初二读后感汇编（15篇）
当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的初二读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初二读后感1
望着外面的晴朗的天空，看到那强烈的阳光，我不由得想起海伦· 凯撒的《假如给我三天光明》此刻，望着手上的光，想起许多。
这本书是海伦 凯撒的自传。她反反用看了19个月的光明，他通过自己的不懈努力取得了巨大的成功。假如给他三天光明，他第一天要看看自己的生活的'地方，以及给予过她帮助的人；第二天，他要了解人类的文化和历史，要亲眼看看让她沉迷的喜剧和电影；第三天，海伦漫步在纽约，仔细品味世界。
残疾人的世界和我们的世界时不一样的，所感受的事物也是不一样的，我们所能感受的东西，他们可能感受不到。我们所能看到的阳光，他们可不是更轻易就见到。想海伦凯撒，即使看不到阳光，听不到生，但他还是用顽强的意志力成功考取了博士学位。想想吧，考一个博士学位就连一个普通人都难以做到的事，一个残疾人缺考这顽强的意志力做单了，那他到底是有多顽强！那种兴奋的强身无时无刻都在体现在她的身上。设想一下，假如是我们看不到光，听不到东西，我们会怎么样？我会止步不前，迷茫在道路上，我不到人生的正确道路，我不到人生的正确目标，意志力不是人人都有的。没有，就去努力
海伦的一生中只有19个月单的见光明，在黑漆漆的剩下的生活道路上她是凭借着什么走过多带来的？只有触觉带她领略世界，他看不到美丽的东西，他连丑陋的东西都看不到，在迷惑与困惑的作用下，他不但没有倒下，反而跑得更快，快的比别人还要快。随之，真的很快的，海伦达到了人生的巅峰，取得了“博士”学位。是啊，靠她那微小的力量也够撑起一片天。
在现代，这种东西是非常值得的一见的。现在社会上的孩子，仿佛不管遇到了什么样的困难，是大还是小，都会因为不够强大的心而迷失现在的自我，放弃了以后的日子。所以，我们要变得更加强，在人生中走下去。
初二读后感2
《西游记》众所周知，乃是四大名著之一，《西游记》是吴承恩所编写的，是一部神魔小说。
《西游记》是明代神魔小说的杰出代表，在在艺术上有着鲜明的特点。股市有着生动的、奇幻的、曲折的情节表现了丰富的大胆的艺术想象力。语言生动、流利。人物的对话具有鲜明的个性特征，而且富有浓烈的生活气息。我认为在《西游记》中主要的人物有几个他们是孙悟空、沙僧、猪八戒、唐僧、吡蓝婆、獨角獸、铁扇公主、九头狮子怪等等，吴承恩老先生都刻画的栩栩如生、惟妙惟肖、活灵活现、就看着书，就身临其境仿佛，就在眼前一样。同时我也认为在《西游记》中主要的事情能显示出吴承恩作家在刻画人物的时候的“推敲”“思索”有:《告别朱紫园》、《虎口救师傅》、《借龙兵降妖》、《莲花洞降妖》、《天竺国授兿》、《八戒哭师傅》、《鸟歉国王托梦》等等。
吴承恩所著写的《西游记》是一部具有鲜明民主倾向和时代内涵的小说。小说的主要人物孙悟空是一个敢作敢为、乐观坚定的全新形象。这一人物（孙悟空）深受人们的喜爱。这也当然我也不例外。
孙悟空是从石头里面蹦出来的，所以第一回就是石破石猴出。孙悟空实在花果山的一块仙石中出生的。这一块仙石吸取了天地日月的精华，渐渐的有了灵气。有一天，仙石发出了轰然一声巨响，从石头中迸裂出了一个石卵，当清风一吹，就变成了一个石猴。所以然这个石猴就是当今众所周知的'孙悟空了。这个石猴（孙悟空）一生下来就能爬会走，动作自如。之后，“有一个大龄的猴子对大家说：‘谁有本事钻进去，再出来又没有受伤，我们就拜他为大王。’”
石猴（孙悟空）闭紧双眼，飞身一跃，跳进瀑布。然后石猴（孙悟空）就理所应当的成为了大王（成为了美猴王）。
在第四回的时候美猴王（孙悟空）就遇到了他的师父（唐僧），从此孙悟空就跟随师父西天取经。后来唐僧又先即收了猪八戒沙和尚二人。就这样他们师徒四人就开始了西天取经之路，但谁能想到他们的取经之路一帆风顺，其中也充满了坎坷，但经历过九九八十一难后，他们师徒四人终于取得了真经。
