遥远的救世主读后感
当细细品完一本名著后，你有什么总结呢？为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的遥远的救世主读后感，希望能够帮助到大家。
遥远的救世主读后感1
《遥远的救世主》看后感觉也没有能免俗。
再说爱情，一个绝世聪明的男人和美丽无暇的女人之间的感情就比普通人之间的感情要美丽吗？未必！灵与肉的交融，幸福对于幸福的人来说，没有太大的差别。
再说说男主人公丁元英。一个聪明到极致的人，是否有权利剥夺那些不够聪明，甚至不是很善良的人的生命呢？对于刘冰，丁元英和他开了一个极大的玩笑，先不说这个剧情是否有可信度，谁会不事先看看自己手里的材料就贸然当砝码使。小人多了，这么傻得比较少。如果真的这么傻，这样的人其实对他人的威胁程度并不大，何必要逼他自杀呢？当丁元英听到刘冰因为他的试探，而自杀时，作何感想？是否也能泰然处之？这个崇尚一切顺从自然规律法则的人，为何不能让刘冰自生自灭，自己去感受人生，慢慢顿悟。而是给他下一个猛药，令他快速结束自己的生命？
聪明的人们啊，能不能不要那么自我感觉良好，一方面满嘴的禅啊，悟啊，觉啊，一方面仍然跳不出自己那个对另一些人来讲“俗”的圈子。
其实每个人都有自己跳不出的圈子，都有自己俗的地方。谁也未必比谁高明。小的时候觉得瞎子摸象很可笑，其实谁不是在瞎子摸象？恐怕真能跳得出自己的局限，纵观全局，有一个完整认识的，也就只有上帝了。
不过这本书的`主题是对的，这个世界上没有救世主，要靠自己，唯一能救助自己的，只有自己。只有自己从态度观念的改变，才能从根本上改变自己的命运。这也是我在外漂泊最大的感受。亲人朋友能给与的是情感上的寄托，如果还对自己有更高的要求，只有自己努力，每一次痛的涅磐，都会有一次质的腾飞。
再补充一句，听说这部电视剧在很多地方禁演了，我很支持。这部小说的结尾是个败笔，三个人都不约而同的选择了自杀来解决问题，这对于年轻人和很多不年轻的人都是个非常不好的误导。自杀不解决问题，勇敢地面对，珍惜自己的生命，没有过不去的坎！
遥远的救世主读后感2
《遥远的救世主》是一部引人深思的作品，它以独特的视角和深入的思考，探讨了人性、道德、正义和救赎等主题。这部小说通过主人公丁元英和芮小丹的爱情故事，以及他们所经历的商界纷争，展现了人性的复杂性和多面性。
首先，这部小说让我对人性有了更深入的理解。丁元英是一个充满矛盾的人物，他既是商业怪才，也是一个传统文化观念的叛逆者。他的行为和思想常常与周围人格格不入，但他却始终坚守着自己的信仰和原则。这种坚守让我看到了人性的坚韧和力量。同时，芮小丹也是一个充满个性和魅力的女性，她的爱情经历和成长过程也让我看到了人性的美好和善良。
其次，这部小说让我对道德和正义有了更深入的思考。在商界纷争中，丁元英和他的对手展开了激烈的较量，他们用各种手段来争夺利益和权力。然而，在丁元英看来，这些行为都是不道德的，他选择了退出公司并承担后果。这种选择让我看到了道德的力量和正义的重要性。同时，芮小丹也用自己的行动证明了正义的存在，她为了维护正义不惜付出生命的代价。
最后，这部小说让我对救赎有了更深入的理解。在小说中，丁元英和芮小丹都经历了心灵的救赎。丁元英通过反思自己的'行为和思想，逐渐找到了内心的平静和安宁。而芮小丹则通过自己的行动和维护正义的行为，最终实现了自我救赎和成长。这种救赎让我看到了人性的可能性和力量。
