辛德勒的名单观后感【优秀15篇】
当认真看完一部影视作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的辛德勒的名单观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
辛德勒的名单观后感1
《辛德勒的名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。
1993年，美国著名导演史蒂文·斯皮尔伯格带领《辛德勒的名单》一片摄制组初抵波兰，就在他们跨进二战期间克拉科夫中营准备安营扎寨之时，突然收到全美犹太人协会从纽约发来的一封急电："请勿惊扰亡魂，让他们安息吧。"斯皮尔伯格读完这聊聊数语的电文，一言不发。他当即下令摄制组全体人员撤离克拉科夫集中营，转移到几十公里以外，搭置布景拍摄。与此同时，他独自一人离开了摄制组，乘飞机直接飞往纽约。斯皮尔伯格不派代表，不借助电话、电报、电传等迅速方便的现代化通讯工具而横跨大西洋，亲赴纽约向"犹协"致歉，他的谦逊和诚意令"犹协"全体成员无不动容。难怪后来国际影评界交口赞誉《辛德勒的名单》是"一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影"。
美国总统克林顿看过此片后印象很深，以至在一次新闻发布会上疾呼："我迫切要求你们去看看这部影片。"
《辛德勒的名单》具有如此巨大影响的震撼力和如此深沉而令人痛苦的艺术魅力，应该说，是与斯皮尔伯格身上流着犹太人的血液，以及童年时代亲身体验过犹太人遭受歧视的痛苦；以及他源于乌克兰的大家族中竟有17位成员在波兰纳粹集中营中被谋害；以及他的内心深处对辛德勒——这位犹太人的大恩人怀有虔敬感恩的心态等一系列无法逃避的事实分不开的。
早在1982年，斯皮尔伯格收到他的制片人寄给他由澳大利亚小说家托马斯·科内雅雷斯所著的《辛德勒的名单》，从不细读小说的斯皮尔伯格一反常态，不仅仔细阅读完这部小说，还当即拍板买下其改编、制片权。他意识到这是他渴望已久的题材，但他自知时机尚不成熟。直至10年以后，即进入1993年的春天，影界一些要人劝他放弃这部非商业性影片的拍摄计划，他所在电影公司的一个头面人物甚至提出："与其拍此片，不如把钱捐给大屠杀博物馆。"这句话激怒了斯皮尔伯格，更促成了他下走决心不惜付出任何代价都要坚持拍成这部影片。电影公司最后作了让步，不得不让这位向来以游戏心态拍摄惊险片、恐怖片和科幻片而著称于世的"孩童"导演去实现他的梦想。为了这部影片，斯皮尔伯格首次放弃了惯用的电影特技，拒绝援请好莱坞影星主演，仅请一位奥斯威辛集中营中的幸存者做副导演和被辛德勒拯救出的犹太人做影片顾问。就这祥，他仅耗资2300万美元就拍出了这部长达3小时15分钟的影片。这部影片的拍摄对斯皮尔伯格来说是一次新的体验，压抑的情感闸门一下打开，他说："这次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心，突然间，我一惯用来逃避现实的摄像机直面现实，在拍摄中我哭了，我每天都流下了热泪。"
为了方便工作，斯皮尔伯格把家人接到了波兰，可每天14小时紧张的拍摄工作之后，亲人也无法把他从白天的思绪中解脱出来。在影片拍摄过程中，斯皮尔伯格不止一次因无法控制自己的感情而迫使拍摄中途停止。当他用手势指挥群众演员——健康的到右边，有病的到左边时，他感到自己就像纳粹党徒；当他指挥剃光妇女的头发、剥光她们的衣裤，把她们像牲口一样赶来赶去时，他的心都要碎了。他说："这是我一生中最可怕的经历。"几个星期里，他不和剧组里的德籍演员握手，不向那些身着纳粹军服的扮演演员打招呼，他以为自己就生活在当年的纳粹集中营里，4个月后，影片在波兰封镜，身心疲惫的斯皮尔伯格脸上才终于露出一点笑容。……拍完此片，斯皮尔伯格谢绝了片酬并决定将个人赢利全部捐给美国大屠杀博物馆。
《辛德勒的名单》虽是以黑白摄影为主调，仍是彩色大制作的规模，全片有126个角色，动用3万名临时演员演出。在波兰除有30个外景场地，还搭制了140个布景配合。前幕后动用了百余名犹太人参加工作，让他们重温一次纳粹恐怖血腥的恶梦。影片情节波涛汹涌，气势悲壮，一幅幅画面——以黑白摄影为主调的纪录片的结实性手法，表现纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，其惨状催人泪下……
《辛德勒的名单》成为全球最瞩目的影片，其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的`深度。描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的影片过去也拍过不少，但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事片，这还是第一部。影片中，辛德勒开始时并不是位英雄，为什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答——所表现的只是他的行为。斯皮尔伯格动用了一个小小的具有象征含义的效果陪衬：
在清洗克拉科夫犹太人居住区时，辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点——后来女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。
这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从影片开头到纳粹宣布投降，都是用黑白摄影，目的在于加强真实感，也象征了犹太人的黑暗时代。后来纳粹投降，当犹太人走出集中营时，银幕上突然大放光明，出现灿烂的彩色，使观众有从黑暗中走到阳光下的感受，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。
