离开了世界。只剩下凤霞的儿子苦根。日子还是艰苦，但爷孙俩的相依为命，让富贵还有个依托。最残忍的是苦根居然最后也离开了富贵。
所有的亲人接连离开了富贵，可富贵还活着，一头老水牛陪着他，一起活着。很难想象富贵是如何一次次的苦难中走出来并坚强的。《活着》也许只写了一个命运悲苦的故事，一个人苦难的一生。但却格外有力量。因为活着远不止这些。
富贵是坚强的。一个单纯的好好活着的心，是他这一生最好的陪伴。人活着是为了什么，而活着又代表了什么。关于生命的所有词语中，活着这个词，或许就是本身最好的解释。富贵的活着是生命最有力的证明，即使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也依旧在努力“活着”。
活着就有希望。希望是富贵像“活着”一样从未放弃的东西。无论是在最接近死亡的战场上面对死亡的威胁，还是眼睁睁看着心爱的儿女活生生的笑容化为永久僵硬的活着的留恋，富贵都未曾放弃活着。是怎样一种巨大的力量才足够支撑着他继续生活。
父母离开了，还有家珍和孩子，他们需要富贵；有庆和凤霞走了，还有家珍和苦根，他们需要富贵；家珍和苦根也走了，富贵还有什么，还有谁需要他？只剩下和他不离不弃的命运了，让他又爱又恨，鼓励他却也夺走了他的幸福的命运。就像作者说的，这是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情。“他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”。
亲人在的时候，富贵活着，为了给需要他的家人带来希望，所有人离开后，活着，为了给死去的人带去慰藉。这也是《活着》最感人的地方。死亡永远是不可避免的，但是那份亲情，将会比死亡更加永恒。
有的人，会在失去后沉浸在悲痛中不可自拔，停滞不前；有的人，会把失去化作生命的另一种不可名状的力量，勇往直前。富贵就是勇敢的人。那些曾经陪伴着富贵一同分享喜悦和悲伤的亲人，那些在最绝望时的相互扶持和鼓励，那些承受着苦难却依旧选择坚强的心，都化为一股坚韧的信仰，让富贵能在命运中坦然直面人生，好好活着。活着的.美好就是，只要富贵在，所有人就都活在他心中，从来不曾远去。
活着，为了希望，为了坚强，为了命运的抗争，为了对生命的执着，为了对至亲不离弃的爱，为了活着。这是我们活着的力量，承受生命的重量，所有的苦难与辉煌，对生命的乐观。活着就是幸福。
午后躺在长椅上，随手摊开了《活着》。刚开始看到这本书名，心里一股好奇的热流就涌上心头了，思索着为何以此为题，猜测着内容应是人生的感触吧！
打开第一页便是作者的自序，草草的看了下来，很是不能理解那些意味深长的句子，例如“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”想不到的是，花了两三个小时，我竟把整本书给看完了，平时很少看课外书，更何况是完完整整看完一本书了，但知道了历经风雨的福贵一家的结局后，心情很是压抑，乱糟糟的。还在问同学现实生活中有这么不幸的人吗？难以置信。
如今富二代在我们身边不计其数，除了平时生活比常人高档点，他们还有许多供课外娱乐的活动。而福贵就与富二代一样，也许是无需顾虑的琐屑事情，就会去寻找快乐的法子。在解放初期，农村人喜欢往城市里跑，城市里稀奇古怪的东西较多，因为从国外源源不断的送来“工业革命”的产果。福贵也就跟着一起跑到城里玩，却陷入了嫖赌的玩趣之中，不顾家人的劝解，还是继续我行我素，背后有家产靠着，是家里的独苗顶着。这样就一步步把自己推向败家之路了。