总之，《遥远的救世主》是一部充满智慧和启迪的作品。它通过深入探讨人性、道德、正义和救赎等主题，让我对这些问题有了更深入的理解和思考。同时，这部小说也让我感受到了人性的复杂性和多面性，让我更加珍惜自己的人生和经历。
遥远的救世主读后感3
《遥远的救世主》是作家豆豆三部曲中的最后一部，本书主要描写了精英阶级代表人物丁元英结束德国的私募基金后本打算在古城过清净日子，却意外认识了叶晓明等人，并且后来在芮小丹的鼓动下着手帮助王庙村摆脱贫困走上富裕的故事。书中有很多晦涩难懂的道理，需要读者有足够的人生阅历。“遥远的救世主”意即救世主并不存在，或者救世主不是别的什么人，而是我们自己。书中丁元英想要帮助王庙村的村民实现发家致富，但他说了，这从一开始就是个错误，因为要实现阶层的跨越很困难，因为你无法改变弱势群体的.思维认知。书中对于强势文化和弱势文化也有描述。本书中作者多次强调强势文化和弱势文化的问题，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是规律。
两个主人公第一丁元英，博学睿智，冷静淡泊。书中老和尚说丁元英是：三分静气，三分贵气，三分杀气，一分痞气。三分静气，是说丁元英对物质和社交需求极少；三分贵气，是他对精神和艺术需求极高；三分杀气，是说他把市场解读为零和游戏，杀富济贫毫不手软；一分痞气，是说在为人处世上忽视道德，有些不讲道理，比如对父亲病重的态度，比如面对林雨峰的质问不屑解释。主人公二，芮小丹，随性洒脱，独立自主，不攀权附势，又敢爱敢为，是个性情中人，她视金钱，名誉，地位为粪土，一切都向“内”求，知道自己想要的是什么，却又不强求，一切都顺其自然。没有惧怕，没有忧虑，是为修行最高境界。她清楚的知道在她当上刑警的那一天，死亡随时会伴随着她，所以她很坦然自若地过着每一天，当生则生，当死则死，不贪恋红尘。
其实这世上根本没有什么救世主，心存救世主即是弱势文化，只有心存大道，依道而行，甚至反文化而行，遵循事物发展变化的规律才是自己的救世主。强烈推荐大家阅读与思考这本书。
遥远的救世主读后感4
本书合计46章，作者豆豆，故事讲述了商业怪才丁元英创造一个公司的商业案例；讲述了丁元英与芮小丹的爱情故事；讲述了王庙村脱贫致富的故事；讲述了一群发烧友创业的故事；讲述了一群井底之蛙的故事：刘冰、叶晓明、冯世杰、欧阳雪、肖亚文，这群普通人，因为眼界和格局，有些突破阶层，有些却永远困在井底。叶晓明有一次爬出井底的机会，刘冰有两次爬出井底的机会，但是都因为人性里固有的文化属性和认知观念，他们两个都没有得到想要的东西。欧阳雪、肖亚文和冯世杰，因为自身的善良、格局或者说本身的眼光，实现了阶级跨越。
小说中我很喜欢他们论“理”，我们成长在家这样的小环境以及社会这样的大环境中，文化属性一直都影响着我们，影响着我们行为和观念，也就是自我三观，这本书给我一个新的视角，都说丁元英是鬼才，他只是喜欢思考、喜欢走一步想五步，在做事之前就已经规划好了未来。有多少人能做到这样，应该很难。大部分普通人都是走一步算一步，不会想太多，不会考虑思考太多。
小说里的爱情，也很值得说一说，敢爱敢恨，内心就是爱着，因为吸引相互在一起。
小说里的友情，芮小丹和肖亚文、欧阳雪，相互之间的信任和相互照应，我觉得我也有这样的.朋友。
小说里的骨气，我不得不说，有些人是站着的，有些人确实跪着的，我想培养一下那种沉静之气，少沾染浮华，多静下来思考，才有未来不是吗？