影片的摄影指导扎努西·卡曼斯基掌握了黑白摄影的画面质感，在沉重中有厚重的味道，特别是在拍摄波兰的贫民区时，矮墙、砖块、潮湿气息，还原了时代的真实氛围……
同时由爱尔兰影星利亚姆·尼森饰演的辛德勒，由曾主演《甘地》而获奥斯卡金奖的本·金斯利饰演犹太人斯特恩所组成的强大的演员阵容，也是使这部影片成功不可缺少的因素。
一部好的电影，很难以达到像《辛德勒的名单》这样简直令人无法挑剔的完美。应该这样说，它的存在是电影的一种永恒。奥斯卡金像奖，只是作为它的一个褪色的陪衬。
第66届奥斯卡金像奖最佳影片《辛德勒的名单》本片获得奥斯卡7项大奖——最佳电影、最佳导演、最佳编剧、最佳摄影、最佳艺术指导、最佳剪辑、最佳音乐。本片也是史蒂芬·斯皮尔伯格反省历史浩劫的人道主义之作，这也是他从影以来首度获得影评界肯定的作品。
辛德勒的名单观后感2
《辛德勒的名单》这部影片很长，需要有很大的耐心细细观赏。影片给人的震慑力很大。我为纳粹的种种毁灭人性的行为而感到发指，那些堆积如山的尸体，那些奔涌而出的血液，即使是黑白的，也叫人感到战栗。
是的，恐怖像黑夜一样布满整个世界，人们仿佛失去了所有希望，纷纷陷入绝境。而正是辛德勒的.一份名单，解救了1000多苦难的灵魂，在我看来，1000多不是具体的数字，而是无数累加的希望，传递到每一个后代。
我们，也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯灭，在以个普通犹太家庭对经典的吟诵，蜡烛燃烧殆尽，只剩最后一丝青烟，接踵而至的是他们的末日。再有，是微弱的希望存在，表现在一个传红色衣服的小女孩，她是如此天真烂漫，却正经受着无以复加的痛苦折磨和恐慌，最终被无情的杀死，红色随之褪去。最后是希望的重生，依然是荧荧的烛光，1000多人获救了，解放了，获得了新生。
他们以及他们的后代，一起纪念辛德勒这一代表了，最黑暗之中的光明之神，心怀着最大的虔诚。
真心的希望，世界没有纷争，没有谩骂，没有仇视，没有杀戮。我们拥有的都是爱与和平。让希望铺满大地。
辛德勒的名单观后感3
这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。”。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的杯具。历史是苍白的，没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是，此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁！
这正是连年不断的战争造成的！新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的'受害者。但是然后呢？没有然后了！有的只是报复，又是死伤！
记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和平，少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。
我想我无力改变这一切，能够的只有期望。
期望其他国家能够带给更多的人道主义援助！
期望巴以两国的停火协议能够长久！
期望全世界和平！
辛德勒的名单观后感4
《辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后，开始大批屠杀犹太人，他们可以很随意的屠杀犹太人，比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后，非常伤心，他决定拯救犹太人。于是他运用自己的头脑和智慧开了一家工厂，专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就可以不被送到集中营去。工厂里的所有工人都非常尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人，战争结束以后，辛德勒宣布他将要离开这座工厂，所有的工人都将被解放，而辛德勒却自己逃亡在外。
看完这部电影，我对战争了解了很多，我原先一直梦想着参加战争，想到战场上捡子弹、捡枪。可我现在才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的'性命啊！战争是残酷的，它不会因为你的地位有多高，就不会去靠近你，战争是随时可以发生的，希望以后再也不要发生战争了。
辛德勒的名单观后感5
影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。
黑色的开始，黑暗的开始。
仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝，犹太人也许气愤，但他们却只能无奈地在四面八方的机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人愿意出来承认而牺牲的犹太人吗？机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。
辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，在他以当时其身份的优势广开销路下，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。
辛德勒也曾经迷失在纸醉金迷的世界里，可是在那些无辜牺牲的生灵面前，在那些苦苦哀求的双眼前，他开始重新思考金钱的价值。
于是便有了辛徳勒的名单。也有了今天的辛德勒犹太人，才会有了每滴从这部电影中见证那段历史的我们的眼泪。
在他的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：这不是一份普通的名单，这名单是生命，名单以外的都是深渊。每一个名字都是用巨额的金钱换来的，这里包括了男人、妇女和儿童、，全部都是犹太人。那不再只是一份名单，而是一个民族的存亡和尊严，是一段痛彻人心的历史。
