美育云端课堂观后感
品味完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，观后感就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编为大家整理的美育云端课堂观后感，希望能够帮助到大家。
美育云端课堂观后感1
“美育云端课堂”开幕式上，中央音乐学院院长俞峰教授致辞表示，第二届中央音乐学院·延安5。23艺术节是为了全面贯彻党的教育方针和党的文艺方针，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典，延安是中国革命的圣地，也是中国文艺的圣地。
在1939年延安的窑洞里，人民音乐家冼星海创作了伟大的《黄河大合唱》，1945年，延安鲁迅艺术学院，一批充满革命理想的年轻艺术家们，创作了中国第一部新歌剧《白毛女》，更重要的是，1942年毛泽东同志针对各种文艺思潮发表了著名的《在延安文艺座谈会上的`讲话》，指明了文艺为人民服务，文艺为社会主义服务的党的文艺方向和方针。
文化艺术作为时代的号角，也是我们的民族的精神血脉之所在，美育，他是我们立德树人，德智体美劳全面培养我们党和国家接班人的重要组成部分。我们相信中央音乐学院·延安5。23艺术节在艺术为人民的指引下，绽放出新时代的文艺力量。
美育云端课堂观后感2
自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这个观点。
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，
越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，
当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。
而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。
审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。
审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，
有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的'自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
本次活动通过网上演唱演出、名家讲堂、音乐党课等多种艺术形式，为学生们开展了一次别开生面的思政课，同学们了解了以《黄河大合唱》和《白毛女》等优秀艺术作品背后的故事，宣传了红色文化，弘扬了延安精神。还明白了优秀抗疫作品《我们》的创作过程，用音乐助力抗疫，歌颂抗疫英雄。同学们通过观看这些优秀艺术作品，提高了自己的审美情趣，深深被优秀的文艺作品所吸引，纷纷表示以后会多了解一些有品味的艺术作品，从中汲取营养，提升自己的艺术欣赏水平，做一个有内涵、有品味、有学识的好少年。
美育云端课堂观后感3
看完20xx美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨，印象最深的就是《白毛女》，观看时有对喜儿的怜悯，也有对黄世仁的愤慨!
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农冲突尖锐的时代，我也无法对喜儿这样的命运感同身受，我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈，但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印，当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀，当我看到红军来时，群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候，我可以想象他们对地主已经恨之入骨。 喜儿，这样一个单纯，美丽，勤劳，和善的好姑娘，命运却如此曲折。在家时，薄命干活儿，没有好日子，还好父亲很疼爱她，记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词：人家的闺女有花戴，爹爹钱少不能买，扯下了二尺红头绳，给我喜儿扎起来!哎!扎起来!;被黄世仁糟蹋后，怀孕了却被赶了出去，还差点被卖了，经验丧父之痛之后又经验了丧子之痛，在山里一夜青丝变白发，过上了野人的生活，我真的`很难想象，这样一个柔弱的姑娘，是如何承受的这么多苦难!还好，八路军来了，打到了地主，报了仇，和大春哥过上了华蜜美满的生活，还让人有点欣慰。 庆幸如今世界太平!深感我很华蜜!
美育云端课堂观后感4
看完20xx美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨，印象最深的就是《白毛女》，观看时有对喜儿的同情，也有对黄世仁的`愤慨!
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代，我也无法对喜儿这样的命运感同身受，我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈，但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印，当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀，当我看到红军来时，群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候，我可以想象他们对地主已经恨之入骨。
喜儿，这样一个单纯，漂亮，勤劳，善良的好姑娘，命运却如此曲折。在家时，苦命干活儿，没有好日子，还好父亲很疼爱她，记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词：“人家的闺女有花戴，爹爹钱少不能买，扯下了二尺红头绳，给我喜儿扎起来!哎!扎起来!”;喜儿被黄世仁糟蹋后，怀孕了却被赶了出去，还差点被卖了，经历丧父之痛之后又经历了丧子之痛，在山里一夜青丝变白发，过上了野人的生活，我真的很难想象，这样一个柔弱的姑娘，是如何承受的这么多苦难!还好，八路军来了，打到了地主，报了仇，和大春哥过上了幸福美满的生活，还让人有点欣慰。
庆幸如今世界太平!深感我很幸福!