扪心自问，自己是否是贪生怕死之辈，是否有豁达沉静之气，是否有规划做事之智，是否有赤诚开怀之心，是否有格局达观之眼界，很值得怀疑。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。每个人都可以做自己的救世主，每个人也只有依靠自己，才能改变一些东西。自己性格比较软弱，但是可以参考强势文化，要知道一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。掌握底层逻辑很重要，多读书，读好书，加油。
随缘惜缘不攀缘，自信做好自己的事情。
遥远的救世主读后感5
为何见路不走？如果叶子农回国了，被保护了。如果戴梦岩拥有了她向往的爱情，或者是方迪。那该多么完美呀！如果这样，是不是就不是小说了，而是童话故事了。
做到如实观照难吗？
在《遥远的救世主》和本书中，作者都提到了“如实观照”。我能理解如实观照，但显示往往是如实观照与因果律变成了两回事，如实观照不难，让人心安也不难，难的是有了如实观照的因，却得不到如实观照的果。
见路不走就是见路不走吗？
见路不走是以实事求是为基础的，如何见到正确的路，而不是大家都走的路。有点走别人走过的路，留不下自己足迹的意思。九哥的面馆一定会成功，因为他已经具备了成功的条件，只是叶子农看见了他应该走向成功的那条路，所以面馆必定成功，这是从的因果律。所以开业大吉就不存在贺喜一说了。
高人能够隐于市吗？
我觉得不能，真正的高人是不以自己为中心的，虽然不在乎周边事物的影响，但他们会有自己的追求，也会有自己的担当，他们不会嫌麻烦。真触动了他们的敏感神经，他们不会置之不理。诸葛亮为什么没有一直在林中，而是在三顾茅庐后选择了出山。叶子农完全可以不理会罗家的事，从法律上讲根本就挨不着，但是他一定不会不管，而且会按照他的方式替人家解决问题。
现在有点怀念小时候看的'童话故事了，结局总是完美，不管经历什么样的坎坷，王子和公主总能在一起。现在看只能是一种美好的向往了，生活本就不完美，不完美的生活才是生活。是不是因为这样，我们才喜欢唱那首《完美生活》。
看到叶子农的结局，我突然愣住了，太突然了，这时发现书也没有几页了。脑海里想起了《平凡的世界》中的田晓霞、贺秀莲。
《遥远的救世主》中芮小丹牺牲了，但她是幸福的，她会成为天国的女儿，《天幕红尘》中的戴梦岩活着，但她是痛苦的，是无法言语的痛苦。
很喜欢书中的一句话；“我做了我该做的，就要受我该受的。”看完全书后在想起这句话，貌似死也是因果关系。
遥远的救世主读后感6
豆豆的几本类似作品中，《遥远的救世主》应该是其中最为成熟的一部作品，讲述了在中国工业化初期，丁元英作为一名金融市场的投机者，因为一份意外的爱情，答应了芮小丹一个礼物，给她一个扶贫的神话——帮助王庙村这个贫困县里的贫困村。书中描绘了一个引人入胜地商业故事，同时也对中国传统文化进行了深入探讨，尤其对那些喜欢商业或文化的读者具有十足的魅力。
本书以上世纪末的中国为背景，当时中国人的生活模式发生快速变化，传统思想也在进行激烈碰撞，在这个狭窄的历史缝隙中，书中人物代表着一个时代的'特征。改革开放的进程中，大量的村庄开始发展手工业、轻工业，并逐渐富裕起来；在这个波澜壮阔的历史进程中，不同人物的命运变得跌宕起伏。当你阅读本书时，仿佛重新经历了那个时代。
书中丁元英和几个音乐发烧友，以音响制造对王庙村进行扶贫，以村民的低人工制造成本打入市场，迫使音响巨头低头合作。虽然重在商业故事，但其中对于音乐发烧友的细节描述，也颇具吸引力。
