做一个这样的人演讲辞

做一个这样的人演讲辞

　　做一个这样的人演讲辞

　　老土

　　为了准备今天的演讲，我利用五一假日来到了对许多人也许有些陌生的所在——广东省新会城南50公里的海边、一个叫做崖山的所在——对，就是那个“崖山之后无中国”的崖山！

　　737年前的2月6日，一个凄风冷雨的夜晚，这里正展开南宋和元军的最后一战。四十多岁的南宋左丞相陆秀夫披发杖剑，在9岁的小皇帝赵昊面前噗通跪倒，他说：陛下，元兵势大，我中原百姓十之有八被其屠杀。臣等虽拼死抵抗，然无力回天。现已被强贼逼入绝境，事已至此，臣决然以死殉国，但臣以为我泱泱中华中华之君，名誉远胜生命。可臣又万不敢强求于君，愿陛下自悟——这是要和皇帝一起殉死报国的节奏呀——蝼蚁尚且惜命，何况人乎——但9岁的小皇帝此刻竟是淡然一笑，朗声说：朕就依你所言！陆秀夫以额触地竟致血肉模糊，抬起头来，却是一身凛然。他把少帝缚在自己的身上，来到船头，蹈海而亡。

　　至此，延续了300余年的两宋王朝戛然而止，至此，辉煌了近800年的唐宋文化以及由此上溯近五千年的中华文明之纽带被猝然腰斩。“崖山之后无中国”，不要说这是危言耸听也不要说这是别有用心。国破山河在，没有文明和道德支撑的山河，在、又如何？

　　站在海边，任惊涛拍岸打湿衣襟。崖山之后，那种“宁外玉碎不为瓦全”胸怀天下的“士”之精神还有多少残存？仅浙江一地就有10万之士自杀殉国的壮烈今天又到哪里寻找？文天祥走了，留取丹心照汗青的豪迈徒在伶仃洋里苦叹零丁！陆秀夫的忠义哪里去了，只有眼前这一幕黑暗里藏着的尔虞匿着的我诈令我潸然泪下！

　　我不愿直视，100万侵华日军竟有200万汉奸相助的事实。我不愿说起“各人自扫门前雪”的明哲保身已经被“人不为己天诛地灭”的伤天害理恶狠狠地代替。我也不甘心只是一个糊涂做梦却一无所动的木偶。我，一芥草民、一个用不了长枪推不动大炮的草民，在崖山、在这海天相接之处我紧紧地攥紧自己的拳头！

　　从今天开始，我要在自己的肩头放上一份沉甸甸的责任——那就是对中华文明的传承和道德精髓的实践。

　　做一个自知的人——学习，持续不断地探究中华民族前世今生的伟岸，去抚摸留在他身上的道道伤痕，这样才不至让我在金发碧眼的国际友人“道可道，非常道；名可名，非常名”的“道名之论”前羞红了双颊；我要有能力告诉我明天的学生，“蒹葭苍苍，白露为霜”的“伊人之美”美在何处。我需自知，因为传承。

　　做一个自信的人——我要给自己和未来的学生心中竖起一杆昂扬向上的精神旗帜。让妄自菲薄和夜郎自大通通走开。我有理由为今天的现状伤感：信念之木孱弱，道德之厦飘摇，四维八纲倾覆，无视他便是自欺欺人。我们文明的脐带的确曾被一次次地刀砍剑伤，可就在那伤口处我依然感受有温热的血在汨汨流淌。5000千年大树的根基又怎能会一夕尽除？我们有戚继光、有张自忠、有钱三强、有不畏强权敢以血警世新时代之“士”的张志新、有明知可能被敲诈勒索依然伸手扶起摔倒老人的路人甲乙丙丁。我们自信，因为传承。

　　做一个自律的人——我要做一个讲道德的人。就从树枝下那一低头地温柔做起，就从向独自过马路的老人那伸手一搀做起，就从电梯门口那礼让他人的一侧身做起，就从把小贩错找的五毛零钱及时送回做起——我需自律，因为传承。

　　道者，世之公理。德者，世人之素质。道德者，人性最了无依靠时手中的那根拐杖。自知，知我中华之文明渊源；自信，振我中华之道德精神；自律，竖我中华之道德文明楷模。让麻木的灵魂鲜活，让冻僵的情感苏醒，我、我们，就从今天做起！

　　如此，崖山之后，我泱泱中华——还在！千秋——万代！

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