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羊年祝福成语
羊年祝福成语1、饿虎攒羊 ——攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪
2、羊肠九曲 ——羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
3、鸟道羊肠 ——狭险典折的山路。
4、卖狗悬羊 ——犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。
5、牛羊勿践 ——勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
6、顺手牵羊 ——顺：方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。
7、羊入虎群 ——比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
8、歧路亡羊 ——亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。
9、饿虎逢羊 ——逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
10、扬（羊）眉吐气 ——扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
11、牵羊担酒 ——牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
12、洋洋（羊羊）得意 ——形容得意时神气十足的姿态。
13、亡羊补牢 ——羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
14、挂羊头卖狗肉 ——挂着羊头却出卖狗肉。比喻表里不一致；名实不相副打着好招牌；出卖低劣货色。
15、如狼牧羊 ——如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
16、饿虎见羊 ——饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
17、争鸡失羊 ——比喻贪小失大。
18、素丝羔羊 ——指正直廉洁的官吏。
19、三阳（羊）开泰 ——常用以称颂岁首或寓意吉祥。
20、羝羊触藩 ——羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
21、羊续悬鱼 ——羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
22、问羊知马 ——比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
23、挂羊头卖狗肉 ——比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事
24、昌歜羊枣 ——据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
25、爱礼存羊 ——由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
26、羊落虎口 ——羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。
27、羊年的成语：
28、羊羔美酒 ——羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
29、饿虎擒羊 ——像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
30、肉袒牵羊 ——牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
31、羚羊挂角 ——羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
32、虎入羊群 ——老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。
33、羊狠狼贪 ——狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
34、替罪羊 ——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
35、亡羊之叹 ——亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
36、虎荡羊群 ——老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
37、羊肠鸟道 ——形容山路狭窄，曲折而险峻。
38、告朔饩羊 ——原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
39、喜气洋洋（羊羊） ——充满了欢喜的神色或气氛。
40、羊质虎皮 ——质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
41、羊毛出在羊身上 ——比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
42、羊肠小道 ——原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。
43、以羊易牛 ——易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
44、不吃羊肉空惹一身膻 ——羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名
45、亡羊得牛 ——丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
46、羊触藩篱 ——羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
47、多歧亡羊 ——因岔路太多无法追寻而丢失了羊。(www.fwsir.com)比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
48、千羊之皮，不如一狐之腋 ——比喻众愚不如一贤。
49、饿虎扑羊 ——象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
50、驱羊攻虎 ——驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
51、驱羊战狼 ——喻以弱击强。
52、臧谷亡羊 ——《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
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