读《红楼梦》有感
认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的读《红楼梦》有感，希望对大家有所帮助。
读《红楼梦》有感1
读完《红楼梦》给我印象最深的就是贾宝玉，林黛玉，薛宝钗和王熙凤这么几个人物。
贾宝玉，小说的中心人物。作为荣国府底派子孙，他出身不凡，有聪明灵秀，是贾氏家族寄予厚望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭，他尽力逃避参加士大夫的交游与应酬，对封建士子的最高理想功名利禄，封妻萌子，十分厌恶，全然否定。他极力抗拒封建主义为他安排的生活道路，把全部热情和理想寄托在那些被侮辱，被损害的女孩子身上，大胆挑战“男尊女卑”的封建传统。宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面，封建婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的，这个以叛逆思想为内核的`爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫，黛玉泪尽而逝，宝玉最终弃家出走。
林黛玉，是小说中的另一个叛逆者。她出身“清貴之家”，因父母早丧，寄居在贾府。环境的势利与恶劣，使她“自妗自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，始终“孤高自许，目无下尘”，用直率与锋芒保卫自我的纯洁，免受轻贱与玷辱。在这个冷漠的环境中，宝玉是她唯一的精神寄托，她执着而强烈地向宝玉要求彼此知心，忠于自我的严肃专一的爱情。但两人的爱情注定是一个悲剧。终于，黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世，实现了她的誓言：“质本洁来还洁去”。这是作者倾注了极大同情的一个悲剧典型。
薛宝钗，是书中与黛玉相对立的形象。她出身皇商家庭，忠诚地信奉封建礼教，谨守封建妇德，是封建妇女的典型。她表面“罕言寡语，安分随时”，实际上有她的“青云之志”，谙熟世故，城府较深，性格本质与黛玉截然不同。在人事关系复杂的贾府里，采取的态度是“不关己事不开口，一问摇头三不知”，是封建家长心目中理想的“宝二奶奶”人选；然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。
王熙凤，是书中最令人难忘的人物。这个深受贾府老祖宗喜欢的孙媳妇，一方面美丽，果敢，机敏，干练，另一方面狡诈，狠毒，圆滑，贪婪。她时而狠毒，时而风趣，时而兴风作浪，时而化险为夷。她是一个不甘寂寞，有着极强的权势和野心的女人，凭借夫家，娘家的权势，暗中勾结官府，包揽词讼，接贪婪赂，放高资金买卖，害死人命，干下了一系列罪恶的勾当，最终被休回娘家，也有说是早死。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这就是对他的概括。
书中深刻而全面地揭示了贾宝玉，林黛玉，薛宝钗之间爱情婚姻悲剧的社会根源，但由于历史的局限，作者在写出封建大家族没落的同时，也流露出惋惜和感伤的情绪。
读《红楼梦》有感2
七月的盛夏，读了著名的《红楼梦》后，心情进入了寒风凛冽的严冬季节……
《红楼梦》通过四大家族从胜到衰的过程和贾宝玉、林黛玉的`爱情悲剧，展现了一段复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的各种形式。其中，元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节充满诗情画意，被广泛传诵；林黛玉、聪明的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等多愁善感的人物形象丰满，风格各异。曲折生动的故事情节令人感叹，个性鲜明的人物形象令人难忘。通过他们的人生经历，我们不仅看到了悲欢离合、命运起伏的人生剧，也看到了封建社会的百科全书。在中国古典小说创作史上，书中人物众多，场面繁荣是前所未有的。
掩卷沉思，泪流满面。宝玉和黛玉的悲剧结果让我感觉很好。但冷静思考，他们生活在封建社会，结果自然是注定的。想想自己，在一个快乐的新社会里长大，生活在一个快乐和谐的家庭里，我想珍惜来之不易的机会，保持强烈的学习兴趣，坚持努力学习，提高技能，以最好的成绩拥抱更美好的未来！