最后的一幕。工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一可触的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上犹太人的一句信奉：救一条命等于救全世界。收到这枚戒指，珍宝般地戴上，辛德勒哽咽地说：我花掉了太多钱我本可以这辆车——十条命这枚胸针——两条命辛德勒认为他做的`还不够，我们也似乎能感受地到生命在他眼中的高尚与无价。犹太人却握着他的手安慰他说：你已经做了很多。
是的，很多很多。舍弃自己的宽裕，保护了一群生命，一个民族。施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。
影片结束时，是辛德勒的坟墓，那些在战前曾经获得辛德勒救助，而几十年后已步入暮年的犹太人，以及他们在片中对应的演员一起走过坟墓，都在墓碑上放一个代表感恩永远不变的石块作为敬礼。
辛德勒的名单观后感6
这份名单是至善，这份名单是生命。当你拯救了一个人的生命时，你就拯救了整个世界。权力不是你能决定人的生死，而是你在能决定人的生死的时候，你不。
我不确定一个人的作用能有多大，于他的家人，与这个世界。当一个人的努力换得了上千条鲜活的生命时，人生的意义，似乎就显得那么微不足道了。人性很复杂，它堕落，贪婪，自私，狭隘，暴戾，充满各种欲望，肮脏与纯洁，它根植于人心，江山易改本性难移，就像阿蒙·葛斯，他学得来饶恕，却控制不了自己癫狂的心。但是，人性又是那么的脆弱，它善良，软弱，羞涩，慷慨，坚强，它总是让人在最后时刻幡然醒悟，也往往在最关键的时刻，悄然决定着人们的心，任何人都无法苛责辛德勒最后的泪水，他为什么没有多救几个呢？可能只有他自己才有权力如此质问自己。当他看见因自己而获救的数千人走向新生时，或许脑海中会浮现出那个在犹太街区被屠杀人群中，独自穿梭在淌满鲜血的街道上的那一个小小的红色身影，那么无助，那么脆弱，从那时起，他便开始了这一段艰险异常却不得不为之的旅途，因为生命。生命只有一次，人人生而平等，没有任何一个人有权力剥夺另一个人的生命。
我时常在想，所谓的意识形态的差别到底有多大的力量，可以让两个国家世代为仇，可以让一群鲜活的生命去屠杀另外一群鲜活的生命，可以让一个民族忘却自己历史上曾经存在过的那么辉煌那么灿烂的思想之花，可以让善良的.人痴迷于血腥，让懦弱的人变的癫狂！当看着稚嫩的犹太女孩吞下裹着宝石的面包时，我不得不感叹，这是一个强大的民族，他们拥有着我们从未见过的顽强。虔诚的信仰造就了犹太人的团结与紧密，也让他们极度排他，而且他们似乎得到了上帝的垂怜，民族性的经商理财的头脑让世界为之咬牙切齿，他们的历史多苦多难却充满财富，他们从不缺少金钱，更不缺少信仰，这是一个饱满的民族。可能我还显幼稚，我至今无法理解，将不同的种族作为排斥他人，屠杀生命，发动战争的理由的动机，难道别人眼睛与你长得不同，你就有权力打他吗？难道读到一篇文章，你觉得优美，他觉得平淡，你就有权力骂他吗？难道你今天中午想吃米饭，他想吃面条，你就有权力杀了他吗？没有，肯定没有！那你凭什么有权力否定肤色与你不同，相貌与你不同，思想与你不同，国家与你不同的人呢？犹太人，德国人，中国人，日本人，黑皮肤人，白皮肤人，男人，女人，都是一个人字，何来如此不同？
其实极其反感某些战争必然的言论，他或许专业于军事的研究，专业于国际间的冲突与关系，甚至拥有睿智、深远且独到的分析眼光，所以他可以预言战事甚至期待战事。我不清楚他们在热血沸腾的期待着的时候，是否想过，硝烟弥漫过后，剩下的是什么，带走的是什么。不管未来的战争如何的高科技，即使没有了无定河边成堆的白骨，战争那双无情的手仍然可以摧毁无数人的家园与梦想，就像一个国家的经济永远拖着每个人的吃喝拉撒，一场战事，留下的仍然会是成河的泪水，即使这泪水自一人出。我们制造枪，是希望有一天，鲜花插满枪管，我们训练建设部队，是希望有一天不再会有血流成河，我不希望天下一统，世界大同，只希望儿童笑靥长久，鲜花四季灿烂
辛德勒的名单观后感7
果然没有记错，我知道这部片子时，是20年前。1992年至1993年度获奥斯卡最佳故事片奖的影片。那时，我刚刚大学毕业。
那时，这部电影很是轰动，没有网络的年代，对一部上乘的影片的褒奖，瞬间就传遍了全世界。我知道是一部关于二战期间，保护犹太人的片子。那时，我对奥斯卡刚刚有所关注的时代，同期的影片有《与狼共舞》，《金色的池塘》等到1995年，刚和老公谈恋爱时，有个银龙录像厅和巴可录像厅，总有朋友给免费的票，我们就看了不少，那时印象最深的是《生死时速》等大片，老公时间不合适时，我就自己去看，我喜欢看上午场，一是票有限制，再是白天人少。每每看完一部惊心动魄的大片出来，走过华联旁边的矮墙去等车时，我总是长舒一口气，哦，我真是幸运，没有仇家追杀我！我还能在阳光下去等车，然后再去工作。那时，我是做业务的，我经常选择周一的上午，享受我的自由时光，不是看大片，就是去洗澡，或者逛街。那时的我，非常讲究错峰消费的。
那时，我还没机会看这部著名的片子。
再一次提起这部片子，是和一位大我8岁的姐姐聊天时谈到的。这位姐姐我一直很尊敬，她能把握每一次机会，低价时买到合适的房子，价格涨到合适时，卖掉，这样，她在不到50岁时，就可以安心享受退休时光了；再就是她40岁时，开始练瑜伽，还特意去外地学习过，回来后开过小型的瑜伽馆，这对我步入40岁时，是个很积极向上的一种影响。她提到这部片子时，说了一个细节，说犹太人在集中营的时候，为了能活下来，女的把嘴唇咬破了，用自己的鲜血来化妆修饰自己，那是一种人性的本能！战争期间，还有什么人性可讲呢？我一直记着这个细节。
去年9月后，孩子上初中了，每年6点半，他就背着大书包上学去了，我8点钟上班，即便是走路，也就40分钟的时间，于是，我有了30--40分钟的空闲时间。于是，我就每天看这些获奖影片，一部180分钟的片子，我有时要看一周，慢慢看，细细看，越看越有滋味。
昨天，我终于鼓起勇气看了这部《辛德勒的名单》。
从前的片子，看了归看了，一直静不下心来写点什么，我想大概是机缘不够吧。
