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读后感的作文

时间:2024-08-30 08:41:15 读后感 我要投稿

读后感的作文精选(8篇)

  在现实生活或工作学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的读后感的作文8篇,欢迎大家分享。

读后感的作文精选(8篇)

读后感的作文 篇1

  这段时间我又细细品味了《我的妈妈是精灵》,让我感受到十分浓的亲情。

  主人公陈淼淼本是个幸福的孩子,温柔贤惠的母亲、强壮又和蔼的父亲,一切都是那么和谐。她给妈妈倒可乐的时候不小心倒了点黄酒,妈妈喝了,现了原形,成了蓝人。陈淼淼为了捍卫自己的权利——拥有一个完整幸福的家,做出了种种努力,做坏孩子,学抽烟,乱花钱,深夜不回家,直到爸爸妥协了,不再跟精灵妈妈提离婚的事。可是当陈淼淼亲眼见到妈妈喝青蛙的血补充能量,于是,她也像爸爸一样再也无法接受妈妈了。,精灵妈妈只好带着无限的悲伤离开了他们。

  这部小说虽然虚幻,但个中的生活细节还是令人感动不已。父亲母亲之间相互的'爱、父母对孩子的永恒的爱,都是这部小说的独特之处,特别是那最后分离的情景,令我久久不能忘怀。在午夜十二点时,人类的时间和精灵的时间重合了,妈妈可以回到她的精灵国度去了。大家都去送她,在妈妈渐渐变成雾气消失的时候,大家除了对妈妈这种方式离开的恐慌,更多的是对妈妈的思念、牵挂:妈妈没有了。温柔的妈妈、善良的妈妈、善解人意的妈妈,再也不会回来了。读到这我不禁有一丝痛心。妈妈最终也没能带走来自人间的一件礼物。

  这部小说从另一个角度诠释了人间的真爱,让人能够印象深刻,感触颇深,我相信,爱是永远不会消逝的!

读后感的作文 篇2

  小橘灯读后感《小橘灯》这篇文章是我国著名的大作家冰心的作品,文章主要讲述的是:十几年前,作者去见一个朋友,在朋友的办公室等待朋友时,突然来了一个小女孩,打电话给医院说王家林的家里病了。作者问完小姑娘家的住址后,小姑娘走了。一会儿,作者忍不住孤独和好奇来到小姑娘家,并买了一些大红橘子。小姑娘很感激地说,她爸爸回来时,***妈的病也就好了,大家也都好了,并做了一盏小橘灯给作者,让作者返回时在默认中有东西照明。读完这篇文章后,我深有感触,小姑娘的家境不太好,母亲生病,父亲又到外面去了,家里只有小姑娘一人照顾母亲,但她的生活态度却非常乐观。一盏小橘灯实在照不太亮,但这个小姑娘的镇定、勇敢、乐观的`精神使我震惊!

  在我们的日常生活中,如果我们每一个人都这样的心态,对任何事情都保持乐观态度的话,我相信没有什么事情是做不成的。小姑娘知恩图报也是值得我们学习的,当别人为你倒一杯水时你感恩了吗?如果世界每个人都有一颗感恩的心,我们的世界会更美好!

读后感的作文 篇3

  天才的雕塑家下却隐藏着极凄惨的遭遇。这些苦难来自工作,生活,社会,家庭,而一直以来承受着这些的米开朗琪罗是我们难以想象的痛苦。他的一生艰苦得像个仆人,一个永远侍奉主人的忠心仆人。他的父亲,亲戚,兄弟,侄子都要依靠他生活,他将金钱,关爱无微不至地给了他们,忠心耿耿,决无二心,这是亲情方面的,如果你觉得这样做很正常也不为怪。

  在事业上,他以艺术作为自己的工作。他很早就显露出了自己惊人的天赋和才能,在艺术上取得了很高的造诣。但也正是因为这样,刺激了那些贪得无厌的达官贵人与高高在上的主教皇。他们将无尽的工作丢给米开朗琪罗,并且他们只是为了显赫自己家缠万贯,高贵的地位与无边的自尊。教皇们为使自己万古长存,竟勉强天才雕塑家为自己造陵墓。米氏天生胆怯懦弱的性格无法令他抗拒,顺从是唯一的选择。巨大的工程无法在教皇生前完成,于是一件件工程的积压,使米开朗琪罗的身心大受煎熬,是他痛苦的根源。