我曾经为他们师徒四人西天取经之路的经历的事情而感到伤心，而感到同情。但是却又为他们师徒四人最后取得真经而高兴，而欢呼雀跃。《西游记》这部神魔小说之所以能成为四大名著之一就是因为写的出神入化，可以让人身临其境，语言生动，让人喜欢。
也为此因为吴承恩老先生的作品《西游记》写得出神入化所以就拍成了电视剧、电影、动画片等等，所以《西游记》就会牢记在我们的心中的。
初二读后感3
童年是一幅美丽的画卷，画卷上画着美好的世界，童年充满着梦想，洋溢着快乐;童年里有快乐，有幸福，童年是美妙的，是值得回忆的......
每个人都有童年，并且每个人的童年都是不同的。和阿廖沙相比，我们的童年是幸福的，灿烂的，美好的，幸福的......我们的童年都没有阿廖沙的那种贫苦，那种黑暗......我们童年的贫苦都没有他的千分之一。
童年讲述的是阿廖沙从三岁到十岁的这一时期的童年生活。阿廖沙在很小的时候就丧父，失去了父爱，跟随母亲与外祖母来到了xxx开的一家小染坊里。从此，黑暗的生活降临在他的身上。专横的'小染坊坊主xxx掌管着家里的一切，他的脾气非常暴躁，而且视财如命。经常为分家与两个舅舅(雅科夫.米哈伊尔)闹得不可开交。家里的女人更是没有地位，任凭xxx打骂。这一切都给阿廖沙的心中留下了阴影。但在这个黑暗的家庭中，有一个勤劳善良的外祖母一直陪伴着他.激励着他做一个正直善良勇敢的人。
后来，阿廖沙不堪xxx对母亲的辱骂，离家出走了。过了不久，母亲就去世了，但是，阿廖沙并没有屈服，应为他在困难中懂得了：活下去就是希望，只有斗争才能生存下去。
之后，阿廖沙离开了xxx家，独自走上了社会。他在许多的地方打架，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他熬过来了。应为他被自己坚强不屈的信念支撑着。
初二读后感4
草房子？为什么叫“草房子”呢？也许是因为油麻地小学的房子都是用一种特别的金色茅草盖成的；也许是因为这金色的天然植物造出的房子就象故事中小主人公们的童年一样有着纯粹和坚韧的美。在我看来《草房子》似乎是个简单的故事，讲的就是油麻地小学的学生、老师以及住在那里的一些相关的人的故事。
可是为什么一个描写在距离我们出生有三十多年前的平凡故事却能深深打动我们呢？不知道我后面的描述能否帮自己和大家找到答案？故事中主要人物叫桑桑的，作品介绍中说其实他就是作者的影子。书中的桑桑是个异想天开的孩子，他能做出别的孩子做不出的事情：比如为了去打鱼，他可以拆了自家的蚊帐做鱼网；可以扔掉碗碟拿碗柜做鸽子笼；他又是个敏感而富有同情心的孩子：比如为受欺负的纸月打抱不平；帮人义务送信；为了土地和学校斗的秦大奶奶，他比别人都关心；卖了自己的鸽子凑钱帮别人……虽然桑桑的学习成绩并不是很好，但我觉得他挺棒的——有创意有个性又善良！
因为桑桑是校长的儿子，所以他转来油麻地小学读书那天开始同学们就非常羡慕他,有个叫杜小康的却不欢迎桑桑的到来，他家是油麻地最富的人家，他可以做到别人做不到的事，比如别的孩子用布绳当腰带，而杜小康从一年级开始就有自己的一根皮带；别的小孩一年四季只有两套衣服，冬装和夏装，而杜小康却有一年四季的衣服；连油麻地小学的教师都没有一辆完整的自行车，而他却有。杜小康家有钱，他的学习成绩却很好。而且他不小气，常帮助同学，所以他曾经是学校里唯一让其他孩子羡慕的人。让人惊讶的是这个有钱人家是开杂物店的？看来小生意懂得积聚也会成大钱。
可好景不长，杜小康的爸爸用几代的钱买了一船货物，回来时却发生了事故，货物都没了，杜小康爸也生病了。连杜小康的独有的自行车也被卖了，他也不上学了。让我佩服的是失学的杜小康并没有变得消极，以前在同学面前骄傲的他居然能提着篮子到学校卖杂货！还想说一下善良柔弱的纸月；她是个由外婆带大的单亲女孩，学习很好，毛笔字写的'特漂亮，还懂诗词。她住在板仓，因为板仓小学有很多人欺负她，所以她到油麻地小学来读书了。
记得班主任把纸月的毛笔字给校长桑乔看的时候，校长有说不出的惊讶。当校长问纸月这是谁教她的时候，纸月却说：“没人教。”校长奇怪了，这写法那么到位是不可能自学出来的。