美育云端课堂观后感5
育能够促进学生的智力发展，扩大和加深他们对客观世界的认识能力。
“美育”概念的出现，是在十八世纪五十年代鲍姆嘉通建立“美学”学科体系之后，由席勒提出来的。而中国早在西周时期，便有周公的“制礼作乐”。到春秋时期，我国的古教育家孔子创立了古代教育体系，他以“六艺”——礼、乐、书、数、射、御教授弟子。乐，实际上就是专门的美育课。美育是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育。
席勒美育思想，对中国近代美育思想的发展产生过巨大的影响。在中国近代，最早把“美育”介绍到中国的是王国维，而真正倡导美育并建立中国近代美育体系的人是蔡元培。蔡元培把康德、席勒美育思想与中国“礼乐相济”的传统融会贯通，在1912年2月所著《对于新教育之意见》中，蔡元培认为通过美育，可以提升人们的趣味和情操，树立美好的人生观和世界观。从此美育成为了世界范围内，对学生全面发展教育不可缺少的组成部分。
艺术已经不是兴趣课，而是必备课
研究显示，艺术体验不仅能使孩子获得愉悦，还能给孩子带来多方面的益处，无论是数学，阅读，认知能力，批判性思维，还是口语技能。
学习艺术还能提高学生的学习主动性、专注力、自控力、自信心和团队合作能力，使孩子跟环境发生更深层次的联系，从而开阔视野，获得人生的幸福感。
当前，素质教育已成为主流教育，语言教育也将越来越受到人们重视。语言教育是美育的主要组成部分，也是德、智、体、美、劳中不可缺少的`重要一环。它对儿童早期的智力开发和道德素质的培养有着特殊的意义。
心理学、教育学都认为，幼儿时期是人的智力开发的关键时期，少儿时代是思维的发育阶段，而进行语言教育正是开发智力、训练思维、培养灵感、提高少儿自身修养和气质的一种有效方式；学习语言可以提高孩子的想象力、创造力、发散性思维。同时语言又是儿童最乐意接受的一种形式，所以，在幼儿到小学阶段进行语言教育是非常必要的。
美育云端课堂观后感6
今天我观看了美育云端课堂。一开始，主持人朱老师向我们介绍了乐曲家李老师，李老师告诉我团结是中华民族的力量，而合唱恰好可以抒发这种力量。在听完《我们》这首由无数人演唱的乐曲后，我满腔热血。接着我又了解了来自延安的《黄河大合唱》，在看着屏幕上黄河气势汹汹的咆哮，风也在吼，海也在叫；听着来自世界各地的声音伴着鼓、唢呐、竖琴、快板等音乐的伴奏。我的内心被震撼到了。1937年，1942年，20xx年。这首歌还是那么的有劲。来自重庆、四川、台湾等各个省的声音，深深地刻在我的心上。许多老兵都听哭了。后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家，他们用高亢的声音与无数的'心血，唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》，一个让华人骄傲的作品；五星红旗，一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声，仿佛一滴滴水，近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河，那就是。黄河！影片结束了。
一切都结束了，我恋恋不忘那首《黄河大合唱》，离开了教室，是去食堂的时间了。
美育云端课堂观后感7
当代教育倡导培育德智体美劳全面发展的学生，这五类教育内容中的任何一项在学生的成长和发展中都发挥着重要作用。作为五育中以艺术教育为核心的美育，它对于学生的素质教育等方面都具有促进和优化作用。
美育对于学生成长的意义是表现在多方面的，首先毋庸置疑的是，美育有助于培养学生的审美情趣。
美育的最终目的在于培养出具有优良审美情趣和正常审美能力的学生，人人的心中都有对美的定义，而美育在这方面的作用便是引领和发掘，使得学生能够通过系统科学的途径表达对美景美物等事物的心之所向。