与产业扶贫交织的文化扶贫，这是本书独具魅力之所在。丁元英像通过这场扶贫，想告诉一些人：救世主、老天都是不存在的，需要自力更生去争取，需要掌握世界的客观规律去发展。这也就直指中国传统文化的一个毛病：天人合一，主客观不分，封建迷信仍旧存在。书中试图批判中国传统文化，并为其寻找一个出路，比如，如何剥离出佛教的三界六道，仍旧保存佛法中不可思议的智慧？只是这个问题不是一个人或一代人可以完成的。
总体来说，《遥远的救世主》是一部有趣的小说，商业和文化互为表里，对于当下的扶贫工作也是有一定的启迪意味。
遥远的救世主读后感7
《遥远的救世主》是一部富有哲理、值得阅读的小说、看过之后会让你对我们的生活、事业、人生价值来一次思考，感悟，对身边的事和物进行一次审度。
小说主要讲的是：一个游走在法律边缘，难能理解的商业怪才丁元英，一个拥有德国绿卡却执意留在国内当刑警的芮小丹，由于命运的偶然交错，引发的不仅是爱情，还是一场关于商界规则，关于正义道德和人性的纷争的事情，从佛教、人生价值、强势弱势文化以及市场、职场、人心等方面的描写，都非常的深入。
丁元英一个与传统文化格格不入的另类人物，如同书中所说的，认识了这个人，你就等于打开了一扇窗户，能让你从此学会思考、学会感悟。芮小丹的性格是许多女人所不具备的，她的独立的对人生，对自己的态度，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
做完全人格独立的人，你的现在以及所设想的将来都不能有“依赖”和“从属”的想法，救主救恩就是“靠”字，从来没有救世主，唯有充分觉悟，坦然之后，你才会知道自己的心在哪里。要有自知之明，从旁观者的角度看世事，看的透彻，看得明白，才能把想做的事情捋顺了，实实在在做事，不求、无欲，该到的.自然到，不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，只有自己觉到悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
第十五章节芮小丹精心准备审讯方案，对王明阳开展的审讯，从逻辑，谈到《圣经》，引入到灵魂归宿，显示两人学识丰富，思维敏锐，一针见血直指事物本质，像是一场辩论，酣畅淋漓。同样是谈经论道的第二十章丁元英、韩楚风的寺庙造访，丁元英的词，智玄大师的改，把一首诗释义出到两种不同的境界。
遥远的救世主读后感8
《遥远的救世主》应该说是一本好书，让我拿起来就放不下，被里面酷酷的男主角和完美之极的女主角，以及他们之间如天国之恋的感情所吸引。当我最后读完这本书，心里觉得十分的不舒服，说不清不舒服在什么地方，正好老公因工作所累，不能睡觉，没有他我也睡不着，不妨码几个字，让自己明白为什么不舒服。
芮小丹是书中的主人公，虽然作者没有直接写出来，但是《天国的女儿》在书里一直伴随着芮小丹。她是个美丽到极致，聪明到极点，勇敢到无畏，对所爱的男人一脱到底无所保留，而又不死缠烂打的'女人。这样的女人恐怕也只有小说中才可能存在。都说外貌是女人的名片，小说本身是奔着惊人骇俗去的，而在女人的容貌上还是不能免俗，脱不了女人本身的脂粉气。为了烘托这个不仅仅美丽之极的女人，还给与了她聪明和勇敢。如果故事就如此，还不失为一部好的小说。可到结尾，芮小丹因为奋勇和歹徒搏斗，失去了双脚，和美丽的容貌，在看到战友们到来的时刻，选择了自杀。
没有了美丽的皮囊，就没有了生存的意义。没有了完整的躯体，就没有了生命的尊严。这是这本书要传递的信息吗？
很多人问过我，在美国这么多年，有什么感受。
最大的感受之一，是对人生命的尊重，无论这个人是以什么样的生存方式而存在。