书上没有说是谁教的，但又看下去我觉得可能是离板仓不远处一个寺里的慧思和尚教的，因为书中说到他有一手好字，写纸月失踪时也说慧思和尚和纸月一起失踪了，这表明他和纸月有那么点关系——我希望他就是纸月的父亲，这样孤独的纸月就有了依靠，不会总受人欺负了。对了，还有那个最奇怪的秦大奶奶，她从前为了争回自己的地，经常和学校作对，但后来她却为了要救回被水冲跑的属于学校的一个南瓜而失去了生命……看得真让人感觉伤感。《草房子》中发生的许多事情也许今天的我并不能很好的理解，可是那些有点伤感中透露出的生动活泼、单纯美好的情感却让我感受到了一种积极乐观的生活态度：那种我无法体会的在贫穷艰难的生活中人与人之间互相帮助，互相依靠的情感；那种在困苦中依然能寻找到不同快乐的能力甚至让我有点羡慕。
生活在现在的我们有太多畏惧的事情，甚至连寻找快乐的能力都减弱了——没有电视和电脑，我们还能为自己找到多少“自得其乐”的方法呢？“贫困”虽然可怕，但更可怕的应该还是“因为贫困而自卑，让自己陷入孤独，失去寻找快乐的能力”！虽然，故事的最后一只大木船载着桑桑和他的家离开了那片金色的草房子，但我相信他一定不会忘记在那里度过的六年小学生活。就像我仿佛正站在油麻地小学的草房子前，还能听见孩子们欢快的叫声和朗朗的书声。天还那么蓝着，草还那么绿着……
初二读后感5
在冯骥才笔下有《一百个人的十年》，有《雕花烟斗》，有《感谢生活》，还有《海外趣谈》……其中《俗世奇人》这本书让我看了一遍又一遍。
书中写的是在光绪年间到民国初年在天津卫的市井民间中的一些怪异人物，冯骥才先生便随想随记，每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》，书中有不破规矩却不失善良的苏七块，有性格直爽的张大力，有擅于察言观色的好嘴杨巴，还有记性不是很好但医术精明的华大夫……在冯骥才先生的刻画下，他们显得栩栩如生，仿佛就在我的身边。他们有各自的本领和一些事情所扬名，让人们记住了他们。
在众多拥有独有本领的人中，我最喜欢那位行医规矩奇特、医术精湛、性子倔强却不失善良的苏七块，它的规矩是：只要看病，先放七块银元，他才会看病。奇特在：无论贫富亲疏，人们便骂他认钱不认人。在张四受伤疼得厉害，没有拿出七块银元，苏七块便一直玩牌，牌友看不下去提醒他，苏七块还是在玩牌，坐实了“苏七块”的绰号。因华大夫看不下去，拿出七块银元偷偷给张四，华大夫就会一直玩牌。我看到这时，便很气愤，但看到后面我就把这股愤怒化为钦佩。苏七块把张四接好骨头后，在其他牌友走后，把华大夫偷偷给张四的七块银元还给了华大夫，解释道：是规矩立了不能改，我不禁对苏七块感到钦佩，他这样做既不失善良，又不破规矩。
冯骥才先生在书中曾写到：码头上的人，全是硬碰硬，手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。确实，手艺人靠手艺造福人们的生活，都会成为一个受人尊敬的人，俗话说的好：“台上一分钟，台下十年功。”《俗世奇人》中的'“奇人”其实都是从一个毫无经验的人尝过酸甜苦辣成了一位大名鼎鼎的手艺人。
在生活中也有这样的人，例如大家很熟悉的《囊萤映雪》中的主人公：车胤，他因家中贫寒，他便用白绢口袋装了几只萤火虫后，利用萤火虫的光看书，由于他勤学苦练，终于有所作为。
在《俗世奇人》这本书中有许多好故事，值得我们去细细品读。
初二读后感6
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这确是一本洗涤心灵的书籍。它以最朴实的语言，讲述了100个与孩子有关的故事：《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。这本小说曾在漫长的岁月里，陪伴着一代又一代的孩子成长。