美育能够促进学生想象力的发展，对于智力的提升也有帮助作用。美育能够培育学生对美的感知力，它是以激发学生智力和创造力的提升为诱发因素来促进学生对美的感受深度的。
长期接触艺术的人往往情感更为细腻，在美育的熏陶之下，学生在欣赏美的同时，想象力和记忆力也会受到训练，大脑运作更为灵活，智力也会在一定程度上得到更多开发。
美育在促进学生的个性发展方面也有积极作用。美是道德纯洁和精神丰富的`强大源泉，无论是精神的引导还是理论的教育，美育都发挥着促进物质文明前进的益处。
美育能够让学生直观地明白善恶美丑的标准，让他们掌握评判各项事物好坏的基本能力，在规范学生个人的道德准则方面也有好处。从人与人之间的相处，到社会的行为规范，美育都能为其起到巩固作用。
美育又与其他四育之间有相互促进的关系，美育是德育发展的内在动力，是智力发展的促进途径，是体育发展的辅助因素，也是劳动落实的重要条件。
美育对于学生的成长来说是不可缺少的，而传输美育知识也有课堂讲授、媒体传播、人际交往等多种来源，学校可组织一些相关活动来增加学生对艺术的重视程度，从而提高学生的素质水平和艺术鉴赏能力。
美育云端课堂观后感8
音乐，简单来说，就是文字加旋律。但是我要说得是，音乐不单是这一点，它还有更深一层的一方面。
早晨起来边喝杯咖啡边听唐磊的《丁香花》，那优美的旋律，将我陶醉。但是我更喜欢莫扎特的《土耳其进行曲》，那动人的旋律，彻彻底底的把我带进另一个美丽的世界。
歌词音乐必不可少的，歌词也是音乐的.“前锋”，他的文字表现突出了一首音乐的主题。就像“世上只有妈妈好”这首歌。歌词表现了母亲对儿子的养育之心，儿子对母亲的报答。歌词是吸引我们的一大亮点，歌词启发了我，有的歌词讲述自己的故事，自己的心情，这些都使我感动。音乐不仅只有流行音乐，各种音乐都有。流行音乐，众所皆知，要让你说出几位流行歌手，都是小菜一碟，因为这些新新人类已经听惯流行歌曲。.。.。.我也是流行歌曲的忠实听者，电脑里。车里。.。.。.播放的都是流行歌曲，除了跟上时代，我也从中体会到了创作作者的良心用苦，为了让我们大饱耳福，尽心尽力发新的概念，创造流行。再流行的歌曲！
音乐不是文字和旋律的合作曲，它还有更深的一方面，使我们获益匪浅。音乐影响了我，音乐史老师让我学会了人生哲理。使我丰富了课余生活！
美育云端课堂观后感9
开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳，由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。
雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式，介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源，它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的，它继承中国传统戏曲艺术的基础上，适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验，融会贯通的艺术创造，为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。
雷佳连线了《白毛女》的剧作者之一、著名诗人贺敬之，贺敬之先生讲述歌剧《白毛女》如何吸收群众意见，做出重要修改，以及在延安演出时的盛况；连线了90岁高龄的著名歌剧表演艺术家、第二代喜儿的扮演者郭兰英，郭老师讲如何与《白毛女》结缘，《白毛女》的.创作如何吸取了中国音乐尤其是传统戏曲的元素等。