  但是,在这苦难的人身上我们却看到了闪光点。米开朗琪罗的确是一个怪人,这点不可否认,从作者的'记叙上可以清晰地反映出来。但我们不能因为这个就否定了他的全部。他的天才,更多的是对艺术的崇敬与痴迷便让我佩服得五体投地。想想他接受那些繁重,荒唐工作的理由,除以胆怯,金钱等原因,我想更多的是他对自己在艺术上的挑战。当尤利乌斯二世提出要用巨大的白石做雕塑时,全翡冷翠只有他一人敢来承担。当他经过翡冷翠视野最好的山顶时,他竟有想要把整座山开凿雕塑的冲动,只是没有经过别人同意罢了。这位在艺术上敢于驰骋,挑战的冒险家在工作中异常自私,自私到所有工程全部他一个人包的程度,水泥匠,石匠,泥瓦匠,木匠他统统硬着头皮接下来,从没想过后来的辛苦,以至到处现学现用,这些无一例外都表现出了米开朗琪罗对艺术的狂爱啊。

  在评析米开朗琪罗的过程中,看到他那为艺术而献身的精神,为事业艰苦奋斗,持之以恒的意志,这些正是一代伟人大家身上的闪光点,也正是我们所需学习的。

读后感的作文 篇4

  今天我听了老师讲的《两小儿辩日》这个故事,我知道了人不是十全十美的。

  《两小儿辩日》这个故事主要讲了孔子东游看见两个小孩儿正在辩论太阳大还是小,近还是远的问题。孔子不能决定他俩谁说的对。

  由此我想到就连如此博学的孔子也有不会的知识,真是人无完人,金无足赤呀!我也是如此,比如说,我的.优点是我很爱看书,但是我也有不足的地方,如:学习不认真,做事很马虎,以后我要改掉缺点,把自己变的更完美一些。我读了《两小儿辩日》我深深感受到人不是十全十美的。

读后感的作文 篇5

  每当我游览一处处风景名胜,我都会不由赞叹,赞叹风景的美丽,也赞叹地球的美丽。但是,你们可能有所不知,地球将面临着生态环境的危机。而《只有一个地球》这篇文章,正是在呼吁人们保护地球。

  “地球,这位人类的母亲,这个生命的摇篮,是那样得美丽壮观,和蔼可亲。”这句话,概括了地球的美与伟大,它不仅是人类的母亲,它更是全生物的母亲!它把一切都奉献给我们,是多么伟大,多么无私!

  “地力之生物有大数,人力之生物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。”正如这句文言文说的,如果我们不加节制地开采、取用,早晚有一天,地球上的资源将会枯竭;相反,如果取用有度,资源就不会枯竭,所以我们一定要节约使用资源。

  地球的资源不是上帝的恩赐,而是从地壳变化,几百年,几千年,甚至几万年才形成的。简单一点,就拿人们生活所需的木质材料说吧,现在大多数的伐木厂只知道一味地伐木,导致森林覆盖面积越来越少,相反,如果取用木材都像大兴安岭那样,一边伐木取材,一边造林护苗,一手栽,一手砍,既不破坏森林,也取得了足够的木材,这难道不是“一举两得”吗?

  有人说:“如果地球上的资源枯竭了,那我们搬到别的星球不行吗?”根据目前的答案是:不行。因为在地球以外40亿万公里的范围内,再也没有适合人类居住的第2颗“地球”,即使在将来,我们的后代也许会发现了适合人类居住的星球,依照人类的寿命,几个兆光年的时间也不可能登陆。所以,从这点更能体现出保护地球的重要性,以及地球的.唯一性。

  虽然我们竭力保护地球,但单以我们小学生的力量很难做到,因此,我们就应该平时节约一滴水,少用一度电,也是为保护地球尽了一份力。人们啊!如果你们再不重视保护地球,下一个灭绝的物种就是我们自己!那将犯下自己毁灭自己的蠢事!为了我们这个美丽、脆弱的地球,我们一定要精心保护,让以后地球更好地造福于我们的子孙后代吧!

  《只有一个地球》,唤起了我们保护地球,保护地球生态环境的责任心。

读后感的作文 篇6

  黑格尔的美学(即艺术哲学)是他的哲学体系圆圈上的一段弧,它就是一个以“美是理念的感性显现”为中心的美学体系。正是这个“美是理念的感性显现”的中心命题,在客观唯心主义的绝对理念的基础上,最大限度地把理性与感性,内容与形式,主体与客体,理想与现实统一起来了。黑格尔充分地吸收前人的美学研究成果,并以他丰厚的客观唯心主义哲学体系为基础,经过严密而辩证的论述,最后精辟地总结出他的美学定义:“美是理念的感性显现”。简明又完整的概括,证明以黑格尔为代表的德国古典美学深化了对于美的本质的理解,达到了一个时代的高峰,具有科学的里程碑意义。尽管黑格尔的美学体系同他的哲学体系一样,属于客观唯心主义,可是他在论证美的本质问题时,却能坚持以人为核心的理论界定,深刻地揭示出人与对象、主体与客体、理性与感性、内容与形式等等之间辩证而统一的关系,为我们认识什么是美、怎样去创造美,提供了巨大的启示空间。