中国最大的歧视，恐怕是正常人对残疾人的歧视和莫名的优越感。一方面，作为正常人，对残疾人悲天悯人，另一方面，对于残疾人没有真正伸出手去帮助他们。在美国，到处都有给残疾人准备的停车位，桌子，所有的公共交通设施都有为残疾人服务的设施，目的只有一个，让他们有尊严的活着。
遥远的救世主读后感9
本书是典型的女性写出来的书，三位女性主角且不谈，本书行文之细腻在多处体现，细微到出门前的细碎准备，一套动作的详尽描述等等。本书对于饮食的描写、音乐的剖析、地名的介绍等等，无不体现出作者的细致。每每转换场景，总是要把新场景的陈设、人物的动作描写清楚，这也是这本书传奇而平凡的所在。
对于除了主角团队以外的人，刻画得也不可谓不细致，点到为止风度翩翩的韩楚风，勤劳肯干的冯世杰，见利忘义的'刘冰，雷厉风行的林雨峰等等。
丁元英这个角色的名字，我自己考据了一下。豆豆有一位叫做李红英的好友。丁元英名字中的“英”字，和他姐姐名字中的“红”字，私以为是作者刻意拆解的。李红英此人的见识、价值观对豆豆带来了巨大的影响。此人长居欧洲，豆豆本书中对于丁元英、对于欧洲的描写，应当是脱胎于这个真实人物。
本书的名字，遥远的救世主，表层意思是说，丁元英作为操控全局的人，一直是隐藏在背后的，公众接触不到，敌人更无从与他交手。深层意思是说，救世主本身是不可触碰的，企图等待救世主的降临，本身就是愚蠢而荒谬的。
本书没有讨论诸如“上帝是否存在”以及“佛会不会显灵”这种问题，而是解释道，当你祈求救世主的存在的时候，你已经是一个卑微的从者，而不是自己的主宰了。换句话说，当你祈求他人的认同而不是自己绝对价值的实现，你已经是一个从者了。
本书就“强势文化”和“弱势文化”进行的探讨，同时也是“主宰”和“从者”身份的探讨。
遥远的救世主读后感10
《天道》：人最清醒的活法，是懂分寸，知进退
我是先看了电视剧《天道》，然后买了书看。看电视的感觉与看书的感觉还是不一祥的。电视剧中男主角丁元英的扮演者王志文，是我比较喜欢的男演员，将一个人间清醒的人物刻画的入木三分。外表冷漠，内心善良。他与女警察芮小丹的灵魂之恋，精神之恋让人唏嘘不已。两人因音乐有了交集，进而互相欣赏走到了一起。芮小丹为抓捕银行抢劫案逃犯，被炸断双腿，开枪自杀身亡。所有人都猜测她或许是对生活失去信心，或许是想相当英雄。只有丁元英得知芮小丹不幸之后说：“当生则生，当死则死，来去自如。丫头不简单哪。”她的`所作所为是发自内心的自然之举，是道，是人性。剧中的主题曲天国的女儿让人听了荡气回肠。
读《遥远的救世主》，更能深入的了解人世间的各色人等。由于格局与站的角度不同，强者与弱者之间存在难以跨越的鸿沟，文化属性决定了未来能走多远。任何命运归根结底都是文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化是遵循事物规律的文化，弱势文化是期望救世主拯救自己，获取更多利益的文化。所以说靠天靠地不如靠自己。因芮小丹让丁元英送自己一份礼物，让王庙村脱贫续写一个神话。丁元英组织村民成立了格律诗音响公司，以小博大，杀富济贫。让村民们手里有了钱，过上了好日子。弱者也可以用某种手段变成强者，让村民们从苦难的井底爬到井沿看到曙光。最后乐圣公司只好与格律诗公司合作，让出了音箱的生产线。格律诗公司硬是从乐圣公司狼嘴里分了一杯羹，堪称空手套白狼的经典之作。从道德层面看似乎有违天道，但却符合市场经济的规律。
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