现场访谈了著名作曲家、20xx版《白毛女》音乐总监关峡，谈复排《白毛女》在音乐创作上对民族音乐素材、技法的使用，复排如何处理固本与创新的关系，新增加的唱段“我是人”的创作、配器情况等；连线著名导演、北京电影学院教授侯克明，谈3D电影版《白毛女》的拍摄，学习理解《白毛女》的精神实质和伟大的社会意义，它对于中国革命起到的巨大推动作用，3D电影版的拍摄情况。雷佳最后请大家完整欣赏了由她主演的20xx版《白毛女》选段“扎红头绳”“恨是高山仇是海”，新创唱段“我是人”。
这次的课堂很有创意，不仅分享了音乐艺术的美，还结合了爱国主义教育。采访了好几位德艺双馨的老艺术家，他们认为艺术就是从人民中来到人民中去，用老百姓的语言写老百姓的艺术。
确实艺术的魅力在于能感性的表现生活，表达人的喜怒哀乐，只有这样的艺术才是真正有生命力的。老一辈的艺术家在那样艰苦的环境中仍保持一颗热忱的心，一颗对国家的热爱，对艺术的热爱的心。我们应该向他们学习，保持对生活对艺术的热忱，不忘初心，爱国爱家爱生活。
美育云端课堂观后感10
看完20xx美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨，印象最深的就是《白毛女》，观看时有对喜儿的同情，也有对黄世仁的愤慨！
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代，我也无法对喜儿这样的命运感同身受，我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈，但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印，当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀，当我看到红军来时，群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候，我能够想象他们对地主已经恨之入骨。
喜儿，这样一个单纯，漂亮，勤劳，善良的好姑娘，命运却如此曲折。在家时，苦命干活儿，没有好日子，还好父亲很疼爱她，记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词：“人家的闺女有花戴，爹爹钱少不能买，扯下了二尺红头绳，给我喜儿扎起来！哎！扎起来！”被黄世仁糟蹋后，怀孕了却被赶了出去，还差点被卖了，经历丧父之痛之后又经历了丧子之痛，在山里一夜青丝变白发，过上了野人的.生活，我真的很难想象，这样一个柔弱的姑娘，是如何承受的这么多苦难！还好，八路军来了，打到了地主，报了仇，和大春哥过上了幸福美满的生活，还让人有点欣慰。
庆幸如今世界太平！深感我很幸福！
美育云端课堂观后感11
蔡元培先生提出“以美育代宗教”，从学理上说，美育是美育，宗教信仰是宗教信仰，两者是不可以相互替代的。但是，从中国当时的社会现实和中国传统文化心理来看，他提出以美育代宗教又是非常必要且切中时弊的。
在今天看来，我们提倡美育，实际上是让美育在人的全面发展中发挥应有的功能。美育的作用和意义在于提升人的精神境界，使人进入一种超越人我之见、超越功名利害生死的境界，获得终极幸福。美育通过审美活动陶冶人的性情，是促进人的全面发展的重要组成部分。
美育与德育、智育在内涵和方式上既有区别，又是相互联系、相互促进的。美育与知识教育和道德灌输在方式和途径上有着明显的区别。美育是一种特殊的教育方法，是一种化育、一种感化，是潜移默化的感染。
美育与德育、智育是相统一的，相互促进的。人的情感、人的感性欲求要受到理智和道德的约束，要以理节情，同时，德育也需要通过美育培育人的高尚的情感，以美储善。美育可以激发人的活力，培养和调动人的想象力，有助于激发人的灵感，激活创造力。
就像莘茂校服所提倡的“用美的校服，对学生进行美的`化育”，通过莘茂美育校服，传递知美、识美、行美的美育理念，帮助学生们形成美的品格、美的素养、美的情操和美的形象，用校服传承中华文化之礼仪，让中华少年重塑校园新风貌。