而最初吸引我阅读这本儿童名著的，是它的书名。它使我思考：爱与教育究竟有着怎样的关系。带着这个问题，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。使我震撼的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，思乡之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。
这些日记形式的故事一篇篇都不是很长， 都是孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的'事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，从而使爱升华。虽然每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感。可我们对此的态度行为可能全然不同。它在让我感动的同时也引发了我们对爱的思索。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字。它像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。 爱之所以伟大，是因为它不仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是生活在幸福中的。他们从出身到性格都有差别，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
初二读后感7
跟周围的同学一谈起刘备，仿佛每个人的脑海中都会跳出两个字：“好人!”刘备的仁善是他性格的主导特点，也可以看作是刘备最后能立蜀的其中一个原因。罗贯中，“尊刘贬曹”，他尊的也许就是刘备的仁善吧！
《三国》中把刘备称做是一位优秀的政治家。也许我们一开始都会认为刘备是一位无能之辈，如果他没有诸葛亮，岂能成就蜀国的雄图大业？但是当我深入探读《三国》之后，就产生了这样的疑问，难道纯粹这样一个无能之辈就能让英勇善战的赵云、关羽和张飞一直跟随着他，始终不离不弃？让智谋过人的诸葛亮鞠躬尽粹，死而后已？他身上肯定有其过人之处，是常人所没有的，所以才会得人心。有道是：得人心者，得天下；失人心者，失天下。
刘备的`成功不仅在于他的仁善，更在于他有一颗向上拼搏的心。他不愿意永远寄人篱下，不愿做人下人，他想要打出属于自己的一片天。他有雄鹰般的斗志，不愿屈身于笼中。他要像鲨鱼一般在海中畅游，不愿意就此搁浅。有这份斗志与信念就确定了他不会久居人下人的地位。而且他用他的仁义招纳贤人，善于用人，三顾茅庐请诸葛亮出山相助，与关羽、张飞桃园三结义。他有一双善于发现人才的眼睛，善待属下，这让关羽、张飞、诸葛亮以及其他良将谋士为之效命至死，不离不弃。
关羽因骄傲败走麦城而死，刘备和张飞立誓要给关羽报仇。可是，天不遂人意，张飞也死了。刘备悲痛欲绝，理智已失 ，立志要给关羽、张飞两人报仇，不听诸葛亮的劝告乃至陆逊火烧连营七百里，惨败。由这个情节可以看出刘备十分重情义，但是遇事缺乏冷静，有时过于冲动而导致失败。
总之，刘备 并非一个无能之辈，他有雄心壮志，善于对待下属，重兄弟情谊，爱国爱民，宽厚仁德，知人善任，对人公正真诚，有不屈的斗志和顽强的毅力以及坚定的信念。正是因为这种性格，才让他建立蜀国，让天下形成三足鼎立之势。
刘备，乱世英雄也。
初二读后感8
《青铜葵花》是我看的第一本曹文轩老师的书，也是最喜欢的一本。小学时，我偶尔在书店见到，随手一翻，觉得它的文字让人很舒服，就记住了——《青铜葵花》。
当我一天天长大，经历了诸多不如意，看过人与人之间的世态炎凉，再来看《青铜葵花》时，又有不一样的感受。
葵花与青铜原是毫不相干的两个人，葵花爸爸意外去世，青铜家将她接了回来，亲情一天天变浓，在这个家中，他们相互关心。生活的艰难让他们变得坚强：为了让葵花照张相，全家出动，制作芦花鞋卖掉补贴家用，大冬天的青铜将一百双芦花鞋全卖掉，自己却赤着脚：葵花也很懂事，不求吃穿，把省下来的钱换成纸笔来圆青铜上学的愿望——这就是家，他们的家就像一辆吱呀作响的破马车，当车走不动时，全家就会下车把马车推动，没有人抱怨，也没有人偷懒，因为他们都把承担这个家当做自己的责任。