奥斯卡·辛德勒是位德国商人，用他自己的话说，从前做事不成，不是因为经济，不是因为能力，是因为没遇到战争。他适时机，在德国人控制犹太人的时候，开起了加工日用品的工厂，大大地赚了不少钱。他一边收留犹太人，一边用美酒美女和美元与德国军方高级长官接触，稳稳地赚钱。随着战争的逐渐升级，事态开始变化，有犹太人被成批地送上火车，这就意味着死亡。当他在月台上救出他的财务管家时，他意识到了，他工厂里的工人是相对于其他犹太人是安全的。
整部片子是黑白的，在经过对犹太人财产的第一轮洗劫后，又进行了对犹太人接下来的使用功能进行分工后，德国人开始了第一轮的屠杀！辛德勒和女友在骑马的时候，在山上，看到了屠杀的开头部分。辛德勒的眼睛里，出现了一团红色，俯视着红色在移动，我们在镜头里看到了犹太人躲在床板下，地板下，墙缝里，下水道里，这团红色是个小女孩，6-7岁，她在镜头中，藏在了床底下。
随着屠杀的'进一步，要把1万具尸体挖出来进行焚烧。辛德勒看到了这团熟悉的红色。这种地毯式的屠杀，没有任何保护措施的犹太人，无一幸免。
这时，阿蒙少校已经出现，更狠更残忍，无需理由的杀戮，让他身边的犹太少女海伦颤栗不止。辛德勒看在眼里，他和阿蒙说，权力是什么？是人有罪，你不杀他，才是你的权力；而不是没有理由杀人。阿蒙似乎听了这句话，有所触动，是个少年把他的马鞍放在地上，阿蒙骂他，说：你知道这马鞍花了多少钱吗？少年也是恐惧地颤栗着。出乎意料，阿蒙说，算了，我饶恕你。少年在刷阿蒙的浴缸时，说，我没没刷干净，阿蒙用手背试了一下，柔和地说，算了，我饶恕你。少年下楼去了，阿蒙看着少年的背影，自言自语，我饶恕你。突然，阿蒙感觉除了指甲被磨毛了，刚刚产生的一点怜悯立即消失了，抬手一枪打死了少年，接下来的镜头是海伦在帮阿蒙用指甲锉磨指甲。人性中本该有的光辉，就这样，在阿蒙这里消失殆尽。
辛德勒决定，用他所有的钱和阿蒙做一笔交易，列出一份1000人的名单，把者些人送回辛德勒的故乡捷克。男人的火车正常到达。女人的火车却到了另一个地方。辛德勒跟当地的德国长官交涉，拿出一袋子钻石。于是，这些马上就要走进焚烧炉的女人，又重新坐上了火车，来到了辛德勒的家乡。
历经6年屠杀，600万人犹太人消失了。辛德勒救下了1100名犹太人，德国宣布投降。辛德勒说，你们活下来了，在生死之间，你们互相默默地支持，我将成为被通缉的德国人，我还可以多救几个人的。这些犹太人在一名同伴的口中拔下他的金牙，为辛德勒打造了一枚戒指，上面刻了这样一句话：当你拯救了一个人，你就拯救了整个世界。
辛德勒死于1974年，影片的结尾，是至今现存的犹太人到他的墓碑前放上了一块石头，辛德勒救出的人的后裔，现在有4000多人，波兰仅存的犹太人，仅6000多人。
阿蒙被处以绞刑。辛德勒和阿蒙谈判时，用两个人的价格，换来了海伦的性命。阿蒙说要带海伦回去，后来又问了一下价格。整个影片中，比我的想象要温馨得多，我之所以这么多年都不忍去碰这部电影，就是怕过于血腥。阿蒙作为德国军官的代表，因战争而使人性消失，同时，以辛德勒为代表的有良心的德国普通人，一次次经过了人性的拷问！战争结束时，财务管家给他一封信，上面有所有工人的签名，可以证明他的所作所为，1958年，辛德勒获得由耶路撒冷颁发的一枚正义奖章，并亲手种下一棵树，至今尚在。
关于战争的片子，二战期间，德国人屠杀犹太人的时候，日本人在屠杀中国人。《金陵十三钗》，讲述的是美国人救下13个中国少女的故事。当然，经典的作品是陆川的《南京南京》，我也没有看，就暂不评说了。其实，历史就是历史，我们无法改变，怎么看待历史，才是重要的。
和平时期，人性也是一样的要经历一次次的拷问。功名利禄，如何看待收获和付出，都是时时会遇到的挑战，更多的是精神层面的。人只有正确地认识了自我，才能有最起码的判断和决定。就如同，我们本是平庸，却不甘于平庸，选择向上，就是不平庸的表现。
辛德勒的名单观后感8
黑白，正如影片给人的视觉效果，从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤，一种淡淡的压抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一样，影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期纳粹的暴行，与之不一样的是，这是一个真实的故事……
来自德国的企业家奥斯卡·辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财，但随着与会计伊扎克·斯泰恩以及众多犹太人的相处，辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，原先的商业性工厂最终成为了犹太人的避难所。影如其名，看着他一次又一次去争取名额，看着眼前的名单越来越长——这意味着，更多的犹太人将会被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我能够再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责，在忏悔，想必所有人都会被感动吧!影片的结尾，是辛德勒的墓地，千言万语汇成一句“感恩永远不变”，这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感激。
如同百科上所载：
它描述了战争、种族、性、信仰、信念、金钱、同情、国家、生存、生活、觉醒、循环、困厄、侵犯、坚守、放弃;
它说的.是流离、剥夺;
它说的是一条红色的童裙;
它在说底线;
它在说家园，肉与灵。
它是一部电影，是一部史诗，是一段历史，是一个民族的创伤与性灵。