读《红楼梦》有感3
初次接触红楼，是上学时国家推荐阅读，是老师硬性要求。当时，懵懵懂懂，完全看不懂，只是知道貌似关于爱情，贾宝玉和林黛玉和薛宝钗之间的爱恨情仇。小时候我看不懂所以谁也不喜欢。
长大后再次观看电视剧，才慢慢的喜欢上了林黛玉，也心疼林妹妹的遭遇。假如她没有遇到贾宝玉会不会幸福快乐点呢。贾宝玉这个角色确实出身纨绔子弟但也有自己的才华与思考，不过从我的角度看他是不是很像现在社会的'渣男呢？
大概是家族纠缠，生生不息，宝玉和黛玉总归差了点缘分。我不是很喜欢宝钗这个人物，当时听别人说她如何如何好，可她不也是为了自己？为了自己家族的盛誉？不排除她喜欢宝玉但更多是爱自己吧。她那么聪明的一个女子，怎么就假装看不见宝玉和黛玉的情？岂不是让人贻笑大方？
宝玉与宝钗成亲的那个晚上，黛玉孤零零的走了，我宁愿这个女孩不要那么敏感那么不爱自己，为了这样的感情搭上自己的命不值得啊！可我看到一个细节又心疼宝玉了，他怕林妹妹生气，所以忍着没提前掀盖头，他认为自己娶的是林妹妹时，眼睛都在发光，像星星一样闪亮。可终究抵不过……下一篇 | 阅读全文(1) | 回复(0) | 赞(0) | 编辑
读《红楼梦》有感4
“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”
在曹雪芹写的《红楼梦》中，我为林黛玉牺牲了太多眼泪，就是她那清灵秀丽而又多疑多妒的气质吸引了我的目光。黛玉的一生就是一个悲剧，她与宝玉两小无猜的'恋爱也是注定的悲剧。黛玉瘦弱的身体、孤傲的个性与自定终生行为都不是贾母所喜的。于是，她怀着纯洁的爱对世俗的愤怒离开了尘世间，实现了她：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”的誓言。
黛玉小小年纪，父母便离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同……因此步步留心、时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御，抗拒侵害势力。
黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的感情，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是这性格的真实写照。她不忍看着落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁去。”她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集花，用“一杯净土掩风流。”一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。
昨晚红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。“林黛玉在一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府最终也归结红楼。
读《红楼梦》有感5
说《红楼梦》是我们中国的国粹一点儿也不过分。它是光辉绚烂的整个中华民族文化的结晶，代表着中国古代小说艺术的最高峰，是一部了不起的著作。它虽然是不通俗小说，但却不是读一两遍就能完全读懂的。这里的“懂”不止是指字面上的懂，而是要懂得他的全部意蕴和情味。这必要读者从人物形象、故事情节和语言中认真体会琢磨，才能悟出它的真意。
《红楼梦》作为一部宏大的文学作品，写的是贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧，是从一个封建大家庭的盛衰，进而宣判了整个中国封建社会必定崩溃的大悲剧。
《红楼梦》人物的内心世界，是那么丰富而明朗，剧烈而动人，以至于我们读了《红楼梦》，对它里面不少人物形象的了解和宠爱，仿佛赛过对自己四周的'人的了解和宠爱。《红楼梦》所达到的这种艺术效果，是与曹雪芹在人物上运用手法之奇妙分不开的。在人物性格描写上，曹雪芹留意到了人物的外表现象和内心本质冲突统一的辨证规律，用冷中见热，热中见冷的手法，从而充分地揭示了人物性格的简单性和真实性，使人物形象显得非常丰满和生动，大大加强了作品的艺术魅力。
读《红楼梦》有感6
张爱玲曾经说，人生有三恨: 一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。