但是我们必须要意识到，实施美育不能局限于学校教育的阶段。因为美育的目标和功能不仅仅是使受教育者增加知识，而是要引导受教育者追求人性的完美，追求一个有意味、有情调的人生，美育是要伴随人们一生的东西，所以在青少年的美育培养中，我们一定要注意的是，要注意使他们自由、活泼地生长，充满欢乐，蓬勃向上；第二，要注意审美趣味、审美格调、审美理想的教育；第三，要加强艺术经典的教育；第四：要组织学生更多地接受人类文化遗产的教育。
在人的整体发展历程中，美育是不可或缺的，美育有助于人们崇尚自然，发展个性。美育通过提高人的审美能力，培养人们积极健康的审美趣味，陶冶人的心灵，使人格健全，从而提升人的境界。我们需要与时俱进，通过狭义的美育和作为广义美育的审美活动互补，推进人的全面发展。我们期待出现更多的优秀艺术作品等审美创造，使创造者和欣赏者都能在审美活动中获得熏陶和感染，从而造就身心健康、全面发展的人。
美育云端课堂观后感12
今日有机会在线欣赏了美育云端课堂，令我感触颇深。作为合唱团的一员，听到《黄河大合唱》，心中更加汹涌澎湃。《黄河大合唱》是由光未然作词，冼星海谱曲的一部大型音乐合唱作品，歌曲以黄河为背景，赞颂了中华民族坚强不屈的意志。在美育课堂里欣赏完之后，我仿佛与诗人一起站在黄河边上，望滔滔江水，想起祖国那雄奇壮丽的山河。李白曾经有“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”和君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回的感慨。心中华夏儿女的自豪之情油然而生。感谢美育课堂，让我有机会进一步提升自己欣赏美、聆听美的能力。
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的.时代，我也无法对喜儿这样的命运感同身受，我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈，但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印，当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀，当我看到红军来时，群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候，我可以想象他们对地主已经恨之入骨。
美育云端课堂观后感13
今日，教师给我们看了“美育云端课”。让我了解了许多著名的歌唱家和《黄河大合唱》方面的一些知识及背景。
这次的“美育云端课堂”可是由中央音乐学院院长主持的呢！课上，还与音乐作曲家李小兵进行了连线，他可是毕业于有名的中央音乐学院。他创作了一首叫作《我们》的歌曲，还特地在课上播放了视频，并且是一万名师生一齐完成的合唱，歌曲虽然不长，但意义非凡，令人回味无穷。接下来是郑小瑛奶奶，她今年已是91岁的高寿，她以往也是位指挥家，在她的叙述中，我了解到《黄河大合唱》是在中国被日本侵略、侮辱时所作，作者是冼星海，那时作这首曲是为了激发人们的.信心，视频中，人们在黄河边高声歌唱，看到这一幕，我顿时斗志昂扬、精神抖擞。
“美育云端课堂”给我的启发很多，让我明白了我们此刻的生活来之不易，所以我们长大后必须要报效祖国。
美育云端课堂观后感14
素质教育改革越来越重要，而且在不断地推进，所以，音乐在启蒙教育中也有着举足轻重的地位。在音乐教育过程中，要一改以往的传统的教学模式，不断创新适合素质教育改革的新的教育方法和教育观念，在音乐教育中音乐美学是贯穿整个音乐教育的核心思想，他知道在音乐教育中使学生的素质不断提高，培养学生学习音乐的兴趣，不断被用于实践当中。
一、音乐美学思想