又是一部战争电影，又是血腥的杀戮，重重锤击着我的心。望着窗外，繁华喧闹、车水马龙，洋溢着节日的喜悦。是啊，战争，离我太遥远了，安于和平的我又怎会理解战争受害者的悲痛然而我却仍然在抱怨，抱怨学习的压力，抱怨生活的烦恼，人们常说会好好珍惜和平的日子，可是明白有一天，直到不得不接触这个陌生而又熟悉的名词，到那时，才会真正明白什么叫做幸福吧!窗户上泛起一层淡淡的雾，窗外的一切变得模糊，仿佛将我与世界隔绝，沉浸在一个人的世界，我竟然有些自喜，雪白的墙，单色的床，一切都变得和谐，在这个小世界中，没有刺眼的红，没有“局部战乱”，很单纯的白，让这颗闹腾了很久的心静下来的白。有那么一瞬，我真的期望能够永远呆在这间小房子里，一辈子都不出来……
辛德勒的名单观后感9
《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。
影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，“我使云彩盖地的时候，必有虹此刻云彩中，让世界五颜六色。”
或许在开始的时候，奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，正因毕竟辛德勒是一个商人，一个精明发战争财的人，辛德勒选取犹太人做工人，是正因辛德勒们是最便宜的劳工，开始的辛德勒便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。车间标语
奥斯卡。辛德勒，一名纳粹分子，辛德勒就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。辛德勒早就知道犹太人遭受纳粹的残酷逼害——电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——辛德勒们的鞋子，辛德勒们的金器，辛德勒们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，辛德勒摆出一副厌恶又无奈的神情，之后便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。辛德勒就应也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，辛德勒偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下方，从床铺下方，从钢琴中……但是辛德勒们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国对辛德勒说："这天是历史的时刻，这天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，辛德勒们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，辛德勒们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，构成了犹太人的科拉科，到这天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，这天才是历史。"
“这天是历史的时刻，这天将会被纪念。”
是啊，是会被纪念的`，是罪证的印记!犹太人的鲜血染红了大地，更震撼了我们，生命的消逝是如此的轻易，那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控，不必说，那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体;不必说，那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭;不必说，那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色;不必说，以前天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里;不必说，一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起，甚至不知道哪一发会真的射出辛德勒只能这么无力在死亡线上等待……我们啊，生活在安逸的年代，从没有想象过那战火硝烟的年代是怎样的一回事，只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命，生存或死亡由我们自己来选取，那时的犹太人呢?辛德勒们不能!肖申克的救赎读后感
残酷血洗，揭示出纳粹分子的丑恶，那时多么的令人气愤，生命在辛德勒们眼中到底是什么!辛德勒醒来了，辛德勒的良心使辛德勒脱离魔鬼的行列，那时的辛德勒只有一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是辛德勒制定了一份声称辛德勒的工厂正常运转所"必需"的工人名单，透过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。
获取暴利之后的辛德勒曾对辛德勒的妻子说：“我敢说那里的人，辛德勒们不会轻易忘记辛德勒，辛德勒们会说;'奥斯卡·。辛德勒人人都记得辛德勒，辛德勒做出了杰出的事，辛德勒能做别人所不能的，辛德勒空手来到那里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。”说那番话时，辛德勒追逐的是金钱，但最后辛德勒得到了比金钱更可贵的财富——永恒。
辛德勒的名单观后感10
但是，正是这样一个人，正是这个我们认为不是好人的人，在一场由自己民族挑起的针对犹太人的大屠杀中，他散尽家财，最终的结局也不过是逃难！但是，在这个不伟大的人的庇护之下，那一千二百多个人成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人之一！正如影片最后，犹太人送他的那枚意义非同的戒指上所刻的：凡救一命，即救世界。他的确做了一件了不起的事。