《红楼梦》又名《石头记》，因述一顽石入红尘之所历。今读至此，便被这千古佳作，惊艳了一番。一场红楼缘，喜荣华正好，一场红楼梦，恨无常又到，花开花落，日升终落。恰如作者所言，《红楼梦》 无古作名篇的“胡牵乱扯忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君红娘小玉”，只剩“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。
那是一个腐朽的封建世界，那是一个错杂的大观园，那是一段青色的岁月，那是一段灰色的过往，一声“这个妹妹我见过”遍引起了一世挥不去的情。
素爱红楼，因其所刻画的人物形象绽放着无穷的魅力。其人物之美在于真实，不似水中月、镜中花，虚无缥缈。而且曹公笔下的女子，并无谁是完美的，金陵十二钗的不完美便都是她们可爱之处。她们的小性情赋予她们诗词气外的烟火气。在深阁高墙中，在封建制度之下，每个女孩子都是一朵花，绽放着自己的美。阅书观之，黛玉小性爱哭爱打趣人，却也是真性情;凤姐做事果断利落，虽有时有些心狠手辣，却也是刀子嘴豆腐心;宝钗处事圆滑，为人处事事事周到，体贴下人;袭人时不时喜欢装正统，体谅她是一片好心;都说晴雯尖刻泼辣，终究是小孩脾性，撕扇博取一笑;妙玉清高，才华横溢，却尘缘未了，也有其悲……她们各自有各自的缺陷，但曹雪芹并没有厚此薄彼，在他的笔墨下都是一样的赞赏，爱护和悲悯。
但《红楼梦》最成功之处不仅仅局限于创作了鲜活个性的.人物，也并非全是体现在宝、黛、钗的爱恨情仇之中，更多的是其背后映射出的时代景象，是四大家族兴衰的过程。它所折射出的人生百态、世态炎凉和所具有的悲剧美，才是《红楼梦》最有魅力的地方。
红楼一梦，一唱三叹，绕梁三日，《红楼梦》的悲剧，始于封建社会的黑暗，始于“女子无才便是德”的愚蠢，那时有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没，在苦难中挣扎;又有多少才子，厌恶官场，落得一生贫困潦倒。曾叹结局成悲，黛玉抱憾而亡，宝玉看破红尘，宝钗夜对孤灯，贾府衰败萧条……在各个事件的酝酿发展下，这一切成为布好的局。一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪 。都云作者痴，谁解其中味?”道出了多少辛酸无奈。
红楼梦，红楼梦断惹谁怜。曲终人散，斯人已逝，后人无语。残风卷过，凋零的何止是红楼一梦?
一曲红楼，世事洞明皆学问，人情练达即文章。
读《红楼梦》有感7
在《红楼梦》一书出版后，我便买来读了这本书，读完脑海中不觉涌起了一些评议。
红楼泪
宝玉、黛玉之间的凄美爱情是《红楼梦》的主线。但宝玉却纠结于宝钗和黛玉之间，下不了决定，随着年龄的增长，宝玉才发现自己爱的是黛玉，敬的是宝钗。本来感情大事是由自己作决择的，但由于宝玉 的长辈们插手，贤惠的宝钗成了最佳人选，在宝玉头脑不清的情况下，糊里糊涂便和宝钗拜堂成了亲。在宝玉和宝钗成亲时，可怜的'黛玉忍痛割爱，烧了心爱的诗稿，消香玉殒，本来黛玉死后宝玉应该对宝钗好，但最后却看破红尘，遁入空门。一段感情牵扯了三个人的幸福，也毁了三个人的幸福，这一切都是因为封建社会的婚姻理念，才酿成了这一悲剧。
论黛玉
黛玉是贾敏的女儿，在母亲去世后，她被贾母接进了贾府，此后便和宝玉结下了不解之缘。进入贾府后，黛玉凭着她的礼貌懂事，很快便博得了贾府人的喜爱， 也因为宝玉 的一句“这个妹妹好象在哪见过？”，便和他结下了不解之缘。黛玉能吟诗，能作对，在贾府里也称得上是才女，但她的小气，自私，无理取闹也为贾府的人们出了一个个难题。黛玉宛如一朵芙蓉花，经不住风吹，也经不住雨打，她总是一副若不经风的模样。
论红楼
《红楼梦》不愧为文学经典，它虽然是悲剧，但也不失对女性的歌颂。
青春守寡的是史湘云，出嫁不久便被丈夫虐待而死的是贾迎春，远嫁的是贾探春，悲观绝望落发为尼的是贾惜春，投井而死的是金钏儿，含冤而死的是尤三姐尤二姐，被斥逐郁愤而死 的是晴雯，被强盗抢去的是妙玉......她们都是封建社会的牺牲品。
《红楼梦》中有封建婚姻的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建社会纳妾制度的悲剧。封建社会压抑了太多情感。一曲红楼倾诉，述尽封建情仇。
读《红楼梦》有感8