当然，生活也有一些不和谐的音符。嘎鱼和青铜葵花的'生活环境形成了极大的反差。当青铜家的全部生活来源都依靠在那亩茨菰时，嘎鱼却驱动他的鸭子将青铜家的茨菰吃的精光，有句话这样说：“可恨之人必有可怜之处，”当我看到嘎鱼没有上学时，就知道他的教养为什么那么差了。但是，还有句话是：“人谁无过，善莫大焉。”奶奶病重时，他们家却出人意料地送来两只鸭子给奶奶补身体。对于嘎鱼家，我一直不喜欢也不讨厌的态度，嘎鱼变成这样子，应该有很大一部分是因为他的爸爸，嘎鱼爸不怎么关注孩子的教育，只在意他的鸭子每天下多少个鸭蛋。嘎鱼喜欢欺负葵花的原因，我不知道，但我很同情嘎鱼，他从小到大不被爸爸关心，每天只有放鸭子。虽然不用上学，但是当别的小伙伴都去上学了，只有他一人时，会不会感到寂寞和格格不入。对于他，我已无话可说。
在全本书中，我最感动的情节是葵花瞒着全家人到江南去捡银杏，青铜在半夜惊醒，夜夜提着灯笼站在桥头等着葵花回家，以及婶婶们在路途中精心照顾葵花。生活的艰辛，锻炼出孩子们坚强与为他人着想的高贵品格。人与人之间毫无保留的信任是我们长期以来一直追求的东西，还有责任和担当，是我们所追随的。
曹文轩老师的文字很干净，很触动人心，也很细腻，读他的文章能让一个人的心回到温柔的年代；语言平和，仿佛在叙述很平常的邻家事，里面却又好像蕴含了那些人们想要探寻的东西。
青铜葵花，青铜制就的葵花，清冷又热烈，一如青铜与葵花的故事，震撼了每个读它人的心，在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。“世界以痛吻我，我却抱之以歌”，没什么困难能拦住我，大声歌唱回馈现实！
初二读后感9
埃德加·斯诺于1936年6月至10月完成了对“红色中国”的实地考察，并将自己在苏维埃中国的所见所闻和自己的个人简介记录了下来，著成了《红星照耀中国》。
在1936年，即国共双方之间战争最激烈的时候。斯诺孤身一人来到了中国。他穿过国民党军队的层层包围，跨过长江，来到苏维埃地区去寻找红色中国。
书中的斯诺以第一人称所记述的.东西，全都是当时苏维埃中国的实况。而且他是从公正客观的角度来看“红色中国”的。正因为如此，所以书中的内容要比其他书籍更加真实与可靠。
在斯诺看来，“红色中国”有两点过人之处。一是军队，二是政治。当我观看外国电影的冲锋战时，可以看到大多是士官拔出指挥刀，大喊着让士兵们冲锋，而他自己却让待在阵地。但是当我在看抗日电影的时候，总是能看到士官们喊：“弟兄们，跟我上！”然后就身先士卒，第一个冲过去与敌人近身肉搏。这一点可以体现中国红军的勇猛以及团结一致，所以军队士气高昂，战斗力强。
说到红军，那就不得不讲一下长征了。这本书上的中国工农红军长征中的红军很有号召力。他们每到一个地方，总会有人民拥护并支持他们。就算到少数民族的地区也是如此。虽然当地的人民并不知道红军是怎样的一支队伍，但他们还是从心底认同苏维埃政府，支持中国红军。所以红军每过一个村庄，兵力和物资都有一定程度的补充。人民拥护共产党，红军保护人民，就是这样。这足以证明红军在人民心中的威望和感召力。同时，他也表明了共产党的伟大之处在于他们爱人民，所以人民拥护他们。
在今后的日子里，我们要学习中国共产党，以后报效国家！
初二读后感10
迷茫对社会怎样怎样不满，直到全书的临近末尾安多里尼先生与主人公的一番对话中才慢慢体会出一种深意。安多里尼先生曾给霍尔顿在纸上写过这样一句话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这句话给了我些许想法，在归类并取其精华之后，在书中所描绘的世界里我们可以将人分为3种:不成熟的人、成熟的人、以及像霍尔顿这样迷茫其中毫无目的的。
