《苦恼》读后感
认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的《苦恼》读后感，希望能够帮助到大家。
《苦恼》读后感 篇1
暑假中，我在一本书中看到这样一篇文章我的苦恼。这篇文章讲的是一个四川女孩的爸爸妈妈不尊敬自己的父母，任何开销都向女孩的爷爷奶奶要。这个女孩很气愤，诉说出了自己心里的烦恼，而父母还是置之不理……
我看完这篇文章，很气愤，虽然作为一名旁观者，但我也为那位女孩的爷爷奶奶打抱不平。父母是这个世界上最神圣的人，他们养育了你，把你培养成才，到他们年事已高时你应该懂得感恩，以此去报答他们。任何父母都会伤心自己的儿女那么对他们。
记得在那篇文章中，女孩的.父母老是让女孩去向爷爷奶奶伸手要钱，任何开销都让爷爷奶奶无条件地拿出。但女孩的父母没有感谢，反而还把爷爷奶奶养老的钱占为己用。更可气的是女孩的父母还想等他们老了生病了不关心他们，不管他们。我看了很生气，为人子女怎么可以这样对待自己的父母呢？即使不感恩，也要孝顺他们呀！怎么可以说出这么过分的话呢？难道他们不知道什么是“孝顺”吗？连起码的礼貌都没有，他们还能作为人家的儿女吗？就算是这样，女孩的父母就没有将心比心过吗？如果等他们老了，自己的儿女也这样对待他们，他们也可以无动于衷吗？他们怎么没为自己的父母考虑过，他们苦了一辈子，就不能在他们晚年的时候体谅他们？他们可曾知道老人心中也一定在流泪，只是他们不善于表达罢了。更何况他们已年过花甲，正是需要家人的关怀和温暖，他们想起自己的父母老了我没有给他足够的幸福，他们难道就不会内疚吗？
关爱自己身边的老人其实不难，你的一句问候就能使他们很快乐，很幸福。读了这篇文章，我更加知道了我们老一辈的爷爷奶奶是多么需要家人的关心，我也要更加关心他们，不让他们寂寞和孤独，因为我也不想看到他们难过的背影。毕竟有了他们才有了我们，把我们的温暖送去，让他们幸福快乐。
关爱身边的人，特别是老人，是每个人应尽的职责。对那些没有做到关爱老人的人，我认为你们应该关爱老人，如果你们还是一如既往。我可以说你们迟早会后悔的，用你的心去关爱他们让他们快乐幸福。关爱你们身边的老人，从你做起，从我做起。
《苦恼》读后感 篇2
说起伽利略，大家也许会想到单摆定律和比萨斜塔上的著名实验。但我今天不是为大家讲述这位伟大的物理学家的事迹，而是介绍一位业余侦探，同时也是一位物理学家-——汤川学。
汤川教授是日本著名推理小说作家东野圭吾笔下的人物。他是一位天才物理学家，经常协助大学同学草薙警官解决不可思议的案子。诸如人体自燃案、只有心脏腐烂的尸体案等等。
今天所介绍的是“伽利略”系列的第三部短篇集，也是东野圭吾在伽利略系列的长篇《嫌疑人X的献身》大获成功后的第一部伽利略作品。
作为一部承前启后之作，可以从作品中汤川副教授的.变化看出，从来只对科学感兴趣的副教授居然也会为人际关系感到苦恼。第二个短篇中，汤川曾说“人心也是一种科学，而且极为深奥。”这说明副教授在多个案件的磨砺后，再也不是一个不食人间烟火的“怪人伽利略”了。这部短篇集中，东野先生安排了新人女警内海熏的出现。我认为内海的出现，也导致了教授的变化。
书中的推理，则一贯是东野最拿手的物理探案类型。《坠落》中水蒸汽的使用，《扰乱》中的声音频率，无疑再一次向人们展示了高深莫测的物理世界。读小说伊始，费尽心思去猜犯罪手法，在谜底揭开的那一刹那，除了感到快感，还有被作者耍弄的感觉，简单的物理常识而已。不得不让人佩服作者写作的功力。
《伽利略的苦恼》中传达给我们的绝不仅仅只是人际关系的微妙，还有物理实验中最重要的思想——亲自动手，验明真理。正如汤川一本正经地对内海所说过的话：“先动手试一试，这种姿态才是最关键的。”其实不止物理，任何事情，保持这种姿态才是最重要的。
总体来说，我对这个短篇集感到满意。只是五个小故事读完后有些许意犹未尽，或许这才是推理小说的魅力所在吧。希望作者能够继续努力，写出更多这样的佳作，满足书迷们的愿望。
《苦恼》读后感 篇3
这篇文章的主人公是一位在十九世纪里受到残酷剥削的车夫，他为了维持生计，被迫早出晚归，拉着他那匹瘦得只剩下骨头的马，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受颇深的是一段车夫与车夫对骂的镜头，“你往哪里闯，鬼东西！鬼把你支使到哪啊？靠右走！”文中的另一个车夫显然是和文章的主人公一样贫穷的，但他丝毫没有对同是天涯沦落人的对方感到同情，反而看到一点点小错便破口大骂。也许，他们的心中的情感已经被赚钱吃饱的肚子的心态占领了，人穷志短在这里得到了体现。 另一个让我有所感触的是主人公有满肚子的烦恼但没有人肯听他说。文章以《苦恼》为题、，我想也是为了突出这一点，无穷无尽的烦恼是贯穿全文的。一旦有人上了这位车夫的车，他就想与别人分享心中的苦恼。“我那个儿子……这个星期死了。”“多半是的了热病吧……他在医院了躺了三天就死了……这是上帝得旨意呦”虽然他不想把这个话题说得太沉重，但从话语上我们仍可以感到他悲伤的情怀。而他得到的回应是什么呢？“赶你的车吧，赶你的车吧……”“大家都要死的，得了，赶你的'车吧”显然，人们对他的叙述不以为然，根本不想听。你驾车，我给钱，我没有兴趣和你聊。这也折射出当时社会人与人之间的冷淡，没有情感，只有钱——尽管只是一点点。人的高贵、尊严，就被这一点点钱所埋没了。
还有一个场景，不是关于车夫的，而是准备乘车的三位乘客正在争论的场景。车，只有两个位置，而人，却有三个——必须有人站着。就为此，三个人经过了长久的吵骂，变卦，责难之后才决定：让一个驼子站着，因为它最矮。然而按我们现在的逻辑，驼子属于“老弱病残”理应坐着。这足以表明，在这个黑暗的社会里，剥削，不只是富人对穷人的专利，穷人和穷人之间也相互剥削，没有剥削人的成本，怎么办？那就从日常生活的小方面欺负别人。
整篇文章充斥着苦恼这个主题，处处透露出一个贫穷车夫的苦恼，然而对于整个社会，对他人漠不关心，互相攻击难道就是一个和谐的社会吗？我想这应该是整个社会的苦恼。
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