人间重生之时，历经星辰斗转，沧海巨变。曾似世界末日，一荡后世繁华。于此噬灭天地洪荒之危难时刻，女娲忙炼来补天之石救苍生于混沌之中。众石皆为之重用，唯这一顽物，只沾了那一份灵气，落在天边，便寂守于此，直至那癞头和尚和那跛足道士解救了他，领他落入红尘游玩一遭，害那红尘之中，又多此一深情而无力的故事。
《红楼梦》读了很多遍，它作为中国乃至世界文学宝库中屹立不倒的著作，后世一直拜读研究至今延续不断，多读几遍是值得的。惭愧的是我却仍旧会经常搞不清人物之间的关系，或者偶尔张冠李戴一下，一点不像是读了很多遍。这本书，若不是投了心思去研究，都是浅涉。但每次读，尽管读得浅，也还是收获很大。每次读完都有不同的感受，随着一次次地重温，随着年龄的增长，对这个长长的故事的理解，也有所不同。
我是从小看着越剧版的《红楼梦》电视剧长大的，听不懂戏文，但是也知道，林黛玉是个多愁多病身，却也是一个娇弱的美女，正所谓：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”虽然这句诗是我后来看了书之后知道的，但小时候我心里的林黛玉，差不多也是这样的形象。于是我那时觉得林黛玉这个人物，肯定像很多的千金大小姐，从小体弱多病，娇生惯养，惯得一身毛病不说，还借着长得漂亮，到了人家家也撒娇耍脾气，是个极难缠的。看了头几遍书后，这种感觉还一直萦绕在心头，想不通为什么贾宝玉就那么喜欢这个一肚子小聪明，娇气任性，惯坏了的大小姐。
这个答案也是这次又重新拿起《红楼梦》才更明确了的。林黛玉从小就易失去身边珍贵的东西——母爱、父爱、健康，缺乏安全感。而林黛玉又是个读了些书，肚子里有一丁点“进步思想”的“聪明”女性。年纪轻轻就被送到了一个陌生的地方，虽然也是亲戚家，但终究是客，寄人篱下。再加上这荣国府宁国府住的都是国亲国戚，一色的有见识有修养的大家子弟。当然是处处小心谨慎，观察周围人事也是谨小慎微，想尽量把自己保护起来，她害怕再被伤害。可人也往往越是把自己保护得紧，那层外壳越坚硬，偶尔也可能会伤到人。但好歹林
黛玉也是受过了良好教育的，厉害不到哪去，就是会变得敏感，会变得什么都在乎。而且黛玉又是个极痴的人，痴亲情、痴友情、痴爱情，处处痴，处处在乎，处处敏感。再有点小聪明，说话就不饶人了，看起来似乎还有点不近人情，常常弄得宝玉左也不是右也不是。所以其实黛玉是很可怜的。但黛玉并未因为世俗将自己这些小脾气小性子掩盖掉，该发点小脾气的时候就闹闹，该使点小性子的时候就哭哭，又是一副招人怜招人疼的“病如西子胜三分”，那份本真的纯美怎会不教宝玉掏心掏肺地喜欢？当然，黛玉也并不是就毫无道理地刁蛮胡闹，不然这个大家里也没有她的栖身之所。黛玉时常发发小脾气，哭哭啼啼，望着什么都能伤感一天，其实苦和闷都憋在内里，那种寄人篱下缺少安全感而本能的保护也并没有体现得淋漓尽致。更多的呈现在了晴雯的身上，晴雯的刚烈，不饶人，像刺猬一样扎着浑身的刺，就是自我保护。宝玉也珍惜她，喜欢她，因为宝玉真，恨假，所以喜欢晴雯，还有黛玉那样的真，真实的美。
与林黛玉相对的自然就想得到薛宝钗。我以前一直很喜欢她，可能是喜欢她的落落大方，知书达理，通晓人情世故。可越是看《红楼梦》看得多了，越是对她喜欢不起来了。厌就厌在那个通晓人情世故。也是寄人篱下，但她处世的那种圆滑，让我觉得她是个内在难分辨的人。说话都是好听的，不知哪句是真哪句是假。做的也都是好人，都讨好了别人，帮助了自己。她倒是大家闺秀的典范，可也是封建礼教的恶果。我甚至难以分辨，她直到最后，对宝玉的`那份爱，究竟是爱情多一点，还是妇道多一点。她的封建，全体现在一个“信”字，她不信也没有木石前盟，却一直信了金玉良缘。所以宝玉是不会真正爱上宝钗的，他们的婚姻即使被宝玉接受，接受的也是世俗，不是爱情。宝玉不是人间的木头疙瘩，是神仙补天剩下的神石，当然超脱，没有那么多的世俗。暂不提木石前盟的事，骨子里，也就爱的是黛玉那种竹子般的清新脱俗（我一直觉得黛玉配竹子真是绝了）。
提到宝钗，我觉得就不得不提袭人。这是一个我一直很喜欢的人物，很实在，很厚道。聪明、懂事，会为人处世，又有黛玉的那种痴。她没有宝钗那么精明，也没有黛玉那么任性，对人和气，处事稳重，工作认真。
读《红楼梦》有感9
《红楼梦》是一部中国封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事——石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。