为什么英勇的死去反而是不成熟的表现呢?对此上文中安多里尼先生的一段话给了我些许启发:“他们在人生中的某一时期，想要寻找某种他们自己的环境无法提供，或他们认为无法提供的东西，但他们甚至在还未真正开始寻找之前就已停止寻找。”这一类人浮躁、自大、消极……寻找之路大多是艰难困苦的，而“死去”明显就是一种逃避，无法面对前方的险阻而自欺欺人的临阵脱逃，假装自己已经竭尽全力。
由此，“卑贱地活着”便很好理解了。为了自己想要的'可以放弃一些浮于表面的东西，放低姿态。如果我这样解释是对的，那么霍尔顿的哥哥D.B.可以称得上是“成熟的人”了，明明是个“有才能的作家”却到好莱坞写剧本，而“不成熟的人”大概可以说成是那些“假模假式的人”。
初二读后感11
在黑暗的人群中脱颖而出，在孤独的世界中不屈不挠，然后强忍着一切痛苦，创造一个又一个奇迹的或许只有他们了，《名人传》中的英雄。
《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，所以他写下了《名人传》，以此来叙述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的'一生。他们的事业，贡献，所处的时代国家都不一样，却以他们高尚品格和顽强奋斗的精神使我印象深刻。当然这其中少不了他们的杰作。
在《名入传》中，让我印象最深的是贝多芬。在我看来贝多芬是最伟大的人。身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐，而且在书中可看出，贝多芬因耳聋不但影响了工作，而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。但他的音乐却为苦难的人而写的，他隐忍自我的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量，他的精神使我震惊。在当时可怜而自私的世界里，贝多芬把音乐当成一种寄托。在我看书的过程中，看到了最气愤的事:贝多芬在去世前有十分严重的病，他每一天都受到病魔的折磨，他最后投降了。他让他的侄儿去找医生，可这个麻木不仁的侄儿两天后才去找医生，医生到了，贝多芬却治不了了，可悲的是贝多芬去世时他的侄儿不在他身边而是一个陌生人为他合上了眼。贝多芬明明付出那么多的爱，却没有回报。他还那么伟大，这比他所受到一切痛苦还让人心酸。这可怜的人啊！在孤独和痛苦中死亡，死亡前还要做不屈不挠的斗争。或许死亡对于贝多芬来说是一种解脱。
应对这三位名人的生活经历，想想自我的生活，我们真幸福啊！我们虽不是名人，但是名人其实与常人一样，他们与我们一样痛苦，挣扎和矛盾。然而他们以自我伟大的意志打败困苦，而我们却生生抱怨。表面我们说是打败敌人的人是英雄，事实上呢不是，然后《名人传》作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。是啊，人生不可能一帆风顺，终要走上这条崎岖的道路，对于我们来说应对人生大道上的种种困难应勇往直前，当然硬拼是不行的，所以让我们坚强起来应对此刻的生活。
《名人传》是值得我们阅读学习的好书，期望我们成为有坚强意志的人。文
初二读后感12
我赶紧闭上眼睛，怕你看到？这样的一个人选择的离开，你没资格去评价。夜虽已深，不远处的繁华区依然灯火闪耀。我祝愿朋友：善待自己，与人为善，快乐健康比任何东西都重要!年轻的我们，懂的太少，所以便要去尝试每一种挑战，只有在战斗中成长才能脱颖而出。
这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的`活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝&hllip;&hllip;虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
真本书，使我懂得了：人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。