诚然，辛德勒已经为犹太人做了很多，他应该有一个英雄的名分，至少名单上的犹太人及其后人永远也会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段；也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许，也正因为在战争的'背景下，才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却很真实的英雄。
不可否认，一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去挽救被自己同胞视为非人的犹太人，辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千二百多条生命，救活的也不只是种族屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念与感恩的是，他救活了正义！救活了那个硝烟弥漫的战场中的人类独有的人性！
这部怀旧的黑白电影里，有战争的残酷，人性的沦丧，但更多的是人们并没有在绝望中崩溃，每个人都渴望新生活新生命，都在坚强的活着，就像其中一个犹太人所说的我们的财宝，就是我们自己，你是抢不走的。只要我在，只要我活着，只要有徒弟，我们就会生生不息。但凡有了信念，哪怕是躯壳灰飞烟灭，灵魂依旧会指引下一个生命勇敢的朝着自由狂奔。
影片最后，当犹太人走出集中营的时候，整个画面突然大放光明，出现了灿烂的彩色，使观众有种从黑暗走向光明的感觉，内心的痛楚被希望代替，这也是辛德勒式的光辉在闪耀，让我们在霞光掩映中记住这个伟大的英雄。
每一个生命都是平等的，每一个人都无权决定别人的命运，更无权剥夺生命。懂得自救的人群，懂得珍惜的民族，懂得宽恕与谅解的国家，才会在这个世界拥有永恒的立足之地，未来才会有它光芒四射的丰碑！
辛德勒的名单观后感11
第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。可是那是音乐，当时给人很压抑的感觉！因为音乐里包含了太多的无助，失望，恐怖…从那时起我就想看看这部电影，可是终究因为各种不是借口的借口而没看…
一晃，已经上大二了！上周上课程与教学导论时，教师提到了它。最终决定看了，时间安排不太适宜，用了三次才看完！在影片中，我认识了奥斯卡。辛德勒，一个让我尊敬的“纳粹分子”！
辛德勒是个爱财的商人，他也很好色！这是我对他最初的印象。可是这也并没什么，毕竟人的本质就是自私的！纳粹的暴行，使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最终一点幻想也破灭了！他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，他仅有一个想法：尽可能多地保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡！
他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单，经过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后，他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”！不久，苏联红军来到克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的'幸存的犹太人宣布：战争结束了！
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自我的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给他，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市，他的义举永远被犹太人铭记在心！辛德勒一个值得尊重的人！
辛德勒一个让我尊重的人！
辛德勒的名单观后感12
影片的背景取材于二战期间德国法西斯对于占领区内的犹太人的种族灭绝的政策。主要讲述的是一个德国企业家在战争期间救助一千二百多名犹太人使他们避免被纳粹屠杀的故事。对于当今世界六十多亿的地球人口相对于几千年战争中死难的几个亿的人来说六百万不是最巨大最令人震撼的。但是当这个数字发生在短短的几年时间当这种种族灭绝政策发生在某一个特定民族的身上的时候这背后的历史终究还是无法让任何一个稍微有些人性的人忘怀掉。困难的虽然不是自己本民族的同胞但是身为同一生物种族任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待当然这是不包括一些不敢正视历史死不悔改的顽固种族与异类的。几十年前这场在欧洲的惨剧至今依旧是我们心中无法释怀的一种苦难一段无法允许谁去玷污的记忆……
辛德勒一开始并不见得是什么英雄与好人。和许多人一样他只是一个投机者罢了一个利用德国对犹太人的种族政策投机发财的商人。酒色财气他样样精通在德国社会中他凭借自己的强悍的交际能力与犹太人的死对头纳粹的刽子手称兄道弟。甚至他自己一开始也是一个很坚定的纳粹。起初对于犹太人他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作为自己赚钱为自己获得权利与好的生活享受。一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是正是这样一个人正是这个我们认为不是好人的人在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中他散尽了家财也被自己的民族关起来过最终的结果也不过是逃难在自己的国家战败后。但是一千一百人啊一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命在这个不伟大的人的庇护下他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。