  黑格尔浓缩的“美是理念的感性显现”定义,虽说看似简单的一个判断,可是它里面却包含着极其丰富的具有很高价值的思想和智慧,同时又显示了它的内容根基特别深厚。认清

  这一问题首先应对黑格尔的理念有一个正确的认识。黑格尔指出:“一般说来,理念不是别的,就是概念,概念所代表的实在,以及这二者的统一。”黑格尔认为世间万物都是由先于它而存在的概念生发出来的,事物的存在是概念显现 自身于事物的活动,是概念的自我实现。当概念出现于实在里并且与实在结成统一体时概念就成为了理念。黑格尔的理念是具体的概念与实在的统一,是主观理解的',同时也是客观存在的。黑格尔这一定义的三个来源首先,这一定义来自于黑格尔的唯心主义哲学体系。黑格尔认为由概念生发出外在的自然界,而自然界是概念的异化。理念才是概念与实在的统一。理念是绝对精神,绝对精神的初级阶段就是艺术,就是美。因此,黑格尔的美其实就是他哲学体系的一个发展阶段。其次,这一定义来自于黑格尔对于艺术的研究,是他 经验的积累。虽然黑格尔不是一个艺术家,没有直接从事艺术实践活动,但他对于艺术问题进行了哲学思考、研究,把艺术的特点归纳以后总结出美的定义。第三,这一定义也来源于黑格尔以前的或同时代的德国古典美学。黑格尔的理论受到了康德、席勒、谢林的很大影响。

  黑格尔美的概念的全部含义,概言之就是理念的感性 化,感性形式的心灵化。(艺术)美是多种矛盾对立面的统 一体,具有十分丰富的辩证法内容。第一,美是理性与感性的统一。“美的本质只是在感性形态下作为一个事物而出现的简单的理性的理念,这个美的事物除了理念外没有别的内容”。而“艺术的内容就是理念,艺术的形式就是诉诸感官的形象。艺术要把这两个方面调合成为一种自由的统一的整体”。黑格尔认为,美的本质,艺术美的本质,就是理性与感性的统一,内容和形式的统一。同时,他还要求“在美的对象里,无论是它的概念以及它的目的和灵魂,还是它的外在的定性,丰富复杂性和实在性,都显得是从它本身生发出来,而不是由外力造成的”。在这里他提出一个重要思想,艺术美的理性与感性的统一,要自然完成,任何外力的束缚和人工的雕琢,都会损害理性与感性的融贯,降低艺术的审美价值。第二,美是主观和客观的统一。黑格尔发展了席勒、谢林的客观论立场,批判了美在主观说,肯定了美的客观性。他反对那种把美看成“是一种纯然主观的快感,一种完全偶然的感觉”的观点,而认为美的理念是“自在自为地必然地”存在着的客观对象。“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质。”美不是个人主观感情和臆想的结果,而是客观的理念、概念的必然结晶。但是黑格尔并不是机械的客观论者。他的理念、概念不是抽象、静止、孤立的客体,而是一个能动的创造万物的主体。它的内部差异、矛盾导致自身的分裂和外化,使自己的本质在感性对象中实现、发挥出来。因此,“感性显现”又是作为主体的理念的创造物或对象化。在这个意义上,美是主体的创造,是

  主体的客观化,是主观和客观的统一。第三,美是一般和特殊的统一。从“美是理念的感性显现”的中心定义出发,黑格尔大体上强调一般,认为美和艺术应该从一般的概念出发,将一般转化为个别的形象。但由于辩证法的运用,在他看来,并不存在离开特殊的一般或者离开个别的普遍。“只有在个性和普遍性的统一与交融中才有真正的独立自足性,因为正如普遍性只有通过个别事物才能获得具体的实在,个别的特殊的事物也只有在普遍性里才能找到它的现实存在的坚固基础和真正内容(意蕴)。”因此他既反对古典主义把人物写成抽象概念的化身,也反对浪漫主义离开普遍性而一味地突出人物的个性,而主张写出“这一个”,“每一个人都是一个整体,本身就是一个世界,每一个人都是一个完满有生气的人。”