在很远的大洋对岸又一个国家——英国。她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式——诗剧。那时一私人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。与其说他是异步伟大的著作，还不如说它是中国通史。与其说那是写权贵的生存，还不如说是当初当前局势的真实写照。从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来，用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。而从其中又可以看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无不与此有关联。这不仅是一部文学作品，又是一部柬书。
面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。从其中有很多的漏洞，例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不可思议的。并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是没有办法写好的。再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是十分难的，不是容易达到的。我看见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，仍然听美妙的。
读罢红楼，心中酸酸的。不知是为了啥子。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉美女的女人的香消玉殒？仍然入垄分子的欺世盗名？好似每种都有一点儿。但老是感到那不是所有。从一个男子的'角度剖析，我豁然豁朗，这是忌妒。我在隐约当中对稀玉萌生了醋劲。说来也真是羞愧，不过有几个男的看见一个纨绔子弟的四周围没来由的搅扰招数承担不了数的美貌女子而不心酸呢？
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数承担不了数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴狂。在红楼梦里要数这两私人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青色的梅子出马，到长大后的坠入爱情的河流。曹公简直就是向水流方向推舟，让读者觉得，世界上又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的显露出来是那末的天然，几乎没有人置疑过，它的显露出来是那末纯洁，一点灰尘不染 。不过生不逢时的爱情就是苦痛的代表名称的词。黛玉性情里独有的叛逆和怪癖，以及对世俗的掉以轻心，令她各个地方显得特立孤行，卓尔不群。花前痴读西厢，一无避忌；
不喜巧言令色，言随意至；
推崇真情真意，淡泊名位利益……种种这般，都要得她象一朵幽然独放的芙蕖，始末执著着自个儿的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个平常的人的目光看她，最欣赏的仍然黛玉的诗情画意，灵巧秀丽聪明而狡猾。黛玉每次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头，老是才气逼人，艺压各种美丽芳草。不管是少年听雨歌楼上的诗情，清寒达到极点我欲仙的画意；
仍然草木黄落雁南归的寂寞冷落，花空气温度柔能解语的幽情；
无不表现出来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。最长叹的是黛玉的多愁多病，红颜命苦。黛玉的长期的境遇，注定了她的伶俜无依，而她的性情，又注定了她的寥落忧戚。纵使大观园里人来人往好不闹热，可是这处没有她可以有赖的亲人，没有她可以诉说的密友，只有风流多情的稀玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她怎奈着“天止境，何处有香丘”，伤心着“3詜聕香巢已垒成，梁间家燕套无情”，因感触而悲伤着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终捞得“一缕香魂随风散，三更不曾进入梦境来”的寂寞冷落最终结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱无能是悲剧的原因，不如把责任轨道万恶的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的爱情。假如红楼梦实在是曹雪芹身历的描写，那末我可以感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。地狱的猛烈的火在身边燃烧现象，非常之苦，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发“满纸荒唐言，一把酸辛泪”的兴叹！