（一）音乐实用价值音乐美学体现在现实生活中的各个方面，非常具有实用价值，对于儿童基本素质的培养是有非常重要的作用的。比如在看电影的时候，现在很多电影都注重于自己插曲以及主题曲的塑造，可以培养学生在观影的同时来欣赏音乐，让学生在欣赏的过程中把自己所学到的音乐基础知识和技能呈现出来，让他们体会乐曲所存在的美学价值，所以音乐的使用价值体现可以在不同的生活场景中都来进行实地的教学，在教学的过程中应该以培养学生的兴趣为基础，用孩子们比较喜欢的方式让他们去接触音乐，这样他们才能够认真地去听、去感受音乐的美。在听音乐的过程中，教师可以鼓励学生跟随着音乐的节奏自己去拍打来体会音乐的节奏和拍点，让学生自然地融入到歌曲当中去学习音乐的美。
（二）音乐可以被用于在实践当中在具体的音乐启蒙教育过程中，可以有很多的方法，比如说先通过来欣赏音乐并对音乐做出自己的评价，来感受别人的音乐，也可以把音乐通过表演的形式呈现出来，然后逐步形成自己创造音乐的能力，让学生不会把音乐的教学过程当作是枯燥的课堂学习，而是让学生有一种畅游在音乐世界中的自由感，把音乐当成是自己的乐园，在里边可以自由地去创造、去欣赏、去评价，在正常教育过程中，教师应该抓住幼儿的心理特点以及成长的规律，然后从不同的角度、不同的方法来让他们去体会音乐的美，因为是幼儿，他们主要还是以听为主，可以用不同的.方式、不同的角度引导他们去听，然后去表达自己听过之后的感受，让他们把更多的注意力集中在音乐上面。
二、音乐美学实现美育功能的措施
（一）培养学生对音乐的所感所想形成具有思维性的审美音乐这样一门学科具有它自己的特殊性，既要理性评价好听与否，也要认真地去理解，去解读它的文化和歌词，同时也要感性去感知他，感受它所传递的文化底蕴，传递的感情等。例如，《溜溜山歌》因为他一首民歌，然后歌词中“溜溜”这样的词反反复复出现，所以被大家熟知，在真正的教学过程中，老师会先放一曲山歌来让学生感受什么是山歌，山歌有什么样的节奏和韵律，然后让学生逐渐走入山歌的世界，然后让他们来感受山歌，在歌唱的过程中通过歌词来明白歌词所要传达的，关于团结就是力量的内涵，可以设置不同的问题，逐步引导学生去理解真音乐真正所要表达的内容。
（二）不断地学习是为了给以后的欣赏打下坚实的基础音乐欣赏教学，他的教学内容非常丰富，并不是说简单地让学生去听这首音乐，然后做出自己的评价和感悟就可以了，而是要让学生掌握一定的乐理知识，对于音乐很多技术相关的知识都要有所了解，这样在评价的过程中才会说出一些专业的有价值的话，是要通过对音乐的学习培养自己艺术方面的修养，所以并不应该立足于简单学单一的一首歌曲，而要对整个音乐的发展、整个音乐的历史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出来的音乐其不同的风格，所表达的不同的音乐内涵等，在教学的过程中，由于一些基础知识比较枯燥，可以采用多媒体辅助的方式，让学生通过影视资料来进行了解，这样可以让学生更有兴趣，更乐意去主动地了解有关音乐的不同的内容，在音乐的背后往往有很多有价值的故事，也可以通过这些故事让学生去领悟音乐这门艺术、培养自己的艺术修养，让学生在学习的过程中一点一点地去累积、一点一点培养，所以，相关音乐方面的知识是他以后艺术修养不断养成的基础。
（三）音乐来源于生活，从生活的角度去鉴赏音乐。艺术来源于生活，音乐作品也一样，它的灵感和创作都是来源于生活，让学生要认识到这一点，从生活中去感悟音乐、理解音乐，这样才能更好地融入到音乐所创设的情景当中去，因为是和自己的生活息息相关的，所以才更能与作者之间产生共鸣，来感悟作者的作品，然后不断地使自己的艺术修养得到修炼和提升。比如贝多芬，他非常出名的《献给爱丽丝》，这样一首曲子就是写自己曾经经历的一段爱情的，用跌宕起伏的音乐节奏来表达自己与心爱的人之间那种美好的爱情，那种矛盾冲突和最后两个人走到一起的这种爱情的旅程。我们在听音乐的时候，很难通过无线谱来感受这种他所蕴含的背后的故事，但是如果我们通过生活把它放在生活当中的话，那就可以把抽象的五线谱变得具体化，这样也能更好地去体悟音乐所要传达的情感。所以如果一个人热爱生活，他愿意去体会生活感受生活，那么他对音乐的鉴赏能力也一定会要高一些，他也更能体会音乐中所传达出来的美的东西，因为他可以和作者产生更多的共鸣，更好地去理解作者，所以他的视角，他的鉴赏视角也会更加丰富一些。