在赌桌上有赢有输，福贵赢了心里乐滋滋的，这下他可有希望把父亲败的一百亩田地给赢回来了，想到这赌瘾就来了。继而输了也觉得自己还能再来，完全没有意识到自己中了龙二的圈套，先赊着也就不知道自己到底输了多少。福贵赢少输多，最后在妻子的劝阻不了之下，把所有的家产全部败光了。这下他可愣住了，恍恍然然不知所措了，站在大街上，这下可完全清醒了，一下意识到自己错了――打从开始就不能淌上这浑水，不听家人的劝阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面对亲人，近邻，甚至是这个世界了。脑子一片空白，身子轻飘飘的。可见人不能固执己见，也要听听长辈的良言。
谁听了自己一下从高处摔下来都会承受不了，何况是年长的徐家老爷，感叹自己不能教导好儿子跟年轻时自己一样，成了个败家子，内心十分自责。最后在老地方村口的粪坑上摔下来去世了。这对福贵是敲了一个警钟，深深的愧疚。连着几天来都提不起神了，媳妇被丈人带回去，他才有点觉醒，“鸡养大了就变成鹅，鹅再变成羊，羊再变成牛的，就这样徐家才有今天的”想到父亲讲的这句话，于是就决定白手起家，跟龙二租了五亩田，每天起早贪黑，总得比别人花更多的时间，就这样开始新的征程。后来媳妇带着刚出生的儿子回家，这才醒悟，媳妇是个贤惠善良的好女人，他从来都没责怪福贵的无能，还是一样照顾好这个家。后来母亲病了，他拿着媳妇给的两个银元，到镇上去，碰上点麻烦事，被国民军拉去当状丁了，几次都没能成功逃出。直到被抓去当浮眨才能回到家，这个辛酸啊，隐约都可以感受得到。
这样又开始了小家生活，不幸的是，母亲在他离家的两个月后也走了。这又是一次撞击，于是紧靠五亩地，养活四口人。有庆和凤霞是乖孩子，凤霞生了场大病成了聋哑人，帮着家里干农活，为了让有庆上学，凤霞还被送人了。而如今的我们都可以上得起学，比起他们我们可以说是幸运的。有庆早晨五点多就去割草，回来给两只羊吃，然后又要跑着去学校，就这样日复一日，连学校第一次运动会中学与小学的男生集体跑步，他拿了第一名，但福贵经常责骂他，可能担心儿子会跟自己一样吧。有庆的乖也是当父亲看在眼里的，福贵也渐渐更加疼爱他了。镇上响应毛主席的口号，开始人民公社化运动，所有东西都交到公社里，连有庆的两头羊一样，最后被宰了。但不幸的是又一次发生了，有庆被抽血抽过多而死了，盐巴再一次撒在未愈合的伤口上。紧接着媳妇患上软骨病，只能呆在家，干点琐屑的活，福贵肩上的担子又重了，他那个伤心――这么好的媳妇跟着自己没能过上好日子过，现在还得乐这么个不能治的病。整夜间头发都白了不少。
然而他们却替凤霞找了个好宿，女婿很孝顺，也很疼爱凤霞，但凤霞却在难产中死了，母亲伤心得在不久后也去世了，这对于福贵又是一次沉重的撞击，但他还是树立好了坚强活下去的信念，可是二喜却在工地上死了，这一次福贵算是领悟了不少，他独自带着苦根回乡下生活，苦根很懂事，小小年纪会帮外公干农活。看到这里我原以为这一老一少，可以相伴走下去，因为福贵经历了这么多常人所难以承受的亲人一一离去的痛苦。没想到苦根也死了，现在陪伴在福贵旁边就是这头老牛也叫福贵。
人总有一死，死亡是多么的可怕，但对于福贵来说死亡或许是对他的一种解脱。活着对他来说是一种折磨，他眼睁睁地看着身边的亲人一个个的离去，他总是以白发人送黑发人。然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。福贵一直活着，他与死神总是擦肩而过，福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。
活着，承载了多少意义、情感和力量呢？是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻这个下午我呆呆坐在长椅上，想了好多，这本《活着》为我梳理了这些年来我活着的历经风风雨雨。
10护理丙班
20xx年8月4日星期四
读《活着》有感14
一本从头到尾都在死人的书，居然取名叫活着。这跟青春疼痛系列--郭敬明小说中翻到最后一章突然全军覆没的死亡不同。余华写的死亡，是耗。耗尽最后一滴血，还有一丝微妙的.希望。福贵和一支老牛，在田埂上唱着歌，继续熬着。