初二读后感13
俗话说：“每读学名著，就是与文学大师在心灵上的一次对话。”而这一次又一次的对话会使一个人对一生和世界获得更丰富而全面的认识。元末明初施耐庵的著作《水浒传》描绘了北宋时期奸臣当道，横行，宋江等一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山，劫富济贫，屡败冠军，闹得轰轰烈烈的事。
这一百零八位好汉，性格个个迥然不同：李逵的粗心莽撞，鲁达的粗中有细……皆刻画得惟妙惟肖，观之可亲。但是，他们的替天行道也因此遏制了奸臣的权益，他们应当知道，这无疑会给他们带来宏大的危险与不利。那是什么促使他们这样做呢？同保尔·柯察金一样——正义感，使他们除暴安良，替天行道。
正是因为正义存在，当时人们的生活才会安定，国家才会兴旺。当今社会中，无时无刻不存在正义。社会的.安定是保证国家强盛的根底。比方，他们可谓国家国家的保护者，和一百零八位英雄好汉的责任是一样的，就是保证国家的平安。身为随时会面临各种危险，甚至付出生命的代价。可他们丝毫没有害怕，一心只想着国家的平安，他们这种舍己为人的品质是值得大家学习的，一百零八位好汉也同时拥有这种可贵的品质。
但是，相对于一百零八位英雄好汉而言，现今社会，一些人为了金钱和权利，不但不阻止不良现象的发生，而且助长他们的歪风邪气，勾结他人，进展危害社会的活动。这些人是要遭到他人唾弃的，他们与当时的污吏有何区别。
人无完人，不可否认，一百零八位英雄好汉也有自己的缺乏之处，但是他们的精神是值得学习的。让世界更美好，这是当下每个人共同的愿望，然而，这并不是句空话，我们只有像这些英雄好汉一样，严厉遏制不良行为的发生，我们才能使我们赖以生存的家园更和谐。
刚读完水浒传，就想把他讲给你们。你们喜欢吗？
初二读后感14
童年每个人都经历过，童年的读书笔记怎么写。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的.人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。
初二读后感15
我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。
《傅雷家书》充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。
傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。
我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。
不知从何时起，父亲开始在我耳边“唠叨”，大概就是些人生哲理，处事方法。那是，不明事理的我总觉得不胜其烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”？不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财富。如今，我逐渐读懂了父亲，也逐渐重视父亲的.谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但在我心中，那永远是一笔无价的财富。
父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待而严厉的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这个时候，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。
父亲，在我的心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。
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