电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字不得不说很多时候我们该承认一些东西承认这个好像不是好人的好人他的确做了一件很了不起的事情。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字凡救一命即救世界。他难道不能说是犹太人的庇护神吗看完三个多小时的影片对于很多的事情我还是有着自己的一些思考例如种族灭绝例如战争例如战争中的人与事……
二战纳粹法西斯这一系列的词语战争结束了几十年的岁月里依旧是很多人难以忘怀一些东西尤其是对于那些从那个年代过来的幸存者。以影片为例德国法西斯仅仅是在二战的几年中对欧洲的犹太人就带来了不止六百万的死亡更别说这场有人以来规模最大损失最重的一次全球性战争。种族灭绝是很多的国家与民族的“杰作”。似乎每一个民族都能有非我族类其心必异的哲学也似乎只有手中有枪的民族他们才能成为世界上最优秀的民族上帝最杰出的作品。死亡是他们加之在他们认为不是跟他们同等地位的民族身上的。无法去理解这“用民族的剑为民族的犁争夺空间”的.逻辑。当我在电影中看到几十个刽子手就能把成百上千个犹太活人当做猪狗一样的屠宰的画面时我无法去言语这是一种什么样的感觉。就好像历史书上提到仅仅几千的日本鬼子就能占领我们上万平方公里的土地一样。压迫与被压迫在我的心底实在无法找到一个很直白顺畅的逻辑关系去理解。历史的构成究竟是什么我不明白……
同样一份名单成为生或者死的界定线我也没有弄明白。当辛德勒用钱财用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候我不禁要问生命竟然可以用价钱来商量战争年代里人与人，人与事，事与事，到底是怎么样的内在逻辑战争这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族各个年代各种信仰的人的喜爱人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别与联系不懂的太多而懂得的太少。面对这样一种局面除了悲哀我不知道还有什么样的意义当年强势的德国人对付的是弱势的犹太人而如今强势的犹太人又在对付着处于弱势的巴勒斯坦人。几十年仅仅几十年不少的犹太人对当年德国的屠杀一直耿耿于怀而如今又有多少的犹太人看到了他们屠刀下处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓无论长幼无论男女也无论军或者是民。一颗高科技的炸弹下去失去的是鲜活的生命留下的只不过是未来历史书上的数据而已。
当然不可否认一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人最重要也是最为人们怀念的是他救活了正义救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度来讲虽然我与他生长的文化区域不同但我还是得向他献上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片结束了那场战争也结束。但是新的战争新的“名单”也正在酝酿与产生。或许结局的时候辛德勒的话是最有深意的他说不是他在战争中救了犹太人而是他们的自救而已。换做今日是不是可以说人类要发展只能靠自救呢？懂得自救的人群懂得珍惜的民族懂得宽恕与谅解的国家世界才会有她永恒的立足之地未来也才会有她光芒四射的英姿……
期待不再有《辛德勒的名单》期待和谐真正有一天成为世界上所有种族的最至高无上的真理。
辛德勒的名单观后感13
本文由位置不同来写整个故事。
故事的主任公辛德勒，本是一名纳碎成员，他利用战争来发了战争财，而后由于纳碎人员不顾世界的反对，以种族歧视为由，大量残害犹太人民，使无数的犹太人面临家破人亡的命运，而其中由于辛德勒的良心发现而使部分的犹太人免于于战乱。
本文不断写辛德勒与纳碎人员的对话和表情，来写出纳碎人员手段狠毒灭绝人性，为天理所不容，和辛德勒在此过程中以“战争财：来赎罪。在和纳碎人员的对话中也体现的辛德勒的机智勇敢，也体现了罪恶的本原：经济，也就是金钱。
在纳碎时代，犹太人受到了无可估计的.损失，在纳碎人员的眼中犹太人什么都不是，想杀就杀，想辱就辱，而文章通过辛德勒良心的觉醒来体现纳碎时代即将结束。
也说明了纳碎成员中并不是所有人都是恶魔凶手，他们只是受到了蒙骗而已。
作者以主人公辛德勒为名，一语双关，从侧面来讽刺西特勒的奸诈，丧心病狂。
最后，文章以犹太人的上书来证明辛德勒的“无罪”还用他们仅有的金制品为主人公打造了枚戒指，来感谢他的救命之恩。体现了犹太人高尚的品格，和恩怨分明的精神。
作者想写本文来警告世人，不要被一时的诱惑而冲昏了头脑，不要昧着良心做事，如果已经作错了事要尽快迷途知返，尽自己的可能去弥补自己的过错，而不要一错再错。每个人都会有做错的时候，如果及时弥补那就还能宽恕，否则他的行为就是可耻的令人所不容的。
我们应该吸取历史的教训，为那些贫困，无助的人尽份力，为世界的和平繁荣而尽力。
辛德勒的名单观后感14
这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，后来女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。 我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。”。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的悲剧。历史是苍白的，没有人可以篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是，现在却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的'是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁!