苦的连叹息都没有，却还有宽慰的理由。
不知道一夜暴富是什么感觉，当然也不知道一夜落魄是什么滋味。20xx年长沙的街头有个拉小提琴的卖艺者，只会一首《月亮代表我的心》。他看起来最多40岁，中等身材，头发已经全白。总是站在步行街的哈根达斯门口，拉着他的小提琴。不知为何，每次路过都会伤神。
过了不久见报，他曾富商。08年股市大跌，财产散尽，妻离子散。在富时唯独学了小提琴，练了一段时间，只会这一首。如今住在下河街那片破旧的房子里，和其他同样落魄的人一起。
他的琴，拉的很动人。后来被哈根达斯赶走，又挪到悦方门口。总是一件干净的白衬衣，球鞋。站在他旁边几米，会感觉整个坡子街安静了下来。心中想起许久不见的那个人，想起自己曾经美好过又失去的东西，在眼眶湿润之前，毕恭毕敬的在琴盒里放上五块钱，然后离开。
他的自称陈伯，许久没回长沙了，不知还在不在。
世界以痛吻我，我却回报以歌。
读《活着》有感15
那天下午，我在书架前反复看，希望找到一本书，洗一洗我那被尘世喧嚣弄得灰蒙蒙的心灵。当我看到这本书——《活着》时，就感到一种力量——“活着”，那是一种怎样震撼人心的冲击力啊!作者以其丰富的人生阅历和真挚的情感带领我们去探索人——他是怎样一步步走来，又是怎样一步步走去。
书中讲述了这样一个故事：地主少爷福贵嗜赌成性，输光了家产，父亲气急攻心而死，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被部队抓去当了壮丁，后被解放军所俘虏并释放了。当福贵再回到家乡，母亲早已故去，女儿凤霞也在一次高烧后成了聋哑人，家里一贫如洗。一次又一次战乱和动荡，使得这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立后，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍因为饥饿患了软骨病。县长的老婆产后大出血，福贵的儿子踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧才开始渐次上演。女儿凤霞产后大出血而死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇难横死，外孙苦根吃豆子意外被撑死。亲人一个个相继离他而去，每读一页，都不禁让人双眼湿润，泪水迷蒙，因为一次又一次的死亡悲剧将生命里难能可贵的温情扯得粉碎。最后，孤苦伶丁的福贵买了一头老水牛，给它取名叫“福贵”，和“福贵”相依为命，平静地活着……
福贵在一系列常人难以想象的沉重打击之后仍然能够继续忍受痛苦，坚强的生活，用一切方法鼓励自己，而没有向命运低头。不论从身体上还是心理上，有千般难万般难，却最终能够适应，我们还有什么理由向困难退缩呢?
生命是令人感动的。
福贵在生存的最底线挣扎的时候，仍是万分善良地总能想到办法宽慰自己。“只要人活得开心，就不怕穷。”“想来想去，这都是命。”“再苦也要熬下去。”他甚至不惜用苦难安慰受伤而疲惫至极的心灵，哪怕在亲人一个个故去后还想着，也好，所有的亲人都是我亲自安葬的.，都葬在祖坟边，也不再有什么牵挂了。善良与忍受，是传统，也是本能!
生命是伟大的。
生命是雪山之巅千年积雪融成的溪水，载着浑厚的积淀却始终欢乐地发源，流向远方。不因为历史的沉重而背有包袱，不因为面前的艰险而有所停顿，婉转着倾泻而下，寻找本位的归属，知道投入大海的怀抱。
生命如此伟大而美好，我们又有什么理由不去珍视她呢?
既然我们没有理由逃避生命中的苦难，那么就奋起努力吧!珍爱自己的生命，好好的活着!
所以珍爱生命吧，让生命放出光彩!
我坚信;长歌怀采薇，明天会更美。
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