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看见黛玉的郁郁而终，依旧那末非常难过。可待到读完，听甄世隐说着啥子“兰桂齐芳”。
读《红楼梦》有感10
说到我国的经典作品，那真是人人都晓得啊！在这四部经典小说中，我最喜欢的就是《红楼梦》了。以前，只看过几集旧版的电视剧，觉得挺没意思，不太喜欢。可是，最近我偶然间看到了青少年版的《红楼梦》，却爱上了这本书。
《红楼梦》，一般人会认为我们这个年龄不太适合吧！但是12岁的我，还蛮喜欢的，至少能看懂一些故事情节。在这本书中，有许多妙趣横生的故事，都令我难以忘怀。我也是看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。林黛玉是一位内向的女孩子，她从小母亲就去世了，长大后，才被送到了贾府，“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。在里面，我最喜欢的便是“黛玉葬花”了，我就大概给大家讲一下吧！芒种时节，大观园中众姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时，晴雯没开门，一时感怀身世，于是有了千古传世的葬花之举，黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净。说明她对美有独特的'见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。黛玉借对花的爱惜表达了自己的情感，典型的借景舒情。同时，也因这一举动，消除了宝黛之间的误会。从这个小故事中，我还知道了一首很有名的曲子，就是《葬花词》了，里面写的真的很美呢！我觉得林黛玉真有才啊！
读完了青少年版的以后，我有了这样的一个结论：这本书以贾宝玉为中心，让他经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧，目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生，体验了贵族家庭由盛而衰的巨变，从而对人生和尘世有了独特的感悟。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此啊！
读《红楼梦》有感11
充满荒谬的话语，一个苦涩的眼泪读红楼梦，我总是感到感动和遗憾。虽然结局已经背得很透彻了，但我也知道剩下的是一个血淋淋的残阳，但我还是忍不住要把它翻一翻，原来我并不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭诉，林黛玉的软弱，王熙凤的行为，都成了我讨厌的理由。只要翻开几页，在月光下深睡一觉，回首往事，时间的缩影便浮现在脑海。当时，我喜欢阅读，四大名著，历史记录，一般知识的紫芝，昆虫记录的各种中外著名的作品，我知道一点，其实他们都是吞整体。但那时，我只看《红楼梦》中的好字好句，不能谈“读书”。偶尔，我认真地读了几句话，主观地认为只有黛玉和宝玉在一起才是现在最好的结局，再一次拾起了红楼梦。
我不记得看了多少次，但至少这一次我走进了红楼梦和大观园里各色人等的心。我欣赏黛玉的诗性和生活，但我不想成为她;我同情宝钗，也同情她成为家庭婚姻的牺牲品。一次又一次的痛，一次又一次的笑，我的思绪也跟着它们的经历，在朦胧的月光下飞向贾府，贾府就像瑶池的仙境，也像地狱。但《红楼梦》中的`人物无法逃脱曹雪芹为他们设计的悲惨命运。因为红楼梦只是飘浮在人间的一个凄美的梦
《红楼梦》只是中国文学艺术的一个角落。中国文化就像大海，如果你用一生去了解它，你可能不会彻底地了解它。但它让我相信，我们是一个诗意的民族，我们尊重人性中的美好元素。我们的灵魂，一个有着几千年历史的民族的灵魂，将在这样一种灿烂文化的支撑下崛起!我坚信!