  黑格尔对于美的定义总结的重大意义在于开创了内容美学的新思路,使黑格尔美学成为内容美学。美只能在形象中现出,美必须有意蕴。这对于整个美学的发展有着巨大的意义。以往“经验派美学从经验出发,着重个别感性现象而忽视普遍概念;理性派美学从逻辑或概念分析出发,着重普遍概念而忽视个别感性现象。”黑格尔把这两种方法统一起来,因为按他的理念的看法,普遍概念必然体现于个别感性现象,个别感性现象也必然包含普遍观念。同时,黑格尔把实践引入美学的研究之中,他的美学是实践美学,是内容美学。

  迄今为止,没有哪一位哲人的美学理论能够像黑格尔的美学那样引起人们如此广泛的注意和重视,黑格尔的《美学》是公认的最优秀的美学经典著作。当然,作为一个伟大的客观唯心主义的哲学家,他的思想一定的局限性,但在黑格尔的理论中有些永恒的闪光的东西,我们应善于发现、善于总结,尤其是对那些具有现实指导意义的观点和理论。

读后感的作文 篇7

  道德是我们每个人所必须具备的,也是你迈向成功的第一步。

  道德是诚实。当你做错事时,一定要勇敢、诚实地去面对,不能撒谎。知错就改,还是一个好孩子。

  道德是诚信。你答应别人的事一定要做到,不能出尔反尔。比如,班级后面有图书角,你看见一本书之后爱不释手,这时,你可以和老师说一下,把书带回家看,到约定的日期归还。如果你一而再,再而三的不归还,在同学和老师眼中你是一个不讲诚信的人,大家就不信任你了。所以,我们一定要做个有诚信的人。

  道德是尊重。尊重他人是有教养的表现,一个没有教养的人,才会随意侮辱和伤害别人。人都是有尊严的,你伤害了别人的尊严,换来的是他人的愤恨。尊重没有贵贱、高低之分,关键就是把他人放在与我们平等的位置上,切实考虑对方的需求和感受,而不要自命不凡、盛气凌人。

  道德是尊老爱幼。在我们成长的过程中,有过许多打动人心的故事。在阳光明媚,万里无云的星期六,我坐着公交车去上课,看见最后有一个座位,便坐了下来。过了一会儿,一位白发苍苍的老奶奶颤颤巍巍地走了上来,看见车上没有了座位,便小心翼翼地扶着座椅站立着。我看了想:老奶奶年纪大了,腿脚不方便,容易摔跤,再说了,老师告诉我们要尊老爱幼。于是,我站起来对奶奶轻轻地说:“奶奶,您来坐吧!”这时,车上的人都向我投来称赞的目光,我的脸红彤彤的。奶奶听了,泛起一脸开心的笑说:“真是个好孩子!”我听了,心里比吃了蜜还甜。

  道德是自强。小草只有冲破头顶重重阻力才能获得阳光下的茁壮;荷花只有置身于淤泥而不染,才能换来天然去雕饰般的高洁、雅致;丑小鸭面对世俗的'目光没有选择自暴自弃,才等来了成为白天鹅那一刻脱胎换骨般的光彩、惊艳。面对人生的不幸,我们不能哭,而要选择微笑来点亮自己的生命之花,让大家看见生命之花开到极致的绚烂。

  道德是我们美好生活的重要基石,有了道德,世界将到处都是文明的景象。

读后感的作文 篇8

  今年寒假,我读了四大名著之一《水浒传》。

  里面有一百零八位梁山上的英雄好汉,其中有一段我最爱看,那就是武松打虎。

  故事的主人公是行者武松,他到了一家在景阳冈的酒店里,看到那里有一个牌子,写着“三碗不过岗”,武松喝了三碗酒之后,对店小二说还想来一碗,可是店小二对武松说,山上有好几头老虎,它们非常凶猛,会吃掉你!所以店小二不让武松喝酒了。但是,武松说喝了没事!最后,武松对店小二要了好几杯,然后还往山上走,只见一只老虎向武松走来。武松看了,就从地上捡起了一根木棒,然后武松和老虎打了起来,但这时老虎已经很累了,它一松劲,让武松打了个半死,这时,武松给了它一棒,它就死了。后来人们见武松为民除害,把它举起来,并请武松吃好酒好菜,好好招待武松。

  从这段故事中,我懂得了只要勇敢面对危险,什么事都能化险为夷。在平时的`学习中、生活中,有些人胆小如鼠,所以有些事没有做成。有些人胆大包天、有勇有谋,因此,许多事情都顺利完成了。

  我有时会胆小,爸爸经常鼓励我要做一个勇敢的男子汉,看过这段故事我知道自己要好好学习,做个有武松胆识那样的人。

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