（四）要有属于自己与众不同的教学魅力要想使自己的课堂有魅力，那么就要有自己与众不同的教学方式来吸引学生；要想交给学生审美能力，教师自身的审美能力一定要非常的高、非常独特，所以在交给学生之前，教师要认真地备课，去了解自己所要讲的内容，然后要有自己的感想，自己的领悟，要发现一些问题，这样才可以在教学的过程中能有新的突破点让学生更好地去接受自己的教学。音乐教学是一种比较特殊教育方式，如果教师自己在这方面比较突出，有自己的特长的话，也可以用自己的特长去吸引学生的注意力，然后让学生来融入到自己的课堂当中，而且在认真备课之后，要跳出基础知识的框架，不用填鸭式的教学方式，而是能够使自己的课堂更丰富多彩，更具有即兴讲课的能力，教学过程不应该是枯燥乏味的，应该而是有趣、丰富的。教师可以在教学过程中利用自己的特长去表演自己所讲内容的一部分，这样可以让自己的个人魅力得到展现，让学生被老师的个人魅力所折服，学生自然会更愿意去倾听老师的课，同时也会被教师的这种个人魅力所打动，希望自己也能够有这样的魅力。
三、结语
总之，素质教育既要求对基础知识有所掌握，同时要在此基础上培养他们的各种能力，所以，在教育的过程中一定要注重学生能力方面的培养，使他们发展能够更加全面。
美育云端课堂观后感15
在低俗文化盛行的今天，部分创作者以恶搞、低俗炒作等形式吸引大家关注。但我认为，我们应该坚决抵制低俗文化，让美育之花开在我们心中。
面对低俗文化，辨析是非。什么是低俗文化?所谓低俗文化，就是指以恶搞、炒作为中心的一系列内容的宣传，内容包括有消费丑行，破坏大众审美观念，使精神快乐变为一种单纯的感官娱乐的不恰当文化。这种文化影响着人们的.观念，甚至思维方式。我们应当学会去辨别低俗与通俗文化，使自己拥有独立思考的能力，不被低俗文化所浸染。
面对低俗文化，抵制从我做起。在这个信息发达的二十一世纪，我们随时随地都可以用手机接收到新的信息，其中不乏网络中的“审丑”风潮、消费丑行以及一系列有关恶搞、低俗的内容。更有甚者，想通过扮丑这一捷径出名，我们应当将这些人所崇尚的低俗文化抑制在摇篮里，坚决抵制这一系列的丑闻出现。
当我们在移动平台上接收到相关低俗文化的信息时，应当及时向有关平台或相关部门反映，从我们自身做起，抵制低俗文化，让美丽之花开在我们心中。
面对低俗文化，我们应携起手来共同倡导大家一致抵制不良文化。让我们共同抵制消费丑行为，使其不足以成为娱乐大众的手段，让我们拒绝观看恶搞、低俗创作内容，使创作者无粉丝可言，让他们失去传播的平台，让我们重拾正确的大众审美观念，让消费降低概念的今天，重获光明，让扰乱社会秩序的人们得到应有的制裁。
抵制低俗文化，倡导传统文化，弘扬中华美育精神。在这个信息发达的时代，我们应当利用网络时代这一良好的特点，传播正能量，使希望之种开花，多传播社会正能量，让好人好事扎根于我们的生活。让古往今来优秀的名著重新回到我们身边，让我们的精神为此而快乐，而不是单纯地被低俗文化所误导所充斥，满足于所谓的“快乐”。使更多有益于青少年健康成长的文化展现给世人，使当今青少年向古人学习经历，致敬经典，使他们身心健康，成为祖国未来的优秀建设者。
在低俗文化盛行的今天，我们应当携起手来坚决抵制和摒弃，弘扬中华美育精神，让社会充满正能量，让美育之花永远绽放在我们心中。
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