读《红楼梦》有感12
《红楼梦》，一部含笑的悲剧《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡
当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆书中红楼女儿的'悲惨下场，令我悲哀万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱〞到“陋室空屋〞的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气，真好似“呼啦拉大厦倾，灯惨惨黄昏近〞
想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华美堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤？宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，假设不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可防止的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗？
靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤……
读《红楼梦》有感13
雪芹先生的笔下，出了一部震惊世界的作品——《红楼梦》。其中，这关系非常复杂。书中讲的是贾府的昌盛到衰败，它是一部充满悲欢离合的故事书。又奇又俗的贾宝玉
贾宝玉本是补天的灵石，后来做了神瑛侍者，又投胎到了贾家。他是一个又奇又俗的人，可是对于林黛玉，看得非常重要。 病如西子胜三分的林黛玉
林黛玉是林如海和贾敏的女儿。她从小就冰雪聪明，才华横溢，可又生性孤傲，多愁善感。在众姐妹眼里，她是最聪明的，最富有诗意气质的，她曾作有三首菊花诗而夺魁。在读者眼里她任性，她多疑，她敏感，她小心眼，其实她并不是这样一个人。她之所以这样，是因为她的父母去世了，而寄居在亲戚家，你有没有想过她“寄人篱下”的感觉。如果你的父母出差了，让你在亲戚家过夜，你还能享受在家的温暖与快乐吗？而她从小就寄居在荣国府，必须得看人的眼色行事，做错一点，就会打她，骂她，所以，她必需得任性，得多疑，得敏感，得小心眼，否则，她不可能在荣国府继续生活下去。
书中曾说道：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的`骨肉。”在我看来，她们都是水做的。而她们全部有错，可是错有错在哪呢？是大观园的压抑，是家族的斗争，还是那个时代必然的悲剧呢？
读《红楼梦》有感14
成长是一支歌，由于不共的声调跟旋律，拆配成了一首欢乐动人的歌。
——题记
每集体都有本人写的书、生命的光辉取黯淡胜利的喜悦，失败的苦楚皆是书中永恒的主题。
翻阅自人的躲书：每一次的成长，每一次的变化，每一次的倾心一动，都让我思潮翻腾。
幼读《红楼梦》，唯独其人物俏丽美丽，尤其爱好那看似娇滴滴的林黛玉的打扮；少时读《红楼梦》，刚涉世不久，则爱看那圆滑与浪漫，看那黛玉“荷锄葬花”我见犹怜，还明白的记得她的一句凄美的诗句“凉月葬花魂”，宝钗艳压群芳，免是无情也动听，一首“恶风凭借力，送我上青云”引得满堂彩；现读《红楼梦》，则看那宝玉和黛玉的恋情哀剧，让我潸然泪下，恨宝钗在偌大贾府中干得八面玲珑，还顺便迎上让紫娟感伤的陈物??????
从一个小性命呱呱降地到青春的足步络绎不绝，阅历了15个年龄了，旅途在变化，口灵在变更。固然还只是一个15岁的孩童罢了却成长了许多，变化了很多。在书的大陆面，写谦了我对从前的回想，铭记了尔对将来的迩念，是它让我成长，让我变化：让我从一个俏皮的孩童变成了一个深厚的母孩，让我从一个不懂理结替何物的孩童变成了一个盼望得到懂得的父孩，让我从一个想爱却不敢爱的女孩变成了一个敢爱敢恨的青春奼女??????