这正是连年不断的战争造成的!新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。可是然后呢?没有然后了!有的只是报复，又是死伤!
记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和平，少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。
我想我无力改变这一切，可以的只有希望。
希望其他国家能够提供更多的人道主义援助!
希望巴以两国的停火协议能够长久!
希望全世界和平!
辛德勒的名单观后感15
很早就知道《辛德勒的名单》，但是一直没有静下心来完整地看过，偶尔从电视上零星闪现的片段与镜头就足以震撼灵魂、足以刺痛人性中最脆弱的部位。关于战争、关于杀戮、关于人性、关于救赎，每一个主题都极其沉重、极其庄严。昨天周末，一个异常炎热的周末，于是，呆在家中让自己完全平静，用了3小时15分钟，用一种亲历历史的极其庄重的心情去观看《辛德勒的名单》，震撼很大，思考很多……
能获得奥斯卡金像奖的7项大奖，真不是徒有虚名，确实是一部旷世杰作。影片思想的严肃性和非凡的艺术表现力都达到了几乎令人难以超越的深度。整个影片真实地再现了德国企业家奥斯卡？辛德勒在第二次世界大战期间保护1000多名犹太人免受fascism杀害的历史事件。
辛德勒作为故事主人公，他的一生没有在影片里完全展开，但最为全面而重要的部分在战争这一放大镜下，我们已经看到了。历史背景之下，辛德勒是作为一个商人出现，进而他是一个纳粹党员。当然，他信不信国家社会主义不重要，重要的是在影片开始的酒会上，他突出地表明了一个投机分子的作风。他对犹太人没有什么感情，在历史机遇到来时，他敏锐的抓住了机遇，发了战争财，他巧妙的榨取了犹太人的血汗。
但是，“Today、is、history”的那一天，辛德勒出现在山顶上是一场偶然，德国党卫军不仅仅在对犹太人进行暴行，那象征的是整个人类，包括德国人自己。理由也就是所谓的辩证思维。辛德勒心灵的重创和他情妇的惊恐很好的证明了这一点。那一刻，辛德勒开始重生，也就是所谓一念天堂，一念地狱。
在电影的最后，也是最打动我的一幕，工人工人用自己保存下的一颗金牙为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上了犹太法典上的一句希伯莱经文："救一条命等于救全世界。"辛德勒哽咽地说："我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……"作为辛德勒本人认为他做的还不够，犹太人却握着他的手安慰他说：“你已经做了很多。”
“拯救一人，即拯救全世界！”这样的话听来，和我们中国人常常听到的“救人一命胜造七级浮屠”有着不谋而合的道理，这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。
正是因为辛德勒未曾泯灭的人性的微茫照耀他救赎了自己也救赎了上千条的生命。1100人的生存对6，000，000的屠杀看起来似乎实在渺小，但这是对整个犹太民族的.救赎、是对全部人性的救赎、更是对全人类的救赎……
整部影片都是黑白基调，但在中间却出乎意料地出现了一点红，一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，那一刻，她仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。影片结尾处伸开的地平线上，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，让世界五颜六色。那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，眼泪溢满了眼眶……
《辛德勒的名单》已经不单单是名单了，而是生命，是承载着1000多人的生命。这部影片让我对生命和生活的意义有更深的洗涤，当我们浮躁于现在的工作烦恼和生活琐碎的时候，我们从来都没有考虑过，我们今天的生活是多么的安逸。如果经历灾难，除了生命和亲人外，一切的一切都是不值一提的。正因为我们没有环境的压迫，所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情，当我们拼命赚钱，拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候，我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。
其实生命的满足感是很容易达到的，多给自己轻松快乐的情绪，多给家人宽容体贴，你会发现传说中的幸福垂手可得……
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