旧事的淌光里，红了樱桃，绿了琵琶，让我们笑得残暴，因为我们晓得成长在改变。过程中，有一个漂亮的青春明点在不停地闪耀??????我想，“变成变成”，或者就是改变、成长，两者稀不可分。不仅身高转变了，思维见解也改变了，成长，因变化而精彩！
在我第一次读《红楼梦》时，很爱书中刻画仙境的句子，若有若无、云雾飘渺、富有诗意，实的令我有一种飘飘欲仙的感到，完整沉迷在息者的优美的`意境之中。书中宝玉的毕生，黛玉的终生，先前都充斥诗意与欢快，起初却变得凄凉，但都很精彩因为——新意。令我印象很深的一个故事是“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜院家拟菊花题”。在成长中，忽然碰到了伏诗社这样的事，既文雅又有新意，切实是精彩。黛玉又提出讫个别号，更为乏味，什么“蕉下客”“潇湘妃子”“ 蘅芜臣”等。望着瞅着就好像和他们在一起说说啼笑，默叹他们的文采与诗意，尤其黛玉的诗。忍不住说上二句：“偷去梨蕊三分红，借得梅花一缕魂。”巧而有新意，不仅让成长更添精彩，还能让我富有诗意，敢于立异呢。
在当初的成长中不古己这样的闲情劳致与优雅，青多年又没有时光，总以为成长很无聊，不精彩。是呀，所谓学习是孩子的本分，教生要尽力学习。但我们能够从学习中找到乐趣，咱们要擅长从成长中发明欢喜与精彩，往咀嚼它。我们也要敢于翻新，发明没成长中的新意，去感触它。
太阳普照大地，灿烂辉煌，那是金色的源泉，向着我们的山峦，倾注那活力蓬勃的生命之光。抬飞大家的幻想，编出从彼的成长的歌，变幻与新意随同着这支歌，使它更加精彩、更加灿烂辉煌。
读《红楼梦》有感15
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”一曲自述道尽作者不易。在一个夜色凉如水，月色清如许的夜晚，枕着悠悠清风，我走进了那令人心驰神往的凄美红楼。
一曲红楼，哀婉的曲调道出千万叹息。这叹息铿锵地说出封建社会的黑暗，这叹息有力地道出平民百姓的痛苦。表面上的国运昌盛，实际上的艰难不堪；王公贵族的纸醉金迷，底层百姓的生不如死，这些是当时黑暗社会的真实写照，是当时无数百姓的心中苦楚，是当时令人心死的封建文化。在以贾、史、王、薛为代表的大家族中，无休止的勾心斗角导致了最后的家破人亡。黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗，始于封建社会的腐朽，不知多少多情的`女子，多才的男子，一生穷困潦倒，最终死于非命。不公的年代，腐朽的年代！
一曲红楼，朦胧的曲调蕴含无数的梦。佛说，千百世的回首才换来今生的擦肩而过。前世的甘露之惠，今生用泪来偿还。“都说是金玉良缘，俺只信木石前盟”的林黛玉吟着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，带着怜花惜花的情怀，怀着对宝玉的丝丝爱恋，最终“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”的泪尽身亡。“可叹停机德”“金簪雪里埋”的薛宝钗本是大家闺秀，才情具备，与宝玉有金玉良缘一说。但宝玉心中只有黛玉，无奈之下只得与宝玉草草完婚。最终宝玉出家而她孤独终老。迎春病死夫家，探春远嫁海外，湘云夫死守寡，惜春常伴青灯古佛，妙玉被劫清白被毁，香菱难产而亡……多少女子梦碎大观园，多少家族由盛转衰。无情的年代，残酷的年代！
一曲红楼，悠长的曲调包含坎坷历史。一段缠绵凄苦的情史，一段大家族的落寞史，随着红楼的演变深入人心。宝黛之苦情，钗玉之羁绊演绎出一段不同凡响的爱情之路。宝黛本是相爱之人，却因所谓的“父母之命媒妁之言”不得善终；钗玉则因贾母之言羁绊一生。有情人未成眷属，终于，绛珠魂归离恨天，神瑛看破红尘心已死，情路坎坷终究未修成正果。从古至今，“盛极必衰”像一个诅咒纠缠着每个朝代和每个家族，红楼中的大家族终是没有逃离这恶毒的言语。在他们鼎盛的时候，一掷千金为笑颜；在他们衰落的时候，勾心斗角为钱财。富贵的时候世人皆是亲，贫苦的时候亲人也陌路。凄苦的年代，虚假的年代！
红，本是绚丽的色彩。红楼中红，又多了一抹凄凉，多了一抹残酷，多了一抹隐忍。倚望红楼，感受“梦如人生”，正如宝玉始于荣华，一生虚无缥缈，感慨人生，最终看破红尘遁入空门。
清冷的晚风撩起帘幕，合上书本，轻掩眼眸，回味红楼众人，感受红楼文化。品一口香茗，枕一缕清风，梦断那如烟似雨的红楼……
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